Sure u islamu protiv uroka, štete i čarobnjaštva. Muslimanske molitve protiv urokljivog oka i štete: jake dove, rukije, ajeti, sure. Čitanje Kur'ana od urokljivog oka, oštećenja, čarobnjaštva

Čitanje Kur'ana pomaže protiv zlog oka i štete. Slušanje svetih sura korisno je i za one koji sumnjaju da su pod negativnim magijskim utjecajem i za one koji se žele zaštititi od urokljivog oka. Razgovarajmo o tome kako pravilno čitati Kur'an za ove svrhe.

Sveta knjiga islama sadrži ogromnu mudrost predaka. Kuran sadrži kolosalnu energiju, pa njegove sure imaju nevjerojatno snažan zaštitni učinak. Ali vjerski tekstovi ne "rade" za svakoga.

Važno je slijediti neka pravila kako bi vam sura iz Kur'ana pomogla:

Morate apsolutno vjerovati u ogromnu moć drevnih tekstova. Ovo je prvo i najvažnije pravilo. Samo vaša vjera može aktivirati moćnu zaštitnu magiju. Ako nema vjere, čitanje Kurana neće pomoći. To je isto kao da pokušavate zapaliti šibicu vodom – besmisleno je.
Kur'an pomaže samo ljudima koji vjeruju u Allaha. Ako u svom životu slijedite kanone druge religije, onda biste joj se trebali okrenuti
Sure će pomoći osobi koja ne samo da vjeruje u snagu Kur'ana, već i slijedi njegove zapovijedi. Samo čiste misli i svijetla djela - bez negativnosti ili štete. Ako ste u običnom životu izvor zla i negativnosti, prvo se trebate očistiti i promijeniti svoje ponašanje
Ritual se izvodi samo noću. Štoviše, duboko je, kada je Sunce dugo ispod horizonta. Ako vidite prve jutarnje zrake i svjetlo, odmah prestanite čitati
U podne je također moguće, ali će učinkovitost biti izuzetno niska
Nema ograničenja u broju ponavljanja svakog stiha. Čitajte ih i izgovarajte koliko god vam duša traži
Idealno mjesto za svetu meditaciju je pustinja. U modernim uvjetima prilično je teško pronaći pustinju, pa se barem pokušajte povući u čistu, svijetlu i napuštenu tihu sobu
Ako trebate ukloniti štetu koja je već nastala, čitajte Kuran petkom
Prije rituala preporučuje se meditacija, ulazak u stanje laganog transa kako bi se um razbistrio, opustio i pripremio

U početku možete jednostavno slušati vjerske tekstove o čišćenju. Nakon što shvatite ispravan izgovor, moći ćete ih ponoviti i reproducirati što je točnije moguće.

Čišćenje kuće

Ako sumnjate da se u vašem domu nakupilo previše negativne energije, trebali biste izvesti ritual čišćenja doma uz pomoć Kurana. Ali prvo provjerite postoji li problem.

Znakovi nepovoljne energetske situacije u kući:

Ukućani se stalno osjećaju umorno, ne spavaju dovoljno i brzo se umaraju
Ponekad čujete čudne zvukove i zvukove čiji je uzrok nepoznat
Kod kuće su stalni propuhi. Prehladno i neudobno. Ili, naprotiv, vrlo zagušljivo i vruće
Insekti se stalno pojavljuju: horde mušica dolijeću, žohari dolaze od susjeda, mravi puze
Kućanski aparati i uređaji često se kvare
Sve, čak i najnepretencioznije sobne biljke umiru
Kućni ljubimci često obolijevaju ili umiru
Morate stalno mijenjati žarulje jer brzo pregore
Nedavno je čovjek umro u kući

Ako pronađete barem neke od znakova, neophodno je očistiti svoj dom od negativne energije.

Ova muslimanska dova će vam pomoći:

Pokušajte osjetiti svu bit religijskog obraćenja. Iskreno tražite pomoć i bezuvjetno vjerujte da će doći. Zamislite koliko ćete biti sretni kada sva negativnost nestane, a članovi obitelji budu mirni i dobro. Vizualizirajte ove emocije u svom umu.

Važno: prije molitve, za čišćenje kuće, važno je istuširati se i obući čistu odjeću. Nemojte jesti niti piti nakon buđenja. Čitajte riječi jasno, jasno i iskreno. Preporučljivo je ne razgovarati ni s kim i provesti ostatak dana baveći se meditacijom i duhovnim praksama.

Ako to nije moguće, barem smanjite kontakt s drugim ljudima.

Znakovi oštećenja

Prije liječenja oštećenja morate se uvjeriti da ga doista imate. Znaci sa islamske tačke gledišta mogu biti:

Stalna apatija, slabost, nedostatak želje da se bilo što učini
Česta želja za spavanjem, nedostatak energije
Svijest se mijenja: čak i vrlo vesela osoba može postati tužna i očajana, razočarana životom
Loš dah
Genitalni iscjedak neugodnog i smrdljivog mirisa

Ako sigurno znate da vam je neki zlonamjernik nanio štetu, odmah započnite energetsko čišćenje uz pomoć svetih sura

Jaka muslimanska molitva protiv uroka i štete

Izmoli molitvu nekoliko puta. Preporučljivo je da vaši bliski rođaci ponavljaju sveti tekst nekoliko puta: tijekom dana i noću. Vjeruje se da će zli duhovi napustiti tijelo bolesne osobe (osobe koja je oštećena) i više se nikada neće usuditi ući u dom koji sam Allah čuva.

Važno: ne čitajte molitvu s papira, naučite je napamet. Ako kopirate suru na prazan list papira, on treba biti bijel, ne prugast ili kockast. Ponovite tekst svaki put kada se osjećate loše ili osjećate potrebu za zaštitom od negativnosti (na primjer, nakon kontakta s neugodnim ljudima).

Proricajte svoju sudbinu za danas pomoću rasporeda tarota "Karte dana"!
Za ispravno proricanje sudbine: usredotočite se na podsvijest i ne razmišljajte ni o čemu barem 1-2 minute.
Kada ste spremni, izvucite kartu:

Sure protiv zlog oka i štete, unatoč uobičajenim zabludama, djeluju ne samo na legitimne muslimane, već i na predstavnike drugih religija. Sure iz Kur'ana najmoćnije su sredstvo čišćenja od vanjskih negativnih utjecaja.

Čitajte sure od zlog oka i oštećenja dok sunce ne izađe. Najbolji dan za to je petak. Sure treba čitati iz Kur'ana kako bi bile što učinkovitije.

U ovom ćete članku pronaći mnoge učinkovite sure koje su izravni citati iz Kur'ana. Čitajući takve sure, lako se možete očistiti od zlog oka, oštećenja i drugih vanjskih negativnih utjecaja. Budite zakoniti i bogobojazni, pa će vam Allah pomoći.

Kuran i magija

Arapski istok je poznat po svojoj drevnoj i vrlo snažnoj crnoj magiji. Međutim, dolaskom i širenjem islama kao jedinstvene vjere na ovim prostorima, poganske čarolije sve su se više počele zamjenjivati klasičnim izrekama iz knjige svete za sve muslimane.

Kuran (arapski: أَلْقُرآن‎‎ - al-Kur'an) je sveta knjiga muslimana. Riječ “Koran” dolazi od arapskog “čitanje naglas”, “izgradnja” (Koran, 75:16-18). Kur'an je, prema islamu, zbirka objava koje je u ime Allaha izgovorio prorok Muhammed. muslimanska povijest.

U međuvremenu, službeno ova religija ne odobrava nikakve magične prakse, kao što su zaštitni amuleti, čarolije ili oštećenja. Međutim, to ne sprječava muslimane da prakticiraju razne magijske rituale i koriste čarolije i amajlije. Zanimljivo je da sve te prakse, čak i ljubavne čarolije, koriste sure (poglavlja) koje se sastoje od stihova (stihova) iz Kur'ana. U skladu s tim, sveti tekstovi se također čitaju za zaštitu i pročišćenje.

Pravila za čitanje sura protiv urokljivog oka

Postoji nekoliko uvjeta za provođenje praksi čišćenja od negativne energije i tuđeg vještičarenja. Prije svega, trebate odabrati pravi dan za ceremoniju. Tradicionalno se takvim danom smatra petak.

Što se vremena tiče, bira se noć, ali nikako jutro. Prije nego što se pojave prve zrake sunca, mora se pročitati posljednja sura. Od zore se smatra vrijeme zlih duhova i sotone.
Potrebno je čitati molitve za čišćenje nakon obavljenog namaza.
Pritom, čovjek mora biti istinski vjernik, držati postove i molitve propisani broj puta dnevno, kao i čistih misli i čistog tijela.

Čitaju se sure uvijek iz Kurana. Odnosno, može biti staro i otrcano, nije važno. Jezik svih sura, a ovo je važno, kao iu svakoj magijskoj praksi, samo arapski.

Sure iz Kur'ana protiv oštećenja i urokljivog oka

Dakle, tradicionalno, kako bi se zaštitili od utjecaja drugih ljudi na energetskom planu, koriste prvu suru. To se zove "Otvaranje" ili Al-Fatiha. Ima sedam stihova. Često se čitaju i četiri stiha iz sto dvanaesterca, koji se zove "Pročišćenje vjere" - Al-Ikhlas.

Osim toga, sto trinaesta “Zora”, koja je predstavljena sa pet stihova, i sto četrnaesti "Jutro" - An-Nas.
Vrlo jaka sura protiv štete od zlog oka i čarobnjaštva - trideset šesta Ya-Sin. Istina, ima osamdeset i tri stiha i oduzima dosta vremena.
Bez obzira na ciljeve, ritual mora započeti El-Fatiha i završava An-Nas.

Unatoč obaveznom čitanju na arapskom, u nastavku ćemo dati primjere prijevoda glavnih sura koje se koriste u zaštiti od urokljivog oka. tako da shvatite o čemu pričamo.

El-Fatiha - prva sura

Allah je Jedini Gospodar Sudnjeg dana, Dana polaganja računa i odmazde. I niko osim Njega nema vlast ni nad čim ovoga Dana. Allah vlada svime.

Samo Tebi klanjamo najviši stepen i Tebi u pomoć vapimo.

Povedi nas putem Svojih pobožnih robova, kojima si dao da vjeruju u Tebe i kojima si milost Svoju ukazao, uputivši ih na Pravi put (put islama), na put onih kojima si blagoslovio (poput) Put proroka i meleka). Ali ne na putu onih koje si Ti kaznio i koji su s Puta istine i dobra zalutali, od vjere u Tebe skrenuli i Ti se ne pokoravali.

El-Ihlas - sto dvanaesta sura

On je Jedini Bog, Vječni Gospodar. Nije rodio i nije rođen, i niko Mu ravan nije.

Al Falyak - stotinu trinaesta sura

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog, “Reci: “Utječem se Gospodaru zore od zla onoga što je On stvorio, od zla tmine kada dođe, od zla sihira koji pljuju. na čvorove, od zla zavidnika kada zavidi.

An-Nas - stotinu četrnaesta sura

(Počinjem) u ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! Reci (Muhammed): “Utječem se (za zaštitu) Gospodaru ljudi, (Kralju ljudi, (K) Bogu ljudi, od zla napasnika koji nestaje (na spomen ime Allaha), koji podstiče (zle misli) u grudi ljudi (uz pomoć iskušenja) od (broja) džina i ljudi."

Muslimani vjeruju da se sve što mu se događa, na fizičkoj i energetskoj razini, događa jer Allah tako želi. I stoga, također morate tražiti izbavljenje od zlog oka ili ljubavne čarolije koju ste primili obraćajući se Svemogućem.

A samo Allah može pomoći i zaštititi vjernog muslimana od svake nesreće. Okretanje čarobnjacima i iscjeliteljima smatra se nedostojnim, jer oni najčešće komuniciraju s brojnim demonima, pribjegavajući njihovoj pomoći u raznim ritualima.

Zato se čitanje molitava više sati nekoliko dana zaredom smatra najboljim načinom da se riješite fizičkih bolesti, tragova loše sreće i zlog oka.

grimuar.ru

Sure na modernom jeziku

Al-Ikhlas (Iskrenost)

"Allah je jedan i vječan."

Ne bi rodio, i ne bi se rodio. Nema mu niko ravan.” Al-Falyak (Zora)

“Molim Gospodina za zoru, naime spasenje od sila zla koje proizlaze iz onih koje je On stvorio, kao i od zla koje je sišlo iz tame. Molim za zaštitu od sihirbaza i zlih zavidnika, u vrijeme kada u njemu sazrijeva zavist.”

An-Nas (jutro)

“Tražim utočište kod Gospodara ljudi, Kralja ljudi, Boga ljudi, od zlih nauma kušača, koji iskušava srca ljudi, pojavljujući se u obliku džina ili ljudi.”
Možete pročitati druge sure iz Kur'ana kako biste uklonili zlo oko i štetu. Ali treba zapamtiti da se prva i posljednja sura moraju pročitati.

psy-magic.org

KUR'AN PROTIV UROKA I ŠTETE

Kao što znate, Kuran je sveta knjiga muslimana. Sama riječ "Kuran" se s arapskog prevodi kao "pouka, čitanje naglas". Ako je vjerovati legendama, sveta knjiga je skup objava koje je Allah prenio preko proroka Muhammeda.
Kur'an je čovjekov vodič

Dugo je vremena arapski istok bio poznat po svom tajnom, drevnom znanju. Vjerovalo se da tamo žive vrlo moćni vračevi. Otkako se islam proširio ovim područjem kao jedinstveni vjerski pokret, ljudi su dobili jedinstveno, moćno oružje da se zaštite od poganskih čarobnjaka.

Službeno, ovaj vjerski pokret, kao i kršćanstvo, ne odobrava nikakvo vještičarenje.
Vrlo negativan stav ne samo prema negativnim čarobnjačkim programima, već i korištenju čarolija, zaštitnih amuleta i tako dalje.
Ipak, to ne sprječava ljude da i dalje koriste razne zaštitne talismane i koriste zaštitne čarolije s vremena na vrijeme.

Sure - poglavlja koja se sastoje od ajeta (stihova) iz Kur'ana, izravno se koriste ne samo za blokiranje negativnih magijskih učinaka, već i za čišćenje moguće negativnosti.

Korištenje Kur'ana stvarno pomaže protiv zlog oka i štete, što potvrđuju mnogi ljudi. Sveti tekstovi pomažu doseći više sile, pronaći duhovnu ravnotežu i riješiti se negativnih programa.

PRAVILA ZA ČITANJE SURE OD OŠTEĆENJA I UROKA

Nije važno koju metodu liječenja vjernik odabere, koristeći Kuran ili pravoslavne molitve, za postizanje željenog rezultata vrlo je važno pridržavati se posebnih pravila. Ako se želite očistiti od čarobnjaštva pomoću sura protiv zlog oka, onda se pridržavajte određenih dogmi.

Za početak odaberite točan dan. Najbolje je obred obaviti u petak. Izbjegavajte korištenje Kur'ana ujutro.
Upravo je ovaj dio dana vrijeme zlih duhova i šejtana. Stoga, počnite čitati sure noću. Posljednji ajet treba pročitati prije zore.
Dozvoljeno je započeti obred tek nakon što je osoba obavila namaz.
Vjeruje se da će molitve biti uslišane samo ako je pojedinac pravi vjernik, uvijek posti i čiste duše i tijela.

Koristite sam Kuran na arapskom tijekom rituala. Važno: ne potiče se korištenje semantičkog prijevoda Kur'ana na ruski. Uostalom, to neće donijeti željeni rezultat.

SURA OD ŠTETE, ZLOG OKA I VJEŠTICE

Sure u islamu su snažne himne protiv magije i kvarenja koje će vam pomoći razbistriti um, ojačati vjeru i vratiti snagu.

Ako se musliman nađe u teškoj situaciji, izgubio je duševni mir, osjeća da je pod negativnim utjecajem, svakako mora tražiti pomoć od Allaha, a ne pokušavati vršenjem nekakvih sihirskih rituala odrediti ko mu je neprijatelj. je i osvetiti mu se .

Prije nego počnete čitati, trebate se pokajati za svoje grijehe, jer za svaki grijeh dolazi vlastita kazna. Postoje mnoge sure koje će vam pomoći da se zaštitite i očistite na energetskom planu.

Al-Fatiha je tradicionalna prva sura, koja se naziva "uvodna" sura. Sastoji se od 7 stihova.
Al-Ikhlas - vrlo često se koristi za čišćenje od negativnosti i naziva se "čišćenje vjere".
An-Nas - pogodan za uklanjanje bolesti i negativnih učinaka.
Ya-Sin se također smatra vrlo jakim, sposobnim ukloniti čak i štetu do smrti, ali se sastoji od 83 stiha i potrebno je više od jednog sata za čitanje.

Bez obzira kojem cilju težite: zaštititi se od mogućih negativnih utjecaja ili ukloniti postojeće zlo oko, morate započeti ritual s Al-Fatiha i završiti s An-Nas.

Iako se sve sure čitaju na arapskom jeziku, u ovom članku možete pročitati prijevod glavne sure koja se koristi za spas od sihira. Svima koji žele koristiti svete tekstove savjetuje se da se unaprijed upoznaju s prijevodom svake sure koju ćete koristiti.

Ovo je neophodno kako biste razumjeli što se govori u božanskim tekstovima. Upamtite, ne možete ponavljati tekstove iz Kur'ana kao brbljavica, bez razmišljanja. Morate biti jasno svjesni dove koju upućujete Allahu.

El-Fatiha - prva sura

Počinjem s Imenom Allaha – Jedinog Svemogućeg Stvoritelja. On je Milostivi, Onaj koji daruje bereket svakome na ovom svijetu i Milostiv je samo prema vjernicima ahireta.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, na svemu što je podario Svojim robovima (melecima, ljudima, džinima). Sva slava pripada Allahu, Stvoritelju i Gospodaru svjetova.
On je Er-Rahman (Milostiv prema svima na ovom svijetu) i On je Er-Rahim (Milostiv samo prema vjernicima na drugom svijetu).

Allah je Jedini Gospodar Sudnjeg dana, Dana polaganja računa i odmazde. I niko osim Njega nema vlast ni nad čim ovoga Dana. Allah vlada svime.
Samo Tebi klanjamo najviši stepen i Tebi u pomoć vapimo.
Sačuvaj nas na Putu istine (na Putu islama), dobra i sreće.

Povedi nas putem Svojih pobožnih robova, kojima si dao da vjeruju u Tebe i kojima si milost Svoju ukazao, uputivši ih na Pravi put (put islama), na put onih kojima si blagoslovio (poput) Put proroka i meleka). Ali ne na putu onih koje si Ti kaznio i koji su s Puta istine i dobra zalutali, od vjere u Tebe skrenuli i Ti se ne pokoravali.

Muslimani su uvjereni da je sve volja Svevišnjeg. O tome ovisi sve što se događa i na fizičkom i na energetskom planu. To znači da se od Allaha mora tražiti oporavak, oprost i uklanjanje negativnih sihirbaza.
Uostalom, samo on može zaštititi pravog vjernika i pomoći mu. Smatra se nedostojnim obratiti se za pomoć čarobnjacima ili iscjeliteljima, jer se najčešće u svojim ritualima obraćaju zlim duhovima i ignoriraju volju Svemogućeg.
Koristeći sure protiv čarobnjaštva i zlog oka, možete se riješiti svih negativnih magijskih učinaka. Budi siguran da ako se Allahu obratiš čiste duše, on će te sigurno čuti i priteći ti u pomoć.

charybary.ru

Što je sura?

Čitanje Kur'ana je malo poznati ritual koji se koristi u tajnosti bez vanjskih promatrača. Sure iz Kur'ana za uklanjanje uroka pripadaju onom dijelu magije o kojem nije uobičajeno govoriti naglas. Tajna znanja o magijskoj zaštiti prenosila su se s koljena na koljeno kao najveće bogatstvo i znanje koje može pomoći i štetiti. Same sure se odnose na Kuran, svetu knjigu svakog vjernika.

Proučavaju se, ljudi iz njih crpe snagu i znanje. Sure nisu ni loše ni dobre. Za otklanjanje štete, nabijene svete riječi koriste se samo u ekstremnim slučajevima, kada osoba ne može pronaći nikakvu drugu zaštitu. Sure protiv urokljivog oka pomažu, štite, čuvaju, au isto vrijeme ova vrsta magije ne traži ništa zauzvrat. Čemu služi sura?

Postoji nekoliko vrsta magijskih rituala u koje je sura uključena u jednom ili drugom stupnju. Dio svetog pisma služi čovjeku, kao npr.

zaštita od zla očiju;
ljekovite sure spašavaju zdravlje čak i beznadno bolesne osobe;
iscjeljujuće čarolije pomažu u odbijanju napada neprijatelja;
služe za čišćenje kuće, radnog mjesta, stanovanja;
spašava od dugotrajnih bolesti;
kao molitva za ublažavanje bolova;
zaštita od kvarova i kvarova.

Čitanje Kur'ana i korištenje sure protiv korupcije su potpuno različite stvari. Religija ne priznaje magiju, njenu moć i mogućnosti koje čovjek stječe čitanjem nekoliko riječi i obavljanjem tako potrebnih rituala. Ljekovite čarolije doslovno izvlače čovjeka iz groba, daju mu drugu priliku i odbijaju štetu njegovih zakletih neprijatelja. U trenucima kada tradicionalna medicina ne pomaže, sura će dati čovjeku nadu za brzo ozdravljenje.

Ozbiljno muslimansko vještičarenje ne zahtijeva mnogo magičnih atributa. Sve što trebate učiniti je poslušati riječi Kur'ana, a zatim pročitati tekst napamet naučenih riječi kod kuće, dok nitko ne gleda. Vježbajte svako slovo i zvuk. Samo trud i iskrena vjera u planirano pomoći će vam da dođete do željenog ozdravljenja. Koja je najjača zaštita od urokljivog oka?

Moć muslimanskih zavjera

Sihr, koji je koristan za sve prilike, spasit će vas od zavisti, i podijelit će vaš život na dva dijela: prije prokletstva i poslije njega. Tek posljednjih godina čovječanstvo je počelo otkrivati onaj dio magije koji je bio pažljivo skrivan od ljudi. Koliko je stara muslimanska magija? Uz znanost, s vjerom i progresivnim društvom, razvijala su se i drevna učenja, koja nikada nisu javno objavljena. Do danas se čak i iskusni čarobnjaci koji su sposobni izvesti prava čuda boje muslimanske magije. Izvanredna sura protiv korupcije, usko isprepletena s vjerom, dostupna je svakom čovjeku.

Molitva na arapskom zvuči kao pjesma, originalna, ali očaravajuća. Čini se da se takva molitva ne sastoji od riječi, već od zvukova koji dolaze od Boga ili iz svemira.
Takva molitva donosi pročišćenje, ali na ruskom iste riječi zvuče drugačije.
Kad čovjek čita nešto što je teško i zamisliti, u njemu se javlja strah. Uzbudljivo, ali ipak zastrašujuće.
Osobi koja je daleko od muslimanske kulture teško je ispravno čitati molitvu na arapskom.

Čišćenje kroz suru prolazi kroz osobu koja je otvorena drevnoj magiji. Zaštitne čarolije, kao i svete riječi (molitve), doživljavaju se kao najmoćnije čarolije koje su došle s Istoka. Čitaju se djeci, odraslima, bolesnima i dušama izgubljenima u vlastitim grijesima. Moć koja dolazi iz Kur'ana može pomoći ili štetiti. Najučinkovitiji rituali sa surama provode se u potpunoj samoći, tako da se moć osjeća poštovano i poštovano. Što možete pitati koristeći riječi iz Svetog pisma?

Dova od crnog sihira

Islam ne govori osobi da slijepo slijedi vjeru. Kao i svaka druga religija, islam poziva na razmišljanje. Na stranicama Kur'ana možete pronaći mnoge poučne priče koje vam omogućuju razumijevanje vlastite uloge u svemiru.

Allah, koji sve vidi, nije nadzornik niti pastir izgubljenih duša. On je učitelj koji dopušta učenicima da sami izaberu svoj put. Sveti tekst sadrži mnoge natuknice i važne informacije.
Poslanik je rekao da bolja od riječi može biti svijest o njenom značenju. Za crno vračanje samo iskusan i neustrašiv čarobnjak može koristiti suru, ali sveto pismo se toplo preporučuje kao zaštita od urokljivog oka.
Samo hrabra osoba koja poznaje vlastite snage i vjeruje u njihovu pomoć čita zavjeru. Prijevod poglavlja Kur'ana bit će koristan za one koji ne znaju arapski. Čitanje sura je čarobna radnja koja tjera šejtane.

Dova (Al-Falek) je zahtjev. Molitveni apel višim silama. Čarobne riječi preuzete su izravno iz Kur'ana. Čita li ih vjernik ili ateist, uopće nije važno. Univerzalna pomoć dostupna je svima. Muslimani kažu da najbolja osobina čovjeka nije vjera, već želja da se ona stekne. Čitanje svetog pisma je bezopasno i korisno iz bilo kojeg razloga. Korak br. 1 za nekoga tko čita Kur'an je mentalna i duhovna otvorenost. Prije čitanja sura, bolje je osigurati da je prokletstvo počinjeno. Ovo je važan uvjet za ispravno funkcioniranje molitve. Štitit će od snažnog negativnog programa:

prva sura u Kuranu je Al-Fatiha;
stotinu dvanaesta sura – El-Ihlas;
Sura 113 – Al-Falyak;
Sura 114 – Al-Nas.

Deseta sura Kurana smatra se jednako jakom. Svaka sura Al treba odabrati pravi zvuk. Kur'an - sura 10. zaštitit će cijelu kuću i sve članove obitelji od bilo kakvog vanjskog utjecaja. Sura se ne može mijenjati, a još više nije dopušteno bacati njene pojedine dijelove. Bit će teško izgovoriti svaku riječ prvi put, ali bilo da se radi o Yasin, Muauuizatain ili Ayat, moraju se izgovoriti jasno i čitko.

Kako čitati suru?

Nemoguće je prevesti suru za jake psovke. Radi zaštite djeci se čitaju ajeti ili misari. Uloga teksta Kur'ana, 10. sure, u spasenju od prokletstva izazvanog magijom. Kada birate jednu ili drugu suru, morate slušati svoje srce. Kakav je osjećaj? Ako vam je duša privučena Rukijom ili Rašidom, ne biste trebali odabrati jaku zavjeru temeljenu na Ayati.

Prije čitanja svetog pisma, bolje je prevesti pojedine dijelove molitve za sebe, kako biste razumjeli kojim silama se duša okreće. Sura djeluje gotovo trenutno, a rezultat traje dugo. Od čega se sastoji takva jedinstvena zavjera? Zaštita ima nekoliko uzastopnih rituala, od kojih svaki ima svoju suru.

Prvi korak je čitanje sure koja otvara dušu i um.

Upućena je izravno Bogu, tražeći pomoć, zaštitu i milost. Čitatelj treba odati poštovanje i poštovanje prema moćima opisanim u Kur'anu:

"U ime Allaha. Neka je hvala Allahu, vladaru svijeta. Allahova milost je vječna i bezgranična. Milostiv, milosrdan, koji vlada na dan suda. Klanjamo ti se i tražimo pomoć i podršku. Pokaži nam pravi put istine, da ne naiđemo na džehennemske zlovolje. Vodi samo one koji su zaslužili tvoj blagoslov, koji te nisu naljutili i koji nisu izgubljeni.”

Druga sura predstavlja iskrenost. Pomaže da se duhovno uskladite, da pronađete snagu u sebi da se borite protiv bilo kakvih nevolja: "Allah je jedan i vječan." Ne bi rodio, i ne bi se rodio. Nema mu ravnog." Treći namaz zahtijeva dosta vremena. Ona personificira zoru novog života osobe. Početak nečeg novog i svijetlog. Takve riječi moraju dolaziti iz srca, otvoreno, iskreno i pošteno. Čovjek moli Gospodina za zaštitu. Zahtjevi će se uvijek čuti.

Zaključna sura je slična jutarnjoj, s ulaskom osobe u novu fazu, odsijecanjem svih loših stvari iza sebe:

“Tražim utočište kod Gospodara ljudi, Kralja ljudi, Boga ljudi, od zlih nauma kušača, koji iskušava srca ljudi, pojavljujući se u obliku džina ili ljudi.”

Moderna sura za zaštitu

Moderno prevedene zavjere nisu tako moćne kao ajeti. Oni mogu pomoći, ali njihov učinak nije tako jak. Za hitnu pomoć trebat će vam tekstovi iz izvornog izvora, prava riječ, koju prevoditelj nije filtrirao. Nakon čitanja Ayata, duša će vam odmah biti lakša, a sve nevolje će nestati i nestati poput ružnog sna.

Kako pronaći spas za vlastitu dušu? Na životnom putu svaka se osoba suočava s brojnim izazovima. To se jednostavno ne događa, i ne bi se smjelo dogoditi.
Zahvaljujući poteškoćama, osoba jača svoj karakter i unutar sebe pronalazi granice za vanjski svijet.
Životna načela. Moralne vrijednosti. Islam uči da je ono što nije lijepo lijepo i da nije sve neupadljivo strašno.

Ponekad zaštita vlastite sudbine ili vaših najmilijih može zahtijevati više od puke vjere u dobru budućnost.

Zaključak

Da biste uklonili prokletstvo ili tuđi negativni program, trebat će vam određena sura s magičnim atributima. Vizualni video pomoći će vam da izvedete moćan ritual koji će vam omogućiti da usavršite vlastiti govor kako biste izgovarali točne riječi.

Nema ništa grešno u želji da se zaštitite od neprijatelja ili spasite vlastiti život. A sura je Božanski pokrov, što znači Božija zaštita.

zagovormaga.ru

Kako pravilno čitati sure

Da bi muslimanska magija bila učinkovita i dala pozitivan učinak, čitatelj i “pacijent” moraju bezuvjetno vjerovati u njenu moć. Također, trebali biste se pridržavati nekih pravila koja se odnose na apsolutno sve magijske rituale islama:

svaka se sura mora čitati kasno navečer, a čitanje treba prekinuti prije izlaska sunca. Budući da muslimani vjeruju da u rano jutro čarobnjaci i vračevi bacaju svoje mračne čini i rituale. Čitanje se može nastaviti samo od podneva;
sure protiv štete ili zlog oka pročitane u petak donijet će najuočljiviji učinak. Budući da se vjeruje da je u petak da možete tražiti više sile za ono što želite;
pozitivan učinak i snaga rituala značajno će se povećati ako padnete u stanje meditacije ili transa;
Najbolje je obratiti se izravno proroku kada izgovarate molitvu;
Sure se moraju čitati onoliko puta koliko je propisano u Kuranu.

Važno je napomenuti da će samo sljedbenici islamske vjere imati koristi od čitanja molitvi sa stranica Kur'ana. Uostalom, čak ni najjača molitva neće imati željeni učinak na osobu druge vjere.

Sure koje se koriste protiv urokljivog oka

Od negativnog utjecaja tamne magije, muslimanski vjernik mora čitati i slušati četiri obavezne sure:

El-Fatiha (Otvaranje), prva sura Kur'ana;
Al-Ikhlas (Pročišćenje vjere), 112., sastoji se od 4 stiha;
Al-Falyak (Zora), 113., sastoji se od 5 stihova;
An-Nos (Jutro), 114., posljednji u Kuranu.

Najučinkovitija sura je 36., sastoji se od 83 ajeta, a za njeno čitanje potrebno je dosta vremena.

Trebali biste znati da bi muslimanska magija donijela rezultate, sve molitve treba čitati samo iz svete knjige Kur'ana. I također, svaki put kada trebate početi namaz od El-Fatihe, a završiti sa En-Nos. U protivnom ne treba očekivati učinak zaštite.

“Allah želi da otkloni nečistoću samo od vas, o ljudi u kući (ehli-bejt), i da vas očisti potpunim čišćenjem” (33:33).

Uvod

Ajeti 28-34 sure “Domaćini” obraćaju se ženama Poslanika (S). Međutim, među ovih sedam ajeta postoji ajet “tathir” (“čišćenje”), koji se od njih razlikuje i jezikom i sadržajem. Stih “pročišćenje” koristi muški rod, dok prethodni stihovi koji govore o ženama koriste 25 ženskih zamjenica ili glagola. I u stihu iza ovog stiha također nalazimo zamjenicu i glagol ženskog roda.

Je li ta razlika u spolu slučajna ili nosi određeno značenje i mudrost?

Ako se ajet "čišćenje" odnosi na žene Poslanika (S), zašto se onda ne koristi u ženskom rodu, kao u prethodnim i narednim ajetima koji se tiču žena, već u muškom rodu?

Nema sumnje da ova promjena lica i sam sadržaj ajeta ukazuje da se ne odnosi na žene Poslanika (S).

Tumačenje i tefsir

Ajet "čišćenje" je jasan dokaz čistoće (Ismat)

Moramo meditirati o svakoj riječi ovog stiha kako bismo razumjeli o kome se govori i što znači.

1. Riječ " innama " na arapskom se koristi u značenju ograničenja ("samo", "samo"). To znači da se sadržaj ovog ajeta ne odnosi na sve muslimane. “Nečistoća” o kojoj ajet govori nije uklonjena sa svih, već samo sa određenih određenih ljudi.

Strah od Boga, pravednost i čišćenje sebe od nečistoće su obavezni za sve muslimane, a ono što se podrazumijeva ovim ajetom je na višem nivou od uobičajenog čišćenja koje se zahtijeva za sve obične ljude.

2. " Allah želi» ( juridu Allah): što se podrazumijeva pod "željom" (ili "voljom" - irada) Allah? Ovo je volja postojanja ( Irada Taquinia) ili šerijat ( Irada Tashriyya)?

Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je dati nekoliko pojašnjenja o Allahovoj egzistencijalnoj i šerijatskoj volji.

Šerijat će ( Irada Tashriyya) su Allahove naredbe, Njegove naredbe o onome što je Šerijatom zabranjeno i dozvoljeno. Na primjer, 185. ajet sure “Krava” govori o Allahovoj volji (želji) u ovom šerijatskom značenju. Nakon što je ukazao da je post obavezan i da su putnici i bolesnici isključeni iz ovog pravila, Allah kaže:

« Allah vam želi (juridu) olakšanje, a ne želi vam teškoću».

Ovdje se pod Allahovom voljom (željom) podrazumijeva šerijatska volja ( Irada Tashriyya).

Egzistencijalna volja ( Irada Taquinia) - to je Allahova volja, koja se očituje u stvaranju, u stvaranju stvari i pojava ( takwin).

Primjer takve volje je ono što se kaže u 82. ajetu sure “Ja. grijeh":" Njegova zapovijed je ova, da kad hoće ( arada) nešto, samo mu kaže: "Budi" - i nastaje».

U ovom stihu pod " irada"shvaća se kao egzistencijalna volja, Irada Taquinia.

Nakon što smo se upoznali s ova dva značenja božanske volje, zapitajmo se: govori li ajet o kojem se raspravlja o šerijatu ili o egzistencijalnoj volji? Drugim riječima: da li je Allah želio od Ehli-bejta da žive u čistoći i daleko od nečistoće ili ih je On sam očistio od nečistoće?

Odgovor: Nema sumnje da se ovaj ajet odnosi na egzistencijalnu volju (irada taqwiniya), jer se naredba o čišćenju i sustezanju od grijeha odnosi ne samo na ehli-bejt, već na sve muslimane. Tada smo vidjeli da riječ " innama" znači ograničiti sadržaj ovog ajeta samo na kuću Poslanika (S): Allahova naredba ovdje ne uključuje sve muslimane.

Kao rezultat toga, vidimo da je Allah, svojom egzistencijalnom voljom, htio podariti ehli-bejtu čistoću (ismat), očistivši ih od svih grijeha i svake nečistoće.

Pitanje: Da li je integritet (ismat) u ovom ajetu prisilno stanje? Drugim riječima: zar Ehli-bejt ne čine grijehe zato što su prisiljeni da ih ne čine, bez ikakve slobode izbora?

Odgovor: ako je nešto za osobu nemoguće, onda ta nemogućnost može biti dvije vrste: 1. nemogućnost sa stanovišta razuma; 2. praktična nemogućnost.

Primjer nemogućnosti sa stanovišta razuma je spoj dana i noći u isto vrijeme, odnosno spoj suprotnosti. Međutim, često se događa da je neka pojava moguća sa stajališta razuma, ali nije ostvarena u praksi. Na primjer, osoba se obično ne pojavljuje gola na ulici. To je moguće sa stajališta razuma, ali je zabranjeno i nemoguće u praksi. U tom pogledu (nagog pojavljivanja) svi su ljudi besprijekorni (maasum), budući da im um ne dopušta da čine takve radnje, čija je odvratnost i odvratnost očita. Dakle, svi ljudi mogu imati djelomični integritet (ismat) u pogledu nekih djela i grijeha.

Dakle, neki ljudi mogu imati djelomični integritet (ismat) u pogledu određenih djela koja su za njih praktično nemoguća. Na primjer, nemoguće je da muslimanski vjernik u mjesecu ramazanu danju sjedi u mehrabu džamije i pije vino pred svim ljudima. To je moguće sa stajališta razuma, ali praktično nemoguće.

Međutim, što se tiče neporočnih, oni su slobodni od svih grijeha i zabluda. Da, sa stajališta razuma oni ih mogu učiniti, ali to je praktički nemoguće, jer njihov razum i strah od Boga to zabranjuju. Njihovo znanje o posljedicama grijeha je isto kao i znanje običnih ljudi o golom izlasku. Kao što je običan čovjek besprijekoran (maasum) u pogledu ovog grijeha, on je besprijekoran u svim grijesima, i njihovo činjenje je praktično nemoguće za njega, čak i ako je prihvatljivo sa stanovišta razuma.

Dakle, poštenje ovdje nije nešto nametnuto i izvan volje najneporočnije osobe, jer tada u njemu ne bi bilo nikakve zasluge ili vrijednosti. Ta cjelovitost ne znači oduzimanje volje i slobode izbora njenim nositeljima. Oni imaju sposobnost činiti grijehe, ali to ne čine zbog snage svog znanja i straha od Boga.

3. Značenje riječi "onečišćenje" ( Grebeni). Riječ "grebeni" znači nešto podlo i odvratno. Ova se riječ koristi za označavanje gnusnih djela, materijalno ili duhovno, ili oboje.

Evo nekoliko stihova Kur'ana u kojima se koristi ova riječ.

1. U smislu duhovne nečistoće:

« Za one u čijim srcima je bila bolest, ona je dodala prljavštinu njihovoj prljavštini, i oni su umrli, budući da su nevjernici."(9: 125).

Izraz "oni s bolešću u srcu" obično se koristi za označavanje licemjera koji su prihvatili islam izvana, ali su ga odbacili iznutra. To znači da se riječ "prljavština" u ovom stihu koristi kao duhovni fenomen, jer je licemjerje bolest duha.

2. U značenju tjelesne, materijalne nečistoće:

« Reći:“U onome što mi je objavljeno, ne nalazim da je zabranjeno da onaj koji jede jede ono što jede, samo ako je to strvina, ili prolivena krv, ili meso svinje, jer je to oskvrnjenje. ˮ "(6: 145).

3. U smislu materijalne i duhovne nečistoće:

“O vi koji vjerujete! Vino, kocka, žrtvenici i strijele sotonine su gadosti. Izbjegavajte ovo, možda ćete uspjeti! "(5:90).

U ovom stihu riječ "prljavština" ( Grebeni) koristi se u značenju i materijalne i duhovne odvratnosti, jer vino je najis na materijalnom planu, ali kocka i strijele nisu, ali su odvratnost na duhovnom planu.

Dakle, riječ "prljavština" ( Grebeni) u ajetu koji se razmatra ima opće značenje koje kombinira sve manifestacije odvratnosti u duhovnom i materijalnom smislu. To znači da je Allah svojom egzistencijalnom voljom očistio Ehli-bejt od svih vrsta nečistoća u najširem smislu te riječi. A pokazatelj ovoga je da je ova riječ (“oskvrnjenost”) korištena u ovom stihu bez ikakvih ograničavajućih uvjeta ili dodataka.

4. " I očisti vas potpunim čišćenjem" Ovaj izraz je zapravo pojačanje i pojašnjenje prethodnog: “... ukloni prljavštinu od sebe, o ehl-ul-bejte...". Prema ovome, ehli-bejt je očišćen od svih nečistoća – materijalnih i duhovnih.

Ko su “ehl-ul-bejti” u ovom ajetu?

Iz ajeta o kojem se raspravlja proizlazi da se “ehl ul-bejt” (“ljudi u kući”) razlikuju od svih muslimana po tome što su očišćeni od svih nečistoća i obdareni potpunom čistoćom (ismat).

Ko su ti ehli-bejti? Spomenimo četiri gledišta.

1. Sunitski mufessiri obično kažu da se “ehl ul-bejt” ovdje odnosi na žene Poslanika (S), jer su ajeti prije i poslije ovog ajeta posvećeni njima. Prema ovom mišljenju, Fatima, Alija, Hasan i Husejn a.s., ne pripadaju Ehli-bejtu.

Ovo gledište je pogrešno iz dva razloga.

Prvo: kao što smo rekli, u stihu “čišćenje” korišten je muški rod, dok je u prethodnim stihovima koji govore o ženama dvadeset i pet zamjenica ili glagola korišteno u ženskom rodu. I u stihu iza ovog stiha također nalazimo zamjenicu i glagol ženskog roda. Dakle, ajet “čišćenje” se odnosi ili na muške osobe, ili i na muške i na ženske, ali se ne može odnositi samo na ženske osobe.

Uzimajući u obzir da je Kur'an Allahova riječ, koja je savršena u jasnoći i rječitosti, mora postojati neki dobar razlog za tako oštru promjenu roda u ovom ajetu. Nema sumnje da ajet "čišćenje" ne misli na žene Poslanika (S), već na druge ljude. Stoga moramo odgovoriti na pitanje: tko su ti ljudi?

Drugo: prema ajetu “čišćenje”, Ehli-l-bejt je obdaren potpunom čistoćom (ismet). Međutim, niko od sunitskih ili šiitskih učenjaka nikada nije govorio o čistoći Poslanikovih (s) žena, odnosno njihovom čišćenju od svih grešaka i grijeha. Naprotiv, lako se može utvrditi da su neki od njih počinili velike grijehe. Znamo da je jedna od žena Poslanika (s) podigla zastavu pobune i rata protiv Imama Alija (a), koji je u to vrijeme bio legitimni halifa svih muslimana, iznevjerila svoju prisegu datu njemu i prekršila naredbu Poslanik (s) da ne napušta svoje domove, ostavio ih je u pogledu svojih žena. Napustila je Medinu, uzjahala devu i krenula prema Basri. Kada je stigla u predio Khawab i čula lavež pasa, sjetila se predskazanja Poslanika (s) koje joj je rekao i rekla: “Allahu pripadamo i Njemu se vraćamo! Vrati me, vrati me! Ovako mi je rekao Allahov Poslanik: “Gledaj da ne budeš onaj na koga će lajati psi havabski!” (“Tarikh” Yakubi, svezak 2, str. 181). Kada je čula ime ovog kraja - Khawab - htjela se vratiti, ali su je drugi lažima spriječili u tome, te je nastavila svojim putem.

Pa zar je žena koja je prekršila naredbu Allahovog Poslanika, s.a.v.s., podigla zastavu pobune protiv zakonitog halife svoga vremena i prolila krv 18 hiljada muslimana - da li je ona besprijekorna i očišćena od svih grijeha i skvrne?!

Važno je napomenuti da je kasnije i sama priznala svoje zločine i sanjala da se svi ti događaji ne bi dogodili. Ali čak i usprkos Aišinom vlastitom priznanju, neki fanatični učenjaci ehlu sunneta su njeno ponašanje nazvali "idžtihadom"! Može li idžtihad biti rat protiv tadašnjeg zakonitog halife – onoga za koga je sama priznala da je “najbolji od ljudi, a onaj ko ga mrzi je nevjernik”? Ako prihvatimo takvo opravdanje, to će značiti da na Zemlji nema nijednog griješnika, jer za svaki grijeh i zločin postoji opravdanje i postoji idžtihad. U ovom slučaju, svaka osoba se čisti od grijeha na osnovu “idžtihada”!

2. Prema drugoj tački gledišta, pod “ehl ul-bejt” (“ljudi kuće”) u ovom ajetu se odnosi na Allahovog Poslanika (S), Aliju, Fatimu, Hasana, Huseina (mir neka je na njih). ) i žene Poslanika (S). Na primjer, Fakhr Razi govori o tome u svom “Tefsiru” ( svezak 25, str. 209).

Ako slijedimo ovo gledište, onda nestaje prvi od dva gore navedena prigovora, jer se u ovom slučaju obraća i muškarcima i ženama, što dopušta upotrebu muškog roda općenito.

Međutim, ostaje još jedan prigovor zbog kojeg je i ovo stajalište nevaljano.

3. Neki sunitski mufessiri vjeruju da “kućani” označavaju stanovnike Mekke, a “kuća” je Sveta džamija ili Kaba. Neistinitost takvog mišljenja je očita, jer se na njega odnose oba prigovora koja smo naveli glede prvoga stajališta. I to pored toga što stanovnici Mekke nisu imali nekih posebnih zasluga u odnosu na stanovnike Medine, da bi im Allah rekao da je s njih otklonio prljavštinu i očistio ih potpunim čišćenjem.

4. Četvrto stajalište dijele svi šiitski učenjaci i nijedan od gornjih prigovora se ne odnosi na njega. To je da je “Ehl ul-Bejt” Allahov Poslanik (S), Fatima, Alija, Hassan i Husein (mir neka je na njih). Osim što se nijedan od prigovora ne odnosi na takav stav, on je također potkrijepljen mnogim hadisima. Allama Tabatabai u tefsiru Mizan kaže da broj ovih hadisa prelazi sedamdeset. Ako govorimo o sunitskim izvorima, oni su dati u najpouzdanijim od njih:

1. “Sahih” Muslima.

2. “Sunen” Tirmizi je jedan od “šest sahiha”.

3. “Mustadrak” od Hakima.

4. “Sunen kubra” od Beyhekija.

5. “Durru l-mansur” od Suyutija.

6. “Šavahidu tanzil” od Hakima Haskanija.

7. “Musned” od Ahmeda ibn Hanbela.

Fakhr Razi govori o ovim rivajetima iz sunitskih izvora: “Znaj da postoji saglasnost među ljudima tefsira u pogledu vjerodostojnosti ovih rivajeta.” (“Tefsir” od Fakhra Razija, tom 8, str. 80).

Ograničimo se ovdje na navođenje samo jednog od njih, koji se zove “hadis kise” (hadis “ogrtač”):

“Umm Selama (Poslanikova žena) je izvijestila da je Poslanik (s) bio u njenoj kući kada mu je Fatima došla i donijela hranu. Rekao joj je: "Pozovi muža i sinove." Oni su došli, jeli s njim, a zatim ih je on pokrio ogrtačem (kisom) i rekao: “O moj Gospodaru, ovo je moj ehli-bejt: skini s njih svu prljavštinu!” A onda je Gabriel sišao i otkrio ovaj stih: “ˮ. Ja (Umm Selama) sam upitala: “O Allahov Poslaniče! Jesam li i ja jedan od njih?ˮ. Rekao je: "U dobrim ste rukama." (“Shavahidu tanzil”, tom 2, str. 24).

U drugom hadisu se ovaj događaj prenosi od Aiše (“Šavahidu tanzil”, tom 2, str. 37).

Prema ovim hadisima, Ehli-bejt (A) su onih pet “ljudi pod ogrtačem” ( ehlu l-kisa).

Pitanje: koji je bio smisao ove akcije? Zašto je Allahov Poslanik sakupio svoj ehli-bejt (a) ispod svog ogrtača? I zašto nije dozvolio Ummu Selam i Aiši da uđu ispod ogrtača?

Odgovor: Svrha svih ovih Poslanikovih (s) radnji je bila da obavijesti o Ehli-bejtu (as) i da ih razlikuje od svih drugih ljudi, kako ne bi imali sumnji ili nejasnoća, i kako ne bi kasnije reći da "ehl ul-bejt" znači ljude koji nisu oni.

A Allahov Poslanik, s.a.v.s., nije se ograničio samo na ovaj događaj. Prema hadisu koji se prenosi u različitim izvorima, uključujući “Šavahidu tenzil” (kako prenosi Enes ibn Malik), Allahov Poslanik, s.a.v.s., je nakon toga, svaki dan prije jutarnje molitve, prilazio kući Alije, a.s. Fatima (A) i rekla: "Molitva, o ehl-l-bejte!" A onda je pročitao stih: “ Allah želi da otkloni nečistoću samo od vas, o ukućani (ehli-bejt), i da vas očisti potpunim čišćenjem.». (“Šavahidu tanzil”, tom 2, str. 11-15).

Ovaj hadis je također prenesen od ashaba Ebu Saeed Khidrija, koji je rekao: “Poslanik (s) je ovo radio osam mjeseci.” (“Šavahidu tanzil”, tom 2, str. 28).

Sve ovo pokazuje namjeru Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da muslimanima prenese imena ehli-bejta i odvoji ih od ostalih ljudi, jer nema drugih primjera da je Poslanik, s.a.v.s., ponovio bilo koji drugi postupak za sve dok ovo. Nije li svo ovo pojašnjenje dovoljno da se uvjerimo da je Ehl ul-Bejt tih pet ljudi? Zašto neki izbjegavaju ovu činjenicu, jasnu kao dan, i tumače ovaj ajet po vlastitom nahođenju, dovodeći druge u zabludu? I na to je odgovor jasan: oni Kur'anske stihove shvaćaju u skladu s vlastitim predrasudama, pa stoga niti ne vide očito.

Odgovor na neka pitanja

Protivnici postavljaju brojna pitanja u vezi sa stihom “Očišćenje”. Predstavimo ova pitanja i odgovore na njih.

1. Čak i ako ovaj ajet svjedoči o čišćenju Ehli-bejta (A) od svih grijeha, on ne govori ništa o pitanjima imamata i vilajeta. Zašto ga šijiti navode kao dokaz imameta?

Odgovor: Ako je za ehli-bejt uspostavljen integritet (ismat), onda je uspostavljen i imamet. Kao što smo rekli u vezi s drugim ajetima Kur'ana koji govore o vilajetu i "nositeljima vlasti", pokornost poglavaru Islamske zajednice je potpuna, neograničena nikakvim uvjetima. Međutim, to je nemoguće u odnosu na bilo koga osim onoga ko je obdaren čestitošću (Ismat). Drugim riječima, vođa muslimana mora biti besprijekoran, očišćen od grijeha i grešaka.

Pogledajmo ajet 124 sure “Krava”. Allah je Ibrahima, a.s., učinio imamom nakon što je prošao teška iskušenja i nakon što je postao poslanik od "ulu azma" i "prijatelja" ( khalil) Milostiv. Kada je Ibrahim, as, dostigao položaj imamata, zamolio je Gospodara da ostavi imamet u njegovom potomstvu, govoreći: “ i od moga potomstva" Allah mu odgovori: “ Moj savez ne uključuje tlačitelje“ – odnosno onih njegovih potomaka koji će činiti grijehe.

Iz ovoga razumijemo da je integritet (ismat) kvaliteta svojstvena vodstvu (imamatu), a ljudi koji su se uprljali ugnjetavanjem prema drugima ili sebi samima - to jest grijesima - ne mogu uživati u ovom uzvišenom položaju.

2. U redu, slažemo se da imam mora biti besprijekoran (maasum). Ali da li to znači da je svako ko je besprijekoran imam? Fatima Zahra (A) je bila čista, ali nije bila imam.

Odgovor: Posjedovanje čistoće za ženu ne znači i posjedovanje imameta. Međutim, što se muškaraca tiče, tu postoji veza, pa stoga nema besprijekorne osobe koja nije imam ili poslanik.

3. Gore je rečeno da promjena spola iz ženskog u muški ukazuje na to da se ajet “Čišćenje” ne odnosi na žene Poslanika (S). Međutim, postoji primjer u Kuranu gdje se žena oslovljava zamjenicom u muškom rodu. Ovo je stih o Ibrahimovom evanđelju (A):

"Rekli su: "Jesi li iznenađen(ženski rod) Allahova naredba? Allahova milost i blagoslov neka je na tebe(muški) , stanovnici kuće. Hvaljen je, slavan!ˮ» (11: 73).

Riječ “iznenađeni ste” ovdje je upotrijebljena u ženskom rodu, a zamjenica “vi” u muškom rodu, dok je obraćanje ženi Ibrahimovoj (A).

Odgovor: U riječi "čudiš se" obraća se ženi i ta riječ se koristi u jednini, dok riječ "ti" označava sve ljude ove obitelji, odnosno muža i ženu, pa prema tome upotrebljava se u muškom rodu.

4. Ako ajet "čišćenje" govori o pet "ljudi pod ogrtačem" (ashabu l-kisa), zašto je onda ovaj ajet došao između ajeta o ženama Poslanika (S)?

Odgovor: Kao što svi Mufassir spominju, ajeti Kur'ana nisu objavljeni u isto vrijeme, već su objavljeni sekvencijalno, prema različitim situacijama i događajima. Dešavalo se da rečenice u istom stihu budu razdvojene velikim vremenskim razmakom. Stoga je moguće da su ajeti o ženama Poslanika (S) objavljeni u određeno vrijeme, a zatim je objavljen ajet "čišćenje". I nema potrebe da između kur'anskih ajeta, postavljenih jedan za drugim, postoji veza i veza.

Zaključak: ajet “čišćenje”, s jedne strane, ukazuje na čistoću (ismat) petorice “ljudi pod ogrtačem” (ashabu l-kisa), a s druge strane, govori o imamatu i vilajetu sv. proročka obitelj (mir neka je s njima).

Islam je mlada religija koja se pojavila u 7. stoljeću nove ere i temelji se na Kuranu, glavnom amanatu muslimana. Ako ste musliman, pročitajte molitve za čišćenje vašeg doma i za svaki dan u ovom članku.

Kako zaštititi svoj dom?

Svaki vjernik u Allaha također vjeruje u postojanje duhova, šejtana, kvarenja i drugih štetnih magijskih utjecaja. Naravno, svaki musliman želi se zaštititi od negativnih učinaka duhovnih štetočina. U ovom slučaju, vrijedi se direktno obratiti Allahu tražeći zaštitu. To se može učiniti na bilo kojem jeziku, ali uvijek s čistim mislima, kada dolazi iz srca.

Primjer takve žalbe bila bi fraza:

Molim za zaštitu savršenim Allahovim riječima od zlog šejtana, od svih otrovnih životinja, od urokljivog oka.

Ali najboljom zaštitom u svim vremenima smatralo se čitanje Svete knjige. Vjerni pomoćnik muslimana u zaštiti svog doma od zla postao je stih 255 druge sure Kur'ana pod nazivom "al-Kursi", što znači "Veliko prijestolje". Govori o uzdizanju Allaha iznad svih zlih duhova svijeta. Dodatno se koriste i drugi stihovi. Na primjer, 81 i 82 iz 10 sura, 115-118 iz 23 i tako dalje. Bolje je provjeriti kod mule potpuni popis prilikom posjete džamiji.

Učenje Kur'ana namaza kod kuće

Sveta knjiga je napisana na arapskom jeziku. Muslimani jako poštuju islam, pa molitve čitaju i slušaju samo u originalu. Često se za tu svrhu posebno poziva svećenik.

Prije početka čitanja potrebno je okupati se:

Velika ako je prethodno postojala intimna intimnost, menstruacija ili postporođajno krvarenje.

Mali - u drugim slučajevima.

Prije toga, zabranjeno je dodirivati Kur'an. Nakon abdesta morate se obući po svim šerijatskim propisima, uvijek u čistu odjeću.

Čitanje treba započeti salavatom, nakon čega zamoliti Allaha za utočište, govoreći sljedeće: “Auzu billahi minaš-šejtanir-radžim” (Utječem se od protjeranog šejtana kod Allaha). Zatim morate izgovoriti “Bismillahir-Rahmanir-Rahim” i početi čitati glasno, polako i s poštovanjem.

Posebna je ozbiljnost potrebna kod pravilnog izgovora, jer on uvelike utječe na značenje pročitanog. Učenje Kur'ana treba završiti riječima “Sadagallahul-Aliyul-Azim” (Veliki i Časni Allah je naredio istinu).

Ali i pročišćavanje misli, duše i prostora. Vrlo je važno zaštititi od zlog oka, negativnosti, džina Isebe i auru u mjestu stanovanja.

Ovo pitanje je, između ostalog, sunnet Poslanika Muhammeda (s.g.w.), koji je naredio svom ummetu da u kući čita Kuran kako dom ne bi pretvorio u neku vrstu mezara.

Gdje počinje čišćenje aure?

Čistoća kuće je, prije svega, čišćenje. Svoj dom morate održavati u redu i urednom stanju. Prljavo posuđe ostavljeno u kuhinji već je razlog za privlačenje šejtana u kuću.

Jedan od vjerodostojnih hadisa također kaže: “Pokrijte suđe, pokrijte posude s vodom. Uistinu, postoji noć u godini u kojoj se bolest spusti. A ako koja čaša ili posuda s vodom ostane nepokrivena, sigurno će u nju prodrijeti” (Muslim).

Pravilo prvenstva reda, svojstveno islamskim kanonima, u skladu je s odredbama drugih vjerovanja. Uzmimo za primjer tako raširenu temu kao što je karma, preuzetu iz drevne indijske filozofije.

Karma doma i njegova suština sa stanovišta islama

Karma je u modernom shvaćanju energija objekta koja utječe na druge. Na primjer, kada se kaže "negativna karma doma", misli se na određenu kuću s lošom energijom, gdje se događa mnogo nevolja, svađa, lišavanja, obitelji u ovoj kući su uništene, a djeca postaju razuzdana.

S islamske točke gledišta, nijedan predmet nema karmičke sile koje mogu utjecati na život osobe. Kuran jasno kaže da je sve po Allahovoj volji, a također i da su nevolje ljudi od njih samih. Stoga je pokušaj pripisivanja određenih nesreća lošoj karmi nečijeg mjesta stanovanja samo želja da se pronađe krivac izvana i skine odgovornost sa sebe.

Stoga želja za čišćenjem karme doma uz pomoć sura, dova i molitava nije ništa drugo nego pogrešan pristup razumijevanju problema.

Čišćenje kuće Kur'anom

Način čišćenja negativne energije kod kuće (koja, alternativno, može biti uzrokovana pojavom duhova) je čitanje sura iz Kurana. Citiranje ajeta Svete knjige islama ne samo da tjera zle duhove, već i omogućava anđelima da uđu u kuću, ispune dom nurom (svjetlom) i milošću.

Kada se bavi pitanjem koje je sure najbolje čitati za čišćenje kuće, ne mogu se zanemariti određeni ajeti. Svi dijelovi Kur'ana koje osoba uči u svom domu imaju blagotvoran učinak na stanje u kući i na ukućane. Međutim, postoje neke sure i ajeti koje je preporučljivo čitati zbog njihovih posebnih karakteristika.

Tako se vjeruje da sure "Al-Bakara" i zaštiti kuću od šejtana tri dana. Ali ovo su vrlo dugi kur'anski ajeti, i ne može ih svako pročitati odjednom. Stoga se možemo ograničiti barem na neke stihove – npr. Ajet« Al- Kursi"("Ajet prijestolja"), koji je 255. ajet 2. sure Kur'ana:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allahu la ilahe illahu, el-hejjul-kajjum. La ta-huzuhu sina-tuu-ua la naum. Lyahu ma fis-samauati ua ma fil-ard. Manzallazi yashfa-'u 'indahu illa bi-iznih? Ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min ‘il-mihi illya bima sha! Ua-si-'a Kursiyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Khuual-’aliyul-’aziym.

Prijevod značenja: Allah – nema boga osim Njega i samo Njega trebamo obožavati. Allah je živ, postoji i čuva postojanje svih ljudi. Ne obuzima ga ni pospanost ni san; On jedini posjeduje ono što je na nebesima i na Zemlji; i Njemu nema ravna. Ko će se pred Njim zauzimati za drugoga bez Njegove dozvole? Allah – slava mu Svemogući! - zna sve što se dogodilo i što će se dogoditi. Nitko ne može ništa shvatiti od Njegove mudrosti i znanja osim onoga što On dopusti. Allahovo prijestolje, Njegovo znanje i Njegova moć veći su od nebesa i Zemlje i njihova zaštita Ga ne opterećuje. Uistinu, On je Svevišnji, Jedini i Veliki!

Neki islamski učenjaci savjetuju pribjegavanje surama "An-Nur" I "Ar-Rahman", budući da su mnogi stihovi u njima posvećeni domu i obitelji. Također je preporučljivo pročitati posljednje tri sure Objave protiv štete i urokljivog oka - “Al-Ikhlas”, “Al-Falyak”, “An-Nas”.

Brojni ajeti u Kur'anu služe kao molitve, tako da se mogu učiti kao dove. Da, uključuju 81-82 ajeti sure ili 115-118 ajeta sure El-Muminun koji štite od sihira.

Također će biti korisno pročitati određena Allahova imena, koja daruju mir, spokoj i blagostanje u kući. Takvi nazivi uključuju:

"Al-Halim"- Ko grijehe oprašta, od muke oslobađa;

"Ar-Rakybu"- Praćenje stanja Njegovih stvorenja i njihovih postupaka;

"Ar-Razzaqqu"- onaj koji stvara koristi i njima obdaruje svoja stvorenja.

Nakon čitanja sura iz Kur'ana ili ponavljanja imena Svemogućeg, preporučljivo je napraviti dovu i zatražiti prosperitet i čišćenje kuće u svojim molitvama. Briga o povoljnom okolišu kod kuće nije samo sunnet, već važan aspekt u svakodnevnom životu muslimana.