Priručnik za samoučenje za razvoj mišljenja Edwarda de Bona. Sve knjige o: “Audiobook Teach Yourself…. Kad bih imala čarobni štapić Natalia Pravdina

ZAŠTO?

Ja dišem. Ja idem. Ja govorim. Mislim.
Ne razmišljam o tim stvarima; Zašto bih trebao razmišljati o razmišljanju?
Proces razmišljanja odvija se prirodno, učite ga kako se razvijate. Pametni ljudi ne moraju učiti razmišljati da bi mislili. Drugi neće moći misliti, ma koliko se trudili. Što nije u redu s ovim pogledom?

JER…

Jer razmišljanje je temeljna ljudska vještina.
Jer vještine razmišljanja određuju vašu sreću i uspjeh u životu.
Zato što trebate razmišljati kako biste napravili planove, preuzeli inicijativu, riješili probleme, otkrili prilike i razvili plan djelovanja za budućnost.
Jer bez sposobnosti razmišljanja, ne možete kontrolirati svoju sudbinu i nalikujete čepu koji mlohavo pluta u toku.
Zato što je proces razmišljanja vrlo uzbudljiv i zabavan - ako ga znate učiniti takvim.
Jer razmišljanje i um su različite stvari. Um se može usporediti sa snagom automobila, a razmišljanje s vještinom vozača. Vrlo pametni ljudi često imaju slabe sposobnosti razmišljanja, čime se dovode u "intelektualnu zamku". I mnogi daleko od najpametnijih ljudi uspjeli su razviti svoje sposobnosti razmišljanja do vrlo visoke razine.
Jer razmišljanje je vještina koja se može steći, trenirati i razvijati. Ali moraš
ali postojat će želja za razvijanjem ove vještine, baš kao i učenje vožnje bicikla ili automobila.
Budući da tradicionalno obrazovanje u školi i na sveučilištu uči samo jedan aspekt razmišljanja.

OSJEĆAJI I VRIJEDNOSTI

Možda vjerujete da su osjećaji i vrijednosti najvažnije stvari u životu.
U pravu si.
Zbog toga je razmišljanje toliko važno.
Svrha razmišljanja je da vam prenese vrijednosti koje želite, baš kao što je svrha bicikla da vas odveze kamo želite. Bicikl vam omogućuje da se vozite brže i na dužim udaljenostima, a razmišljanje vam omogućuje da učinkovitije koristite vrijednosti.
Zamislite da ste zaključani u sobi i imate neodoljivu želju izaći van. Želite slobodu i ta je želja vrlo jaka. Što će vam u takvoj situaciji više pomoći: osjećaji ili ključ od vrata?
Želje su od male koristi ako nema sredstava za njihovo ispunjenje. U isto vrijeme, situacija nije ništa bolja kada imate ključ, ali nema želje da napustite sobu.
Trebamo vrijednosti, osjećaje i razmišljanje. Osjećaji ne mogu zamijeniti razmišljanje; razmišljanje bez vrijednosti je besciljno.
Ova knjiga govori o razmišljanju. Vrijednosti i osjećaji su jednako važni, ali nisu dovoljni bez razmišljanja.

PREDGOVOR

Radeći na ovoj knjizi, morao sam odlučiti hoću li napisati složenu i sveobuhvatnu knjigu koja će obuhvatiti sve aspekte mišljenja ili jednostavniju i pristupačniju knjigu. Na kraju, rješenje je stiglo s naslovom knjige: “Naučite se razmišljati”. Mislio sam da bi ova knjiga trebala biti namijenjena onima koji su zainteresirani za daljnji razvoj svojih vještina razmišljanja. Vrlo malo ljudi bi bilo zainteresirano za knjigu koja je previše složena, pa sam odlučio ostati jednostavnom i više se usredotočiti na praktične aspekte.
Iz osobnog iskustva znam da neki prevoditelji stvarno ne vole kada je sve previše jednostavno. Takvima se čini da nešto jednostavno ne može biti ozbiljno. Takvi se komentatori boje jednostavnosti: ona ugrožava složenost koju moraju objasniti u svojoj dužnosti. Ako je nešto stvarno lako, ostat će bez posla.
Osobno sam uvijek bio za jednostavnost i trudio se učiniti stvari što jednostavnijim. Zbog toga su "tehnike" razmišljanja koje sam stvorio uspješno podučavane i šestogodišnjoj djeci u seoskim školama u Južnoj Africi i višim rukovoditeljima u velikim korporacijama diljem svijeta.
Vrlo široko korišten okvir Six Thinking Hats kombinira jednostavnost i visoku učinkovitost. Ova tehnika je praktična alternativa tradicionalnom sustavu argumentacije koji se koristi već 2500 godina. Stoga se sada koristi iu obrazovanju iu poslovnim i vladinim krugovima.
L-igra nastao je kao odgovor na prijedlog poznatog matematičara s Cambridgea, profesora Littlewooda: stvoriti igru u kojoj bi svaki igrač imao samo jedan žeton. Ova je igra analizirana računalom i utvrđeno je da je "prava igra" (gdje ne postoji pobjednička strategija za prvog igrača). Nedavno sam smislio još jednostavniju igru: igra na tri mjesta.
Osim toga, jednostavne stvari lakše je zapamtiti i primijeniti.
Tko će biti čitatelji ove knjige? Tijekom mnogih godina svoje spisateljske karijere napisao sam mnogo knjiga i nikad se ne bi moglo pogoditi tko će knjigu pročitati. Sudeći po pismima koje sam dobio, moj krug čitatelja je prilično širok. Ono što im je svima zajedničko je interes za razmišljanje i motivacija. Siguran sam da mediji (televizija, radio i tisak) ozbiljno podcjenjuju intelektualnu razinu masa, smatrajući da im treba samo zabava. Po mom iskustvu, to je daleko od slučaja.
Postoje ljudi koji su potpuno zadovoljni svojim razmišljanjem. Sigurni su da nemaju što naučiti. Obično pobjeđuju u raspravama i vjeruju da je razmišljanje potrebno samo kako bi imali i branili svoje stajalište.
Postoje ljudi koji imaju visoku inteligenciju i ne griješe u razmišljanju. Uvjereni su da im je dovoljna inteligencija, a dobro razmišljanje je razmišljanje bez greške.
A neki su odavno odustali od svojih razmišljanja. Budući da im nije išlo baš najbolje u školi i nisu imali posebne sposobnosti rješavanja "zagonetki", zaključili su da razmišljanje nije za njih i jednostavno su živjeli od jutra do večeri kako su mogli.
Zadovoljstvo je, kao i rezignacija, neprijatelj svakog napretka. Ako mislite da ste savršeni, ne pokušavate postati bolji. Odustajanjem i odustajanjem također vjerojatno nećete učiniti bilo kakve pokušaje poboljšanja.
Ova je knjiga namijenjena onima kojima je razmišljanje nešto svakodnevno, praktično i komplicirano. Žele poboljšati svoje razmišljanje, čineći ga jednostavnijim i učinkovitijim. Oni žele koristiti razmišljanje kao vještinu koja se može primijeniti na bilo što.

UVOD

Savjetujem vam da preskočite ovaj uvod - puno je složeniji od ostalih odjeljaka i može ostaviti pogrešan dojam o knjizi. Odlučio sam ga uključiti kako bih nekim čitateljima pokazao zašto je naš tradicionalni način razmišljanja vrijedan divljenja, ali još uvijek neadekvatan. Stražnji kotači automobila mogu biti izvrsni, ali sami po sebi su inferiorni. Razvivši jedan vid razmišljanja, mi smo ponosni na to i prilično sretni. Međutim, vrijeme je da shvatimo da je ovaj aspekt, unatoč svojoj ekskluzivnosti, još uvijek nedostatan.
Ovaj je uvod također neophodan za ocrtavanje strukture knjige.
Zamislite kuhinju u čijoj je sredini, na stolu, brdo hrane. Kuharica počinje pripremati ili "obrađivati" hranu. Vrlo je iskusan i sve mu ide savršeno - kuhar ne griješi.
Postavlja se pitanje: kako su odabrani proizvodi; kako su proizvedeni, kako su pakirani; kako su dostavljeni u kuhinju? Drugim riječima, pozornost prebacujemo s procesa kuhanja na same sastojke.
Ista stvar se događa s razmišljanjem. Mnogo se pažnje posvećuje funkciji "obrade" mišljenja. Razvili smo matematiku, statistiku, računala i razne oblike logike. Jednostavno učitate podatke, obrada se odvija i rezultat je spreman. Puno se manje pažnje pridavalo tome odakle ti podaci dolaze. Kako se biraju i pakiraju?
Hrana za razmišljanje dolazi iz percepcije. Percepcija je način na koji vidimo svijet, rastavljajući ga na dijelove koje možemo asimilirati. To je izbor o tome što uzeti u obzir u jednom ili drugom trenutku. Percepcija bira hoće li čašu smatrati polupraznom ili polupunom.
Velik dio svakodnevnog razmišljanja odvija se na percepcijskoj razini. Primjena procesa kao što je izračun samo je tehnički dio.
U budućnosti će računala preuzeti svu obradu informacija, ostavljajući ljudima samo iznimno važan aspekt percepcije. I koliko god su računala briljantna u obradi materijala, ona ipak ne mogu nadoknaditi inferiornost percepcije. Stoga će perceptivni dio procesa razmišljanja u budućnosti biti još važniji.
Većina pogrešaka u razmišljanju, osim zagonetki, nisu pogreške logike, već pogreške percepcije. Vidimo samo dio situacije. Pa ipak, dok smo i dalje vjerovali da je logika najvažniji dio razmišljanja, nismo praktički obraćali pozornost na percepciju. Međutim, to je sasvim razumljivo.
Kada se zapadni način razmišljanja oblikovao na granici srednjeg vijeka i renesanse, glavninu mislećih ljudi činilo je svećenstvo – oni su bili jedina skupina koja je uspjela zadržati interes za misao i znanost tijekom srednjeg vijeka. Crkva je tada imala vodeću ulogu u društvu i vodila je sveučilišta, škole itd. Stoga je “novo razmišljanje” koje je donijela renesansa bilo uglavnom primjenjivo samo na teologiju i borbu protiv hereze. U tim područjima postojali su vrlo rigidni koncepti Boga, pravde itd. S takvim krutim definicijama postojala je potreba da se razmišlja “logično”, pa percepcija nije bila važan dio takvog razmišljanja. Bilo je previše subjektivno za teologiju. Trebalo je dogovoriti osnovne pojmove i pojmove.
Također smo vjerovali da je sama logika sposobna razvrstati sve što čovjek prima kroz percepciju. To je besmislica, jer je logika samo zatvoreni sustav koji obrađuje samo ono što je unutar njegovog okvira. Percepcija je generativni sustav otvoren vanjskim informacijama. Preuveličavanje moći logike jedna je od najvećih pogrešaka tradicionalnog razmišljanja.
Ovaj nesporazum proizlazi iz nesposobnosti da se razlikuje predviđanje od naknadne prosudbe. Nema sumnje da retrospektivna logika može otkriti nedostatnost percepcije, ali nam ne dopušta da je odmah odredimo.
Svaka vrijedna kreativna ideja uvijek će imati savršenog smisla u retrospektivi. Moguće je zbrojiti brojeve od 1 do 100 u 5 sekundi pomoću ideje koja ima savršenog smisla u retrospektivi - ali potrebna je kreativnost da se ideja shvati.
Kakve su šanse da mrav koji gmiže po deblu završi na određenom listu? Sa svakom granom šanse se smanjuju, jer mrav može odabrati drugu granu. Na prosječnom stablu ti izgledi su otprilike 1:8000. Sada pokušajte zamisliti mrava kako sjedi na listu. Kakve su šanse da će otpuzati na deblo? 1:1, odnosno 100 posto. Ako mrav puzi naprijed bez vraćanja, grana će jednostavno završiti. Ista stvar se događa s naknadnom pažnjom: stvari koje se u retrospektivi čine sasvim očite možda nisu vidljive u perspektivi. Neprepoznavanje toga dovodi do mnogih pogrešnih predodžbi povezanih s razmišljanjem.
Možda je glavni razlog zašto percepcija nije dobila pozornost koju zaslužuje taj što ljudi donedavno nisu imali pojma kako ona funkcionira. Vjerovali smo, potpuno pogrešno, da se percepcija i obrada informacija provodi u pasivno-površno informacijski sustavi. U takvim sustavima informacija i površina s koje se informacija čita su pasivni. Za organiziranje informacija, njihovu distribuciju i izvlačenje značenja iz njih potreban je vanjski procesor.
Sada se vjeruje da se percepcija događa u samoorganizirajućem informacijskom sustavu kojim upravlja živčani sustav mozga. To znači da su informacije i površina aktivne i da su informacije organizirane u skupine, redove i uzorke. Ovaj proces je sličan kiši koja pada na tlo i oblikuje potoke, pritoke i rijeke. Za one koje zanimaju ovi procesi preporučam čitanje mojih knjiga “Mehanizam uma” i “Ja sam u pravu - ti si u krivu”.

VELIKA TROJKA

Nakon pada Rima u 4. stoljeću Europa je ušla u srednji vijek. Učenje, način razmišljanja i obrazovanje Rimskog Carstva uvelike su izgubljeni. Na primjer, Karlo Veliki, koji je svojedobno bio najmoćniji vladar u Europi, nije znao ni čitati ni pisati. Srednji vijek završio je dolaskom renesanse, koja je aktivirala i oživjela klasično grčko i rimsko mišljenje (djelomično kroz arapske tekstove koji su u Europu stigli preko Španjolske).
Ovo "novo" razmišljanje bilo je veliki dašak svježeg zraka. Čovjek je dobio središnje mjesto u Svemiru. Sada je mogao koristiti logiku i rješavati razna pitanja, prihvaćajući sve kao dio svoje vjerske vjere. Nije iznenađujuće da je ovo novo razmišljanje spremno prihvaćeno humanisti, ili necrkvenih mislilaca. Tako je novo/staro razmišljanje postalo dominantno razmišljanje zapadne kulture i takvo je ostalo do danas.
Kakva je priroda ovog novog/starog razmišljanja? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, moramo se vratiti na Velika trojka koji je stvorio ovo razmišljanje. Živjeli su u Grčkoj, u Ateni, 400-300. PRIJE KRISTA e. To su Sokrat, Platon i Aristotel.

SOKRAT

Sokrat se nikada nije smatrao konstruktivnim misliocem. Postavio si je drugačiji, ograničeniji cilj - napasti i ukloniti "smeće". Većina sporova u koje je bio uključen (kao što je zapisao Platon) nisu doveli do nikakvog pozitivnog rezultata. Sokrat je tvrdio da su sve pretpostavke pogrešne, ali nikada nije došao na bolje ideje. Načelno je vjerovao u raspravu (ili dijalektiku), vjerujući da ako napadate laž, na kraju će istina ostati. To je ono zbog čega trpimo kritike. Mislimo da je važnije ukazivati na ono što je loše umjesto stvarati nešto korisno.

PLATON

Platon je bio atenski patricij i poznavao je Sokrata kao mladić. Sokrat nikada ništa nije napisao, ali Platon je zapisivao svoje dijaloge. Platon nije imao previše vjere u atensku demokraciju, smatrajući je ruljom kojom upravljaju populistički argumenti. Čini se da se Platon divio autoritarnoj Sparti. Na njega je uvelike utjecao Pitagora, koji je demonstrirao matematičke istine, a Platon je vjerovao da se apsolutna istina može pronaći bilo gdje ako se dovoljno potrudite.
Platon se također suprotstavio relativizmu nekih sofista, koji su smatrali da se prosuđivanje o tome je li neka stvar loša ili ne može učiniti samo u okviru nekakvog sustava. Platon je shvatio da se društvom ne može upravljati na tako složenoj osnovi. U svojoj doktrini o državi on dijeli društvo na robove, ratnike i filozofe, smatrajući najsavršenijom državu kojom dominira intelektualna elita.
Od Platona dolazi naša opsjednutost "istinom" i uvjerenje da se ona može razumjeti logički. Ovo uvjerenje poslužilo je kao snažna motivacija za sva kasnija razmišljanja.

ARISTOTEL

Aristotel je bio Platonov učenik i također mentor Aleksandra Velikog. Aristotel je sve povezao, predstavivši u obliku snažnog logičkog sustava temeljenog na “stanicama”. To su bile definicije i procjene temeljene na prošlim iskustvima. I bez obzira na što se susrećemo, mi "odlučujemo" kojoj stanici pripada. Ako je potrebno, situaciju je trebalo rastaviti na manje komponente kako bi se smjestila u te ćelije. Svaka informacija bila je ili u ćeliji ili izvan nje. Mogla je biti tamo ili tamo, ali nigdje drugdje. Odavde je proizašao moćan logički sustav, temeljen na konceptima "iznutra" ili "izvana", u kojem nije bilo mjesta za proturječnosti.
Kao rezultat toga, iz ove velike trojice nastao je misaoni sustav temeljen na:
analiza;
prosudba (i stanice);
argumenti;
kritika.
Pokušavamo pronaći svoj put uklapajući naša nova iskustva u ćelije (ili principe) temeljene na prošlosti. Ovo je sasvim prikladno za stabilan svijet, gdje je budućnost potpuno ista kao i prošlost - ali apsolutno nije prikladno za svijet koji se mijenja, gdje su stare stanice već zastarjele. Umjesto osuda i zaključaka, trebamo sami krčiti svoj put naprijed.
Iako analiza može riješiti mnoge probleme, još uvijek postoje problemi kojima se ne može pronaći uzrok, a ako se i pronađe, ne može se ukloniti. Dublja analiza jednostavno neće pomoći takvim problemima. Tu se javlja potreba za dizajnom – treba razmišljati kako dalje, ostavljajući iza sebe razmišljanje o razlogu. Većina naših problema ne može se riješiti dubljom analizom i stoga nam je potrebna kreativnost.
Tradicionalnom sustavu mišljenja nedostaje konstruktivna, kreativna i konstruktivna energija; opis i analiza nisu dovoljni.
Ako je tradicionalni sustav mišljenja tako ograničen, kako je onda zapadna kultura postigla tako nevjerojatan napredak u znanosti i tehnologiji?
Glavni pokretački čimbenik bila je Platonova potraga za istinom. Pridonijela je i Aristotelova procjena; argumenti i pitanja Sokrata igrali su određenu ulogu. Ali do sada je najvažniji čimbenik bio sustav mogućnosti. Ovo je iznimno važan dio razmišljanja. Omogućuje vam postavljanje hipoteza u znanosti i predviđanje promjena u tehnologiji. To je bila pokretačka snaga iza postignuća Zapada. Kineska kultura, koja je prije 2000 godina bila daleko ispred zapadne tehničke kulture, stala je u razvoju, upala u opise i ostavila sustav mogućnosti bez razvoja.
Čak se i danas u školama i na sveučilištima vrlo malo pažnje posvećuje sustavu mogućnosti, koji je važan dio razmišljanja. To se objašnjava uvjerenjem da je mišljenje potraga za istinom, a mogućnost nije istina.
Kasnije ću u ovoj knjizi posvetiti mnogo vremena sustavu sposobnosti jer je jako važan.
Svađa je prilično neučinkovit način za istraživanje predmeta, budući da je svaka strana zainteresirana samo za pobjedu u raspravi, a ne za istraživanje predmeta spora. U najboljem slučaju, ovo može biti sinteza teze (jedna strana) i antiteze (druga strana), ali to je samo jedna opcija među mnogim mogućnostima.
Umjesto svađe, možete ponuditi paralelno razmišljanje, kada sve grupe rade paralelno istražujući određenu temu (npr. u okviru metode šest šešira).
Dakle, imamo tradicionalni sustav razmišljanja, koji, unatoč svojoj jedinstvenosti, ipak ima neke nedostatke.
1. Percepciji nije dodijeljena uloga koju zauzima u svakodnevnom razmišljanju.
2. Svađa je loš način proučavanja predmeta; samo okreće ljude jedne protiv drugih.
3. "Stanice" formirane u prošlosti možda nisu prikladne u ovom svijetu koji se stalno mijenja.
4. Sama analiza nije dovoljna za rješavanje svih problema. Trebate ga kombinirati sa oblikovati.
5. Koncept da je kritika dovoljna da se postigne bilo kakav napredak je apsurdan.
6. Ne pridaje se dovoljno pažnje generativnim, produktivnim, konstruktivnim i kreativnim aspektima mišljenja.
7. Zanemaruje se ogromna važnost sustava sposobnosti.
A opet želim naglasiti da tradicionalni sustav razmišljanja ima vrijednost, značaj i svoje mjesto. Naprosto je opasno prihvatiti ga kao potpuno dostatnog i koristiti ga kao osnovu za sve naše intelektualne napore. Vjerujem da bi naša civilizacija mogla napredovati 300 ili 400 godina da nismo upali u zamku ovog nekonstruktivnog sustava razmišljanja. Ali ne prisiljavam te da se složiš sa mnom.

Obrnuti S-oblik.

Zmija s otvorenim ustima, uzima nešto s jedne strane i pušta s druge.

Posebna vrsta filtera za kavu. Ulijete vodu na vrh, a odozdo izlazi pročišćena kava.

Slijedom dojmova s prethodnih stranica, pogledajte ovaj dizajn. Zamislite da ovih pet kocki čine neku vrstu cijevi za recikliranje. Rezultati vašeg razmišljanja izlaze iz cijevi. Ovo je osnovni dijagram koji ćemo koristiti u cijeloj knjizi. Pokušajte ga zapamtiti.
Dvije gornje kocke (K i UC) možete smatrati "ulazom", a dvije donje kocke (TAK i PO) "izlazom". PRO kocka je most ili poveznica između ulaza i izlaza.

PET FAZA RAZMIŠLJANJA

Ova je knjiga strukturirana oko pet faza mišljenja koje se ne temelje na analizi uobičajenog procesa razmišljanja. Analiza je korisna za opis, ali je obično prilično beskorisna u stvarnim slučajevima. Pogrešno je misliti da nam analiza misaonog procesa može pružiti tehnike potrebno za razmišljanje, tehnike moraju biti praktične i potrebne. Pet faza razmišljanja opisanih u ovoj knjizi čine okvir za praktično funkcioniranje mišljenja. Ove faze su stvorene u praktične svrhe.

Ovdje je opet osnovni krug o kojem smo govorili na prethodnim stranicama. Ulazite na vrhu kako pokazuje strelica, a izlazite na dnu u smjeru strelice. Svaka od pet kockica sadrži riječ povezanu s tom fazom. Što ova imena znače?
Nazivi pet faza objašnjeni su u nastavku i o njima će se detaljnije raspravljati u svakom odjeljku. Za svaki stupanj postoji riječ i simbol koji vizualno ukazuju na bit ovog stupnja.
K označava cilj, namjeru mišljenja. Gdje idemo? Što želimo dobiti kao rezultat? UC označava informacije koje već imamo i koje nam nedostaju. kakva je situacija Što znamo o njoj? Ova faza također uključuje percepciju. PRO je pozornica mogućnosti. Ovdje kreiramo moguća rješenja i pristupe. Kako ćemo to učiniti? Koju odluku trebam donijeti? Ova faza je također generativna. SO sužava, testira i odabire mogućnosti. Ovo je faza zaključaka, odluka i izbora, faza rezultata. PO je kratica za "action step." Što ćeš učiniti u vezi s tim? Koji biste sljedeći korak trebali poduzeti? Koje će akcije proizaći iz vašeg razmišljanja?
Simboli koji prate svaki korak prikazani su na sljedećim stranicama.

SIMBOL K

Isprekidana linija znači da znamo smjer. Mentalno crtamo put od našeg cilja do mjesta gdje smo sada. Zatim neprekinuta linija pokazuje našu potragu prema cilju. Dakle, simbol označava znanje o cilju razmišljanja i želju da se taj cilj postigne.

SIMBOL UC

Ovaj simbol označava traženje informacija u svim smjerovima. Strelice označavaju traženje u svim smjerovima. Što vidimo? Koje informacije možemo izvući iz ovoga?

SIMBOL PRO

Isprekidane linije označavaju prilika. Ovo je razina stvaranja mnogih mogućnosti. Oni još nisu pravci djelovanja, već samo mogućnosti, razvijene i promišljene. Ovdje je naglasak na više od jednog prilika.

SIMBOL SO

Ovaj simbol sugerira primanje informacija na izlazu. Slika ilustrira formiranje jednog prihvatljivog rezultata. Mnoge mogućnosti rezultirale su jednim rezultatom.

SIMBOL PO

Ovaj simbol sugerira napredak naprijed I gore. To se odnosi na pozitivno i konstruktivno djelovanje.
Simboli se mogu koristiti u kombinaciji s riječima koje odgovaraju svakoj fazi. Ovi simboli pružaju vizualnu ilustraciju procesa u svakom koraku.
Dok razmišljate o svom pisanju, možete koristiti dijagrame za ilustraciju različitih faza razmišljanja.
Sljedeći dijelovi knjige detaljnije će istražiti ovih pet faza.
Situacije razmišljanja vrlo su raznolike. U nekima ćete morati provesti više vremena na jednoj pozornici, u drugima možda na drugoj.
Sada više ne morate pamtiti ili pamtiti sve ove korake. Nakon što knjigu pročitate do kraja, vidjet ćete da ih se lako možete sjetiti: postoji ulazna faza, izlazna faza, a između njih je okomiti niz od tri faze razmišljanja.

OSNOVNI PROCESI MIŠLJENJA

Prije nego započnemo detaljnu analizu svakog od pet stupnjeva, korisno je dati opće razumijevanje osnovnih procesa mišljenja. Ti se procesi događaju u svakoj fazi, tako da je dobro prethodno razmotrite ih.
Glavni procesi koji se javljaju u razmišljanju, koje ćemo razmotriti:
1. Od općeg prema posebnom.
2. Planiranje.
3. Privlačenje pozornosti.
4. Prepoznavanje.
5. Kretanje.
Razumijem da se te stavke mogu promatrati na različite načine. Svako od ovih širokih područja može se rastaviti na manja za koja se može tvrditi da se sama po sebi smatraju ključnim procesima. Radi jednostavnosti, istaknuo sam samo ove osnovne procese.

OD APSTRAKTNOG PREMA KONKRETNOM, OD OPĆENITOG PREMA SPECIFIČNOM

Zamislite kratkovidnu osobu koja prvi put vidi mačku. Zbog slabog vida mačku vidi vrlo mutno i za njega je to samo “nekakva životinja”. Kako mu se mačka približava, detalji se postupno pojavljuju i na kraju osoba vidi jasnu sliku mačke.
Sada zamislite dva jastreba. Jedan dobro vidi, a drugi slabo vidi. Oba se hrane žabama, miševima i gušterima. S velike visine jastreb oštrog vida može vidjeti žabu. On se sruši i pojede je. Zahvaljujući izvrsnom vidu, ovaj jastreb može se hraniti samo žabama, a zaboraviti na miševe i guštere.

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 14 stranica)

Edward de Bono
Naučite se razmišljati
Priručnik za samoučenje za razvoj mišljenja

ZAŠTO?

Ja dišem. Ja idem. Ja govorim. Mislim.

Ne razmišljam o tim stvarima; Zašto bih trebao razmišljati o razmišljanju?

Proces razmišljanja odvija se prirodno, učite ga kako se razvijate. Pametni ljudi ne moraju učiti razmišljati da bi mislili. Drugi neće moći misliti, ma koliko se trudili. Što nije u redu s ovim pogledom?

JER…

Jer razmišljanje je temeljna ljudska vještina.

Jer vještine razmišljanja određuju vašu sreću i uspjeh u životu.

Zato što trebate razmišljati kako biste napravili planove, preuzeli inicijativu, riješili probleme, otkrili prilike i razvili plan djelovanja za budućnost.

Jer bez sposobnosti razmišljanja, ne možete kontrolirati svoju sudbinu i nalikujete čepu koji mlohavo pluta u toku.

Zato što je proces razmišljanja vrlo uzbudljiv i zabavan - ako ga znate učiniti takvim.

Jer razmišljanje i um su različite stvari. Um se može usporediti sa snagom automobila, a razmišljanje s vještinom vozača. Vrlo pametni ljudi često imaju slabe sposobnosti razmišljanja, čime se dovode u "intelektualnu zamku". I mnogi daleko od najpametnijih ljudi uspjeli su razviti svoje sposobnosti razmišljanja do vrlo visoke razine.

Jer razmišljanje je vještina koja se može steći, trenirati i razvijati. Ali moraš

ali postojat će želja za razvijanjem ove vještine, baš kao i učenje vožnje bicikla ili automobila.

Budući da tradicionalno obrazovanje u školi i na sveučilištu uči samo jedan aspekt razmišljanja.

OSJEĆAJI I VRIJEDNOSTI

Možda vjerujete da su osjećaji i vrijednosti najvažnije stvari u životu.

U pravu si.

Zbog toga je razmišljanje toliko važno.

Svrha razmišljanja je da vam prenese vrijednosti koje želite, baš kao što je svrha bicikla da vas odveze kamo želite. Bicikl vam omogućuje da se vozite brže i na dužim udaljenostima, a razmišljanje vam omogućuje da učinkovitije koristite vrijednosti.

Zamislite da ste zaključani u sobi i imate neodoljivu želju izaći van. Želite slobodu i ta je želja vrlo jaka. Što će vam u takvoj situaciji više pomoći: osjećaji ili ključ od vrata?

Želje su od male koristi ako nema sredstava za njihovo ispunjenje. U isto vrijeme, situacija nije ništa bolja kada imate ključ, ali nema želje da napustite sobu.

Trebamo vrijednosti, osjećaje i razmišljanje. Osjećaji ne mogu zamijeniti razmišljanje; razmišljanje bez vrijednosti je besciljno.

Ova knjiga govori o razmišljanju. Vrijednosti i osjećaji su jednako važni, ali nisu dovoljni bez razmišljanja.

PREDGOVOR

Iz osobnog iskustva znam da neki prevoditelji stvarno ne vole kada je sve previše jednostavno. Takvima se čini da nešto jednostavno ne može biti ozbiljno. Takvi se komentatori boje jednostavnosti: ona ugrožava složenost koju moraju objasniti u svojoj dužnosti. Ako je nešto stvarno lako, ostat će bez posla.

Osobno sam uvijek bio za jednostavnost i trudio se učiniti stvari što jednostavnijim. Zbog toga su "tehnike" razmišljanja koje sam stvorio uspješno podučavane i šestogodišnjoj djeci u seoskim školama u Južnoj Africi i višim rukovoditeljima u velikim korporacijama diljem svijeta.

Vrlo široko korišten okvir Six Thinking Hats kombinira jednostavnost i visoku učinkovitost. Ova tehnika je praktična alternativa tradicionalnom sustavu argumentacije koji se koristi već 2500 godina. Stoga se sada koristi iu obrazovanju iu poslovnim i vladinim krugovima.

L-igra nastao je kao odgovor na prijedlog poznatog matematičara s Cambridgea, profesora Littlewooda: stvoriti igru u kojoj bi svaki igrač imao samo jedan žeton. Ova je igra analizirana računalom i utvrđeno je da je "prava igra" (gdje ne postoji pobjednička strategija za prvog igrača). Nedavno sam smislio još jednostavniju igru: igra na tri mjesta.

Osim toga, jednostavne stvari lakše je zapamtiti i primijeniti.

Tko će biti čitatelji ove knjige? Tijekom mnogih godina svoje spisateljske karijere napisao sam mnogo knjiga i nikad se ne bi moglo pogoditi tko će knjigu pročitati. Sudeći po pismima koje sam dobio, moj krug čitatelja je prilično širok. Ono što im je svima zajedničko je interes za razmišljanje i motivacija. Siguran sam da mediji (televizija, radio i tisak) ozbiljno podcjenjuju intelektualnu razinu masa, smatrajući da im treba samo zabava. Po mom iskustvu, to je daleko od slučaja.

Postoje ljudi koji su potpuno zadovoljni svojim razmišljanjem. Sigurni su da nemaju što naučiti. Obično pobjeđuju u raspravama i vjeruju da je razmišljanje potrebno samo kako bi imali i branili svoje stajalište.

Postoje ljudi koji imaju visoku inteligenciju i ne griješe u razmišljanju. Uvjereni su da im je dovoljna inteligencija, a dobro razmišljanje je razmišljanje bez greške.

A neki su odavno odustali od svojih razmišljanja. Budući da im nije išlo baš najbolje u školi i nisu imali posebne sposobnosti rješavanja "zagonetki", zaključili su da razmišljanje nije za njih i jednostavno su živjeli od jutra do večeri kako su mogli.

Zadovoljstvo je, kao i rezignacija, neprijatelj svakog napretka. Ako mislite da ste savršeni, ne pokušavate postati bolji. Odustajanjem i odustajanjem također vjerojatno nećete učiniti bilo kakve pokušaje poboljšanja.

Ova je knjiga namijenjena onima kojima je razmišljanje nešto svakodnevno, praktično i komplicirano. Žele poboljšati svoje razmišljanje, čineći ga jednostavnijim i učinkovitijim. Oni žele koristiti razmišljanje kao vještinu koja se može primijeniti na bilo što.

UVOD

Ovaj je uvod također neophodan za ocrtavanje strukture knjige.

Zamislite kuhinju u čijoj je sredini, na stolu, brdo hrane. Kuharica počinje pripremati ili "obrađivati" hranu. Vrlo je iskusan i sve mu ide savršeno - kuhar ne griješi.

Postavlja se pitanje: kako su odabrani proizvodi; kako su proizvedeni, kako su pakirani; kako su dostavljeni u kuhinju? Drugim riječima, pozornost prebacujemo s procesa kuhanja na same sastojke.

Ista stvar se događa s razmišljanjem. Mnogo se pažnje posvećuje funkciji "obrade" mišljenja. Razvili smo matematiku, statistiku, računala i razne oblike logike. Jednostavno učitate podatke, obrada se odvija i rezultat je spreman. Puno se manje pažnje pridavalo tome odakle ti podaci dolaze. Kako se biraju i pakiraju?

Hrana za razmišljanje dolazi iz percepcije. Percepcija je način na koji vidimo svijet, rastavljajući ga na dijelove koje možemo asimilirati. To je izbor o tome što uzeti u obzir u jednom ili drugom trenutku. Percepcija bira hoće li čašu smatrati polupraznom ili polupunom.

Velik dio svakodnevnog razmišljanja odvija se na percepcijskoj razini. Primjena procesa kao što je izračun samo je tehnički dio.

U budućnosti će računala preuzeti svu obradu informacija, ostavljajući ljudima samo iznimno važan aspekt percepcije. I koliko god su računala briljantna u obradi materijala, ona ipak ne mogu nadoknaditi inferiornost percepcije. Stoga će perceptivni dio procesa razmišljanja u budućnosti biti još važniji.

Većina pogrešaka u razmišljanju, osim zagonetki, nisu pogreške logike, već pogreške percepcije. Vidimo samo dio situacije. Pa ipak, dok smo i dalje vjerovali da je logika najvažniji dio razmišljanja, nismo praktički obraćali pozornost na percepciju. Međutim, to je sasvim razumljivo.

Kada se zapadni način razmišljanja oblikovao na granici srednjeg vijeka i renesanse, glavninu mislećih ljudi činilo je svećenstvo – oni su bili jedina skupina koja je uspjela zadržati interes za misao i znanost tijekom srednjeg vijeka. Crkva je tada imala vodeću ulogu u društvu i vodila je sveučilišta, škole itd. Stoga je “novo razmišljanje” koje je donijela renesansa bilo uglavnom primjenjivo samo na teologiju i borbu protiv hereze. U tim područjima postojali su vrlo rigidni koncepti Boga, pravde itd. S takvim krutim definicijama postojala je potreba da se razmišlja “logično”, pa percepcija nije bila važan dio takvog razmišljanja. Bilo je previše subjektivno za teologiju. Trebalo je dogovoriti osnovne pojmove i pojmove.

Također smo vjerovali da je sama logika sposobna razvrstati sve što čovjek prima kroz percepciju. To je besmislica, jer je logika samo zatvoreni sustav koji obrađuje samo ono što je unutar njegovog okvira. Percepcija je generativni sustav otvoren vanjskim informacijama. Preuveličavanje moći logike jedna je od najvećih pogrešaka tradicionalnog razmišljanja.

Ovaj nesporazum proizlazi iz nesposobnosti da se razlikuje predviđanje od naknadne prosudbe. Nema sumnje da retrospektivna logika može otkriti nedostatnost percepcije, ali nam ne dopušta da je odmah odredimo.

Svaka vrijedna kreativna ideja uvijek će imati savršenog smisla u retrospektivi. Moguće je zbrojiti brojeve od 1 do 100 u 5 sekundi pomoću ideje koja ima savršenog smisla u retrospektivi - ali potrebna je kreativnost da se ideja shvati.

Kakve su šanse da mrav koji gmiže po deblu završi na određenom listu? Sa svakom granom šanse se smanjuju, jer mrav može odabrati drugu granu. Na prosječnom stablu ti izgledi su otprilike 1:8000. Sada pokušajte zamisliti mrava kako sjedi na listu. Kakve su šanse da će otpuzati na deblo? 1:1, odnosno 100 posto. Ako mrav puzi naprijed bez vraćanja, grana će jednostavno završiti. Ista stvar se događa s naknadnom pažnjom: stvari koje se u retrospektivi čine sasvim očite možda nisu vidljive u perspektivi. Neprepoznavanje toga dovodi do mnogih pogrešnih predodžbi povezanih s razmišljanjem.

Možda je glavni razlog zašto percepcija nije dobila pozornost koju zaslužuje taj što ljudi donedavno nisu imali pojma kako ona funkcionira. Vjerovali smo, potpuno pogrešno, da se percepcija i obrada informacija provodi u pasivno-površno informacijski sustavi. U takvim sustavima informacija i površina s koje se informacija čita su pasivni. Za organiziranje informacija, njihovu distribuciju i izvlačenje značenja iz njih potreban je vanjski procesor.

Sada se vjeruje da se percepcija događa u samoorganizirajućem informacijskom sustavu kojim upravlja živčani sustav mozga. To znači da su informacije i površina aktivne i da su informacije organizirane u skupine, redove i uzorke. Ovaj proces je sličan kiši koja pada na tlo i oblikuje potoke, pritoke i rijeke. Za one koje zanimaju ovi procesi preporučujem čitanje mojih knjiga “Mehanizam uma” i “Ja sam u pravu – ti si u krivu”.

VELIKA TROJKA

Ovo "novo" razmišljanje bilo je veliki dašak svježeg zraka. Čovjek je dobio središnje mjesto u Svemiru. Sada je mogao koristiti logiku i rješavati razna pitanja, prihvaćajući sve kao dio svoje vjerske vjere. Nije iznenađujuće da je ovo novo razmišljanje spremno prihvaćeno humanisti, ili necrkvenih mislilaca. Tako je novo/staro razmišljanje postalo dominantno razmišljanje zapadne kulture i takvo je ostalo do danas.

Kakva je priroda ovog novog/starog razmišljanja? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, moramo se vratiti na Velika trojka koji je stvorio ovo razmišljanje. Živjeli su u Grčkoj, u Ateni, 400-300. PRIJE KRISTA e. To su Sokrat, Platon i Aristotel.

SOKRAT

PLATON

Platon se također suprotstavio relativizmu nekih sofista, koji su smatrali da se prosuđivanje o tome je li neka stvar loša ili ne može učiniti samo u okviru nekakvog sustava. Platon je shvatio da se društvom ne može upravljati na tako složenoj osnovi. U svojoj doktrini o državi on dijeli društvo na robove, ratnike i filozofe, smatrajući najsavršenijom državu kojom dominira intelektualna elita.

Od Platona dolazi naša opsjednutost "istinom" i uvjerenje da se ona može razumjeti logički. Ovo uvjerenje poslužilo je kao snažna motivacija za sva kasnija razmišljanja.

ARISTOTEL

Kao rezultat toga, iz ove velike trojice nastao je misaoni sustav temeljen na:

Analiza;

Prosudba (i stanice);

Argumenti;

Kritika.

Pokušavamo pronaći svoj put uklapajući naša nova iskustva u ćelije (ili principe) temeljene na prošlosti. Ovo je sasvim prikladno za stabilan svijet, gdje je budućnost potpuno ista kao i prošlost - ali apsolutno nije prikladno za svijet koji se mijenja, gdje su stare stanice već zastarjele. Umjesto osuda i zaključaka, trebamo sami krčiti svoj put naprijed.

Iako analiza može riješiti mnoge probleme, još uvijek postoje problemi kojima se ne može pronaći uzrok, a ako se i pronađe, ne može se ukloniti. Dublja analiza jednostavno neće pomoći takvim problemima. Tu se javlja potreba za dizajnom – treba razmišljati kako dalje, ostavljajući iza sebe razmišljanje o razlogu. Većina naših problema ne može se riješiti dubljom analizom i stoga nam je potrebna kreativnost.

Tradicionalnom sustavu mišljenja nedostaje konstruktivna, kreativna i konstruktivna energija; opis i analiza nisu dovoljni.

Ako je tradicionalni sustav mišljenja tako ograničen, kako je onda zapadna kultura postigla tako nevjerojatan napredak u znanosti i tehnologiji?

Glavni pokretački čimbenik bila je Platonova potraga za istinom. Pridonijela je i Aristotelova procjena; argumenti i pitanja Sokrata igrali su određenu ulogu. Ali do sada je najvažniji čimbenik bio sustav mogućnosti. Ovo je iznimno važan dio razmišljanja. Omogućuje vam postavljanje hipoteza u znanosti i predviđanje promjena u tehnologiji. To je bila pokretačka snaga iza postignuća Zapada. Kineska kultura, koja je prije 2000 godina bila daleko ispred zapadne tehničke kulture, stala je u razvoju, upala u opise i ostavila sustav mogućnosti bez razvoja.

Čak se i danas u školama i na sveučilištima vrlo malo pažnje posvećuje sustavu mogućnosti, koji je važan dio razmišljanja. To se objašnjava uvjerenjem da je mišljenje potraga za istinom, a mogućnost nije istina.

Kasnije ću u ovoj knjizi posvetiti mnogo vremena sustavu sposobnosti jer je jako važan.

Svađa je prilično neučinkovit način za istraživanje predmeta, budući da je svaka strana zainteresirana samo za pobjedu u argumentu, a ne za istraživanje predmeta spora. U najboljem slučaju, ovo može biti sinteza teze (jedna strana) i antiteze (druga strana), ali to je samo jedna opcija među mnogim mogućnostima.

Umjesto svađe, možete ponuditi paralelno razmišljanje,1
Paralelno razmišljanje. Viking, 1994.

Kada sve grupe paralelno rade na istraživanju određene teme (na primjer, metoda šest šešira 2
Šest šešira za razmišljanje. Penguin Books, 1985.

Dakle, imamo tradicionalni sustav razmišljanja, koji, unatoč svojoj jedinstvenosti, ipak ima neke nedostatke.

1. Percepciji nije dodijeljena uloga koju zauzima u svakodnevnom razmišljanju.

2. Svađa je loš način proučavanja predmeta; samo okreće ljude jedne protiv drugih.

3. "Stanice" formirane u prošlosti možda nisu prikladne u ovom svijetu koji se stalno mijenja.

4. Sama analiza nije dovoljna za rješavanje svih problema. Trebate ga kombinirati sa oblikovati.

5. Ideja da je kritika dovoljna da se postigne bilo kakav napredak je apsurdna.

6. Ne pridaje se dovoljno pažnje generativnim, produktivnim, konstruktivnim i kreativnim aspektima mišljenja.

7. Zanemaruje se ogromna važnost sustava sposobnosti.

A opet želim naglasiti da tradicionalni sustav razmišljanja ima vrijednost, značaj i svoje mjesto. Naprosto je opasno prihvatiti ga kao potpuno dostatnog i koristiti ga kao osnovu za sve naše intelektualne napore. Vjerujem da bi naša civilizacija mogla napredovati 300 ili 400 godina da nismo upali u zamku ovog nekonstruktivnog sustava razmišljanja. Ali ne prisiljavam te da se složiš sa mnom.

Obrnuti S-oblik.

Zmija s otvorenim ustima, uzima nešto s jedne strane i pušta s druge.

Posebna vrsta filtera za kavu. Ulijete vodu na vrh, a odozdo izlazi pročišćena kava.

PET FAZA RAZMIŠLJANJA

Nazivi pet faza objašnjeni su u nastavku i o njima će se detaljnije raspravljati u svakom odjeljku. Za svaki stupanj postoji riječ i simbol koji vizualno ukazuju na bit ovog stupnja.

K označava cilj, namjeru mišljenja. Gdje idemo? Što želimo dobiti kao rezultat? UC označava informacije koje već imamo i koje nam nedostaju. kakva je situacija Što znamo o njoj? Ova faza također uključuje percepciju. PRO je pozornica mogućnosti. Ovdje kreiramo moguća rješenja i pristupe. Kako ćemo to učiniti? Koju odluku trebam donijeti? Ova faza je također generativna. SO sužava, testira i odabire mogućnosti. Ovo je faza zaključaka, odluka i izbora, faza rezultata. PO je kratica za "action step." Što ćeš učiniti u vezi s tim? Koji biste sljedeći korak trebali poduzeti? Koje će akcije proizaći iz vašeg razmišljanja?

Simboli koji prate svaki korak prikazani su na sljedećim stranicama.

SIMBOL K

SIMBOL UC

Ovaj simbol označava traženje informacija u svim smjerovima. Strelice označavaju traženje u svim smjerovima. Što vidimo? Koje informacije možemo izvući iz ovoga?

SIMBOL PRO

SIMBOL SO

Ovaj simbol sugerira primanje informacija na izlazu. Slika ilustrira formiranje jednog prihvatljivog rezultata. Mnoge mogućnosti rezultirale su jednim rezultatom.

SIMBOL PO

Ovaj simbol sugerira napredak naprijed I gore. To se odnosi na pozitivno i konstruktivno djelovanje.

Simboli se mogu koristiti u kombinaciji s riječima koje odgovaraju svakoj fazi. Ovi simboli pružaju vizualnu ilustraciju procesa u svakom koraku.

Dok razmišljate o svom pisanju, možete koristiti dijagrame za ilustraciju različitih faza razmišljanja.

Sljedeći dijelovi knjige detaljnije će istražiti ovih pet faza.

Situacije razmišljanja vrlo su raznolike. U nekima ćete morati provesti više vremena na jednoj pozornici, u drugima možda na drugoj.

Sada više ne morate pamtiti ili pamtiti sve ove korake. Nakon što knjigu pročitate do kraja, vidjet ćete da ih se lako možete sjetiti: postoji ulazna faza, izlazna faza, a između njih je okomiti niz od tri faze razmišljanja.

Anotacija

Ljudski mozak izvrstan je mehanizam za pamćenje. Da bi se pretvorio u mehanizam za "razmišljanje", potrebni su odgovarajući programi.

U ovoj knjizi, koja se može promatrati kao početnica za takav "softver", Edward de Bono nudi tehniku razmišljanja u pet koraka. Naučit ćete koncentrirati svoju pozornost na predmet razmišljanja, jer o tome ovisi učinkovitost razmišljanja. Umjesto običnog, nesređenog mišljenja, autor predlaže pet jasno definiranih faza.

Jednostavan sustav kodiranja pokazuje gdje je potrebno uložiti maksimalan napor. U svakoj fazi nude se alati za pojednostavljenje mentalnih operacija. Tehnika Edwarda de Bona temelji se na dugogodišnjem praktičnom iskustvu i vrlo je jednostavna za korištenje.

Edward de Bono

PREDGOVOR

UVOD

VELIKA TROJKA

PET FAZA RAZMIŠLJANJA

OSNOVNI PROCESI MIŠLJENJA

OD APSTRAKTNOG PREMA KONKRETNOM, OD OPĆENITOG PREMA SPECIFIČNOM

PROJEKCIJA

SMJER PAŽNJE

PREPOZNAVANJE I PRIKLADANJE

POKRET I ALTERNATIVE

METODE

ŠEST ŠEŠIRA ZA RAZMIŠLJANJE

PROGRAM RAZMIŠLJANJA CORT

RAZMIŠLJANJE DJELOVANJE

LJUBITELJ KONCEPATA

KONAČNI CILJ

PRISTUP KAO PSA

OGRANIČENJA I IZMJENE

PROBLEMI

RAZLIČITE SITUACIJE RAZMIŠLJANJA

OPĆI SAŽETAK

SAŽETAK FAZE K

JE LI DOVOLJNA SAMO INFORMACIJA?

IZVORI INFORMACIJA

KVALITETA INFORMACIJA

PERCEPCIJA

POTRAGA ZA INFORMACIJAMA

MAKSIMALNO ISKORISTITE INFORMACIJE

SAME INFORMACIJE NISU DOVOLJNE

SAŽETAK FAZE UČENJA

PRO I PRILIKA

TRI RAZINE SPOSOBNOSTI

STVARANJE VEZE

ČETIRI OSNOVNE METODE

1. POTRAGA ZA STANDARDNIM RJEŠENJEM

2. METODA GENERALIZACIJE

3. KREATIVNA METODA

4. METODA “DIZAJN I ASOCIJACIJA”

PRO STAGE SAŽETAK

PODSEKVENCIJA

RAZVOJ SPOSOBNOSTI

POGLED UNATRAG: RAZLOZI

SAŽETAK FAZE SO

AKCIJSKI

JEDNOSTAVAN REZULTAT

STANDARDNI KANALI

RAZVOJ AKCIJSKOG PLANA

PLANIRANJE

SAŽETAK FAZE

KODIRANJE SITUACIJE

KODIRANJE

TREBALO BI

PET FAZA MISAONOG PROCESA

NATRAG I NAPRIJED

UŽIVAJTE U SVOJOJ SPOSOBNOSTI RAZMIŠLJANJA

Edward de Bono

Naučite se razmišljati

Priručnik za samoučenje za razvoj mišljenja

ZAŠTO?

Ja dišem. Ja idem. Ja govorim. Mislim.

Ne razmišljam o tim stvarima; Zašto bih trebao razmišljati o razmišljanju?

JER…

Jer razmišljanje je temeljna ljudska vještina.

Jer vještine razmišljanja određuju vašu sreću i uspjeh u životu.

Zato što trebate razmišljati kako biste napravili planove, preuzeli inicijativu, riješili probleme, otkrili prilike i razvili plan djelovanja za budućnost.

Jer bez sposobnosti razmišljanja, ne možete kontrolirati svoju sudbinu i nalikujete čepu koji mlohavo pluta u toku.

Zato što je proces razmišljanja vrlo uzbudljiv i zabavan - ako ga znate učiniti takvim.

Jer razmišljanje je vještina koja se može steći, trenirati i razvijati. Ali moraš

ali postojat će želja za razvijanjem ove vještine, baš kao i učenje vožnje bicikla ili automobila.

Budući da tradicionalno obrazovanje u školi i na sveučilištu uči samo jedan aspekt razmišljanja.

OSJEĆAJI I VRIJEDNOSTI

Možda vjerujete da su osjećaji i vrijednosti najvažnije stvari u životu.

U pravu si.

Zbog toga je razmišljanje toliko važno.

Zamislite da ste zaključani u sobi i imate neodoljivu želju izaći van. Želite slobodu i ta je želja vrlo jaka. Što će vam u takvoj situaciji više pomoći: osjećaji ili ključ od vrata?

Želje su od male koristi ako nema sredstava za njihovo ispunjenje. U isto vrijeme, situacija nije ništa bolja kada imate ključ, ali nema želje da napustite sobu.

Trebamo vrijednosti, osjećaje i razmišljanje. Osjećaji ne mogu zamijeniti razmišljanje; razmišljanje bez vrijednosti je besciljno.

Ova knjiga govori o razmišljanju. Vrijednosti i osjećaji su jednako važni, ali nisu dovoljni bez razmišljanja.

PREDGOVOR

L-igra je rođena kao odgovor na prijedlog slavnog matematičara s Cambridgea, profesora Littlewooda: stvoriti igru u kojoj bi svaki igrač imao samo jednu figuru. Ova je igra analizirana računalom i utvrđeno je da je "prava igra" (gdje ne postoji pobjednička strategija za prvog igrača). Nedavno sam smislio još jednostavniju igru: igru na tri mjesta.

Osim toga, jednostavne stvari lakše je zapamtiti i primijeniti.

Postoje ljudi koji imaju visoku inteligenciju i ne griješe u razmišljanju. Uvjereni su da im je dovoljna inteligencija, a dobro razmišljanje je razmišljanje bez greške.

UVOD

Edward de Bono

Naučite se razmišljati

Priručnik za samoučenje za razvoj mišljenja

ZAŠTO?

Ja dišem. Ja idem. Ja govorim. Mislim.

Ne razmišljam o tim stvarima; Zašto bih trebao razmišljati o razmišljanju?

JER…

Jer razmišljanje je temeljna ljudska vještina.

Jer vještine razmišljanja određuju vašu sreću i uspjeh u životu.

Zato što trebate razmišljati kako biste napravili planove, preuzeli inicijativu, riješili probleme, otkrili prilike i razvili plan djelovanja za budućnost.

Jer bez sposobnosti razmišljanja, ne možete kontrolirati svoju sudbinu i nalikujete čepu koji mlohavo pluta u toku.

Zato što je proces razmišljanja vrlo uzbudljiv i zabavan - ako ga znate učiniti takvim.

Jer razmišljanje je vještina koja se može steći, trenirati i razvijati. Ali moraš

ali postojat će želja za razvijanjem ove vještine, baš kao i učenje vožnje bicikla ili automobila.

Budući da tradicionalno obrazovanje u školi i na sveučilištu uči samo jedan aspekt razmišljanja.

OSJEĆAJI I VRIJEDNOSTI

Možda vjerujete da su osjećaji i vrijednosti najvažnije stvari u životu.

U pravu si.

Zbog toga je razmišljanje toliko važno.

Zamislite da ste zaključani u sobi i imate neodoljivu želju izaći van. Želite slobodu i ta je želja vrlo jaka. Što će vam u takvoj situaciji više pomoći: osjećaji ili ključ od vrata?

Želje su od male koristi ako nema sredstava za njihovo ispunjenje. U isto vrijeme, situacija nije ništa bolja kada imate ključ, ali nema želje da napustite sobu.

Trebamo vrijednosti, osjećaje i razmišljanje. Osjećaji ne mogu zamijeniti razmišljanje; razmišljanje bez vrijednosti je besciljno.

Ova knjiga govori o razmišljanju. Vrijednosti i osjećaji su jednako važni, ali nisu dovoljni bez razmišljanja.

PREDGOVOR

Osim toga, jednostavne stvari lakše je zapamtiti i primijeniti.

Postoje ljudi koji imaju visoku inteligenciju i ne griješe u razmišljanju. Uvjereni su da im je dovoljna inteligencija, a dobro razmišljanje je razmišljanje bez greške.

UVOD

Ovaj je uvod također neophodan za ocrtavanje strukture knjige.

Zamislite kuhinju u čijoj je sredini, na stolu, brdo hrane. Kuharica počinje pripremati ili "obrađivati" hranu. Vrlo je iskusan i sve mu ide savršeno - kuhar ne griješi.

Postavlja se pitanje: kako su odabrani proizvodi; kako su proizvedeni, kako su pakirani; kako su dostavljeni u kuhinju? Drugim riječima, pozornost prebacujemo s procesa kuhanja na same sastojke.

Velik dio svakodnevnog razmišljanja odvija se na percepcijskoj razini. Primjena procesa kao što je izračun samo je tehnički dio.

Ja dišem. Ja idem. Ja govorim. Mislim.

Ne razmišljam o tim stvarima; Zašto bih trebao razmišljati o razmišljanju?

JER…

Jer razmišljanje je temeljna ljudska vještina.

Jer vještine razmišljanja određuju vašu sreću i uspjeh u životu.

Zato što trebate razmišljati kako biste napravili planove, preuzeli inicijativu, riješili probleme, otkrili prilike i razvili plan djelovanja za budućnost.

Jer bez sposobnosti razmišljanja, ne možete kontrolirati svoju sudbinu i nalikujete čepu koji mlohavo pluta u toku.

Zato što je proces razmišljanja vrlo uzbudljiv i zabavan - ako ga znate učiniti takvim.

Jer razmišljanje je vještina koja se može steći, trenirati i razvijati. Ali moraš

ali postojat će želja za razvijanjem ove vještine, baš kao i učenje vožnje bicikla ili automobila.

Budući da tradicionalno obrazovanje u školi i na sveučilištu uči samo jedan aspekt razmišljanja.

OSJEĆAJI I VRIJEDNOSTI

Možda vjerujete da su osjećaji i vrijednosti najvažnije stvari u životu.

U pravu si.

Zbog toga je razmišljanje toliko važno.

Zamislite da ste zaključani u sobi i imate neodoljivu želju izaći van. Želite slobodu i ta je želja vrlo jaka. Što će vam u takvoj situaciji više pomoći: osjećaji ili ključ od vrata?

Želje su od male koristi ako nema sredstava za njihovo ispunjenje. U isto vrijeme, situacija nije ništa bolja kada imate ključ, ali nema želje da napustite sobu.

Trebamo vrijednosti, osjećaje i razmišljanje. Osjećaji ne mogu zamijeniti razmišljanje; razmišljanje bez vrijednosti je besciljno.

Ova knjiga govori o razmišljanju. Vrijednosti i osjećaji su jednako važni, ali nisu dovoljni bez razmišljanja.

PREDGOVOR

Osim toga, jednostavne stvari lakše je zapamtiti i primijeniti.

Postoje ljudi koji imaju visoku inteligenciju i ne griješe u razmišljanju. Uvjereni su da im je dovoljna inteligencija, a dobro razmišljanje je razmišljanje bez greške.

UVOD

Ovaj je uvod također neophodan za ocrtavanje strukture knjige.

Zamislite kuhinju u čijoj je sredini, na stolu, brdo hrane. Kuharica počinje pripremati ili "obrađivati" hranu. Vrlo je iskusan i sve mu ide savršeno - kuhar ne griješi.

Postavlja se pitanje: kako su odabrani proizvodi; kako su proizvedeni, kako su pakirani; kako su dostavljeni u kuhinju? Drugim riječima, pozornost prebacujemo s procesa kuhanja na same sastojke.