در کدام اثر گوگول عرفان وجود ندارد. غیر معمول در زندگی N. Gogol - در مورد دوران کودکی، فوبیا، همجنسگرایی و خواب بی حال. مسیر دشوار ادبیات

1. فولکلور به عنوان منبع تصاویر عرفانی در آثار گوگول.
2. ارواح شیطانی در مجموعه داستان های کوتاه.
3. عرفان در داستان «پرتره».

در لغت نامه ها می توان تعاریف متعددی از مفهوم "عرفان" یافت، اما همه آنها اتفاق نظر دارند که این کلمه به معنای اعتقاد به واقعیتی متفاوت است که موجودات ماوراء طبیعی در آن زندگی می کنند و همچنین امکان ارتباط مردم با آنها. سنت فولکلور مردمان مختلفداستان هایی را در مورد موجودات مختلف جهان دیگر حفظ کرده است، اعم از مهربان و درخشان، خیرخواه نسبت به مردم، و شرور، دشمن خدا و مردم.

در آثار N.V. Gogol ، عمدتاً موجودات بدخواه به دنیای مردم نفوذ می کنند و همدستان آنها نیز عمل می کنند - جادوگران و جادوگران شیطانی. فقط گاهی اوقات مردم با موجودات خیرخواه از دنیای دیگر ملاقات می کنند. و با این حال، در آثار نویسنده، افراد شرور از دنیای دیگر بسیار بیشتر از افراد خوب هستند. ممکن است چنین "توزیع نیروها" نشان دهنده نگرش محتاطانه مردم نسبت به آن باشد دنیای مرموز، تماس با آن می تواند منجر به عواقب غیر قابل پیش بینی شود.

در مجموعه عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا، نقوش عرفانی تقریباً در همه داستان ها شنیده می شود، به استثنای یکی - ایوان فدوروویچ شپونکا و عمه اش. در داستان های دیگر میزان تماس مردم با دنیای دیگر متفاوت است. در داستان "نمایشگاه سوروچینسکی"، داستان در مورد طومار قرمز مرموز هنوز هم می تواند یک شوخی در نظر گرفته شود که با موفقیت توسط یک مرد جوان عاشق انتخاب شده است. اما سولوپی چرویک خرافاتی قزاق شکی ندارد که آستین قرمز بدبختی که هرازگاهی روی آن تلو تلو می خورد، چیزی نیست جز آستینی از طومار بریده شده شیطان! با این حال، در این داستان، این خود روح شیطانی نیست که عمل می کند، بلکه اعتقاد انسان به وجود آن است و این "سایه" ارواح شیطانی بسیار بیشتر از ضرر سود دارد. سولوپی تردید کرد، خود را تکان داد، اما همه چیز خوب شد، دخترش و گریتسکو قزاق رضایت چرویک را برای ازدواج دریافت کردند و او خود با موفقیت کالاهای آورده شده را به نمایشگاه فروخت.

ملاقات با یک پری دریایی، بانویی که به دلیل آزار و اذیت نامادری اش، یک جادوگر، خود را غرق کرد، به طور غیر منتظره ای زندگی پسر بچه لوکو و محبوبش هانا را تغییر می دهد. پری دریایی سخاوتمندانه پاداش می دهد مرد جوانبرای کمک به او برای یافتن نامادری اش به لطف قدرت زن غرق شده، لوکو و هانا در نهایت علی رغم مخالفت های پدر مرد جوان، زن و شوهر می شوند.

در داستان های «نامه گمشده»، «شب قبل از کریسمس»، «مکان طلسم شده» ارواح شیطانی نسبت به مردم بسیار فعال و غیر دوستانه هستند. با این حال، او آنقدر قدرتمند نیست که نتوان او را شکست داد. می توان گفت که قهرمانان داستان های «نامه گمشده» و «مکان طلسم شده» به آرامی پیاده شدند. ارواح شیطانی با آنها شوخی کردند، اما آنها را نیز در آرامش رها کردند، هر کدام با خود باقی ماندند. و در داستان "شب قبل از کریسمس"، ملاقات با شیطان برای آهنگر واکولا حتی مفید بود - آهنگر برای ترساندن شیطان از او استفاده کرد. وسیله نقلیهو دستور معشوق دمدمی مزاج خود را انجام داد، چکمه های کوچک تزار تسین را برای او آورد.

اما در داستان های "عصر در آستانه ایوان کوپلا" و "انتقام وحشتناک" و همچنین در داستان "وی" که در مجموعه دیگری به نام "میرگورود" گنجانده شده است، ارواح شیطانی و دستیاران آنها - جادوگران شیطانی واقعاً وحشتناک هستند. . نه، حتی ارواح شیطانی هم از همه بدتر نیستند، به استثنای Viy وحشتناک. مردم بسیار وحشتناک تر هستند: جادوگر باساوریوک و جادوگر داستان "انتقام وحشتناک" که همه عزیزان خود را کشت. و Viy شوم به دلیلی ظاهر می شود.

او به سمت جسد جادوگر می آید تا فردی را که او را کشته است از بین ببرد.

اصطلاح رایج می گوید: "شیطان به اندازه ای که نقاشی می کند ترسناک نیست." در واقع، می توان موافقت کرد که در آثار گوگول، ارواح شیطانی اغلب چندان وحشتناک به نظر نمی رسند، اگر خود شخص از آن نترسد. گاهی اوقات او حتی بسیار خنده دار به نظر می رسد (شیطان را به یاد بیاورید که توسط جادوگر سولوخا در کیسه ای کاشته شده و توسط پسرش واکولا مورد ضرب و شتم قرار گرفته است). خیلی ترسناک تر و مرد خطرناک ترکه به نفوذ شر به دنیای ما کمک می کند ...

نقوش عرفانی نیز در داستان "پرتره" موجود در مجموعه "قصه های پترزبورگ" شنیده می شود. با این حال، در آن معنای فلسفی حتی عمیق تری به دست می آورند. یک هنرمند با استعداد ناخواسته مقصر این واقعیت است که شر به روح مردم نفوذ می کند. چشمان رباخواری که پرتره اش را ترسیم کرده، تأثیر شومی بر مردم می گذارد. با این حال، این هنرمند مانند آن جادوگرانی که به اراده آزاد خود به ارواح شیطانی کمک کردند تا به طرز فجیعی عمل کنند، نیت بدی نداشت. این فرد با درک آنچه انجام داده است، احساس پشیمانی عمیقی می کند. و خود کار برای او خوشحال کننده نبود - او چیزی مرموز و وحشتناک را در مردی احساس کرد که به هر قیمتی می خواست روی بوم اسیر شود: "او خود را به پای او انداخت و التماس کرد که پرتره را تمام کند و گفت که از این بستگی به سرنوشت و وجود او در جهان دارد، اینکه او قبلاً با قلم مو ویژگی های زندگی خود را لمس کرده است، که اگر آنها را به درستی منتقل کند، زندگی او توسط قدرت ماوراء طبیعی در پرتره حفظ می شود، که او به طور کامل نمی میرد. که او نیاز به حضور در جهان دارد. پدرم از این حرف ها وحشت کرده بود…».

چگونه می توان نگاه وحشتناک و مرگبار وی را به یاد نیاورد! به راستی این رباخوار چه کسی بود؟ گوگول پاسخ مستقیمی به این سوال نمی دهد. هنرمندی که این پرتره را کشیده و در ندامت راهب شد، به پسرش می‌گوید: «تا به امروز نمی‌توانم بفهمم که آن تصویر عجیبی وجود داشته که از آن تصویر کشیده‌ام. مطمئناً این یک نوع پدیده شیطانی بود ... من آن را با انزجار نوشتم ... ". آری، چشمان رباخواری که در پرتره به تصویر کشیده شده بود، به نوعی دری تبدیل شد که شر از طریق آن وارد دنیای مردم شد: و هنرمندی که بی‌احتیاطی اجازه داد این درها باز بماند، از پسرش می‌خواهد اگر فرصتی پیش آمد، آن را نابود کند. تصویر شوم، راه توهم شیطانی را که روح و سرنوشت انسان ها را فلج می کند، ببندد. با این حال ، شر با نفوذ به دنیای مردم ، نمی خواهد آن را ترک کند: یک پرتره عجیب ناگهان از سالنی که حراج در آن برگزار می شود ناپدید می شود و پسر از فرصت انجام وصیت پدرش محروم می شود. نگاه شوم چه دردسرهای دیگری خواهد داشت؟ ..

بنابراین، ما می توانیم تمام موارد فوق را خلاصه کنیم. علاقه گوگول به عرفان غیرقابل انکار است: نویسنده بارها طرح هایی را ایجاد کرده است که در آن جایگاه قابل توجهی به ارواح شیطانی و دستیاران آنها داده می شود. گوگول همچنین نتایج مختلفی را از رویارویی انسان با نیروهای ماوراء الطبیعه نشان داد - از یک شوخی کاملاً بی ضرر تا یک تراژدی وحشتناک و در عین حال بر نقش عامل انسانی در فعالیت های مردم جهان دیگر تأکید کرد.

اول آوریل مصادف با دویستمین سالگرد تولد نیکولای واسیلیویچ گوگول است. یافتن شخصیتی مرموزتر در تاریخ ادبیات روسیه دشوار است. هنرمند فرهیخته کلمه ده ها اثر جاودانه و به همین اندازه راز از خود بر جای گذاشته است که هنوز از دست پژوهشگران زندگی و آثار نویسنده خارج است.

حتی در زمان حیاتش او را راهب، شوخی و عارف می نامیدند و آثارش خیال و واقعیت، زیبا و زشت، تراژیک و کمیک را در هم آمیخت.

اسطوره های زیادی با زندگی و مرگ گوگول مرتبط است. برای چندین نسل از محققان آثار نویسنده، آنها نمی توانند پاسخ روشنی به این سؤالات بدهند: چرا گوگول ازدواج نکرد، چرا جلد دوم «ارواح مرده» را سوزاند و آیا اصلا آن را سوزاند، و البته، چه چیزی نویسنده درخشان را ویران کرد.

تولد

تاریخ دقیق تولد نویسنده برای مدت طولانی برای معاصران او یک رمز و راز باقی مانده بود. ابتدا گفته می شد که گوگول در 19 مارس 1809 متولد شد و سپس در 20 مارس 1810 به دنیا آمد. و تنها پس از مرگ او، از انتشار معیارها مشخص شد که نویسنده آینده در 20 مارس 1809 متولد شد، یعنی. 1 آوریل، سبک جدید.

گوگول در سرزمینی پر از افسانه به دنیا آمد. در نزدیکی واسیلیفکا، جایی که املاک والدینش بود، دیکانکا وجود داشت که اکنون برای تمام جهان شناخته شده است. در آن روزها یک درخت بلوط در روستا نشان داده شد که ملاقات های مریم با مازپا نزدیک آن بود و پیراهن کوچوبی اعدام شده.

پدر نیکولای واسیلیویچ در کودکی به کلیسایی در استان خارکف رفت، جایی که تصویر معجزه آسایی از مادر خدا وجود داشت. یک بار ملکه بهشت ​​را در خواب دید که به کودکی که زیر پای او روی زمین نشسته بود اشاره کرد: "...اینجا همسرت است." به زودی او در دختر هفت ماهه همسایه هایش ویژگی های کودکی را که در خواب دیده بود تشخیص داد. واسیلی آفاناسیویچ به مدت سیزده سال به دنبال نامزد خود ادامه داد. پس از تکرار دید، دست دختر را خواست. hrono.info می نویسد یک سال بعد، جوانان ازدواج کردند.

کارلو مرموز

پس از مدتی، پسر نیکولای در خانواده ظاهر شد، به نام سنت نیکلاس از میرا، قبل از نماد معجزه آساکه ماریا ایوانونا گوگول نذر کرد.

نیکولای واسیلیویچ از مادرش یک سازمان ذهنی خوب، میل به دینداری خداپسندانه و علاقه به پیشگویی را به ارث برد. پدرش ذاتاً مشکوک بود. جای تعجب نیست که گوگول از کودکی مجذوب اسرار بود. رویاهای نبوی، نشانه های مرگباری که بعدها در صفحات آثار او ظاهر شد.

هنگامی که گوگول در مدرسه پولتاوا تحصیل می کرد، برادر کوچکترش ایوان به طور ناگهانی در حالی که سلامتی ضعیفی داشت درگذشت. برای نیکولای، این شوک آنقدر قوی بود که مجبور شد او را از مدرسه خارج کرده و به ورزشگاه نیژین فرستاد.

در سالن بدنسازی، گوگول به عنوان بازیگر در تئاتر ورزشگاه به شهرت رسید. به گفته رفقای او، او خستگی ناپذیر شوخی می کرد، با دوستان شوخی می کرد، به ویژگی های خنده دار آنها توجه می کرد و ترفندهایی را انجام می داد که به خاطر آنها مجازات شد. در همان زمان ، او مخفی ماند - او در مورد برنامه های خود به کسی نگفت ، که به همین دلیل نام مستعار کارلو اسرارآمیز را به نام یکی از قهرمانان رمان والتر اسکات "کوتوله سیاه" دریافت کرد.

اولین کتاب سوخته

در ورزشگاه، گوگول رویای فعالیت های اجتماعی گسترده ای را در سر می پروراند که به او اجازه می دهد "برای منافع عمومی، برای روسیه" کاری بزرگ انجام دهد. با این برنامه ریزی های گسترده و مبهم به پترزبورگ رسید و اولین ناامیدی شدید خود را تجربه کرد.

گوگول اولین اثر خود را منتشر می کند - شعری در روح مدرسه رمانتیک آلمانی "هانس کوچلگارتن". نام مستعار V. Alov نام گوگول را از انتقادات سنگین نجات داد، اما خود نویسنده این شکست را چنان سخت گرفت که تمام نسخه های فروخته نشده کتاب را در فروشگاه ها خرید و سوزاند. این نویسنده تا پایان عمر خود به کسی اعتراف نکرد که الوف نام مستعار او است.

بعداً گوگول در یکی از ادارات وزارت کشور خدمات دریافت کرد. «بازنویسی حماقت‌های آقایان منشی» با دقت به زندگی و زندگی هم‌مسئولین خود نگاه کرد. این مشاهدات بعداً برای او برای خلق داستان های معروف «دماغ»، «یادداشت های یک دیوانه» و «پالتو» مفید خواهد بود.

"عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" یا خاطرات کودکی

پس از ملاقات با ژوکوفسکی و پوشکین، گوگول الهام گرفته شروع به نوشتن یکی از بهترین آثار خود می کند - عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا. هر دو قسمت از "عصرها" با نام مستعار زنبوردار رودی پانکا منتشر شد.

برخی از قسمت های کتاب، که در آن زندگی واقعیدر هم تنیده با افسانه ها، از دیدگاه های کودکی گوگول الهام گرفته شده است. بنابراین، در داستان "شب مه، یا زن غرق شده"، اپیزودی را به یاد می آورد که نامادری که تبدیل به یک گربه سیاه شده است، سعی می کند دختر صدیق را خفه کند، اما در نتیجه پنجه خود را با چنگال های آهنی از دست می دهد. داستان واقعیاز زندگی نویسنده

پدر و مادر به نحوی پسر خود را در خانه رها کردند و بقیه خانواده به رختخواب رفتند. ناگهان نیکوشا - این همان چیزی است که در کودکی گوگول می گفتند - صدای میو را شنید و در یک لحظه گربه ای را دید که خمیده بود. کودک تا نیمه از مرگ ترسیده بود، اما او شهامت داشت گربه را بگیرد و به داخل برکه بیندازد. گوگول بعداً نوشت: "به نظرم رسید که مردی را غرق کرده ام."

چرا گوگول ازدواج نکرد؟

گوگول علیرغم موفقیت کتاب دومش، باز هم از در نظر گرفتن کار ادبی به عنوان وظیفه اصلی خود امتناع کرد. او در مؤسسه میهنی زنان تدریس می کرد، جایی که اغلب برای خانم های جوان داستان های سرگرم کننده و آموزنده تعریف می کرد. شهرت یک "معلم داستان نویس" با استعداد حتی به دانشگاه سن پترزبورگ رسید و در آنجا از او برای سخنرانی در گروه تاریخ جهان دعوت شد.

در زندگی شخصی نویسنده، همه چیز بدون تغییر باقی ماند. این فرض وجود دارد که گوگول هرگز قصد ازدواج نداشت. در همین حال، بسیاری از معاصران نویسنده بر این باور بودند که او عاشق یکی از اولین زیبایی های دربار، الکساندرا اوسیپوونا اسمیرنوا-روست است و حتی زمانی که او با همسرش سنت پترزبورگ را ترک کرد، برای او نامه نوشت.

gogol.lit-info.ru می نویسد: بعدها، گوگول مجذوب کنتس آنا میخایلوونا ویلگورسکایا شد. نویسنده با خانواده ویلگورسکی در سن پترزبورگ ملاقات کرد. افراد تحصیل کرده و مهربان از گوگول صمیمانه پذیرایی کردند و استعداد او را قدر دانستند. این نویسنده به ویژه با کوچکترین دختر ویلگورسکی آنا میخایلوونا دوست شد.

در رابطه با کنتس، نیکولای واسیلیویچ خود را یک مربی و معلم معنوی تصور می کرد. او در مورد ادبیات روسی توصیه هایی به او کرد، سعی کرد او را به همه چیز روسی علاقه مند کند. به نوبه خود ، آنا میخائیلوونا همیشه به سلامتی و موفقیت ادبی گوگول علاقه مند بود ، که از امید متقابل در او حمایت می کرد.

طبق سنت خانواده ویلگورسکی، گوگول تصمیم گرفت در اواخر دهه 1840 از آنا میخایلوونا خواستگاری کند. آخرین نسخه مکاتبات گوگول با خانواده ویلگورسکی ها می گوید: "با این حال، مذاکرات اولیه با بستگان بلافاصله او را متقاعد کرد که نابرابری موقعیت اجتماعی آنها امکان چنین ازدواجی را رد می کند."

پس از تلاش ناموفق برای ترتیب دادن زندگی خانوادگیگوگول در سال 1848 به واسیلی آندریویچ ژوکوفسکی نوشت که نباید، همانطور که به نظر می رسد، خود را با هیچ گونه پیوندی روی زمین، از جمله زندگی خانوادگی، مقید کند.

"Viy" - "افسانه عامیانه" اختراع شده توسط گوگول

اشتیاق به تاریخ اوکراین، گوگول را برانگیخت تا داستان "Taras Bulba" را بسازد که در مجموعه "میرگورود" در سال 1835 گنجانده شد. او یک نسخه از میرگورود را برای ارائه به امپراتور نیکلاس اول به وزیر آموزش عمومی اوواروف تحویل داد.

این مجموعه شامل یکی از عرفانی ترین آثار گوگول - داستان "وی" است. گوگول در یادداشتی به کتاب نوشت که این داستان «یک سنت عامیانه است» که او دقیقاً همانطور که شنیده بود، بدون تغییر چیزی بیان کرد. در همین حال، محققان هنوز یک قطعه فولکلور را که دقیقاً شبیه "Viy" باشد، پیدا نکرده اند.

نام روح زیرزمینی خارق العاده - ویا - توسط نویسنده در نتیجه ترکیب نام حاکم جهان اموات "آهن نی" (از اساطیر اوکراین) و کلمه اوکراینی "ویا" - پلک اختراع شد. از این رو - پلک های بلند شخصیت گوگول.

در رفتن

ملاقات در سال 1831 با پوشکین برای گوگول بسیار مهم بود. الکساندر سرگیویچ نه تنها از نویسنده تازه کار در محیط ادبی سنت پترزبورگ حمایت کرد، بلکه توطئه های بازرس دولتی و ارواح مرده را نیز به او تقدیم کرد.

نمایشنامه بازرس دولتی که برای اولین بار در ماه مه 1836 روی صحنه رفت، مورد استقبال خود امپراتور قرار گرفت و در ازای دریافت نسخه ای از کتاب، انگشتر الماس به گوگول اهدا شد. با این حال، منتقدان در مورد تمجید چندان سخاوتمندانه نبودند. ناامیدی تجربه شده آغاز افسردگی طولانی نویسنده بود که در همان سال "برای باز کردن اشتیاق خود" به خارج از کشور رفت.

با این حال، توضیح تصمیم برای ترک تنها به عنوان واکنشی به انتقاد دشوار است. گوگول حتی قبل از نمایش بازرس دولت به سفر می رفت. او در ژوئن 1836 به خارج از کشور رفت، تقریباً تمام اروپای غربی را سفر کرد و طولانی ترین زمان را در ایتالیا گذراند. در سال 1839، نویسنده به میهن خود بازگشت، اما یک سال بعد دوباره خروج خود را به دوستانش اعلام کرد و قول داد که دفعه بعد جلد اول Dead Souls را بیاورد.

در یکی از روزهای اردیبهشتدر سال 1840، گوگول توسط دوستانش آکساکوف، پوگودین و شچپکین بدرقه شد. هنگامی که خدمه از دید خارج شدند، متوجه شدند که ابرهای سیاه نیمی از آسمان را پوشانده اند. ناگهان هوا تاریک شد و پیشگویی های غم انگیز درباره سرنوشت گوگول دوستان را در بر گرفت. همانطور که معلوم است، تصادفی نیست ...

بیماری

در سال 1839، گوگول در رم شدیدترین تب باتلاقی (مالاریا) را گرفت. او به طور معجزه آسایی موفق شد از مرگ اجتناب کند، اما یک بیماری جدی منجر به یک اختلال روانی و جسمی پیشرونده در سلامت شد. همانطور که برخی از محققان زندگی گوگول می نویسند، بیماری نویسنده. او شروع به تجربه تشنج و غش کرد که مشخصه آنسفالیت مالاریا است. اما وحشتناک ترین چیز برای گوگول رؤیایی بود که در طول بیماریش از او دیدن کرد.

همانطور که خواهر گوگول آنا واسیلیونا نوشت، نویسنده در خارج از کشور امیدوار بود که از کسی "برکت" دریافت کند و هنگامی که واعظ معصوم تصویر منجی را به او داد، نویسنده آن را به عنوان نشانه ای از بالا برای رفتن به اورشلیم به مقدسات در نظر گرفت. مقبره.

با این حال، اقامت در اورشلیم نتیجه مورد انتظار را به همراه نداشت. گوگول و خودخواهی می‌گوید: «هیچ‌وقت مثل اورشلیم و بعد از اورشلیم از وضعیت قلبم راضی نبودم.»

فقط برای مدت کوتاهی بیماری فروکش کرد. در پاییز سال 1850، یک بار در اودسا، گوگول احساس بهتری کرد، او دوباره مانند گذشته شاد و سرحال شد. او در مسکو فصل های جداگانه جلد دوم «ارواح مرده» را برای دوستانش خواند و با دیدن تأیید و اشتیاق جهانی، با انرژی مضاعف شروع به کار کرد.

با این حال، به محض اتمام جلد دوم Dead Souls، گوگول احساس خالی بودن کرد. او بیش از پیش شروع به تصاحب "ترس از مرگ" کرد که زمانی پدرش از آن رنج می برد.

شرایط دشوار با گفتگو با یک کشیش متعصب تشدید شد - ماتوی کنستانتینوفسکی که گوگول را به خاطر گناه تخیلی خود سرزنش می کرد ، وحشت های آخرین قضاوت را نشان داد ، افکاری که در مورد آنها نویسنده را از اوایل کودکی عذاب می داد. اعتراف گوگول خواستار انکار پوشکین شد که نیکولای واسیلیویچ استعداد او را تحسین می کرد.

در شب 12 فوریه 1852، رویدادی رخ داد که شرایط آن هنوز برای زندگی نامه نویسان یک راز است. نیکلای گوگول تا ساعت سه نماز خواند و پس از آن کیفی را برداشت و چند کاغذ را از آن برداشت و دستور داد بقیه را در آتش بیندازند. او در حالی که روی خود کشیده بود به رختخواب بازگشت و بی اختیار گریست.

اعتقاد بر این است که او در آن شب جلد دوم Dead Souls را سوزاند. اما بعدها نسخه خطی جلد دوم در میان کتابهای او یافت شد. و آنچه در شومینه سوخته است هنوز مشخص نیست ، Komsomolskaya Pravda می نویسد.

پس از آن شب، گوگول عمیق تر به ترس های خود رفت. او از تافوفوبیا رنج می برد، ترس از زنده به گور شدن. این ترس به حدی قوی بود که نویسنده بارها دستورات کتبی داد تا او را تنها زمانی که نشانه‌های آشکاری از تجزیه جسد دیده می‌شد دفن کنند.

در آن زمان پزشکان نتوانستند او را بشناسند. بیماری روانیو با داروهایی درمان شد که فقط او را ضعیف می کرد. Sedmitsa.Ru به نقل از M. I. Davidov، دانشیار آکادمی پزشکی پرم، که صدها سند را در حین مطالعه بیماری گوگول تجزیه و تحلیل کرد، می نویسد، اگر پزشکان به موقع درمان افسردگی او را شروع می کردند، نویسنده بسیار بیشتر عمر می کرد.

رمز و راز جمجمه

نیکولای واسیلیویچ گوگول در 21 فوریه 1852 درگذشت. او در قبرستان صومعه سنت دانیلوف به خاک سپرده شد و در سال 1931 صومعه و قبرستان در قلمرو آن بسته شد. هنگامی که بقایای گوگول به آنجا منتقل شد، متوجه شدند که جمجمه ای از تابوت آن مرحوم دزدیده شده است.

به گفته پروفسور مؤسسه ادبی، نویسنده وی. در آن سال، حامی و بنیانگذار موزه تئاتر الکسی باخروشین راهبان را متقاعد کرد تا جمجمه گوگول را برای او تهیه کنند. "در موزه تئاتر باخروشینسکی در مسکو سه جمجمه متعلق به افراد ناشناس وجود دارد: یکی از آنها، طبق فرض، جمجمه هنرمند شچپکین است، دیگری جمجمه گوگول است، در مورد سومی چیزی مشخص نیست." لیدین در خاطرات خود با عنوان "انتقال خاکستر گوگول" نوشت.

شایعات در مورد سر دزدیده شده نویسنده می تواند بعداً توسط میخائیل بولگاکوف ، تحسین کننده بزرگ استعداد گوگول ، در رمان استاد و مارگاریتا استفاده شود. او در این کتاب درباره سر رئیس هیئت مدیره MASSOLIT نوشته است که از تابوت دزدیده شده است که توسط چرخ های تراموا بر روی حوض های پاتریارک بریده شده است.

این مطالب توسط ویراستاران rian.ru بر اساس اطلاعات RIA Novosti و منابع باز تهیه شده است

احتمالاً هیچ نویسنده ای مرموز و عرفانی تر از نیکولای واسیلیویچ گوگول وجود ندارد. با بازخوانی بیوگرافی او، بسیاری سؤال می پرسند. چرا گوگول هرگز ازدواج نکرد؟ چرا او هرگز خانه خود را نداشته است؟ چرا جلد دوم Dead Souls را سوزاند؟ و البته بزرگترین راز راز بیماری و مرگ اوست.

زندگی گوگول شکنجه ای محض است که وحشتناک ترین قسمت آن، ادامه در یک هواپیمای عرفانی، فراتر از دید ما است. فردی که با حس وحشت کیهانی متولد شد و کاملا واقع بینانه مداخله نیروهای اهریمنی را در زندگی شخصی دید که تا آخرین نفس با شیطان جنگید، همین شخص با عطش پرشور کمال و اشتیاق خستگی ناپذیر برای خدا

نویسنده بزرگ اوکراینی و روسی، گوگول، مانند هیچ کس دیگری، حس جادویی داشت و در آثارش اعمال تاریک و شیطانی را منتقل می کرد. قدرت های جادویی. اما عرفان گوگول نه تنها در آثار او، بلکه در زندگی او نیز وجود دارد که از لحظه تولد شروع می شود.

داستان ازدواج والدینش، پدر واسیلی گوگول، با مادر ماریا کوسیاروفسایا نیز با عرفان پوشیده شده بود. در کودکی، واسیلی گوگول با مادرش برای زیارت به استان خارکف رفت، جایی که تصویر شگفت انگیزی از مادر خدا وجود داشت. پس از اقامت در یک شب، او در خواب این معبد و ملکه آسمانی را دید که سرنوشت او را پیش بینی کرد: "شما گرفتار بیماری های زیادی خواهید شد (و اینطور بود ، او از بیماری های زیادی رنج می برد) اما همه چیز می گذرد ، شما بهبود خواهید یافت. ازدواج کن و اینجا همسرت است.» پس از گفتن این کلمات، او دست خود را بالا برد و او در پای او کودک کوچکی را دید که روی زمین نشسته بود که ویژگی هایش در حافظه او حک شده بود. به زودی، واسیلی، هنگام بازدید از یک شهر مجاور، یک دختر هفت ماهه را در آغوش پرستار بچه دید که شبیه ویژگی های یک دختر از رویا بود. 13 سال بعد، او دوباره خواب دید که درها در همان معبد باز شد و دختری با زیبایی فوق العاده بیرون آمد و با اشاره به سمت چپ گفت: "اینجا عروس شماست!" دختری را با لباس سفید با همان ویژگی ها دید. پس از مدت کوتاهی، واسیلی گوگول با ماریا کوسیاروفسکایا سیزده ساله ازدواج کرد.

مدتی پس از ازدواج، پسر نیکولای به نام سنت نیکلاس میرا در خانواده ظاهر شد که در مقابل نماد معجزه آسای او ماریا ایوانونا گوگول نذر کرد. نیکلاس در یک خانواده مذهبی خداترس بزرگ شد و مادرش از کودکی مدام او را به کلیسا می برد. از سوی دیگر، او توسط فرهنگ اوکراینی احاطه شده بود، سرشار از افسانه ها، اعتقادات در مورد نیروهای شیطانی دیگر. علاوه بر این، او به عنوان یک پسر بسیار بیمار بزرگ شد و تا قبل از ورزشگاه اغلب حملات عصبی غیرقابل درک داشت.

در پایان ورزشگاه، نیکولای گوگول، با نقل مکان به سن پترزبورگ، کار خود را با داستان های عرفانی آغاز می کند که محبوبیت زیادی برای او به ارمغان آورد. طبق اعترافات او، او تمام نقشه ها را از هنر عامیانه گرفته است. شخصیت های او - وای، شیطان، جادوگر - در آثارش آنقدر ارگانیک هستند که گویی واقعاً وجود داشته اند، عرفان گوگول به معنای واقعی کلمه در آنها نفوذ می کند.

با این وجود، گوگول Dead Souls را کتاب اصلی زندگی خود می دانست. او به این کار به عنوان چیزی که خارج از قدرت او بود می نگریست، جایی که باید اسرار وصیت شده به او را فاش می کرد. «وقتی می نویسم، چشمانم با وضوحی غیر طبیعی باز می شود. و اگر آنچه را که هنوز ناتمام نوشته ام برای کسی بخوانم، وضوح از چشمانم می رود. این را بارها تجربه کرده ام. یقین دارم وقتی خدمتم را انجام دادم و کاری را که برای انجام آن فراخوانده شده بودم تمام کردم، خواهم مرد. و اگر نارس را به دنیا رها کنم یا کارهای کوچکی را که انجام می‌دهم به اشتراک بگذارم، پیش از آن که آنچه را که برای آن به دنیا فراخوانده شده‌ام انجام دهم، می‌میرم.

در شب 12 فوریه 1852، رویدادی رخ داد که شرایط آن هنوز برای زندگی نامه نویسان یک راز است. نیکلای گوگول تا ساعت سه نماز خواند و پس از آن کیفی را برداشت و چند کاغذ را از آن برداشت و دستور داد بقیه را در آتش بیندازند. او در حالی که روی خود کشیده بود به رختخواب بازگشت و بی اختیار گریست.

اعتقاد بر این است که جلد دوم Dead Souls بود که او در آن شب سوزاند. اما بعدها نسخه خطی جلد دوم در میان کتابهای او یافت شد. و اینکه چه چیزی در شومینه سوخته است هنوز مشخص نیست.

پس از آن شب، گوگول عمیق تر به ترس های خود رفت. او از تافوفوبیا رنج می برد، ترس از زنده به گور شدن. این ترس به حدی قوی بود که نویسنده بارها دستورات کتبی داد تا او را تنها زمانی که نشانه‌های آشکاری از تجزیه جسد دیده می‌شد دفن کنند.

N. V. Gogol در 21 فوریه 1852 در مسکو درگذشت، او در صومعه سنت دانیلوف به خاک سپرده شد. در سال 1931، پس از بسته شدن صومعه و گورستان، بقایای نیکلای گوگول به قبرستان صومعه نوودویچی منتقل شد. پس از آن مشخص شد که یک جمجمه از متوفی به سرقت رفته است. به گفته بسیاری از شاهدان، اسکلت متوفی وارونه شده است، بنابراین دلیلی وجود دارد که باور کنیم ترس نیکلای واسیلیویچ از زنده به گور شدن بیهوده نبوده است.

آگاهی نیکلای واسیلیویچ گوگول از مسئولیت استعداد در قبال سرنوشت خود به این باور منجر شد که او می تواند به رذایل و فضایل انسانی از بالا نگاه کند و نبوغ او موظف است همه اینها را در یک کلمه درک کند.

"حساسیت من را بیدار کرد"

نیکلای واسیلیویچ گوگول، به عنوان یک بزرگی، نیازی به معرفی ندارد. کارهای او در مدرسه به ما آموزش داده می شود. پوشکین آنقدر از گوگول قدردانی کرد که طرح بازرس کل و ایده Dead Souls به آنها ارائه شد. بولگاکف او را معلم خود می دانست. و به احتمال زیاد در روسیه حتی یک نفر وجود ندارد که با گوگول بی تفاوت رفتار کند.

با این حال، مانند هر ستاره، حتی پس از مرگش، نیکولای واسیلیویچ توسط هواداران "به دست آمده" است: آنها موفق می شوند قبر او را حفاری کنند تا ببینند که آیا پوشش تابوت پاره شده است یا خیر، آیا نابغه زنده به گور شده است: آیا اسکلت او صاف یا به یک طرف چرخیده است. و حتی می گویند شخصی جمجمه نویسنده را از دفن دزدید.

و نه تنها بقایای گوگول به "هواداران" او آرامش نمی دهد: آنها تلاش هایی برای تغییر شکل جهان بینی او ، "تصحیح" "تاراس بولبا" و مدرن کردن تولید نمایشنامه های او به حدی که نویسندگی غیرقابل تشخیص می شود را ترک نمی کنند. ، و غیره.

بیش از 150 سال از مرگ N.V. Gogol می گذرد و احساسات پیرامون شخصیت، سرنوشت و آثارش فروکش نمی کند. گویی خود نیروهای تاریکی برای نام او می جنگند و ما را به یاد خود می اندازند. حتی با در نظر گرفتن زمانی که گوگول در آن زندگی می کرد (1809-1852)، او نگرش عجیبی نسبت به ایمان داشت، ترس طاقت فرسایی از زندگی پس از مرگ را تجربه کرد و سعی کرد با یک کلمه از شر این ترس خلاص شود و "نامه گمشده" را خلق کرد. «ویا»، «شب مه یا زن غرق شده»، «نمایشگاه سوروچینسکی» و آثار مشابه دیگر.


گوگول اولین فرزند خانواده بود و در مجموع 6 پسر و 6 دختر در آن متولد شدند. تعداد کمی زنده ماندند، که مادر کولیا، ماریا ایوانونا، به طور طبیعی، بسیار نگران بود. در خانواده گوگول کشیشان ارتدکس وجود داشت، در حالی که ماریا ایوانونا با یک جهان بینی نسبتاً بت پرستانه مبتنی بر "معجزه" و ترس های جهنمی متمایز بود.

نامه گوگول به مادرش در سال 1833 حاوی این سطور است: «... یک بار - من به وضوح، مثل الان، این واقعه را به خاطر می آورم - از تو خواستم در مورد قضاوت آخرت به من بگو، و تو که بچه ای، خیلی خوب هستی. آنقدر قابل درک، آنقدر لمس کننده در مورد مزایایی که برای زندگی با فضیلت در انتظار مردم است صحبت کرد، و آنقدر شگفت انگیز و وحشتناک عذاب گناهکاران را توصیف کرد که در من شوکه کرد و حساسیت را برانگیخت، عالی ترین افکار را در من برانگیخت و متعاقباً ایجاد کرد. بنابراین، می توان گفت که به لطف مادرش بود که احساسات مبهم معجزه و متعالی و میل به تحقق بخشیدن به آنها روی کاغذ در کولیای کوچک سرگردان شد.

"صدای گذشتن زمان به ابدیت..."

اما در دوران کودکی او و بسیاری از جدی ترین ترس ها بود. گوگول یک حادثه از زندگی خود را به یاد می آورد: "من تقریباً 5 ساله بودم. در واسیلیفکا تنها نشسته بودم. پدر و مادر رفتند ... گرگ و میش فرود آمد. به گوشه مبل چسبیدم و در میان سکوت کامل، به صدای آونگ بلند ساعت دیواری قدیمی گوش دادم.

صدای وزوز در گوشم بود، چیزی نزدیک می شد و جایی می رفت. باور کنید، آن موقع به نظرم می رسید که ضربه آونگ، ضربه گذر زمان به ابدیت است. ناگهان صدای میو ضعیف گربه آرامشی را که بر من سنگینی می کرد شکست. او را دیدم که میومیو می کرد و با احتیاط به سمت من خزیده بود. هرگز فراموش نمی‌کنم که چگونه راه می‌رفت، دراز می‌کشید، و پنجه‌های نرمش به‌طور ضعیفی پنجه‌هایش را روی تخته‌ها می‌کوبید و چشم‌های سبزش با نوری ناخوشایند برق می‌زد. ترسیدم. روی کاناپه رفتم و به دیوار تکیه دادم.

زمزمه کردم: جلف، جلف، و می خواستم خودم را تشویق کنم، از جا پریدم و گربه را که به راحتی تسلیم دستانم شد، گرفتم، به داخل باغ دویدم، جایی که آن را به داخل حوض پرت کردم و چندین بار که گربه سعی کرد شنا کند و به ساحل برود، ششمین او را هل داد. می ترسیدم، می لرزیدم، اما در عین حال کمی احساس رضایت می کردم، شاید انتقام این واقعیت که او مرا ترساند. اما وقتی او غرق شد و آخرین حلقه های روی آب فرار کردند ، آرامش و سکوت کامل برقرار شد ، ناگهان برای "گربه" به شدت متاسف شدم. احساس پشیمانی کردم. احساس می کردم مردی را غرق کرده ام. تنها زمانی که پدرم که به عملم اعتراف کردم، به شدت گریه کردم و آرام شدم.

بدیهی است که "میکروب نویسنده" در گوگول نه تنها منعکس کننده یک عمل بی رحمانه ناخودآگاه بود، بلکه باعث شد کولیا به شدت نگران شود و خود را اعدام کند. به احتمال زیاد، این حادثه از دوران کودکی بود که الهام بخش گوگول با نامادری اش شد که به یک گربه سیاه تبدیل شد که پنجه او توسط خانم قطع شد ("شب مه یا زن غرق شده").

"بدانید که جمعیت چه چیزی را دوست دارد..."

هر نابغه ای می خواهد توسط معاصرانش درک شود. و گوگول نیز از این نظر مستثنی نیست.

نیکولای واسیلیویچ در مقاله خود "چند کلمه در مورد پوشکین" (1834) توجه خود را به این واقعیت جلب کرد که "محاکمه" تماشاگران در مورد نقاشی های فرزندانش برای او دردناک بود: "... در کودکی از این موضوع آزرده خاطر بودم. چنین محاکمه ای را شنیدم، اما پس از آموختن حکمت: دانستن اینکه جمعیت چه چیزهایی را دوست دارند و چه چیزهایی را دوست ندارند ... "این دانش و مطالعه سلیقه خوانندگان بود که گوگول زمان زیادی را به همراه نبوغ نویسنده به آن اختصاص داد. به نیکولای واسیلیویچ اجازه داد تا به عنوان یک نویسنده به موفقیت چشمگیری دست یابد.

گوگول با ورود به سن پترزبورگ، به طور غیرمنتظره ای در اینجا فضایی از علاقه عمیق به فرهنگ اوکراین را احساس کرد. او به مادرش اطلاع می دهد که "... در سن پترزبورگ همه به همه چیز روسی کوچک علاقه دارند" و از او می خواهد که تا آنجا که ممکن است جزئیات "زندگی کوچک روسی" را برای "عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" به یاد بیاورد. داستان هایی که منتشر می شوند، نه تنها از سوی خوانندگان و منتقدان، بلکه از سوی خود پوشکین نیز مورد تحسین قرار می گیرند.

"اراده"

گوگول "میرگورود"، "قصه های پترزبورگ"، نمایشنامه ها، شعر "ارواح مرده" را می نویسد - برخی از منتقدان هنوز آن را دقیق ترین نفوذ به شخصیت روسی می دانند. جلد دوم «ارواح مرده» بدتر از جلد اول نمی توانست باشد! و رسوایی هایی که در اطراف شعر پخش می شود به سازمان ظریف داخلی گوگول لطمه می زند. ترس ها انباشته شدند نیروی جدیدعلاوه بر این، سخت کوشی یک نویسنده، تردید خودش و فشار افکار عمومی به آرامش روحی کمکی نکرد. چیزی که گوگول در مورد آن شک نداشت قدرت کلامش بود.

در سال 1847، گوگول کتاب برگزیده ای از مکاتبات با دوستان را منتشر کرد. با فصل «عهد» آغاز می شود. این وصیت نامه واقعی نیکولای واسیلیویچ است، جایی که گوگول علاوه بر دستورات دفن و انواع دستورالعمل ها به دوستان و ستایشگران، می نویسد: "من یک نویسنده هستم و وظیفه یک نویسنده فقط ارائه یک سرگرمی دلپذیر به مردم نیست. ذهن و سلیقه؛ اگر از نوشته هایش سودی برای روح سرایت نکند و چیزی از او باقی نماند که به مردم دستور دهد، به سختی مجازات می شود.

و ... "مکان های منتخب ..." همه کسانی که فقط می توانستند شروع به سرزنش کنند. گوگول در پاسخ به مقاله ویرانگر بلینسکی تعجب کرد: "چگونه شد که همه در روسیه با من عصبانی شدند ، من هنوز خودم نمی توانم این را درک کنم." جای تعجب است که گوگول، چون عارف بود، فوراً نفهمید: با انتشار "عهد" (که معمولاً پس از مرگ اعلام می شود)، او واقعاً ... باید بمیرد.

مرگ نویسنده

تصمیم به "تسلیم شدن" ناگهانی نبود. فکر کردن به زمان زیادی نیاز داشت. و گوگول در کنار جمعیت بازی کرد که بعد از آن سخت نبود روسیه فرهنگیاو را مسیح خود اعلام نکرد و بلینسکی عملاً او را دیوانه اعلام کرد (و همه منتقدان بلافاصله از او حمایت کردند ، زیرا پس از آن همه چیز توضیح داده شد). و سپس نویسنده همه چیز را با بالاترین استاندارد بازی کرد (بیهوده نبود که گوگول عاشق تئاتر بود و خودش یک بازیگر عالی بود). نابغه فقط ... از گرسنگی جان خود را از دست داد. و قبلاً در آستانه مرگ علامت تعجب گذاشت - جلد دوم Dead Souls را سوزاند.

گوگول با حفظ تواضع ظاهری از همه انتقام گرفت. و کسانی که به موقع از او دفاع نکردند و آنها که حتی برای لحظه ای به نبوغ او شک کردند. روسیه گریه کرد.

سرگئی آکساکوف در نامه‌ای به دوستان گوگول می‌نویسد: «گوگول در دنیا نیست، گوگول مرده است... کلمات عجیب و غریب که معمولاً تأثیری ندارند.» کلمات!» محروم کردن خوانندگان روسیه از نتیجه ده ها سال کار!

اما حتی در این عمل عجیب و غریب، در نگاه اول، یک فرد "بیمار روانی"، نشانه هایی از یک نابغه قابل مشاهده است. چون گوگول نابغه با رنج لحظه ای انسان بیگانه است، قرن ها می اندیشد و مرگ گوگول مرد را طوری ترتیب می دهد که حتی پس از یک قرن و نیم به بحث و اندیشه می پردازند و مطالب نویسنده را می خوانند و بحث می کنند. آثار. با این حال، اساسی ترین چیز: به ما داده نشده است که بفهمیم یک نابغه قبل از مرگش چه چیزی را سوزانده است: شکست یا پیروزی او - پاسخ باز است، هر کس آزاد است که به تنهایی درباره آن معما کند. از این گذشته، گوگول دقیقاً می دانست که جمعیت به چه چیزی نیاز دارد.

سرنوشت بزرگان

1. فولکلور به عنوان منبع تصاویر عرفانی در آثار گوگول.
2. ارواح شیطانی در مجموعه داستان های کوتاه.
3. عرفان در داستان «پرتره».

در لغت نامه ها می توان تعاریف متعددی از مفهوم "عرفان" یافت، اما همه آنها اتفاق نظر دارند که این کلمه به معنای اعتقاد به واقعیتی متفاوت است که موجودات ماوراء طبیعی در آن زندگی می کنند و همچنین امکان ارتباط مردم با آنها. سنت فولکلور اقوام مختلف داستان هایی را در مورد موجودات مختلف جهان دیگر حفظ کرده است، اعم از خوب و درخشان، خیرخواه نسبت به مردم، و شر، دشمن خدا و مردم.

در آثار N.V. Gogol ، عمدتاً موجودات بدخواه به دنیای مردم نفوذ می کنند و همدستان آنها نیز عمل می کنند - جادوگران و جادوگران شیطانی. فقط گاهی اوقات مردم با موجودات خیرخواه از دنیای دیگر ملاقات می کنند. و با این حال، در آثار نویسنده، افراد شرور از دنیای دیگر بسیار بیشتر از افراد خوب هستند. ممکن است چنین "توزیع نیروها" منعکس کننده نگرش محتاطانه مردم نسبت به دنیای مرموز باشد که تماس با آن می تواند منجر به عواقب غیر قابل پیش بینی شود.

در مجموعه عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا، نقوش عرفانی تقریباً در همه داستان ها شنیده می شود، به استثنای یکی - ایوان فدوروویچ شپونکا و عمه اش. در داستان های دیگر میزان تماس مردم با دنیای دیگر متفاوت است. در داستان "نمایشگاه سوروچینسکی"، داستان در مورد طومار قرمز مرموز هنوز هم می تواند یک شوخی در نظر گرفته شود که با موفقیت توسط یک مرد جوان عاشق انتخاب شده است. اما سولوپی چرویک خرافاتی قزاق شکی ندارد که آستین قرمز بدبختی که هرازگاهی روی آن تلو تلو می خورد، چیزی نیست جز آستینی از طومار بریده شده شیطان! با این حال، در این داستان، این خود روح شیطانی نیست که عمل می کند، بلکه اعتقاد انسان به وجود آن است و این "سایه" ارواح شیطانی بسیار بیشتر از ضرر سود دارد. سولوپی تردید کرد، خود را تکان داد، اما همه چیز خوب شد، دخترش و گریتسکو قزاق رضایت چرویک را برای ازدواج دریافت کردند و او خود با موفقیت کالاهای آورده شده را به نمایشگاه فروخت.

ملاقات با یک پری دریایی، بانویی که به دلیل آزار و اذیت نامادری اش، یک جادوگر، خود را غرق کرد، به طور غیر منتظره ای زندگی پسر بچه لوکو و محبوبش هانا را تغییر می دهد. پری دریایی سخاوتمندانه به مرد جوان برای کمک به او برای یافتن نامادری خود پاداش می دهد. به لطف قدرت زن غرق شده، لوکو و هانا در نهایت علی رغم مخالفت های پدر مرد جوان، زن و شوهر می شوند.

در داستان های «نامه گمشده»، «شب قبل از کریسمس»، «مکان طلسم شده» ارواح شیطانی نسبت به مردم بسیار فعال و غیر دوستانه هستند. با این حال، او آنقدر قدرتمند نیست که نتوان او را شکست داد. می توان گفت که قهرمانان داستان های «نامه گمشده» و «مکان طلسم شده» به آرامی پیاده شدند. ارواح شیطانی با آنها شوخی کردند، اما آنها را نیز در آرامش رها کردند، هر کدام با خود باقی ماندند. و در داستان "شب قبل از کریسمس" ، ملاقات با شیطان برای آهنگر واکولا حتی مفید بود - آهنگر با ترساندن شیطان ، از او به عنوان وسیله نقلیه استفاده کرد و دستور معشوق دمدمی مزاج خود را انجام داد و او را آورد. تزارینا سینا چرویچکی.

اما در داستان های "عصر در آستانه ایوان کوپلا" و "انتقام وحشتناک" و همچنین در داستان "وی" که در مجموعه دیگری به نام "میرگورود" گنجانده شده است، ارواح شیطانی و دستیاران آنها - جادوگران شیطانی واقعاً وحشتناک هستند. . نه، حتی ارواح شیطانی هم از همه بدتر نیستند، به استثنای Viy وحشتناک. مردم بسیار وحشتناک تر هستند: جادوگر باساوریوک و جادوگر داستان "انتقام وحشتناک" که همه عزیزان خود را کشت. و Viy شوم به دلیلی ظاهر می شود.

او به سمت جسد جادوگر می آید تا فردی را که او را کشته است از بین ببرد.

اصطلاح رایج می گوید: "شیطان به اندازه ای که نقاشی می کند ترسناک نیست." در واقع، می توان موافقت کرد که در آثار گوگول، ارواح شیطانی اغلب چندان وحشتناک به نظر نمی رسند، اگر خود شخص از آن نترسد. گاهی اوقات او حتی بسیار خنده دار به نظر می رسد (شیطان را به یاد بیاورید که توسط جادوگر سولوخا در کیسه ای کاشته شده و توسط پسرش واکولا مورد ضرب و شتم قرار گرفته است). بسیار ترسناک تر و خطرناک تر کسی است که در نفوذ شر به دنیای ما نقش داشته باشد...

نقوش عرفانی نیز در داستان "پرتره" موجود در مجموعه "قصه های پترزبورگ" شنیده می شود. با این حال، در آن معنای فلسفی حتی عمیق تری به دست می آورند. یک هنرمند با استعداد ناخواسته مقصر این واقعیت است که شر به روح مردم نفوذ می کند. چشمان رباخواری که پرتره اش را ترسیم کرده، تأثیر شومی بر مردم می گذارد. با این حال، این هنرمند مانند آن جادوگرانی که به اراده آزاد خود به ارواح شیطانی کمک کردند تا به طرز فجیعی عمل کنند، نیت بدی نداشت. این فرد با درک آنچه انجام داده است، احساس پشیمانی عمیقی می کند. و خود کار برای او خوشحال کننده نبود - او چیزی مرموز و وحشتناک را در مردی احساس کرد که به هر قیمتی می خواست روی بوم اسیر شود: "او خود را به پای او انداخت و التماس کرد که پرتره را تمام کند و گفت که از این بستگی به سرنوشت و وجود او در جهان دارد، اینکه او قبلاً با قلم مو ویژگی های زندگی خود را لمس کرده است، که اگر آنها را به درستی منتقل کند، زندگی او توسط قدرت ماوراء طبیعی در پرتره حفظ می شود، که او به طور کامل نمی میرد. که او نیاز به حضور در جهان دارد. پدرم از این حرف ها وحشت کرده بود…».

چگونه می توان نگاه وحشتناک و مرگبار وی را به یاد نیاورد! به راستی این رباخوار چه کسی بود؟ گوگول پاسخ مستقیمی به این سوال نمی دهد. هنرمندی که این پرتره را کشیده و در ندامت راهب شد، به پسرش می‌گوید: «تا به امروز نمی‌توانم بفهمم که آن تصویر عجیبی وجود داشته که از آن تصویر کشیده‌ام. مطمئناً این یک نوع پدیده شیطانی بود ... من آن را با انزجار نوشتم ... ". آری، چشمان رباخواری که در پرتره به تصویر کشیده شده بود، به نوعی دری تبدیل شد که شر از طریق آن وارد دنیای مردم شد: و هنرمندی که بی‌احتیاطی اجازه داد این درها باز بماند، از پسرش می‌خواهد اگر فرصتی پیش آمد، آن را نابود کند. تصویر شوم، راه توهم شیطانی را که روح و سرنوشت انسان ها را فلج می کند، ببندد. با این حال ، شر با نفوذ به دنیای مردم ، نمی خواهد آن را ترک کند: یک پرتره عجیب ناگهان از سالنی که حراج در آن برگزار می شود ناپدید می شود و پسر از فرصت انجام وصیت پدرش محروم می شود. نگاه شوم چه دردسرهای دیگری خواهد داشت؟ ..

بنابراین، ما می توانیم تمام موارد فوق را خلاصه کنیم. علاقه گوگول به عرفان غیرقابل انکار است: نویسنده بارها طرح هایی را ایجاد کرده است که در آن جایگاه قابل توجهی به ارواح شیطانی و دستیاران آنها داده می شود. گوگول همچنین نتایج مختلفی را از رویارویی انسان با نیروهای ماوراء الطبیعه نشان داد - از یک شوخی کاملاً بی ضرر تا یک تراژدی وحشتناک و در عین حال بر نقش عامل انسانی در فعالیت های مردم جهان دیگر تأکید کرد.

بالا