Mortido eli kuinka ilmaisematon libido muuttuu destrudoksi. Psykologinen käsite "mortido Energy mortido

Muuten se voidaan kyseenalaistaa ja poistaa.
Voit muokata tätä artikkelia lisäämällä linkkejä .
Tämä merkki on asetettu 29. maaliskuuta 2015.

Mortido- termi, jota käytetään psykoanalyysissä kuvaamaan psyykkistä energiaa, jonka lähde on hypoteettinen kuolemanvaisto. Esitelty vuonna 1936 Paul Federn, yksi Sigmund Freudin opiskelijoista, Sabina Spielreinin aikaisemman (ja Freudin itse kiistämän) löydön jälkeen. Hän esitteli ensimmäisen kerran tuhoisan kuolemanvaiston klassiseen psykoanalyysiin 1910-luvun puolivälissä.

Myöhemmin toinen Freudin opiskelija, Eric Berne, tutki tätä aihetta. Eräs mortidon idean yksityiskohta on kuolemanhalun eriyttäminen itsetuhoon suuntautuvaksi haluksi ( mortido) ja hypoteettinen tuhoava aggression vaisto, joka on suunnattu tappamaan muita (destrudo). Tässä yhteydessä monet ihmiset sekoittavat käsitteen mortido suppeampaan termiin destrudo tai vaihtoehtoisesti sanaan thanatos, joka on laajempi käsite, joka sisältää sekä mortidon että destrudon.

lyhyt kuvaus

Klassisen psykoanalyysin teorian mukaan ihmisen persoonallisuus perustuu kahteen perusvoimaan: luovaan ( libido) ja tuhoisa ( mortido). Ego-libido koetaan miellyttävän tutuksi, kun taas mortido koetaan kipuna, mahdollisena vaarana ja jonkinlaisena tuntemattomana, pelottavana.

Tähän mennessä yksikään psykoanalyytikko, mukaan lukien Federn itse, ei ole kyennyt luomaan mallia henkisestä laitteesta, jossa nämä kaksi eri tavalla suunnattua vaistoa ja kaksi vastakkaista psyykkistä energiaa esiintyisivät rinnakkain. Mortidon käsitettä ja siihen liittyvää destrudo-käsitettä ei ole vakiinnutettu laajassa kurinpitoliikkeessä.

Samaan aikaan huolimatta siitä, että nykyaikaiset biologiset havainnot eivät vahvista mortidon olemassaoloa, tämä käsite muodostaa merkittävän osan lukuisista aggressioteorioista, jotka tulkitsevat jälkimmäisen heijastukseksi ihmisten synnynnäisestä itsetuhoisesta halusta.

Fysiologia

Mortidon aktivointi on aineenvaihdunnan, hormonaalisen emission ja immuunitoiminnan estämistä, mikä johtaa pysyvään masennustilaan aivojen neurokemian endorfiini-enkefaliiniepätasapainon vuoksi.

Oletetaan, että kuolleisuus aktivoituu biologisten perustarpeiden tyydyttämättömyyden seurauksena (lisääntymistarve, sosiaaliset, omaisuuden itsevahvistusohjelmat, hierarkkisen aseman kohoaminen), aluksi tämä ohjelma antaa signaalin: emission sijaan

Libido ja mortido- nämä ovat kaksi voimaa, kaksi voimaa, jotka määräävät ja kehystävät ihmisen liikkeen elämänkäytävällä. Libido on vetovoima elämään, vetovoima muutokseen, se on elämän ilmentymä, mikä tukee sitä ajan myötä. Mutta kaikki elämän ilmenemismuodossaan elävä on rajallista, eli kuolevaista, tietysti. Mortido on voima, joka rajoittaa libidoa, vetovoimaa staattiseen tilaan, kuolemaan ensisijaisena tilana, josta eloton tuotiin elämän tilaan. Libido on halu rajalliseen elämän muotoon (elämää kehossa) ja mortido on halu äärettömään elämänmuotoon (koska puhumme voimista, mortido voidaan määritellä eri tavalla haluksi tilaan, joka edelsi elämää kehon elämä).

Ihminen on nautinnon periaate, nautinnon halu. Yksi korkeampien eläinten ja ihmisten keskeisistä ja perusajoista on halu säilyttää itsensä, tietyn elämänmuodon, kehon ja psyyken (ihmisen tapauksessa). Toinen perusajatus on lisääntyminen, halu jatkaa itseään ajassa, siirtää geenipooli tulevaisuuteen. Sekä ihmisellä että eläimellä nämä halut ovat tiedostamattomia, mutta ihminen aistillisena ja tietoisena elämänmuotona pystyy kuitenkin myös tunnistamaan itsessään tiettyjä henkisiä ilmentymiä, näiden halujen seurauksia.

Ihminen tuntee sisäisesti kahden voiman, libidon ja mortidon, vuorovaikutuksen ja heidän vaikutuksensa alaisena yrittää löytää itselleen tasapainoa säilyttääkseen itsensä. Hän säilyttää itsensä synnynnäisten ja hankittujen kykyjensä ansiosta suojautua haitallisilta ulkoisilta vaikutuksilta ja ärsytyksiltä sekä kyvystään poimia nautintoa ja tyydytystä elämästä täyttämällä sillä vektoriaaliset henkiset tarpeet. Alkuperäisen lauman ajoista nykypäivään ruoka on ollut tärkein nautinnon lähde, ja siitä tulee myös varhaisen ihmisen ja ulkoisen ympäristön välisen yhteyden ydin. Luonto hallitsee ihmislajia ruuan puutteen kautta; ihmisen täytyy ja hän haluaa syödä. Tämä puute pakottaa hänet toimimaan, pakottaa koko primitiivisen lauman metsästämään kollektiivisesti, mikä myöhemmin, kun ihmisestä tulee sosiaalinen elämänmuoto, johtaa ruokahierarkian syntymiseen, jossa virtsaputken kautta saatu ruoka jaetaan ja jaetaan. johtaja kaikkien lauman jäsenten joukossa. Tämä ei ole tasa-arvoinen jako, jokainen saa tarpeidensa, puutteensa ja luonnollisen asemansa mukaan tässä paketissa. Oikea järjestys - vektorin joukon ja oman kyvyn mukaan hyödyttää laumaa - ja ravinnon jakaminen kaikkien lauman jäsenten kesken tarpeiden mukaan muodostaa perustan ihmispsyykelle, ihmiselle sosiaalisena elämänmuotona. Jokainen ihminen saa myös turvallisuuden tunteen - tämä on myös eräänlainen tyytyväisyys - sosiaalisen ryhmän sisällä johtajalta. Turvallisuuden ja turvallisuuden tunne on ihmisen henkinen perustarve, ilman sitä ihminen ei pysty henkisesti säilyttämään itseään varhaislapsuudessa eikä aikuisiässä.

"Minämme" voimat ovat äärimmäisen konservatiivisia; ne pyrkivät jatkuvasti palaamaan tasapainotilaan yrittäen toistaa aiemmin koettua tyytyväisyyttä, joka antoi tämän tasapainon. Ulkoisen ympäristön vaikutus on sellainen, että ihmisen on jatkuvasti reagoitava sen muutoksiin ja ulkopuolelta tuleviin ärsytyksiin saadakseen takaisin menetetyn, aiemmin saavutetun henkisen tasapainon. Lisäksi toteutumattomat henkiset halut itsessään (vektorihalut) ovat henkisen laitteen sisäisen ärsytyksen lähteitä. Loppujen lopuksi halun tyhjyys, joka on täytetty tyytyväisyydellä, nousee uudelleen jonkin ajan kuluttua. Tämä halujen muuttuvien tilojen sykli muistuttaa värähtelyjen luonnetta.

Libidon ja kuolleisuuden suhde ihmisillä

Syntyessään ja ensimmäiseen elinvuoteen asti libido on ihmisessä lähes täysin vallitseva, ja mortido on vain eräänlaisena tukipisteenä elämänprosessille, joka ryntää kohti alkuperäistä tilaa, elotonta tilaa tai toisin sanoen elämää edeltävä tila kehossa. Pienen lapsen elämä (elämän voima, elävöittäjä) muodostuuhan sen ensimmäisen vuoden aikana, mukaan lukien hänen yksilöllisen psyyken volyymin kehittyminen. Pienellä lapsella on valtava määrä energiaa ja voimaa, jota alkaa vähitellen tasapainottaa halu staattiseen tilaan. Elämä on halu liikkumiseen, energian emanaatioon, luonnon antaman psyykkisen energian potentiaalin tehokkaaseen hyödyntämiseen. Elävän orgaanisen aineen sisällä tätä halua rajoittaa kuitenkin toinen halu - tasapainottaa täysin halujen aiheuttama sisäinen henkinen jännitys, eli kehittää yksittäiselle ihmiselle annettu halupotentiaali, kuluttaa sen voima ja volyymi nautinnoilla tai sopiva täyttö, jolloin saavutetaan ensisijainen staattinen tila. Ensimmäisen elinvuoden jälkeen kuolonuhrien osuus alkaa kasvaa lapsen aistimuksissa ja jossain vaiheessa ympäristön havainnointiin ilmestyy elementti, joka estää oman elämän toteuttamisen aktiivisella toiminnalla, laiskuuden muodossa.

Ihminen on nautinnon periaate, ja hän voi saada nautintoa sekä teoista ja ponnisteluista, henkisen ja fyysisen voiman investoinneista että toimimattomuudesta, autuudesta, joka, kuten tiedämme, voi myös tuoda tyydytystä. 15-17-vuotiaaksi ihmisellä saavutetaan tietty vakaa tasapaino libido ja kuolleisuus, jossa hän pysyy 25-27-vuotiaaksi asti. 27 vuoden iän jälkeen mortido alkaa vallita yhä enemmän elämässä. Siihen asti, kun mortido saavuttaa korkeimman muotonsa ja rajoittaa libidoa kokonaan, mikä johtaa elämän loppuun, elämänenergian menetykseen, värähtelyn vetovoiman menetykseen. Tämä libidon ja kuolleisuuden välisen suhteen ilmentymä läpi elämän on tyypillistä useimmille ihmisille, paitsi virtsaputkelle ja lihaksille. Niissä libidon ja kuolleisuuden suhde psyykessä ilmaistaan eri tavalla. Keskiverto-iho- ja anaalimiehellä, jolla ei ole vakavia viivästyksiä psykoseksuaalisessa kehityksessä, kuolinsyyn vallitseva ilmaantuu seksuaalisen halun vähenemisenä, hän tarvitsee vähemmän seksuaalisia kontakteja viikossa kuin hänellä oli useammin. nuorella iällä. Keskimäärin ihmistä on vaikeampi nostaa, hänessä alkaa vallita halu tasapainoiseen toimimattomuuteen, lepoon ja hän tuntee toimintavoiman puutteen.

Mortidon ilmenemismuotoja voidaan havaita paitsi elämän ikäkäytävän määrittelemissä puitteissa, myös esimerkiksi tietynlaisena luonnon omituisen armon ilmentymänä. Ihmisellä on syntyessään tietty psyykkinen energiapotentiaali, mutta jos hän ei saa niitä aina uudestaan ja uudestaan tehdessään kaikkensa saadakseen nautintoa ja iloa, silloin energia tukahduttaa itsensä, voimakas vetovoima kuolleisuuteen, laiskuuteen, staattisuuteen. tapahtuu, ja apatia ja kiinnostuksen puute syntyy ja voimia elää. Tällaisia tiloja voi esiintyä ihmisillä jo varhaisessa murrosiässä.

Erityisen mielenkiintoista on seksuaalinen vetovoima, jolla on keskeinen paikka alempien vektoreiden libidinaalisissa ilmenemismuodoissa. Biologisella tasolla seksuaalisuus on halu toistaa elävän aineen alkuperäinen (aiemmin entinen) rakenne alkiosolun muodossa, mutta tällä hetkellä elävän organismin perityillä ja vasta hankituilla kyvyillä. Eli tämä halu säilyttää itse elämä enemmän pitkiä aikoja, toisin kuin muut voimat, jotka johtavat kehon kuolemaan. Miehessä tämä ilmaistaan henkisesti haluna antaa siemensyöksynsä naiselle, samalla kun hän kokee elämän kirkkaimman nautinnon, mikä oikeuttaa aistillisesti kaikki olemassaolon vaikeudet, jotka johtavat tähän huippunautiin. Naisella psykologisesti tämä on halu saada turvallisuuden tunne yhdynnässä miehen kanssa ja miehen siemensyöksyssä. Se on oman elämän säilyttämisen ja elämän jatkumisen ajattelun vahvistaminen. Siksi naisellinen luonne sellaisenaan kyse on enemmän halusta säilyttää sekä itsensä että jälkeläistensä henki. Siksi kaikki tätä edistävät tekijät ovat hänelle erittäin tärkeitä, mukaan lukien hänen elämänkumppaninsa ominaisuudet ja kehitys, joka enemmän tai vähemmän pystyy tyydyttämään nämä perustarpeet.

Libidon ja lihasvektorin mortidon ominaisuudet

Lihasvektorissa eli puhtaasti lihaksikkaassa ihmisessä libidon ja kuolleisuuden suhde ilmaistaan täsmälleen päinvastoin muihin ihmisiin verrattuna. Lihasvektori on henkisesti joukko perustoiveita: syödä, juoda, hengittää, nukkua ja ylläpitää kehon lämpötilaa. Lihasmiehellä on erityinen mieli, erityinen luonnollinen viisaus, joka kehittyi evoluutionaalisesti ihmisen itsensä säilyttämisen työkaluksi. Nimittäin kyky luoda ajatusmuotoja eheyden säilyttämisestä varmistamalla halut syödä, juoda, hengittää, nukkua visuaalisesti tehokkaan ajattelun tukemana.

Lihasmies ei ole henkistä työtä tekevä henkilö, mutta hänellä on erityisellä tavalla luontainen taipumus jatkuvaan fyysiseen työhön. Tämä on henkilö, jota vähiten rasittaa tietoinen ja itsekeskeinen oman ainutlaatuisuutensa tuntemisen muoto (hänen vastakohta on terve ihminen), henkilö, joka on lähimpänä tiedostamatonta kuin muut, henkilö, joka tuntee erityisellä tavalla kuuluvansa. laumaan, yhteisöön. Yksin ihmisten joukossa olevalla lihasmiehellä on sisäinen "me"-taju. Hän tekee kaiken kuten kaikki muutkin - "kuten kaikki muut, niin minäkin." Koska hän tuntee itsensä, "minänsä" erottamattomaksi osaksi yhteisöä, kollektiivia, siksi hänen "minänsä" on enemmänkin "me" kuin "minä". Nämä ovat ainutlaatuisia, mutta yksinkertaisia havainnon muotoja, joita ei rasita älyllinen monimutkaisuus, eivätkä ne aiheuta lihasmiehissä filosofisia spekulaatioita havainnon omasta luonteesta. Siitä huolimatta tämä on ilmentymien määrä ja vakavuus pieni, mutta täydellinen ja tarkka käsitysmuoto henkisen yhteyden olemassaolosta, ihmisten henkisestä koskemattomuudesta yleensä, ihmislajista. Lihasmiehelle tämän yhteyden läsnäolo ilmenee yksinkertaisena havainnointimuodona ja ilmaistaan kehollisemmin; hänelle mukavuustila on rinta rinnan olemista. iso määrä ihmiset läheisessä yhteisössä. Hän ei ajattele ollenkaan eikä määrittele elämää kollektiivin ulkopuolella. Ja suurin kärsimys tulee pakotetusta yksinäisyydestä.

Lihasmies syntyy "paratiisin" tunteen keskeytyneenä, koska kaikki hänen toiveensa - syödä, juoda, hengittää, nukkua ja ylläpitää ruumiinlämpöä - täyttyivät täysin kohdussa ennen syntymää. Synnytyksestä tulee hänelle absoluuttisen henkisen mukavuuden ja tasapainon tilan romahdus. Lihaksikas ihminen on ainoa, joka kokee syntymänsä todellisen, aistimuksissaan, elämän päättymisenä, joten hänellä on erityinen käsitys elämästä ja erityinen asenne kuolemaan.

Hänelle tappamisesta, koskemattomuuden tuhoamisesta luonnon kaikilla neljällä tasolla - elottoman, kasvin, eläimen ja ihmisen - tulee hyvän tekeminen. Lihaskalan lajirooli on soturi ja metsästäjä. Hän ottaa helposti toisen hengen ja antaa helposti omansa. Lihasmies kokee iloa elämänsä lopusta, ja hän tappaa eläviä olentoja yksinomaan hyvillä aikomuksilla, yleensä ruokkiakseen muita, koko laumaa ja itseään. Jos tämä on ihmisen murha, niin se on tehty lauman säilyttämisen vuoksi, ja jos puhumme henkilökohtaisesta asenteesta vihollisen poistamiseen elämästä, niin lihasmiehen käsityksen mukaan tämä on hyvä teko, tämä on ihmisen siirtoa maailmojen parhaisiin. Hänen maailmankuvassaan se, mikä on elämää jokaiselle, vetovoima elämään, on hänelle kuolema, ja se, mikä on kuolema muille, on hänelle elämän alku. Lihasmiehelle elämä alkaa kuoleman jälkeen, ja hän tuo tämän kuoleman iloisesti eläville.

Lihasmiehellä on hämmästyttävä kyky saada suurta tyydytystä supistuvista lihaksista, hänen erogeenisesta alueestaan. Siksi lihasmies on luonnostaan erittäin ahkera, työskentelee paljon fyysisesti ja on ainoa henkilö, jolle laiskuus on luonnotonta, eli hän ei ole luonteeltaan laiska ja pysyy sellaisena hyvin vanhaan ikään asti. Lihaksikas ihminen ei yksinkertaisesti voi elää ilman työtä, ei myöskään vanhuudellaan ilman työtä aikaisin aamulla jossain pellolla. Lisäksi hän voi tehdä työtä ilman palkkaa, hänelle työ itsessään on aistillinen palkka. Pääasia, että sinulla on katto pään päällä ja ruokalautanen.

Esimerkkinä tätä käänteistä suhdetta libido ja kuolleisuus lihasvektorissa voidaan kuvata seuraavasti: lihasmiehellä elämänhalusta (muutoksen saamisesta nautinnon kautta) tulee kuolemanhalu (halu ja taipumus tappaa eläviä olentoja ja halu kuolla rohkeasti taistelukentällä), ja halusta staattiseen tilaan (kuolemaan, toisin sanoen siihen, mikä laiskuudella ilmenee selvästi muissa) tulee elämänhaluksi eli työhön. Työskentely noudosta lounaaseen on vain lihasmies.

Nykyaikaisessa psykoanalyysissä lääkärit käyttävät termiä mortido, joka symboloi ihmispersoonallisuuden tuhoisaa alkua. Termiä "destrudo" käytetään kuvaamaan tämän tunteen suuruutta.

Alkuperähistoria

Sigmund Freud uskoi, että ihmisiä ohjaa kaksi perusvaistoa: libido ja mortido. Ja jos libido on elämänhalu, niin mortido on tuhoisa periaate.

Hänen oppilaansa Sabina Spielrein kirjoitti tähän teoriaan perustuen teoksen "Tuhoa muodostumisen syynä", joka merkitsi alkua ihmisen kuolemanhalun syvälliselle tutkimukselle. Hän vertaa kuolemanhalun ja syvästi kätketyn masokismin välille. Hän uskoi, että halu oman persoonallisuuden tuhoamiseen kasvaa syvästä kuolemanhalusta. Väitöskirjassaan hän kiinnitti huomiota myös siihen, että persoonallisuuden tietoinen hajoaminen ja itsetuhon halu voivat muodostua luovan ja sosiaalisen kasvun lähteeksi.

Monet tiedemiehet käsittelivät kuolemanhalua (Alfred Adler, Sabine Spielrein, Carl Jung, Wilhelm Stekel), mutta vain Freud kykeni muuttamaan heidän näkemyksensä yleiskäsitteeksi ja valaisi sitä toisessa dualistisessa ajamisen teoriassa. Tässä teoksessa hän osoitti libidon ja mortidon välisen yhteyden ja asetti ensimmäistä kertaa elämänhalun vastakkain jokaisen ihmisen persoonallisuuden tuhoavaan periaatteeseen.

Tämän teorian ja Spielreinin työn perusteella termistä "destrudo" tuli suosittu, jota Paul Federn opiskeli aktiivisesti.

Ominaista

Mortido on libido vastakkainen halu, joka ilmaistaan persoonallisuuden tietoisena tuhoamisena millä tahansa tasolla: sosiaalinen, psykologinen, fyysinen. Tämä on vastapaino eloonjäämisvaistolle, joka on luontainen kaikille elävälle organismille maan päällä.

Mortido on sisäinen voima joka sisältää himoa tuhoon, murhaan, väkivaltaan; tämä on kuoleman vaisto; Tämä on vihaa, aggressiota eri muodoissa ja ilmenemismuodoissa.

Libido ja mortido ovat kaksi vipua, jotka liikuttavat kaikkia ihmisiä. On olemassa teoria, jonka mukaan libido, jota ei voida ilmaista, muuttuu destrudoksi. Toisin sanoen, jos henkilö ei pysty täysin toteuttamaan seksuaalisia tarpeitaan ja luovaa potentiaaliaan, tämä ilmaisematon energia muuttuu itsetuhoksi. Tämä ilmenee ihmisen aggressiivisuudesta itseään ja muita kohtaan, raivopurkauksina, jotka korvaavat passiivisuuden ja masennuksen.

Fysiologisesti kuolemanvaiston ylivoima ilmenee aineenvaihduntaprosessien hidastumisena, immuunitoiminnan ja hormonituotannon vähenemisenä. Tämä voi johtaa pitkäaikaiseen masennukseen, joka lopulta etenee masennukseen. Tämä tila johtuu endorfiinien ja enkefaliinien järjestelmän epätasapainosta aivojen neurokemiallisessa rakenteessa: kun on mahdotonta täyttää perustarpeita aivoissa. hermosto Ei mielihyvähormoneja (endorfiineja) tuoteta, vaan enkefaliineja, jotka aiheuttavat masennusta, melankolian tunnetta, tyytymättömyyttä ja ahdistusta.

Kuoleman vaiston energia

Kuolemanvaiston suuruuden kuvaamiseksi psykoanalyysissä käytetään termiä destrudo.

Tämän teorian perustaja Sigmund Freud ei itse tehnyt juurikaan destrudo-teorian kehittämiseksi, mutta hänen koulunsa opiskelijat kirjoittivat useita teoksia tästä aiheesta. Ne perustuivat käsitykseen ihmispersoonallisuuden kaksinaisuudesta. Se sanoo, että jokaisella on libido ja mortido, ja näiden molempien vaistojen on oltava tasapainossa ja luomiseen tähtääviä. Jos näin ei tapahdu, ihmisen teot aiheuttavat tuhoa ja tuhoa.

Destrudo on mahdollisesti tuhoisaa toimintaa, joka on suunnattu ihmiseen itseensä ja häntä ympäröivään maailmaan. Sen erottaa mortidosta suuntaavuus, vektorisuus ja tuhoavan energian sovelluspisteiden läsnäolo. Destrudo on myös tapa selittää ja tulkita potilaan tämänhetkinen asenne ja mielentila.

On mahdotonta määrittää tarkasti ihmisen käyttäytymisen ja toimien motiivien tunnelmaa. Kaikki tiedemiehet eivät jaa ihmisluonnon kaksinaisuuden periaatetta. Libidon korkein ilmentymä on sukupuoliyhdyntä, ja kuolleisuus ilmenee murhana. Tällä hetkellä molemmat ilmiöt ovat selvästi tai epäsuorasti läsnä yhteiskunnassa. Sekä libido että mortido vaikuttavat ihmisen toimintaan yhtä voimakkaasti.

lyhyt kuvaus

Fysiologia

Oletetaan, että kuolleisuus aktivoituu biologisten perustarpeiden (lisääntymistarpeet, sosiaaliset, aineelliset itsevahvistusohjelmat, hierarkkisen aseman kohoaminen) tyydyttämättömyyden seurauksena, alun perin tämä ohjelma antaa signaalin: endorfiinien vapautumisen sijaan - sisäiset lääkkeet (morfinomimeettiset peptidit, jotka antavat onnellisuuden, iloisuuden, euforian, itseluottamuksen tunteen) - vapautuu enkefaliineja, jotka vaikuttavat mielen jatkumoon täsmälleen päinvastoin - johtavat masentuneeseen tilaan, melankolia, pelko ja haluttomuus elää. [ ]

Tarkoittaakseen psyykkisen energian tyyppiä, jonka lähde on hypoteettinen. Yksi hänen oppilaistaan esitteli sen vuonna 1936 aikaisemman (ja Freudin itse kiistämän) löydön jälkeen, joka 1910-luvun puolivälissä toi ensimmäisen kerran tuhoavan käsityksen kuolemanvaistosta klassiseen psykoanalyysiin.

Myöhemmin toinen Freudin opiskelija Freud tutki tätä aihetta. Eräs yksityiskohta mortidon ideassa on ero itsetuhoon suuntautuvana haluna ( mortido), ja hypoteettinen tuhoisa aggressiivisuus, joka on suunnattu tappamaan muita (). Tässä yhteydessä monet ihmiset sekoittavat käsitteen mortido suppeampaan termiin destrudo tai päinvastoin sanaan , joka on laajempi käsite, joka sisältää sekä mortidon että destrudon.

lyhyt kuvaus

Klassisen psykoanalyysin teorian mukaan ihmisen persoonallisuus perustuu kahteen perusvoimaan: luovaan ( ) ja tuhoisa ( mortido). Ego-libido koetaan miellyttävän tutuksi, kun taas mortido koetaan kipuna, mahdollisena vaarana ja jonkinlaisena tuntemattomana, pelottavana.

Samaan aikaan huolimatta siitä, että nykyaikaiset biologiset havainnot eivät vahvista mortidon olemassaoloa, tämä käsite muodostaa merkittävän osan lukuisista teorioista, jotka tulkitsevat jälkimmäisen ihmisen synnynnäiseksi itsetuhoiseksi vetovoimaksi.

Fysiologia

Mortidon aktivointi on aineenvaihdunnan, hormonaalisen emission ja immuunitoiminnan estämistä, mikä johtaa pysyvään masennustilaan aivojen neurokemian enkefaliinin epätasapainon vuoksi.

Oletetaan, että kuolleisuus aktivoituu tyytymättömyyden seurauksena (lisääntymisen tarve, sosiaalisen, aineellisen itsevahvistuksen ohjelmissa, hierarkkisen aseman lisääminen), alun perin tämä ohjelma antaa signaalin: emission sijasta - sisäiset lääkkeet (morfinomimeetti) peptidit, jotka antavat onnen tunteen, iloisuuden, euforian, luottamusta omiin vahvuuksiinsa) - tapahtuu vapautumista, jotka vaikuttavat henkiseen jatkuvuuteen täsmälleen päinvastoin - johtavat masentuneeseen tilaan, melankolian tunteeseen, pelkoon ja haluttomuuteen elää. [ ]