Kojih je dana voda sveta. Sveta voda od zlog oka i kako je pravilno primijeniti. Što se događa s vodom Bogojavljenska večer

Uzmite i blagoslovite svoju sol. Potrebno je posvetiti sol prije nastavka posvećenja vode. Valja napomenuti da se sol koristi uglavnom kao konzervans. Samo zato što je svetica ne znači da se može čuvati zauvijek! Evo govora za blagoslov soli:

• „Molim Svemogućeg Oca da blagoslovi ovu sol, i neka ode svaka zloba i zapreke, a neka sva dobra ostanu ovdje, jer bez Tebe čovjek ne može živjeti, i zato molim blagoslova i vapijem Ti da mi pomogneš .” - Ključ za Knjigu kralja Salomona, knjiga II, poglavlje 5.

Pročitajte naglas Psalam 103. Ako nemate Bibliju pri ruci, wikiHow vam može pomoći!!

Koristite prirodnu vodu. Ako možete, uzmite vodu iz obližnjeg jezera, potoka ili rijeke. Pokušajte se držati podalje od voda iz pipe jer može sadržavati klor i fluor. Međutim, ako je vaša voda prirodna, prvo je filtrirajte, ne želite da sveta voda bude prljava!

Cijeli naš život uz nas je velika svetinja – sveta voda.

Posvećena voda je slika milosti Božje: ona čisti vjernike od duhovne prljavštine, posvećuje ih i jača za podvig spasenja u Bogu.

U nju prvi put uranjamo u krštenju, kada se, primajući ovaj sakrament, tri puta uronimo u zdenac ispunjen svetom vodom. Sveta voda u sakramentu krštenja ispire grešne nečistoće čovjeka, obnavlja ga i oživljava u novi život u Kristu.

Sveta voda nužno je prisutna na posvećenju crkava i svih predmeta koji se koriste u bogoslužju, na posvećenju stambenih zgrada, zgrada i bilo kojeg kućanskog predmeta.

Škropimo se svetom vodom u vjerskim procesijama, za vrijeme molitve.

Na dan Bogojavljenja svaki pravoslavni kršćanin donosi kući posudu sa svetom vodom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, moleći se da se pričešćuje svetom vodom u bolestima i svim vrstama nemoći.

Bogojavljensku vodu, kao i svetu pričest, vjernici uzimaju samo natašte.

"Sveta voda"- kako je napisao Sveti Dimitrije Hersonski - ima moć posvetiti duše i tijela svih koji se njime služe. Ona, vjerom i molitvom prihvatljiva, liječi naše tjelesne bolesti.

Sveta voda gasi plamen strasti, tjera zle duhove - zato svetom vodom škrope stan i sve što je posvećeno.

Monah Serafim, nakon ispovijedi hodočasnika, uvijek im je davao da jedu iz čaše svete bogojavljenske vode.

Monah Ambrozije je neizlječivo oboljelom poslao bočicu svete vode, a neizlječiva bolest je, na čuđenje liječnika, preminula.

Starac jeroshimonah Serafim Vyritsky uvijek je savjetovao da se hrana i sama hrana škrope jordanskom (Bogojavljenskom) vodom, koja, po njegovim riječima, "sve posvećuje sama".

Kada je neko bio teško bolestan, starac Serafim je blagoslovio da svaki sat uzima po jednu kašiku osvećene vode. Starac je rekao da nema jačeg lijeka od svete vode i osvećenog ulja.

Kako je voda prvi put blagoslovljena

Posvetu vode Crkva je prihvatila od apostola i njihovih nasljednika. Ali prvi primjer je dao sam Gospodin, kada je zaronio u Jordan i posvetio svu prirodu vode.

Nije uvijek voda trebala posvećenje. Bila su vremena kada je sve na zemlji bilo čisto i sveto.

I Bog vidje sve što je stvorio, kaže knjiga Postanka, vrlo dobro"(Post 1,31). Tada, prije pada čovjeka, sve je stvorila Riječ Božja, sve je oživjelo Duh Sveti koji je lebdio nad vodom. Sve na zemlji bilo je zapečaćeno svesvetećim Božjim blagoslovom, pa su stoga svi zemaljski elementi služili u korist čovjeka: podržavali su život, štitili tijelo od uništenja. Živeći u tom skladnom, nebeskom okruženju, čovjek je, prema Božjem obećanju, morao biti besmrtan, jer "Bog nije stvorio smrt"(Mudr. 1, 13).

Ali sam je čovjek kroz zajedništvo s nečistim duhom primio sjeme nečistoće u svoju dušu. I tada Duh Božji odstupi od nečistog stvorenja: “I Gospodin [Bog] reče: Nije zauvijek da moj Duh bude zanemaren od strane ljudi [ovi], jer oni su tijelo”(Post 6,3).

Sada je sve što su grješničke ruke dotakle postalo nečisto, sve je postalo oruđe grijeha, pa je stoga bilo lišeno Božjeg blagoslova i podvrgnuto prokletstvu. Elementi koji su prije služili čovjeku su se promijenili. Zemlja sada donosi trnje i čičak, tinjajući zrak postaje opasan i ponekad smrtonosan. Voda, postavši odvod otpadnih voda, postala je zarazna, opasna, a sada, u rukama Pravde Božje, počela je djelovati kao sredstvo kazne za zle.

Ali to ne znači da je čovječanstvo lišeno svete vode. Izvor potoka, koje je Mojsije izveo iz stijene, naravno nije obična voda, ali posebna voda. Voda u izvoru Samarijanke, koji je iskopao praotac Jakov i kasnije posvećen razgovorom Spasiteljevim na ovom izvoru, nije bila jednostavna.

Koncept svete vode nalazi se u Starom zavjetu: "i svećenik će uzeti svetu vodu u zemljanu posudu"(Brojevi 5:17).

Ali u rijeci Jordan teče vrlo posebna voda. Gospodin naš Isus Krist ukazao se na Jordanu posveti vodenu prirodu i učini je izvorom posvećenja za čovjeka.

Zato na Krštenju Gospodnjem na Jordanu kao da se ponovi čudo stvaranja: otvoriše se nebesa, siđe Duh Božji i začu se glas Oca nebeskoga: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji mi je po volji"(Matej 3:17).

Tako, nakon pada čovjeka, prvi put posvećenje vode.

Zašto Crkva posvećuje vodu

Zašto Crkva uvijek iznova posvećuje vodu kada je ona već posvećena krštenjem samoga Sina Božjega?

Mi, pali, iako obnovljeni milošću Božjom, ljudi, uvijek, sve do smrti, nosimo u sebi sjeme drevne grešne nečistoće, i zato možemo uvijek griješiti, i time uvijek iznova unositi u svijet nečistoće i raspadanja. Stoga nam je Gospodin naš Isus Krist, uzašavši na nebo, ostavio svoju živu i životvornu riječ, udijelio vjernicima pravo da snagom vjere i molitve snose na zemlju blagoslov Oca nebeskoga, poslao Utješitelja Duh istine, koji uvijek prebiva u Crkvi Kristovoj, tako da je Crkva, unatoč nepresušnom u srcu ljudskog sjemena grijeha i nečistoće, uvijek imala neiscrpan izvor posvećenja i života.

Držeći se ove Gospodnje zapovijedi, Sveta Crkva uvijek posvećuje ne samo samog čovjeka, nego i sve što on koristi u svijetu Riječju Božjom, sakramentima i molitvom. Time Crkva stavlja granicu širenju grešnih nečistoća, sprječava umnažanje pogubnih posljedica naših grijeha.

Crkva posvećuje zemlju moleći svoga Boga za blagoslov plodnosti, blagoslovi kruh služeći nam kao hrana, i voda koji nam gasi žeđ.

Bez blagoslova, bez posvećenja, bi li ova kvarljiva hrana i piće mogli održati naše živote? “Ne hrani čovjeka rađanje plodova, nego tvoja riječ čuva one koji u tebe vjeruju.”(Mudrost 16:26).

Tu se javlja odgovor na pitanje zašto Crkva posvećuje vodu.

Osvećenjem vode Crkva vraća vodenom elementu prvobitnu čistoću i svetost, svodi na vodu snagom molitve i Riječi Božje blagoslov Gospodnji i milost Presvetog i Životvornog Presvetog. Duh.

Zašto se voda blagoslivlja u posebnim posudama

Kao i sve drugo u Crkvi, posuda u kojoj se obavlja posveta vode nosi veliko simboličko značenje. Izvana posuda posvećena vodi izgleda kao kalež za pričest. Posuda za posvećivanje vode je velika zdjela na niskom postolju s okruglim postoljem za stavljanje na stol. Na istočnoj strani zdjele nalaze se ćelije u koje se na početku blagoslova vode stavljaju tri svijeće - u liku Presvetog Trojstva, koje posvećuje i prosvjetljuje ljude Božanskom milošću. Kao posuda i spremnik Božje milosti, kalež s vodom približava se u svom simboličkom značenju euharistijskom kaležu – kaležu. (u prijevodu s grčkog - posuda za piće) i kao i kalež označava Presvetu Bogorodicu i Prisnodjevicu Mariju, u čijoj se utrobi oblikovala ljudska narav Gospodina Isusa Krista. Okruglo postolje zdjele za blagoslov vode znak je kruga zemaljske Crkve, sama okrugla zdjela u koju se ulijeva voda označava Crkvu. nebeski, a sve skupa ima simbol Gospe kao najčišća posuda Božje milosti.

Ista osnovna simbolička značenja ima i krstionica. I ova je posuda izrađena u obliku zdjele, samo mnogo veće od vodoposvećene, i na visokom stalku.

Kako se odvija obred velikog blagoslova vode

Obred posvećenja vode, koji se održava na blagdan Bogojavljenja, tzv Sjajno posebnom svečanošću obreda, prožetog sjećanjem na Krštenje Gospodinovo, u kojemu Crkva vidi ne samo praobraz otajstvenog pranja grijeha, nego i stvarno posvećenje same naravi vode, kroz uranjanje Boga u tijelu u nju.

Veliko osvećenje vode vrši se ponekad na kraju Liturgije, posle molitve za ambonom, a ponekad na kraju Večernje, posle jektenija: "Ispunimo našu večernju molitvu...".

Vrši se na liturgiji na sam dan Bogojavljenja, a također i uoči Bogojavljenja, kada je ovo predvečerje svakog dana u tjednu, osim subote i nedjelje. Ako je uoči Bogojavljenja u subotu ili nedjelju, onda se veliki blagoslov vode obavlja na kraju Večernje.

Kako se blagoslivlja voda na molitvi koju naručuju vjernici

Osim vode za krštenje, pravoslavni kršćani često koriste vodu posvećenu na molitvama.

Molitveno pjevanje ili molitvena služba posebna je božanska služba u kojoj se moli Gospodina, Majku Božju i svece da pošalju milost ili zahvaljuju Bogu za primljene blagoslove.

Molitve se obavljaju u hramu ili privatnim kućama.

U hramu se molitva obavlja poslije liturgije i obavlja se po želji i potrebi vjernika. U takve molitvene pjesme spadaju molitveni obredi uz blagoslov raznih predmeta, o ozdravljenju bolesnika, o onima koji kreću na daleki put, o ratnicima itd. Na molitvenim službama obično se odvija obred malog posvećenja vode.

Malo osvećenje vode vrši Crkva i na dan Postanka (iznošenja) časnih stabala Životvornoga Krsta Gospodnjega i na dan Poludnevnice, kada se čitaju riječi Spasitelja. , puni najdublje tajne, koje je On izgovorio Samarijanki su zapamćene: “Tko god pije vode koju ću mu ja dati, neće ožednjeti nikada; ali voda koju ću mu ja dati postat će u njemu izvor vode koja izvire u život vječni.“ (Ivan 4:14).

Za mali blagoslov vode postavlja se u sredini crkve prekriveni stol na koji se stavlja posuda s vodom i oslanjaju se na križ i evanđelje. Ispred zdjele pale se svijeće. Nakon vozglasa svećenika čita se 142. psalam: Gospodine usliši moju molitvu.... Zatim pjevaju: "Bog Gospod" i tropari: “Sada marljivo Majci Božjoj kao sinu ...”, “Nikad nećemo šutjeti, Majko Božja ...”. Istodobno svećenik kadi križno vodu.

Nakon čitanja Psalma 50: "Smiluj mi se Bože...", tropari i litanije, vrši se kađenje hrama ili kuće.

Na kraju se izgovara prokimenon i čita Apostol (Heb 2,14-18) u kojem sveti Pavao govori o Kristu:

“A budući da su djeca dionici krvi i tijela, uze ih i da smrću liši vlasti onoga koji ima moć smrti, to jest đavla, i da izbavi one koji strahom od smrti bili podvrgnuti ropstvu cijeli život. Jer On neće primiti anđele, ali će primiti Abrahamovo potomstvo. Stoga je morao postati sličan braći u svemu, da bude milosrdan i vjeran veliki svećenik pred Bogom, da vrši pomirenje za grijehe naroda. Jer kao što je On sam izdržao kad je bio kušan, On može pomoći onima koji su kušani.”.

“Postoji bazen u Jeruzalemu kod Ovčjih vrata, koji se hebrejski zove Bethesda, u kojem je bilo pet natkrivenih prolaza. U njima je ležalo veliko mnoštvo bolesnih, slijepih, hromih, suhih, čekajući kretanje vode, jer je Anđeo Gospodnji ponekad ulazio u bazen i uznemirivao vodu, a tko god bi prvi ušao u njega nakon uznemiravanje vode, oporavio se, bez obzira na bolest koju je imao..

Litanija se izgovara: "U miru se Gospodu pomolimo" u kojoj se podižu molbe za blagoslov vode. To se obično radi kadivanjem vode. Zatim svećenik čita molitvu za blagoslov vode.

Ponekad se čita i posebna molitva: “ Veliki Bože, čini čuda, bezbrojna su! Dođi sada k slugama svojim koji Ti se mole, Učitelju, i jedu od Duha Tvoga Svetoga i posveti ovu vodu: i daj onima koji od nje piju i primaju i poškrope slugu Tvoga, promjena je strastvena, oproštenje grijeha, ozdravljenje bolesti, i oslobođenje od svakog zla, i potvrda i posvećenje kuće i čišćenje svake prljavštine, i kleveta đavolskog tjeranja: kao da je blagoslovljeno i proslavljeno Tvoje najčasnije i veličanstveno Ime. , Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijeke, i u vijeke vjekova. Amen".

Nakon čitanja molitava, svećenik, uzimajući prema sebi časni križ s raspelom, donjim dijelom čini križni pokret po površini vode, a zatim cijeli križ uranja u vodu. U isto vrijeme pjevaju tropare: "Spasi, Gospodine, narod svoj..."(tri puta) i "Vaši darovi...".

Zatim svećenik poljubi križ izvađen iz vode i poškropi sve prisutne i cijelu crkvu. Prisutni se klanjaju križu, a svećenik svakoga škropi.

Nakon blagoslova vode, svi koji su naručili molitvu mogu dobiti svetu vodu.

Zašto Crkva moli za izvore vode

“Glavne od svih potreba za ljudski život su voda, vatra, željezo, sol, pšenično brašno, med, mlijeko, sok od grožđa, ulje i odjeća: sve to služi pobožnima u korist, a grješnicima može nauditi.”(Sir. 39, 32-33).

“... Koji nam je dar toliko potreban kao voda?- kaže sveti mučenik Hipolit Rimski. - Vodom se sve pere, i hrani, i čisti, i navodnjava. Voda natapa zemlju, rađa rosu, tovi grožđe, dozrijeva klasje... Ali čemu previše priče? Bez vode, ništa što vidimo ne može postojati: voda je toliko potrebna da kada drugi elementi imaju prebivalište pod svodovima nebeskim, ona je za sebe dobila posudu iznad neba. O tome svjedoči sam Poslanik, pozivajući; "Hvalite Ga, nebesa nad nebesima i vode koje su iznad nebesa"(Ps 149,4).

A Crkva plamenom molitvom poziva Gospoda da iz nedra zemlje prizove slatku i obilnu vodu.

U bunaru, čije se kopanje obavlja prema posebnim molitvama svećenika, nema obične vode: "kopanje bunara" već je posvećeno posebnim obredom.

"Daj nam vode na ovom mjestu, slatke i ukusne, dovoljne za konzumaciju, ali neštetne za prihvaćanje ..." - moli svećenik i prvi počinje kopati bunar.

Opet se vrši posebna molitva nad iskopanim zdencem: "Stvoritelju voda i Stvoritelju svega ... Ti sam posvećuješ ovu vodu: jedi svoju svetu snagu na svakom protivnom djelu i daj svima koji od nje primaju. , pijte radi ili se umijte radi zdravlja duše i tijela, da promijenite svaku strast i svaku bolest: kao da će biti iscjeljenje vode i mira svima koji je dodirnu i prihvate . .. "

Obična voda iz bunara postaje predmet obožavanja i, štoviše, čudotvoran predmet. "voda lijeka i mira".

Mnogo je izvora, bunara, vrela, gdje molitvama svetaca voda izvire, imajući veći blagoslov od voda Bethesde jeruzalemske. Ne samo pijenje ove vode, već i uranjanje u vodu ovih izvora donosi mnoga ozdravljenja i čuda.

Crkva je uvijek vršila i sada vrši posvetu voda javnih izvora, rijeka, jezera. Ta voda također ulazi u rezervoare, a zatim - u vodovodne cijevi, u naše stanove.

Može se ustvrditi da nema nijednog potoka vode na svijetu, ni jedne kapi koja ne bi bila posvećena, molitvom duhovno oplođena, blagoslovljena i, shodno tome, koja ne bi bila životvorna i spasonosna za ljude, životinje. , ptice i sama zemlja.

Kad bismo uvijek postupali onako kako nas uči Crkva i Riječ Božja, tada bi se neprestano na nas izlijevali milosni darovi Duha Svetoga, tada svaki izvor bila bi za nas izvor ozdravljenja od tjelesnih i duhovnih bolesti, svaka čaša vode služila bi kao pročišćenje i prosvjetljenje, "voda lijeka i mira", sveta voda.

Ali to se ne događa. Od vode ljudi obolijevaju, voda postaje opasna, smrtonosna i razorna stihija. Da, voda iz slavine - a sveta voda nam ne pomaže!

Jesu li molitve Crkve nemoćne?

Kad je Bog namjeravao kazniti prvi svijet vodom, tada je rekao Noi: “Kraj svakome tijelu dođe preda me, jer je zemlja zbog njih puna nasilja; i evo, ja ću ih istrijebiti sa zemlje... Pustit ću potop vode na zemlju da uništi svako tijelo koje ima duha života pod nebom; sve na zemlji će izgubiti život."(Post 6, 13. 17). Ove se riječi mogu primijeniti i na naše vrijeme. Nemojte se iznenaditi što voda ne liječi, ne koristi. Što je ovdje iznenađujuće, kada glavni sakrament - Euharistija, prihvaćanje Tijela i Krvi Gospodnje - služi mnogima ne za spasenje, nego za osudu ...

“Tko god nedostojno jede i pije, sebi jede i pije osudu ne obazirući se na Tijelo Gospodnje” (1 Kor 11,29).

Danas se događaju čuda i ozdravljenja. Ali samo oni koji to prihvate sa živom vjerom u obećanja Božja i snagu molitve svete Crkve, oni koji imaju čistu i iskrenu želju za promjenom života, pokajanjem i spasenjem bivaju nagrađeni čudotvornim djelovanjem svete vodice. . Bog ne čini čuda tamo gdje ih oni žele vidjeti samo iz znatiželje, bez iskrene namjere da ih iskoriste za svoje spasenje. Opak i preljubnički naraštaj- rekao je Spasitelj o svojim nevjernim suvremenicima, - traženje znakova; i neće mu se dati nikakav znak.

Da bi sveta voda bila blagotvorna, pazit ćemo na čistoću duše, gospodstvo misli i djela. I sa svakim dodirom svete vodice prinesimo ovu molitvu u mislima i srcima.

Molitva za usvajanje prosfore i svete vode

Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu na oproštenje grijeha mojih, na prosvjetljenje uma moga, na okrjepljenje duševne i tjelesne snage moje, na zdravlje moje duše i tijela, na pokoravanje moje strasti i nemoći po Tvojem bezgraničnom milosrđu molitvama Čiste Tvoje Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.

Sretenski manastir
"Nova knjiga" - 1997

Kakva je korist od svete vode? Ovo je najčešća i univerzalna metoda za rješavanje negativnosti, liječenje psihičkih i fizičkih rana. Vjernici svakodnevno piju vodu, pomaže im da misle samo o dobru, otklanja loše misli, štiti ih od strahova i drugih iskustava. Naravno, najbolje je otići u crkvu i ondje blagosloviti vodu, ali što ako taj proces želite učiniti sami? Jedina stvar koja uvijek treba biti u blizini na posvećenju je nepokolebljiva vjera u Boga. Ovaj članak će biti o tome kako pravilno posvetiti vodu kod kuće i kakvu moć ima.

Kako posvetiti vodu kod kuće?

Prvo što vam treba je velika staklenka, po mogućnosti od tri litre. Trebate ga napuniti običnom vodom, pustiti da tekućina neko vrijeme stoji u njoj. Sada nad napunjenom teglom, držeći ruke u vodi, pročitajte posebne molitve i prekrižite je tri puta.

“Bože veliki, čini čudesa, bezbrojna su! Dođi svojim slugama koje se mole, Učitelju: jedi svoga Svetoga Duha i posveti ovu vodu, i daj joj milost oslobođenja i blagoslov Jordana: stvori izvor neraspadljivosti, posvećenja dara, rješenja grijeha, ozdravljenja bolesti, smrt od zloduha, neosvojiva protivnim silama, puna anđeoskih tvrđava: kao da svatko tko ga crpi i prima od njega ima ga za čišćenje duše i tijela, za ozdravljenje štetom, za promjenu strasti, za oproštenje grijeha. , za tjeranje svakoga zla, za škropljenje i posvećivanje kuća i za svaku korist koju ću voljeti. A ako je u kućama, ili na mjestu gdje žive vjernici, ova će voda poškropiti, neka se opere svaka nečistoća i spasi od svake štete, dolje neka se nastani razorni duh, ispod štetni zrak, neka svaki san i kleveta neprijatelja koji se skriva bježi, i ako nešto jede, jež, ili zavidi zdravlje živih, ili mir, prskanje ovom vodom, neka se odražava. Da, blagosilja i slavi časno i veličanstveno ime Tvoje, Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen."

Oni koji se pitaju je li moguće blagosloviti vodu kod kuće sada znaju odgovor i možda se ne boje izvesti takav ritual. Uopće nije potrebno ići u crkvu da bi otac to učinio. Ako vjerujete u Boga, često posjećujete crkvu i čitate molitve, tada nećete imati problema s time kako sami blagosloviti vodu.

Koja je moć svete vode?

Mnogo je dokaza da Bog postoji. Ikone koje mirotoče, križevi koji su se pojavili na nebu, čudesna iscjeljenja, blagosloveni oganj koji možete dodirnuti. Ali druga činjenica je sveta voda. Ovo nije samo tekućina u posudi, to je voda koja se može čuvati godinama i ne zaprljati se.

Vjernici ispravno kažu da je to nešto neobjašnjivo, jer ima svojstva koja su izvan kontrole umova. Ona može posvetiti kuće, istjerati zle duhove, provesti obred krštenja. Sveta voda je univerzalni lijek koji može sve. Oni koji prvi put sami obavljaju obred posvećenja trebaju piti svetu vodu i dati je da piju svi koji žive u stanu. Bit će dobro ako se stan posveti vodom iz iste limenke. Ali za ovo morate pripremiti stan:

1. Obavezno napravite generalno čišćenje u kući.
2. Operite svaki kut nekoliko puta.
3. I tek tada uzmite krpu, navlažite je svetom vodom i njome obrišite uglove.

Ali to nisu sva čuda koja sveta voda može učiniti. Vrijedno je piti posvećenu vodu što je češće moguće u slučaju da mislite da je šteta, zlo oko ili zavjera blizu vas. Snaga je u tome što sveta tekućina može liječiti, samo je treba popiti. Možda je to najbolja "pilula" ako nešto jako boli.

Koja je razlika između vode za krštenje i svete vode?

Bogojavljenska voda posvećuje se na poseban dan, naime na Badnjak, 19. siječnja. Također, ovaj se dan naziva i Velikim Vodosvećenjem. Iza ove vode ljudi se redaju, jer se smatra najmoćnijom i najljekovitijom. No zanimljiva je činjenica koju ne poriču ni sami liječnici magična svojstva voda za krštenje – i to je nevjerojatno. Ispostavilo se da se izvor, posvećen 19. siječnja točno na Badnjak, doslovno smatra čudom Gospodina Boga. Takva voda mora biti oprana, treba piti na prazan želudac. Bilo je slučajeva kada je na neobjašnjiv način samo nekoliko kapi izvlačilo ljude iz duboke kome.

Kako posvetiti vodu za krštenje? Najviše Najbolji način to učiniti znači doći s cijelom obitelji na Bogojavljenje, okupati se u ledenu rupu i nakon riječi Oca, koji je umočio veliki križ u vodu, napuniti njime nekoliko boca. Nakon toga kuću treba posvetiti svježim i najčišćim izvorom.

Sveta voda je nešto drugačiji koncept. Ako ga možete sami prekrižiti, dok ste kod kuće i pročitali molitvu, tada je nemoguće posvetiti vodu za krštenje kod kuće. Tu dolazi do izražaja trajanje. Za svetu vodu možete odabrati bilo koji dan, za Bogojavljenje - samo 19. siječnja. Druga je razlika u tome što se tijekom posvete različite molitve. Dakle, voda za krštenje je mnogo jača i moćnija od svete vode. Tu leži njihova razlika.

Najbolje mjesto za čuvanje posuda s vodom je kutak s ikonama. Ovo područje se smatra najčišćim. Također, napunjene staklenke uvijek pokrijte poklopcima. Ako posvećene vode ponestane, možete jednostavno u nju uliti običnu vodu koja također postaje sveta.

Pravi primjeri iscjeljenja

Vjernici već znaju da postoje mnoge pojave koje se ne mogu nazvati "slučajnošću". Mnogi se pitaju kako jedna naizgled obična tekućina može liječiti bilo koju bolest, ukloniti oštećenja i još mnogo toga. Nakon ovih primjera, koji su se dogodili u stvaran život, još više želim vjerovati u Gospodina Boga.

Primjer 1

Godine 1872. dogodilo se čudo. Djevojka po imenu Maria oboljela je od nepojmljive bolesti za koju nitko nije znao. Glasnice su joj otkazale, nije mogla govoriti. I nakon nekog vremena, djevojka se počela ponašati kao bijesna osoba: gnječila je sve što joj je došlo pod ruku, plesala i borila se u napadima. Tijekom bolesti Maria je znatno smršavila i doslovce je izgledala kao živi kostur. Liječnici su zurili nad njom, koji su pokušali učiniti sve da nekako pomognu jadnoj djevojci. Sve je bilo bezuspješno.

Uvidjevši da se treba nekako boriti protiv zloduha u Marijinoj glavi, obitelj ju je odvela na sveti izvor fra. Serafima. Prije kupanja djevojka je bjesnila i bjesnila takvom snagom da je mnogi jaki ljudi nisu mogli zadržati, ali čim je Marija umočena u izvor, smirila se.

Prema Batyushki, koja je cijelu situaciju promatrala od početka do kraja, ovo čudesno svojstvo svetog izvora imalo je takav učinak na nju. Doista, nakon nekog vremena djevojka je počela govoriti, iako je prije toga šutjela više od šest mjeseci.

Primjer 2

U SSSR-u je živio jedan dobar kirurg - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky. Vjernici su već tada znali da on nije samo liječnik zlatnih ruku, nego i nadbiskup. Tijekom bilo koje operacije koja se odvijala na njegovom stolu, Valentin Feliksovich je uvijek palio crkvenu svijeću, stavljao ikonu i uzeo jod u ruke kako bi nacrtao mali križ na pacijentovom tijelu.

Obično su sve posjekotine na tijelu bile obrisane vodikovim peroksidom kako bi se krv zgrušala i prestala teći, ali kirurg je to učinio svetom vodom. Za sada ni kod jednog pacijenta kojeg je nadbiskup operirao, iako rane nisu medicinski tretirane, nisu pronađene infekcije niti komplikacije.

Primjer 3

Ovaj se incident dogodio u običnoj modernoj obitelji nedavno. Par je imao samo jedno dijete, supruga je jako željela drugo dijete. Suprug je bio protiv toga i svaki put kad bi krenuo razgovor o drugom djetetu, on ga je zaustavljao. Supruga nije imala drugog izbora nego pristupiti ikonama i pomoliti se. Nije bilo smisla napustiti obitelj, jer je sve jako dobro, postoji ljubav, osjećaji, sklad. Postoji samo jedna stvar - muž ne želi još jedno dijete. Svekrva je predložila djevojci da pije svetu vodu, što bi moglo pomoći u ovoj situaciji. Nevjerojatno, ali nakon nekog vremena muž se predomislio i sam rekao da stvarno želi dijete.

Ispravno rukovanje svetom vodom

Ako voda ima ljekovita i čudotvorna svojstva, to ne znači da se s njom može postupati kako se hoće. Čak i u Svakidašnjica postoje posebna pravila za rukovanje svetom vodom, koja se moraju strogo pridržavati.

1. Važno je uvijek piti svetu vodu na prazan želudac ujutro i nekoliko minuta prije spavanja. Dovoljna je i jedna mala čašica da svaki dan počnete i završite s dobrim mislima.
2. Svetu vodu treba piti u neograničenim količinama ako osoba osjeća čežnju, tugu, malodušnost i druge neugodne emocije.
3. Čim se čaša iskapi, važno je Bogu se pomoliti. Ova molitva neće trajati više od minute, koja se može dati Svemogućem.
4. Svaka rana ili mjesto na tijelu koje jako boli liječi se svetom vodom. Njime samo trebate navlažiti krpu i nanijeti.
5. Važno je vodu čuvati na mjestu gdje će biti dobra. Kutak s ikonama je najprikladnija stvar koja može biti. Ovo je najposvećenije mjesto u stanu, stoga, čim se sveta voda unese u kuću, važno je staviti je točno na slike svetaca.

Ako čovjek želi osjetiti Boga u svom životu, njegovu potporu i snagu, važno je vjerovati u njega. Sveta voda bit će beskorisna ako je pijete bez vjere u Gospodina. Svatko tko dotakne posvećenu tekućinu trebao bi barem jednom tjedno vikendom otići u crkvu. Samo u tom slučaju može se istinski osjetiti ljekovitost svete vode.

Kako poškropiti svoju kuću svetom vodom

Sveta voda je najveća pravoslavna svetinja, uvijek je dostupna u kući kršćanina koji vjeruje u Gospoda. Ona kruniše sliku Božanske milosti: čisti od prljavštine, jača u podvigu spasenja.

Tri puta uranjamo u nju tijekom stvaranja sakramenta krštenja u zdencu, također svakog novokrštenika oživljava u novi život u Bogu.

Pročitajte o svetoj vodi:

Neophodno ga je pobožno čuvati kao najveću svetinju, uzimajući ga s molitvom i prosforom na prazan želudac u bolesti, u najezdi mračnih sila, u svladavanju strasti i drugih slabosti. Najodvažniji, u žurbi za tjelesnim zdravljem, uronjuju u mrazne Jordane izgrađene na akumulacijama.

Pažnja! Važna i zanimljiva kvaliteta svete vode je da čak iu oskudnoj količini, kada se doda običnoj vodi, prenosi svoja blagotvorna svojstva drugoj, čime posvećuje svu vodu.

Iz blagonaklonog odnosa prema bogomolji, iako je običaj piti je na prazan želudac, u slučaju bolesti ili posebne potrebe za Božjom pomoći, može se i treba piti ili njome posvećivati ​​stvari u svako doba.

Sveta voda se obično čuva dugo vremena i ne kvari se. Ali može "nestati" ako se s poštovanjem ne čuva i ne koristi. Osim toga, može se pogoršati kod onih ljudi koji stalno sablazni, žive u grijehu, nekako "reagira" na vanjske i unutarnje negativnosti.

Zabranjeno je piti vodu više osoba iz jedne posude, grlića boce, limenke.

Važno! Žene u nečistoći trebaju se suzdržati od korištenja agiasme.

sveta voda

Kako sami posvetiti vodu

Voda se može posvetiti kod kuće samostalno, jer neki kršćani koji iz nekog valjanog razloga ne mogu posjetiti sveti hram. Neophodan uvjet obavljanje sakramenata kod kuće - iskrena i bezuvjetna vjera!

1. Napunite staklenku hladna voda iz slavine.
2. Prekriži se, zapali svijeću i pročitaj početne molitve.
3. Prekrižite vodu tri puta i pročitajte posebnu molitvu za blagoslov vode (može se naći u bilo kojem molitveniku). Ulijte malo vode za krštenje iz hrama u posudu.

Mora se zapamtiti da je još uvijek preporučljivo uzeti posvećenu vodu u hramu ili sudjelovati u posebnim molitvama za blagoslov vode.

Općecrkvene zablude

• Mnogi vjeruju da kupanje u Bogojavljenskom Jordanu može očistiti dušu od grijeha. To nije točno, odrješenje grijeha se vrši samo sakramentom pokajanja (ispovijedi) u pravoslavnoj crkvi.
• Voda prikupljena u crkvi na dan blagdana Krštenja Gospodinova je krsna godinu, dvije, tri i tako dalje, dok joj ne ponestane zaliha. Ljudi pogrešno misle da njezina svetost "traje" samo tjedan dana.
• Nema razlike je li se voda skupljala na Badnjak ili na Sveta tri kralja. Što se tiče kvalitete, apsolutno je isti. Posvećena je istim obredom, ali se mnogi ljudi niti ne trude slušati molitve. Neki nevjernici, na primjer, danas dođu po vodu, a sutra ponavljaju isto, sigurni da je "sutrašnja" voda jača od "današnje".
• Veliku agiazmu mogu koristiti i pravoslavci i nekršćani. Važno je da to prihvate bogobojažljivo i pobožno, sa iskrenom molitvom na usnama.
• Vjeruje se da se na blagdan Sveta tri kralja posvećuje voda koja se crpi iz slavine ili iz bare. Ali tako će biti samo za one koji imaju jaku vjeru u Krista. Ali bolje je, naravno, dobiti vodu u crkvi. Doista, u njegovim svetim zidinama, tijekom blagdanske bogoslužja, postoji jedinstvo kršćanskih molitvi. Događa se da osoba nema priliku doći u hram - tada mu je uz vjeru i molitvu dopušteno natočiti vodu iz slavine i koristiti je.
• Dodavanjem samo jedne kapi svete vode u posudu s običnom vodom posvećuje se apsolutno sva voda. Stoga je nerazumno skupljati blagoslovljenu vodu nakon molitve i na blagdan Sveta tri kralja cijelim kantama, kanisterima, jer "kaplja mora posvećuje".
• Smatra se mitom da ako nekrštena osoba dođe u crkvu na blagdan Krštenja Gospodinova i brani cijelu službu od početka do kraja, tada se već smatra krštenom i ima pravo nositi prsni križ i sudjelovati u drugim crkvenim sakramentima.
• Događa se da se sveta voda pokvari, zamuti, promijeni boju i iz nje se pojavi truli miris. U tom slučaju, potrebno ga je uliti na mjesto koje se ne može gaziti nogama, na primjer, ispod stabla, u lonac za cvijeće ili u rezervoar. Posuda u kojoj je bio pohranjen više se ne smije koristiti za kućanstvo.
• Nije istinita tvrdnja da osoba koja svakodnevno i prema svim pravilima uzima svetu vodu ne može pristupiti sakramentu pričesti. Uostalom, sveta voda nikako ne može zamijeniti Krv i Tijelo Gospodnje, koje kršćanin uzima u sebe tijekom pričesti. Prema crkvenim pravilima, agiazma se umjesto pričesti koristi samo ako je osoba neko vrijeme bila isključena iz pričesti, odnosno određena joj je pokora.

Posvećenje vode

Narodna vjerovanja

• Ranije su seljani skupljali snijeg sa stogova sijena na dan Bogojavljenja. Sakupljeni snijeg se topio, a platno je uronjeno u nastalu vodu. Ljudi su vjerovali da ga samo bogojavljenska voda može izbijeliti. A djevojke su radile "kozmetičke" zahvate i umivale se ovom vodom kako bi izbijelile kožu.
• Vjerovalo se i još uvijek se vjeruje da ako djevojka ili žena rano ujutro umije lice snijegom koji je pao na Sveta tri kralja, tada će cijelu godinu biti privlačna suprotnom spolu.
• Snijeg sakupljen navečer 18. siječnja smatrao se ljekovitim, ljekovitim. Ljudi su smislili razne metode liječenja koje su im pomogle da se riješe bolesti. Naravno, ovo je mit, ali nitko nije otkazao placebo učinak.
• Sveta tri kralja Badnjak se smatrao vremenom najvećeg veselja zlih duhova. Kako bi izbjegli njegovu invaziju na nastambe, ljudi su ih smjestili u kutove kuća crkvene svijeće i spalili ih, a na vratima je obavezno obješeno drveno raspelo.
• Voda je ulivena u srebrnu zdjelu 18. siječnja navečer. Spremnik je postavljen na stol ili na prozorsku dasku. U ponoć se čekalo da se voda zaljulja, što je značilo otvaranje neba i silazak Duha Svetoga. U ovom trenutku ljudi su željeli želje. Vjerovalo se da će se sve zamišljeno u tom trenutku sigurno ostvariti.
• Snovi koji su se dogodili u noći Bogojavljenja smatrali su se proročanskim.
• Vjerovalo se da sakrament krštenja koji se obavlja nad osobom na blagdan obećava novokršteniku doživotnu sreću.
• Provod, obavljen na dan Bogojavljenja, obećavao je mladom paru dug, miran, sretan i blagoslovljen bračni život.

Više o praznovjerjima:

Na blagdan Bogojavljenja ne biste trebali raditi fizički rad, kućanske poslove. Zabranjeno je psovati i činiti griješna djela.

Savjet! Pobožno zanimanje je prisustvovanje bogosluženju u crkvi, ispovijedanje grijeha, pričešćivanje Svetim Kristovim Tajnama. A nakon službe, poželjno je prikupiti svetu vodu.

Čak su i stariji opominjali narod da nema jačeg lijeka za čovjeka od svete vode.

Pogledajte video o svetoj vodi

O korištenju svete vode

Cijeli naš život uz nas je velika svetinja – sveta voda. Posvećena voda je slika milosti Božje: ona čisti vjernike od duhovne prljavštine, posvećuje ih i jača za podvig spasenja u Bogu. U nju prvi put uranjamo u krštenju, kada se, primajući ovaj sakrament, tri puta uronimo u zdenac ispunjen svetom vodom. Sveta voda u sakramentu krštenja ispire grešne nečistoće čovjeka, obnavlja ga i preporađa za novi život u Kristu. Sveta voda nužno je prisutna na posvećenju crkava i svih predmeta koji se koriste u bogoslužju, na posvećenju stambenih zgrada, zgrada i bilo kojeg kućanskog predmeta. Škropimo se svetom vodom u vjerskim procesijama, za vrijeme molitve.

Na dan Bogojavljenja svaki pravoslavni kršćanin donosi kući posudu sa svetom vodom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, moleći se da se pričešćuje svetom vodom u bolestima i svim vrstama nemoći. Bogojavljensku vodu, kao i svetu pričest, vjernici uzimaju samo natašte. "Posvećena voda", kako je napisao sveti Dimitrije Hersonski, "ima moć posvetiti duše i tijela svih koji je koriste." Ona, vjerom i molitvom prihvatljiva, liječi naše tjelesne bolesti.

Sveta voda gasi plamen strasti, tjera zle duhove - zato svetom vodom škrope stan i sve što je posvećeno. Monah Serafim, nakon ispovijedi hodočasnika, uvijek im je davao da jedu iz čaše svete bogojavljenske vode. Monah Ambrozije je neizlječivo oboljelom poslao bočicu svete vode, a neizlječiva bolest je, na čuđenje liječnika, preminula. Starac jeroshimonah Serafim Vyritsky uvijek je savjetovao da se hrana i sama hrana škrope jordanskom (Bogojavljenskom) vodom, koja, po njegovim riječima, "sve posvećuje sama". Kada je neko bio teško bolestan, starac Serafim je blagoslovio da svaki sat uzima po jednu kašiku osvećene vode. Starac je rekao da nema jačeg lijeka od svete vode i osvećenog ulja.

Kako je voda prvi put blagoslovljena

Posvetu vode Crkva je prihvatila od apostola i njihovih nasljednika. Ali prvi primjer je dao sam Gospodin, kada je zaronio u Jordan i posvetio svu prirodu vode. Nije uvijek voda trebala posvećenje. Bila su vremena kada je sve na zemlji bilo čisto i sveto.

“I vidje Bog sve što je stvorio”, kaže knjiga Postanka, “vrlo dobro” (Postanak 1:31). Tada, prije pada čovjeka, sve je stvorila Riječ Božja, sve je oživjelo Duh Sveti koji je lebdio nad vodom. Sve na zemlji bilo je zapečaćeno svesvetećim Božjim blagoslovom, pa su stoga svi zemaljski elementi služili u korist čovjeka: podržavali su život, štitili tijelo od uništenja. Živeći u tom skladnom, nebeskom okruženju, čovjek je, prema Božjem obećanju, morao biti besmrtan, jer "Bog ne stvori smrti" (Mudr 1, 13). Ali sam je čovjek kroz zajedništvo s nečistim duhom primio sjeme nečistoće u svoju dušu. I tada je Duh Božji otišao od nečistog stvorenja: “I reče Gospodin [Bog]: Nije dovijeka da moj Duh bude zanemaren od ljudi [ovi], jer su tijelo” (Postanak 6:3).

Sada je sve što su grješničke ruke dotakle postalo nečisto, sve je postalo oruđe grijeha, pa je stoga bilo lišeno Božjeg blagoslova i podvrgnuto prokletstvu. Elementi koji su prije služili čovjeku su se promijenili. Zemlja sada donosi trnje i čičak, tinjajući zrak postaje opasan i ponekad smrtonosan. Voda, postavši odvod otpadnih voda, postala je zarazna, opasna, a sada, u rukama Pravde Božje, počela je djelovati kao sredstvo kazne za zle.

Ali to ne znači da je čovječanstvo lišeno svete vode. Izvor koji je Mojsije izvukao iz stijene izbijao je, naravno, ne običnu vodu, već posebnu vodu. Voda u izvoru Samarijanke, koji je iskopao praotac Jakov i kasnije posvećen razgovorom Spasiteljevim na ovom izvoru, nije bila jednostavna.

Koncept svete vode nalazi se u Starom zavjetu: "i svećenik će uzeti svete vode u zemljanu posudu" (Brojevi 5:17). Ali u rijeci Jordan teče vrlo posebna voda. Gospodin naš Isus Krist ukazao se na Jordanu da posveti vodenu prirodu i učini je izvorom posvećenja za čovjeka. Zato se pri Krštenju Gospodnjem na Jordanu činilo da se ponovilo čudo stvaranja: otvorilo se nebo, sišao je Duh Božji i začuo se glas Oca nebeskoga: „Ovo je Sin moj ljubljeni, koji mi je po volji” (Matej 3,17). Tako se nakon pada čovjeka prvi put dogodila posveta vode.

Zašto Crkva posvećuje vodu

Zašto Crkva uvijek iznova posvećuje vodu kada je ona već posvećena krštenjem samoga Sina Božjega? Mi, pali, iako obnovljeni milošću Božjom, ljudi, uvijek, sve do smrti, nosimo u sebi sjeme drevne grešne nečistoće, pa stoga uvijek možemo griješiti, i time uvijek iznova unositi nečistoću i raspad u svijet oko nas. . Dakle, Gospodin naš Isus Krist, uzašavši na nebo, ostavio nam je svoju živu i životvornu riječ, udijelio vjernicima pravo da snagom vjere i molitve na zemlju snose blagoslov Oca nebeskoga, poslao Utješitelja Duh istine. Koji uvijek ostaje u Crkvi Kristovoj, tako da Crkva, usprkos ljudskom sjemenu grijeha i nečistoće koja je neiscrpna u srcu, uvijek ima nepresušan izvor posvećenja i života. Držeći se ove Gospodnje zapovijedi, Sveta Crkva uvijek posvećuje ne samo samog čovjeka, nego i sve što on koristi u svijetu Riječju Božjom, sakramentima i molitvom. Time Crkva stavlja granicu širenju grešnih nečistoća, sprječava umnažanje pogubnih posljedica naših grijeha. Crkva posvećuje zemlju, moleći od Boga blagoslov plodnosti, posvećuje kruh koji nam služi kao hrana i vodu koja gasi našu žeđ. Bez blagoslova, bez posvećenja, bi li ova kvarljiva hrana i piće mogli održati naše živote? “Ne hrani čovjeka rod plodova, nego tvoja riječ čuva one koji u tebe vjeruju” (Mudre 16,26). Tu se javlja odgovor na pitanje zašto Crkva posvećuje vodu. Osvećenjem vode Crkva vraća vodenom elementu prvobitnu čistoću i svetost, svodi na vodu snagom molitve i Riječi Božje blagoslov Gospodnji i milost Presvetog i Životvornog Presvetog. Duh.

- Zašto blagoslivljati vodu?

Voda uzima važno mjesto u našem svakodnevnom životu. No, ona ima i viši značaj: ima ljekovitu moć, koja se više puta spominje u Svetom pismu.

U novozavjetno vrijeme voda služi duhovnom preporodu čovjeka u novi, milostivi život, čišćenje od grijeha. U razgovoru s Nikodemom Krist Spasitelj kaže: "Zaista, zaista, kažem ti, ako se tko ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u kraljevstvo Božje" (Iv 3,5). Sam Krist je na početku svoje službe primio krštenje od proroka Ivana Krstitelja u vodama rijeke Jordan. U pjesmama službe za ovaj praznik kaže se da Gospod "daje očišćenje vodom rodu ljudskom"; „Posvetio si mlazove Jordana, satro si silu grijeha, Kriste Bože naš...“.

- Kako se blagoslivlja voda?

Posvećenje vode može biti malo i veliko: malo se obavlja nekoliko puta tijekom godine (tijekom molitve, sakramenta krštenja), a veliko - samo na blagdan Krštenja Gospodinova (teofanija). Blagoslov vode naziva se velikim zbog posebne svečanosti obreda, prožetog sjećanjem na evanđeoski događaj, koji je postao ne samo prototip tajanstvenog pranja grijeha, već i stvarno posvećenje same prirode vode kroz uranjanje Boga u tijelu u nju.

Veliki blagoslov vode

Vrši se po pravilu na kraju Liturgije, posle molitve za ambonom, na sam dan Bogojavljenja (6/19. januara), a takođe i uoči Bogojavljenja (5/18. januara). Na sam dan Bogojavljenja obavlja se posvećenje vode uz svečanu procesiju do izvora vode, poznatu kao "Jordanski put".

- Hoće li neuobičajeni vremenski uvjeti u Rusiji utjecati na tijek Bogojavljenja i vodosvećenja?

U svakom crkvenom blagdanu potrebno je razlikovati njegovo značenje od tradicije koja se oko njega razvila. U blagdanu Krštenja Gospodinova glavna stvar je Bogojavljenje, to je Kristovo krštenje od Ivana Krstitelja, glas Boga Oca s neba "Ovo je Sin moj ljubljeni" i silazak Duha Svetoga na Krista .

Glavna stvar za kršćanina na ovaj dan je prisutnost na crkvenoj službi, ispovijed i pričest svetih Kristovih otajstava, pričest krsne vode.

Ustaljene tradicije kupanja u hladnim ledenim rupama nisu izravno povezane sa samim blagdanom Bogojavljenja, nisu obvezne i, što je najvažnije, ne čiste čovjeka od grijeha, o čemu se, nažalost, mnogo govori u medijima.

Takve tradicije ne treba tretirati kao magične obrede - blagdan Bogojavljenja slave pravoslavci u vrućoj Africi, Americi i Australiji. Uostalom, palmine grane blagdana Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem u Rusiji su zamijenile vrbe, a posvećenje vinove loze na Preobraženje Gospodnje bilo je blagoslov za berbu jabuka. I na dan Krštenja Gospodnjeg bit će posvećene sve vode, bez obzira na njihovu temperaturu.

Protojerej Igor Pchelintsev, press tajnik Nižnjenovgorodske eparhije

- Kako koristiti svetu vodu?

Korištenje svete vode u svakodnevnom životu pravoslavnog kršćanina vrlo je raznoliko. Na primjer, konzumira se na prazan želudac u malim količinama, obično zajedno s komadićem prosfore (to se posebno odnosi na veliku agiazmu (voda posvećena uoči i na sam dan blagdana Bogojavljenja), oni Posebno svojstvo svete vode je da, čak iu maloj količini dodana običnoj vodi, daje joj blagotvorna svojstva, stoga se u slučaju nedostatka svete vode može razrijediti običnom vodom.

Ne smijemo zaboraviti da je blagoslovljena voda crkvena svetinja s kojom je došla u dodir Božja milost i koja prema sebi zahtijeva pijetetski odnos.

Običaj je da se sveta voda koristi uz molitvu: “Gospode Bože moj, neka mi bude sveti dar Tvoj i sveta voda Tvoja na oproštenje grijeha mojih, na prosvjetljenje uma moga, na ukrepljenje duševne i tjelesne snage moje, zdravlje moje duše i tijela, za pokoravanje strasti i mojih nemoći, po Tvojoj bezgraničnoj milosti, po molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetih. Amen."

Iako je poželjno – iz štovanja svetišta – Bogojavljensku vodicu piti na prazan želudac, ali zbog posebne potrebe za Božjom pomoći – u slučaju bolesti ili napada zlih sila – možete je i trebate piti bez oklijevanja na bilo kada. Uz pobožan stav, sveta voda dugo ostaje svježa i ugodna za okus. Treba ga držati na posebnom mjestu bolje blizu sa kućnim ikonostasom.

- Razlikuju li se svojstva vode posvećene na dan Bogojavljenja i na večer Bogojavljenja?

Nema apsolutno nikakve razlike! Vratimo se u doba patrijarha Nikona: on je posebno pitao antiohijskog patrijarha da li je potrebno osvećivati ​​vodu na sam dan Krštenja Gospodnjeg: uostalom, dan ranije, na Badnjak, voda je imala već bio blagoslovljen. I dobio sam odgovor da tu nema grijeha, može se opet tako da svatko može uzeti vodu. I danas nam dođu po jednu vodu, a drugi po drugu - kažu, ovdje je voda jača. Što je čini moćnijom? Pa vidimo da ljudi niti ne slušaju molitve koje se čitaju na krizme. I ne znaju da se voda posvećuje jednim redom, iste se molitve čitaju. Sveta voda je apsolutno ista oba dana - na Bogojavljenje i na Badnjak na Sveta tri kralja.

Svećenik Mihail Mihajlov

- Je li istina da kupanje u rupi na krštenju čisti sve grijehe?

To je pogrešno! Kupanje u ledenoj rupi (Jordan) dobar je stari narodni običaj, koji još nije crkveni sakrament. Oproštenje grijeha, pomirenje s Bogom i Njegovom Crkvom moguće je samo u sakramentu pokajanja, tijekom ispovijedi u hramu.

- Događa li se da sveta voda "ne pomaže"?

Sveti Teofan Zatvornik piše: „Sva milost koja dolazi od Boga preko svetog krsta, svetih ikona, svete vode, relikvija, osvećenog hleba (artos, antidoron, prosfora) itd., uključujući Presveto Pričešće Tijela i Krvi Kristove, vrijedi samo za one koji su dostojni te milosti molitvama pokajanja, pokore, poniznosti, služenja ljudima, djelima milosrđa i očitovanjem drugih kršćanskih kreposti... Ali ako ih nema, onda je ovaj milost neće spasiti, ona ne djeluje automatski, kao talisman, i beskorisna je za zle i imaginarne kršćane (bez vrlina)."

I danas se događaju čuda ozdravljenja, a nebrojena su. Ali samo oni koji ga prihvate sa živom vjerom u Božja obećanja i snagu molitve svete Crkve, oni koji imaju čistu i iskrenu želju za promjenom života, pokajanjem i spasenjem bivaju nagrađeni čudesnim učincima sv. voda. Bog ne čini čuda tamo gdje ih oni žele vidjeti samo iz znatiželje, bez iskrene namjere da ih iskoriste za svoje spasenje. “Naraštaj lukav i preljubnički,” rekao je Spasitelj o svojim nevjernim suvremenicima, “traži znak, ali znak mu se neće dati.” Da bi nam sveta voda bila na korist, pazimo na čistoću duše, visoko dostojanstvo naših misli i djela.

- Je li stvarno krsna voda cijeli tjedan?

Bogojavljenska vodica je takva od trenutka osvećenja pa godinu, dvije ili više, dok ne potroše zalihe u kući. Uzeto u hramu bilo kojeg dana, nikada ne gubi svoju svetost.

Arhimandrit Amvrosije (Ermakov)

- Zašto se sveta voda može pokvariti?

To se događa. Voda se skuplja u čiste posude u kojima se voda ne smije kvariti. Dakle, ako smo nešto spremali u te boce, ako nisu baš čiste, nema potrebe skupljati svetu vodu u njih. Sjećam se da je u ljeto jedna žena počela sipati svetu vodu u bocu piva ...

Često župljani vole stavljati primjedbe: na primjer, počeli su objašnjavati jednom našem svećeniku da je krivo posvetio vodu - nije došao do dna spremnika ... Zbog toga, kažu, voda neće biti posvećena ... Pa otac bi trebao biti ronilac? Ili da križ nije srebrni... Ne treba sezati do dna a križ može biti i drven. Ne treba od svete vode praviti kult, ali treba biti i pobožan! Svećenik kojeg znam, 1988. godine, imao je bocu vode koju je čuvao od 1953. ili 1954. godine...

Čovjek mora pobožno i pažljivo postupati s vodom, i sam voditi pobožan život.

Svećenik Mihail Mihajlov

-Mogu li nekršteni ljudi koristiti svetu vodu, ulje i prosforu posvećenu na relikvijama svetaca?

S jedne strane, moguće je, jer dobro, kakva šteta može biti od pijenja svete vode, ili mazanja uljem, ili korištenja prosfore? Ali samo trebate razmisliti o tome kako mu to može biti korisno.

Ako je to stanoviti pristup osobe crkvenoj ogradi, ako se on, još se ne usuđujući krstiti, recimo, u prošlosti bio militantni ateist, sada molitvom svoje žene, majke, kćeri ili nekoga inače blizu, on više ne odbacuje barem ove vanjske znakove crkvenosti, onda je to dobro i pedagoški će ga to dovesti do nečeg bitnijeg u našoj vjeri - do štovanja Boga u duhu i istini.

I ako se takve radnje doživljavaju kao neka vrsta magije, kao neka vrsta "crkvenog lijeka", ali u isto vrijeme osoba uopće ne nastoji postati crkvena da bi postala pravoslavni kršćanin, samo se umirite da sam raditi ovako nešto i ovo će poslužiti -nešto kao talisman, onda ovakvu svijest ne treba provocirati. Na temelju ove dvije mogućnosti odlučujete, u odnosu na svoju specifičnu situaciju, trebate li ili ne ponuditi crkvena svetišta nekome od svojih najdražih.

Protojerej Maksim Kozlov

Korišteni materijali sa stranica - Saratovska biskupija, Tatjanin dan, Pravoslavie.ru

Molitva za usvajanje prosfore i svete vode

Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu na oproštenje grijeha mojih, na prosvjetljenje uma moga, na okrjepljenje duševne i tjelesne snage moje, na zdravlje moje duše i tijela, na pokoravanje moje strasti i nemoći po Tvojem bezgraničnom milosrđu molitvama Čiste Tvoje Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.