M.I. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅವರ ಒಪೆರಾ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರಿಂದ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ": ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಕಾರದ ರೂಪದ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಜೀವಮಾನದ ಕೃತಿ ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ

"ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲುಡ್ಮಿಲಾ"- ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕವಿತೆ; ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಲೈಸಿಯಂ ತೊರೆದ ನಂತರ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವಾಗ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಅಷ್ಟೇನೂ ಪಠ್ಯವಲ್ಲ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ಲೈಸಿಯಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ "ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಲಿತ" ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರಿಯೊಸ್ಟೊ ಅವರ "ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್" ನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ "ವೀರ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು (ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು). ಅವರು ವೋಲ್ಟೇರ್ ("ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್", "ವಾಟ್ ದಿ ಲೇಡೀಸ್ ಲೈಕ್") ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯೆರುಸ್ಲಾನ್ ಲಾಜರೆವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಲುಬೊಕ್ ಕಥೆ, ಖೆರಾಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಬಖರಿಯಾನಾ", ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ "ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್", ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು. "

  1. ಮರುನಿರ್ದೇಶನ ಪೊಪೊವಿಚ್" ನಿಕೊಲಾಯ್ ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ ಅವರಿಂದ). ಕವಿತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಫೆಬ್ರವರಿ 1818 ರಲ್ಲಿ ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ರುಸ್ಲಾನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ (ರಾಗ್ಡೈ, ರತ್ಮಿರ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಲಾಫ್) ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. .

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೋಫಿಕ್ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ರುಸ್ಲಾನ್" ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯು ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಲ್ಲಾಡ್ "" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಡಂಬನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸತತವಾಗಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ (ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಪಿಸೋಡ್), "ಜಾನಪದ" ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ("ಕತ್ತು ಹಿಸುಕು", "ಸೀನು"). ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ವಿಡಂಬನೆ" ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ "ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ "ಸೋಲಿದ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿಜೇತ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ" ಎಂಬ ಶಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತರುವಾಯ, 1830 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುಷ್ಕಿನ್, ತನ್ನ ಯೌವನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ವರ್ಜಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಜನಸಮೂಹದ ಸಲುವಾಗಿ" ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

ಆವೃತ್ತಿ

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1820 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಿ ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆ ವರ್ಷದ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ಪುಷ್ಕಿನ್ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಕೋಪದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ "ಅನೈತಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಅಸಭ್ಯತೆ" (ಕವನದ ತಟಸ್ಥ-ಸ್ನೇಹಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಜರ್ನಲ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ A. F. Voeikov, I. I. Dmitriev ರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಟೀಕಿಸಿದರು). ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ, I. I. ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ ಅವರು "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಅನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಒಸಿಪೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀರರ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಕವಿತೆ "ವರ್ಜಿಲ್ಸ್ ಐನೈಡ್, ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿದರು" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕರಮ್ಜಿನ್ ಜೂನ್ 7, 1820 ರ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಹಿಂದಿನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಕವಿತೆಯುವ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಓಸಿಪೋವ್ನ ಐನೈಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ: ಇದು ಜೀವಂತಿಕೆ, ಲಘುತೆ, ಬುದ್ಧಿ, ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಭಾಗಗಳ ಯಾವುದೇ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ; ಲೈವ್ ಥ್ರೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ ಆಗಿದೆ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಲೂನ್ ಕಥೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅತಿಯಾದ "ನಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಗಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ P.A. ಕ್ಯಾಟೆನಿನ್ ಅವರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು, ಅದರ ನೋಟದಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ವೈಭವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಎಪಿಲೋಗ್ ("ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸಡ್ಡೆ ನಿವಾಸಿ ...") ಅನ್ನು ನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವಾಗ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1828 ರಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಎಪಿಲೋಗ್ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಪ್ರೋಲಾಗ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು - ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲ ಹಾಡಿನ ಭಾಗ ("ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಓಕ್ ಇದೆ ..."). ಪಠ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಂತುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿತು. ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ 1820 ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ. : ಊಹಿಸಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ "ಉದಾತ್ತ ಸಭೆ" ಯನ್ನು ಮುರಿದು ಕೂಗಿದನು: "ಗ್ರೇಟ್, ಹುಡುಗರೇ!" , ಈ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ವಾಡಿಮ್ ಕೊಜಿನೋವ್ ಗಮನಿಸಿದರು: "ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು: ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶತ್ರುಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡುತ್ತಾರೆ." 1830 ರಲ್ಲಿ, "ವಿಮರ್ಶಕರ ನಿರಾಕರಣೆ" ಯಲ್ಲಿನ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಹಳೆಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕವಿ, ಈಗ ಅವರು ಕವಿತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯ ಕೊರತೆ: "ಅವಳು ಎಂದು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶೀತ."

ಆಗಸ್ಟ್ 17 ರಂದು, ಬೋಗುಚರೋವ್‌ನಿಂದ ಹದಿನೈದು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಯಾಂಕೊವೊ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಸೆರೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಲಾವ್ರುಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಾವಲು ಹುಸಾರ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಮತ್ತು ಇಲಿನ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು - ಇಲಿನ್ ಖರೀದಿಸಿದ ಹೊಸ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಇದೆ.
ಬೊಗುಚರೊವೊ ಕಳೆದ ಮೂರು ದಿನಗಳಿಂದ ಎರಡು ಶತ್ರು ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಹಿಂಬದಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್‌ನಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಸ್ಕ್ವಾಡ್ರನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ ರೋಸ್ಟೊವ್ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೊದಲು ಬೋಗುಚರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು.
ರೋಸ್ಟೊವ್ ಮತ್ತು ಇಲಿನ್ ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಬೊಗುಚರೊವೊಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಮೇನರ್ ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಮನೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸಿದರು, ಅವರು ಮೊದಲು ಲಾವ್ರುಷ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು, ನಂತರ ಅವರು ಓಡಿಸಿದರು, ಇಲಿನ್ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಈ ಹಳ್ಳಿಯು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನಾಗಿದ್ದ ಅದೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂದು ರೋಸ್ಟೊವ್ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ.
ರೊಸ್ಟೊವ್ ಮತ್ತು ಇಲಿನ್ ಬೊಗುಚರೋವ್ ಮುಂದೆ ಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಇಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಬೊಗುಚರೋವ್ ಗ್ರಾಮದ ಬೀದಿಗೆ ಮೊದಲು ನೆಗೆದರು.
"ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ," ಇಲಿನ್ ಹೇಳಿದರು, ಫ್ಲಶ್.
"ಹೌದು, ಎಲ್ಲವೂ ಮುಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ," ರೋಸ್ಟೊವ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಮೇಲೇರಿದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
"ಮತ್ತು ನಾನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ," ಲಾವ್ರುಷ್ಕಾ ಹಿಂದಿನಿಂದ ತನ್ನ ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಂದು ಕರೆದರು, "ನಾನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯತ್ತ ನಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರೈತರು ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಕೆಲವು ರೈತರು ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದರು, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯದೆ ಸಮೀಪಿಸುವವರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ವಿರಳವಾದ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಉದ್ದನೆಯ ಹಳೆಯ ರೈತರು ಹೋಟೆಲಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ತೂಗಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
- ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ! - ಹೇಳಿದರು, ನಗುತ್ತಾ, ರೋಸ್ಟೊವ್. - ಏನು, ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಹುಲ್ಲು ಇದೆಯೇ?
"ಮತ್ತು ಅದೇ ..." ಇಲಿನ್ ಹೇಳಿದರು.
- ತೂಕ ... ಓ ... ಓಹ್ ... ಬಾರ್ಕಿಂಗ್ ರಾಕ್ಷಸ ... ರಾಕ್ಷಸ ... - ಪುರುಷರು ಸಂತೋಷದ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಿದರು.
ಒಬ್ಬ ರೈತ ಗುಂಪನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
- ನೀವು ಯಾರಾಗುತ್ತೀರಿ? - ಅವನು ಕೇಳಿದ.
"ಫ್ರೆಂಚ್," ಇಲಿನ್ ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದ. "ಅದು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸ್ವತಃ," ಅವರು ಲಾವ್ರುಷ್ಕಾಗೆ ತೋರಿಸಿದರು.
- ಹಾಗಾದರೆ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಆಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಳಿದ.
- ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು? ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯ ಕೇಳಿದ.
"ಹಲವು, ಹಲವು," ರೋಸ್ಟೊವ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ. - ಹೌದು, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದೀರಿ? ಅವನು ಸೇರಿಸಿದ. ರಜೆ, ಹೌದಾ?
"ಮುದುಕರು ಲೌಕಿಕ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ರೈತ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಅವನಿಂದ ದೂರ ಹೋದನು.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಮ್ಯಾನರ್ ಹೌಸ್‌ನಿಂದ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳಿದರು.
- ನನ್ನ ಗುಲಾಬಿಯಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ! ದುನ್ಯಾಶಾ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಇಲಿನ್ ಹೇಳಿದರು.
ನಮ್ಮದು ಇರುತ್ತದೆ! ಲವ್ರುಷ್ಕಾ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು.
- ಏನು, ನನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕೇ? - ನಗುತ್ತಾ ಇಲಿನ್ ಹೇಳಿದರು.

ಪುರಸಭೆಯ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ "ಗೊರ್ಕೊವ್ಸ್ಕಯಾ ವಿಶೇಷ (ತಿದ್ದುಪಡಿ) ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಾಲೆ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆ"

M.I. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅವರಿಂದ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಒಪೆರಾ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು 1837 ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಏನೂ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಕವಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ನೆಸ್ಟರ್ ಕುಕೊಲ್ನಿಕ್, ವಲೇರಿಯನ್ ಶಿರ್ಕೋವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಾರ್ಕೆವಿಚ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಒಪೆರಾದ ಪಠ್ಯವು ಕವಿತೆಯ ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಲಿಬ್ರೆಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಹಲವಾರು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ನಟರು. ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು (ರೋಗ್ಡೈ), ಇತರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು (ಗೋರಿಸ್ಲಾವಾ); ಕವಿತೆಯ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಕಥಾಹಂದರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ.

ಒಪೆರಾದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಯುವ ಕವಿತೆ (1820), ಲಘು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಮಾಷೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಗ್ಲಿಂಕಾ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿಂತನೆಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಜೀವನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು.

ವೀರತೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇಡಿತನವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಂಚನೆ, ದುರುದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಸಂಯೋಜಕ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕಿನ ವಿಜಯದ, ಜೀವನದ ವಿಜಯದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಶೋಷಣೆಗಳು, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳು, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರುಸ್ಲಾನ್, ಸೌಮ್ಯ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ, ಪ್ರೇರಿತ ಬಯಾನ್, ಉತ್ಕಟ ರತ್ಮಿರ್, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗೊರಿಸ್ಲಾವಾ, ಹೇಡಿತನದ ಫರ್ಲಾಫ್, ರೀತಿಯ ಫಿನ್, ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ನೈನಾ, ಕ್ರೂರ ಚೆರ್ನೊಮೊರ್.

ಒಪೆರಾವನ್ನು ಗ್ಲಿಂಕಾ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಇದು 1842 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ 27 (ಡಿಸೆಂಬರ್ 9) ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯಿತು.

ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅವರ ಒಪೆರಾ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲುಡ್ಮಿಲಾ"ಸಣ್ಣ ವಿವರಣೆ

ಪಾತ್ರಗಳು:

ಸ್ವೆಟೋಜರ್, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕೀವ್ (ಬಾಸ್)
ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ, ಅವರ ಮಗಳು (ಸೋಪ್ರಾನೊ)
ರುಸ್ಲಾನ್, ಕೀವ್ ನೈಟ್, ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ (ಬ್ಯಾರಿಟೋನ್)
RATMIR, ಖಾಜರ್‌ಗಳ ರಾಜಕುಮಾರ (ಕಾಂಟ್ರಾಲ್ಟೊ)
ಫರ್ಲಾಫ್, ವರಂಗಿಯನ್ ನೈಟ್ (ಬಾಸ್)
ಗೊರಿಸ್ಲಾವಾ, ರತ್ಮಿರ್ (ಸೋಪ್ರಾನೊ) ಬಂಧಿತ
FINN, ಉತ್ತಮ ಮಾಂತ್ರಿಕ (ಟೆನರ್)
ನೈನಾ, ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ (ಮೆಝೋ-ಸೋಪ್ರಾನೋ)
ಬಯಾನ್, ಗಾಯಕ (ಟೆನರ್)
ಚೆರ್ನೋಮರ್, ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ (ಪದಗಳಿಲ್ಲ)
ಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ವೆಟೋಜರ್, ವಿತ್ಯಾಜ್, ಬೋಯಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು
ಬೊಯಾರಿನ್ಸ್, ಹೇ ಗರ್ಲ್ಸ್, ನನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಸ್,
ಒಟ್ರೋಕಿ, ಗ್ರಿಡ್ನಿ, ಚಾಶ್ನಿಕಿ, ಸ್ಟೋಲ್ನಿಕಿ,
DRUZHINA ಮತ್ತು ಜನರು; ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕ್ಯಾಸಲ್‌ನ ಕನ್ಯೆಯರು,
ಡ್ವಾರ್ಫ್ಸ್, ಸ್ಲೇವ್ಸ್ ಆಫ್ ಚೆರ್ನೊಮೊರ್, ನಿಮ್ಫ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಂಡೈನ್ಸ್.

ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯ: ಮಹಾಕಾವ್ಯ ("ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ದಿನಗಳು").
ಸ್ಥಳ: ಕೈವ್ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ಥಳಗಳು.
ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನ: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ನವೆಂಬರ್ 27 (ಡಿಸೆಂಬರ್ 9), 1842.

ಕ್ರಿಯೆ 1 .ಸ್ವೆಟೋಜರ್, ಕೀವ್ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್, ತನ್ನ ಮಗಳು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುಂದರವಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ನೈಟ್‌ಗಳಾದ ರುಸ್ಲಾನ್, ರತ್ಮಿರ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಲಾಫ್ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಅವರ ಕೈಗೆ ಸೂಟ್‌ಗಳು. ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ರುಸ್ಲಾನ್‌ಗೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಮಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬವು ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಯಾನ್ ತನ್ನ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಜನರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಭಯಾನಕ ಗುಡುಗು ಮಹಲುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವೆಟೋಜರ್, ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವವನಿಗೆ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳ ಕೈಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಿಯೆ 2

ಚಿತ್ರ 1. ಆದ್ದರಿಂದ ರುಸ್ಲಾನ್, ಫರ್ಲಾಫ್ ಮತ್ತು ರತ್ಮಿರ್ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದರು. ರುಸ್ಲಾನ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಫಿನ್‌ನ ಗುಡಿಸಲು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯುವ ನೈಟ್ ತನ್ನ ವಧು ದುಷ್ಟ ಕುಬ್ಜ ಚೆರ್ನೊಮೊರ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಸೊಕ್ಕಿನ ಸುಂದರಿ ನೈನಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಫಿನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೋಡಿಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಂದ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ನೈನಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ದೊಡ್ಡ ದುರುದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಚಿತ್ರ 2.

ಫರ್ಲಾಫ್ ಕೂಡ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳ ಜಾಡು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ ನೈನಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನಿಗೆ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳನ್ನು "ಪಡೆಯಲು" ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ದೃಶ್ಯ 3 . ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರುಸ್ಲಾನ್ ಈಗಾಗಲೇ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಕುದುರೆಯು ಅವನನ್ನು ಸತ್ತ ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಂತ್ರಿಸಿದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ತಲೆ - ಚೆರ್ನೋಮೋರ್‌ನ ಬಲಿಪಶು - ರುಸ್ಲಾನ್‌ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಮಾಯಾ ಕತ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ತಲೆ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಚೆರ್ನೊಮೊರ್ನ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅವನ ವಾಮಾಚಾರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕ್ರಿಯೆ 3 ಮಾಂತ್ರಿಕ ನೈನಾ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಫರ್ಲಾಫ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. ಅವಳ ಮೋಡಿಗಾರರು ರತ್ಮಿರ್ ಅನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ "ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಾಯಕ" ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಜರ್ಬೈಜಾನಿ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ "ಗಲಾನಿನ್ ಡಿಬಿಂದೆ" ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗ್ಲಿಂಕಾ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ರತ್ಮಿರಾ ನೈನ್ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟ ರುಸ್ಲಾನ್‌ಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ರತ್ಮಿರ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತನ್ನ ಜನಾನವನ್ನು ತೊರೆದ ಅವಳ ಬಂಧಿತ ಗೊರಿಸ್ಲಾವಾ, ನೈನಾಳ ಮೋಡಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಫಿನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೀರರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಿಯೆ 4

ದುಷ್ಟ ಚೆರ್ನೊಮೊರ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮನರಂಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯರ್ಥ! ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ರುಸ್ಲಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರುಸ್ಲಾನ್ ಚೆರ್ನೋಮೋರ್ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಚೆರ್ನೊಮೊರ್ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳನ್ನು ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರುಸ್ಲಾನ್‌ನ ಸವಾಲನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾಯಾ ಕತ್ತಿಯಿಂದ, ರುಸ್ಲಾನ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕುಬ್ಜ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರುಸ್ಲಾನ್ ಚೆರ್ನೋಮೋರ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ರುಸ್ಲಾನ್ ತನ್ನ ವಧು ಸತ್ತ ನಿದ್ರೆಯಂತೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಅಸೂಯೆ ನೈಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ರತ್ಮಿರ್ ಮತ್ತು ಗೊರಿಸ್ಲಾವಾ ಅವರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ರುಸ್ಲಾನ್ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನೊಮೊರ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಅರಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಕೈವ್‌ಗೆ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಿಯೆ 5 ದೃಶ್ಯ 1. ರಾತ್ರಿ. ಕೈವ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ರುಸ್ಲಾನ್, ರತ್ಮಿರ್, ಗೊರಿಸ್ಲಾವಾ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನೋಮೋರ್‌ನ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಗುಲಾಮರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಕನಸನ್ನು ರತ್ಮಿರ್ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಗೊರಿಸ್ಲಾವಾ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದವು, ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಚೆರ್ನೋಮೋರ್‌ನ ಗುಲಾಮರು ಓಡಿಹೋಗಿ ರತ್ಮಿರ್‌ಗೆ ನೈನಾದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಫರ್ಲಾಫ್ ಮಲಗಿದ್ದ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರುಸ್ಲಾನ್ ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಫಿನ್, ರುಸ್ಲಾನ್‌ನನ್ನು ಕೈವ್‌ಗೆ ಅನುಸರಿಸಲು ರತ್ಮಿರ್‌ಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಅದು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳನ್ನು ಅವಳ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರ 2. ಕೈವ್‌ನ ಸ್ವೆಟೋಜಾರ್‌ನ ನಗರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾವನ್ನು ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಯಾರೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಫರ್ಲಾಫ್ ಅವಳನ್ನು ಕರೆತಂದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸವಾರರ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ರುಸ್ಲಾನ್. ಹೇಡಿ ಫರ್ಲಾಫ್ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ರುಸ್ಲಾನ್ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಫಿನ್‌ನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಉಂಗುರವನ್ನು ಅವಳ ಬೆರಳಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಜನರು ಮಹಾನ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಫಿನ್.

ಸಂಕಲನ: M.A. ಬುಲಿಜಿನಾ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕ

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಲೈಸಿಯಂ ತೊರೆದ ನಂತರ 1818-1820 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವಾಗ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಅಷ್ಟೇನೂ ಪಠ್ಯವಲ್ಲ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ಲೈಸಿಯಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ "ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಲಿತ" ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

"ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್" (ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರಿಯೊಸ್ಟೊ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ "ವೀರ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ) ಅವರು ವೋಲ್ಟೇರ್ ("ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್", "ವಾಟ್ ದಿ ಲೇಡೀಸ್ ಲೈಕ್") ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯೆರುಸ್ಲಾನ್ ಲಾಜರೆವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆ, ಖೆರಾಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಬಖರಿಯಾನಾ", ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ "ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್", ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ ಅವರಿಂದ "ಅಲಿಯೋಶಾ ಪೊಪೊವಿಚ್"). ಕವಿತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಫೆಬ್ರವರಿ 1818 ರಲ್ಲಿ ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್" ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ರುಸ್ಲಾನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು (ರೊಗ್ಡೈ, ರತ್ಮಿರ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಲಾಫ್) ಸಾಲ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೋಫಿಕ್ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರುಸ್ಲಾನ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾವ್ಯದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯು ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಲ್ಲಾಡ್ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್ ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಮೇಡನ್ಸ್" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಡಂಬನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸತತವಾಗಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ (ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಚಿಕೆ) ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಅಶ್ಲೀಲ" ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ("ಕತ್ತು ಹಿಸುಕು", "ಸೀನು") ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ವಿಡಂಬನೆ" ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ "ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ "ಸೋಲಿದ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿಜೇತ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ" ಎಂಬ ಶಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತರುವಾಯ, 1830 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುಷ್ಕಿನ್, ತನ್ನ ಯೌವನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ವರ್ಜಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಜನಸಮೂಹದ ಸಲುವಾಗಿ" ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1820 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ನಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ಪುಷ್ಕಿನ್ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ "ಅನೈತಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಅಯೋಗ್ಯತೆ" (ಕವನದ ತಟಸ್ಥ ಹಿತಚಿಂತಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಜರ್ನಲ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ A.F. Voeikov, I.I. Dmitriev ರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು) ನೋಡಿದ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ. P.A. ಕ್ಯಾಟೆನಿನ್ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಲೂನ್ ಕಥೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅತಿಯಾದ "ನಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಗಾಗಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು. ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು, ಅದರ ನೋಟದಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ವೈಭವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಉಪಸಂಹಾರ("ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸಡ್ಡೆ ನಿವಾಸಿ ...") ಅನ್ನು ನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವಾಗ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1828 ರಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಎಪಿಲೋಗ್ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಪ್ರೋಲಾಗ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು - ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲ ಹಾಡಿನ ಭಾಗ ("ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಓಕ್ ಇದೆ ..."). ಪಠ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಂತುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿತು. ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ 1820 ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. 1830 ರಲ್ಲಿ, "ವಿಮರ್ಶಕರ ನಿರಾಕರಣೆ" ಯಲ್ಲಿನ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಹಳೆಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕವಿ, ಈಗ ಅವರು ಕವಿತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯ ಕೊರತೆ: "ಅವಳು ಎಂದು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶೀತ."

"ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಕವಿತೆಯ ಪ್ರೊಲಾಗ್. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುನ್ನುಡಿಯು 1828 ರಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆಯು ರೈತರ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು "ಬೀದಿ" ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕವಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಜಾನಪದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪವಾಡಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಮಿತಿ.

ಪೂರ್ವರಂಗವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದ ತತ್ವವು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಎಣಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು-ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ, ಅವಾಸ್ತವ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಅಲ್ಲಿ", ಅಂದರೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಸಹ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ಪವಾಡವೆಂಬ ನಿಗೂಢ ಪ್ರಪಂಚವು ಚಿತ್ರ-ಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ಸುಳ್ಳು" ಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಕವಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ, ಶುದ್ಧವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದನ್ನೇ ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ("ಅಲ್ಲಿ ಪವಾಡಗಳಿವೆ ...", "ಅಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಗಳು ದರ್ಶನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ...") , ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದೆ;

ನಾನು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಹಸಿರು ಓಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ ...

ಕವಿಯು ಅದರ ನಿಷ್ಕಪಟ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡುತ್ತಾನೆ ("ಅಸಾಧಾರಣ ರಾಜನನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿದ್ದಾನೆ / ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ ..."), ಆ ಮೂಲಕ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರಗಳು-ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಪಳಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ.

ಪೂರ್ವರಂಗದ ನಾಯಕ "ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬೆಕ್ಕು", ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ (ಅವನು "ಅದ್ಭುತ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಕೂಡ). ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ: ಜಾನಪದ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ತುಂಬಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಮೂಲವು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ. ಪೂರ್ವರಂಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಅದ್ಭುತ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಪವಾಡಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಗಾಬ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ವೀರರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸಶಾಸ್ತ್ರದ, ಅಂದರೆ. ಜನರು ನಂಬುವ ನಾಯಕರು. ನಂತರ ಅಜ್ಞಾತ ಪ್ರಪಂಚವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಥವಾ ನೈಜವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ: “ಅಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಞಾತ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ / ಕಾಣದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ...” ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಪ್ರಪಂಚದ ನಂತರ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕೋಳಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲು ಕಾಲುಗಳು ಸಹ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ - ಮಾನವ ಒಂದು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಕುಟುಂಬವು ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ, "ಇತರ", ಇದರಲ್ಲಿ ಕಶ್ಚೆ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಅಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಗಳು ದರ್ಶನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ..." - ಕವಿ ನಿಗೂಢ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಪವಾಡದ ನೋಟವನ್ನು "ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ": "ಅಲ್ಲಿ, ಮುಂಜಾನೆ, ಅಲೆಗಳು ಧಾವಿಸುತ್ತವೆ / ಮರಳು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ತೀರದಲ್ಲಿ, / ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ಸುಂದರ ನೈಟ್ಸ್ / ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀರಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, / ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಮುದ್ರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ..."ರಾಜನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಹಾರುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ (ನೆಲದಿಂದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು) ಮತ್ತು ಕಂದು ತೋಳದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎರಡನ್ನೂ "ನೋಡಲು" ಓದುಗರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ಕಶ್ಚೆ. "ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮವಿದೆ ... ಅಲ್ಲಿ ಅದು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸನೆ!" - ಇದು ಕವಿ ಮಾಡಿದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿದೆ. "ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದೆ ..." - ಅಕ್ಷರಶಃ ಜಾನಪದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಲೇಖಕನು ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪರಿಚಯ

A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ (1799-1837) ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ, ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ರಷ್ಯನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಪದ್ಯದ ಲಘುತೆ, ಸೊಬಗು ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ (ದೊಡ್ಡ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ), "ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮಾನವತಾವಾದ", ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದರು.

ಯುವ ಕವಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ದಿ ಫೌಂಟೇನ್ ಆಫ್ ಬಖಿಸರೈ, ದಿ ರಾಬರ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. 1820 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕವಿತೆ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

"ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕವಿತೆ ಹೇಗೆ ಬಂತು? ಅವಳು ಏಕೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಳು? ಇದನ್ನು ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಕವನವು ನಿರೂಪಣೆ ಅಥವಾ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರದ ಕವನಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ: ವೀರೋಚಿತ, ನೀತಿಬೋಧಕ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ-ನಾಟಕೀಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಅಂತಹ ಕವಿತೆಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.

ಅವರ ದಾದಿ ಅರೀನಾ ರೋಡಿಯೊನೊವ್ನಾಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ-ಕವನಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುವಾದವು. ಬರ್ಸೊವ್ ಬಿ.ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ - ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್. ಇಲಾಖೆ, 1986, ಪು. 60

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ", ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರುಸ್ಲಾನ್ ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಚೆರ್ನೊಮೊರ್ನಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ರುಸ್ಲಾನ್ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಡುಕಿನ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ “ಸಮುದ್ರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಹಸಿರು ಓಕ್ ...” ಇದು ವಿವಿಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಈ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ - "ದಿ ಫ್ರಾಗ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್", "ಮೇರಿ ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್", "ಬಾಬಾ ಯಾಗ", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್, ಫೈರ್ಬರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇ ವುಲ್ಫ್", "ಕೊಸ್ಚೆ ದಿ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್" ”...

"ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಒಂದು ಮೂಲ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 2

ಕವಿತೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಯೌವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ, ದುಃಖವು ದುಃಖವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಯಾನಕವು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದುಃಖವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗುತ್ತದೆ. ವಂಚನೆ, ದುರುದ್ದೇಶ, ಹಿಂಸೆಯ ಮೇಲಿನ ಸತ್ಯದ ವಿಜಯವೇ ಕವಿತೆಯ ಸಾರ. A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ 3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 1817 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಲೈಸಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 1820 ರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು.

"ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಕವಿತೆಯನ್ನು 1818-1820 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಕವಿ ಲೈಸಿಯಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವಾಗ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲೈಸಿಯಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ "ಅತ್ಯಂತ ಚದುರಿದ" ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1820 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ನಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ಪುಷ್ಕಿನ್ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ "ಅನೈತಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಅಸಭ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ”(ಕವನದ ತಟಸ್ಥ-ಸ್ನೇಹಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಜರ್ನಲ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ A.F. Voeikov, I.I. Dmitriev ರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ) P.A. ಕ್ಯಾಟೆನಿನ್ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಲೂನ್ ಕಥೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅತಿಯಾದ "ನಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಗಾಗಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು. ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು, ಅದರ ನೋಟದಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ವೈಭವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸ್ಲೋನಿಮ್ಸ್ಕಿ A.I. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯ. -- ಮಾಸ್ಕೋ: ರಾಜ್ಯ. ಸಂ. ತೆಳುವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ, 1963, ಪು. 187 - 216

ಮೇಮಿನ್ ಇ.ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಲೆ. -- ಮಾಸ್ಕೋ: "ನೌಕಾ", 1982, ಪು. 35 - 39

ಎಪಿಲೋಗ್ ("ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸಡ್ಡೆ ನಿವಾಸಿ ...") ಅನ್ನು ನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವಾಗ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1828 ರಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಎಪಿಲೋಗ್ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಪ್ರೋಲಾಗ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು - ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲ ಹಾಡಿನ ಭಾಗ ("ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಓಕ್ ಇದೆ ..."). ಪಠ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಜಾನಪದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಂತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿತು. ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ 1820 ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. 1830 ರಲ್ಲಿ, "ವಿಮರ್ಶಕರ ನಿರಾಕರಣೆ" ಯಲ್ಲಿನ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಹಳೆಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕವಿ, ಈಗ ಅವರು ಕವಿತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯ ಕೊರತೆ: "ಅವಳು ಎಂದು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶೀತ."

"ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್" (ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರಿಯೊಸ್ಟೊ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ "ವೀರ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ) ಅವರು ವೋಲ್ಟೇರ್ ("ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್", "ವಾಟ್ ದಿ ಲೇಡೀಸ್ ಲೈಕ್") ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯೆರುಸ್ಲಾನ್ ಲಾಜರೆವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆ, ಖೆರಾಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಬಖರಿಯಾನಾ", ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ "ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್", ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ ಅವರಿಂದ "ಅಲಿಯೋಶಾ ಪೊಪೊವಿಚ್"). ಕವಿತೆಯ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಫೆಬ್ರವರಿ 1818 ರಲ್ಲಿ ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್" ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ರುಸ್ಲಾನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು (ರೊಗ್ಡೈ, ರತ್ಮಿರ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಲಾಫ್ ) ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೋಫಿಕ್ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿತೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ರೂಪವಾದ ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಈ ಕವಿತೆಯು ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಲ್ಲಾಡ್ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್ ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಮೇಡನ್ಸ್" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಡಂಬನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸತತವಾಗಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ (ತಲೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಚಿಕೆ), "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ("ನಾನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತೇನೆ", "ಸೀನು"). ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ವಿಡಂಬನೆ" ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ "ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ "ಸೋಲಿದ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿಜೇತ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ" ಎಂಬ ಶಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತರುವಾಯ, 1830 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುಷ್ಕಿನ್, ತನ್ನ ಯೌವನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ವರ್ಜಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಜನಸಮೂಹದ ಸಲುವಾಗಿ" ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

"ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲುಡ್ಮಿಲಾ"- 1817-1820ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವಾಗ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ.

"ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್" ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರಿಯೊಸ್ಟೊ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ "ವೀರ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ವೋಲ್ಟೇರ್ ("ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್", "ವಾಟ್ ಲೇಡೀಸ್ ಲೈಕ್") ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು: ಯೆರುಸ್ಲಾನ್ ಲಾಜರೆವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆ, ಖೇರಾಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಬಖರಿಯಾನಾ", ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ "ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್", "ಅಲಿಯೋಶಾ ಪೊಪೊವಿಚ್" ಅವರಿಂದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್. ಕವಿತೆಯ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಫೆಬ್ರವರಿ 1818 ರಲ್ಲಿ ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್" ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ರುಸ್ಲಾನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು (ರೊಗ್ಡೈ, ರತ್ಮಿರ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಲಾಫ್ ) ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯು ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಲ್ಲಾಡ್ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್ ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಮೇಡನ್ಸ್" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಡಂಬನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸತತವಾಗಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅಂಶಗಳು, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ವಿಡಂಬನೆ" ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ "ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಅವರು "ಸೋಲಿತ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿಜೇತ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ" ಎಂಬ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತರುವಾಯ, 1830 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುಷ್ಕಿನ್, ತನ್ನ ಯೌವನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ವರ್ಜಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಜನಸಮೂಹದ ಸಲುವಾಗಿ" ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1820 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಮಗ" ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಧೃತ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ "ಅನೈತಿಕತೆ" ಮತ್ತು "" ನೋಡಿದ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಕೋಪದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಅಸಭ್ಯತೆ". P.A. ಕ್ಯಾಟೆನಿನ್ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಲೂನ್ ಕಥೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅತಿಯಾದ "ನಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಗಾಗಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು. ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ವೈಭವವು ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಅವರ ನೋಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಎಪಿಲೋಗ್ ("ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸಡ್ಡೆ ನಿವಾಸಿ ...") ಅನ್ನು ನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವಾಗ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1828 ರಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಎಪಿಲೋಗ್ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಪ್ರೋಲಾಗ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು - ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲ ಹಾಡಿನ ಭಾಗ ("ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಓಕ್ ಇದೆ ..."). ಪಠ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಂತುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿತು. ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ 1820 ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. 1830 ರಲ್ಲಿ, "ವಿಮರ್ಶಕರ ನಿರಾಕರಣೆ" ಯಲ್ಲಿನ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಹಳೆಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕವಿ, ಈಗ ಅವರು ಕವಿತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯ ಕೊರತೆ: "ಅವಳು ಎಂದು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶೀತ."

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೋಫಿಕ್ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದು ರುಸ್ಲಾನ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿತೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯು ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಓದುಗರಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ (ಬಹಳ ಆಳವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ), ಅದ್ಭುತವಾದ ಜೀವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಹೊಳಪು, ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದವುಗಳು, ಭಾಷೆಯ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ. "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಂತುಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀವಂತ, ಬಹುತೇಕ "ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ" ಕವಿ ನೋಡಿದ ಅದ್ಭುತ ವಿಷಯದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಜೀವಂತ ತಲೆಯ ವಿವರಣೆ ಹಾಡು), ನಂತರ ಹಲವಾರು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬ), ಆದರೂ ಇಡೀ ಕವಿತೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಂತೆ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ದುರಂತ ವಿವರಣೆಗಳು (ರುಸ್ಲಾನ್ ಅವರ ಕನಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊಲೆ, ಜೀವಂತ ತಲೆಯ ಸಾವು); ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೊನೆಯ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಕೀವಿಯರ ಯುದ್ಧದ ವಿವರಣೆ, ಕೌಶಲ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ "ಪೋಲ್ಟವಾ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಪೋಲ್ಟವಾ ಯುದ್ಧ" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ - ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ ಅವರ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕಥೆಯ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಸೊಬಗು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳ ಮಧುರತೆ, "ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪದ್ಯಗಳ ಆಕರ್ಷಕ ಮಾಧುರ್ಯ", ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸೌಂದರ್ಯ - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಠ್ಯ ಪದಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತ, ಸಲೂನ್ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಲಕ್ಕೆ