یادداشت های پس از مرگ بزرگ فئودور کوزمیچ. Korolenko V.G.: Elder Fyodor Kuzmich یادداشت های مرگ پیر فئودور کوزمیچ

پیر فئودور کوزمیچ

قهرمان داستان توسط L.N. Tolstoy

درباره بزرگتر فئودور کوزمیچ، قهرمان داستان L. N. Tolstoy، یک کل، هرچند کوچک وجود دارد. سال های گذشتهشخصیت این گوشه نشین مرموز موضوع یک مطالعه بسیار دقیق شد. اگر این شخصیت معمایی توجه هنری L.N. Tolstoy را به خود جلب نمی کرد، شگفت آور است، تا آنجا که دقیقاً در روح تولستوی وسوسه انگیز و رنگارنگ است: مهم نیست که چقدر بعداً شخص واقعی که اصل خود را تحت نام مستعار فئودور کوزمیچ پنهان کرد معلوم شد. بودن - اما حتی اکنون نیز شکی نیست که تحت این نام ساده در سیبری دور، زندگی که در میان شکوه و عظمت در اوج سیستم اجتماعی آغاز شده بود، از بین رفته است. پس - انصراف و خروج داوطلبانه - محتوای این درام اسرارآمیز چنین است.

در اینجا، در کلی ترین اصطلاح، آنچه در مورد فئودور کوزمیچ شناخته شده است.

در پاییز سال 1836، مردی ناشناس سوار بر اسب، در یک کافه ساده دهقانی به یکی از فورج‌های نزدیک شهر کراسنوفیمسک در استان پرم رفت و از او خواست که برای او یک اسب نعل بزند. بدون شک، بسیاری از افراد از هر درجه در امتداد مسیر کراسنوفیمسکی سوار شدند و بسیاری از آنها اسب های خود را سوار کردند و آزادانه به سؤالات معمول آهنگران کنجکاو پاسخ دادند. اما ظاهراً چیز خاصی در چهره غریبه وجود داشت که توجه را به خود جلب کرد و او مکالمات معمول "کنار جاده" را، شاید ناشیانه و طفره‌آمیز ادامه داد. همچنین ممکن است این لباس برای او کاملاً آشنا نبوده و او در محیط بد جهت گیری کرده است. به هر حال، گفتگو با آهنگرها با این واقعیت به پایان رسید که ناشناس بازداشت شد و طبق سنت روسی برای حل ابهامات "توسط مقامات" ارائه شد ...

در طی بازجویی، او خود را یک دهقان فئودور کوزمیچ معرفی کرد، اما از پاسخ دادن به سؤالات بیشتر خودداری کرد و خود را یک ولگرد بدون خاطره خویشاوندی اعلام کرد. البته پس از آن، محاکمه ای برای ولگردی و «بر اساس قوانین موجود» یک جمله: بیست ضربه شلاق و تبعید به کارهای شاقه. علیرغم محکومیت های مکرر مقامات محلی، که ناخواسته با غریبه ابراز همدردی می کردند، و ظاهراً نوعی برتری در آن احساس می شد، او ایستادگی کرد، بیست ضربه خود را خورد و در 26 مارس 1837، فئودور ولگرد. کوزمیچ که رابطه خود را به خاطر نمی آورد با یک مهمانی محکوم به دهکده آمد. Zertsaly، Bogotol volost، در نزدیکی کوه‌ها. آچینسک ("ستاره روسیه"، ژانویه، فوریه، مارس 1892. اطلاعاتی از اعزامی در مورد تبعیدیان در شهر تومسک.). بدین ترتیب، ناشناخته‌هایی که از ناکجاآباد ظاهر می‌شدند و نتوانستند کنجکاوی آهنگران سرخ‌پوش را برآورده کنند، با توده‌های بی‌حقوق زندانیان و محکومان درآمیختند. در اینجا، اما، او دوباره بلافاصله در برابر پس زمینه کسل کننده جنایتکاران، رنج دیده و مظلوم ایستاد.

ظاهر این مرد را همه کسانی که او را می‌شناختند این‌گونه توصیف می‌کنند: قد بلندتر از حد متوسط ​​(حدود 2 ارش. 9 اینچ)، شانه‌های پهن، سینه‌های بلند، چشم‌های آبی، مهربان، صورت تمیز و به‌طور قابل‌توجهی سفید. به طور کلی، ویژگی ها بسیار منظم و زیبا هستند. شخصیت مهربان و ملایم است، با این حال، گاهی نشانه‌های خفیفی از عصبانیت محدود از عادت را نشان می‌دهد. او بیش از متواضعانه لباس می پوشید: پیراهن برزنتی خشن، کمربند با طناب، و همان پورت ها. روی پاها گربه ها و جوراب های پشمی هستند. همه اینها بسیار تمیز است. در کل پیرمرد فوق العاده مرتب بود.

برای پنج سال اول، "ولگرد" فئودور کوزمیچ در کارخانه دولتی تقطیر کراسنورچینسک در پانزده مایلی روستا زندگی می کرد. آینه. با این حال، از او برای کار اجباری استفاده نمی شد: هم مقامات و هم کارمندان کارخانه با مراقبت ویژه با پیرمرد خوش تیپ رفتار کردند. او ابتدا با ایوان ایوانف، که دوره کار سخت خود را گذرانده بود، قرار گرفت و او را به خانه خود دعوت کرد. اما بعد متوجه شد که پیرمرد خسته است با هم زندگی می کنندایوان در یک کلبه، هموطنان را متقاعد کرد که یک سلول جداگانه برای کوزمیچ بسازند که او یازده سال در آن زندگی کرد. پیرمرد هم تلاش زیادی کرد: در معادن طلا استخدام شد، اما خیلی زود تسلیم شد. پس از آن در زنبورستان‌ها، در سلول‌های جنگلی زندگی کرد و در روستاها به کودکان آموزش داد. و همه جا دلهای ساده جذب او می شد; کوزمیچ گناهان و غم ها، غم ها و بیماری ها، ایمان ساده و پرسش های ساده را حمل می کرد. اسقف پیتر که شخصاً او را می‌شناخت و درباره‌اش می‌نوشت، می‌گوید: «دستورات او همیشه «جدی، کم حرف، معقول، و اغلب به درون‌ترین اسرار قلب بود».

به زودی، محیطی ساده و خداترس احساس کرد که باید همه نگرانی های دنیوی را از کوزمیچ دور کند و او برای فراخواندن به محل زندگی آنها رقابت می کرد. مردم مختلف. بنابراین او در زنبورستان دهقان ثروتمند Latyshev در روستای Krasnorechinek زندگی کرد، به جنگل ها رفت، به روستای دورافتاده Karabeynikov، "برای تنهایی بیشتر"، اما سپس دوباره به Krasnorechinsk بازگشت ... در سال 1852، تاجر Tomsk Semyon. فئوفانوویچ کروموف با عبور از آن مکان ها در امور تجاری، با کوزمیچ آشنا شد و شروع به تماس با او برای گفتگو کرد. متعاقباً، کروموف او را متقاعد کرد که ابتدا به ملک کوچک خود در نزدیکی تومسک نقل مکان کند و سپس برای او سلولی در باغ شهرش ساخت. در اینجا پیرمرد مرموز تا زمان مرگ خود زندگی کرد و در میان یک فرقه واقعی در خانواده صاحب خانه احاطه شده بود. این فرقه حتی در میان سیبریایی‌هایی که تخیل ضعیفی دارند، بسیار گسترش یافته است. دهقانان ساده، بازرگانان، مقامات، نمایندگان روحانیون از این گوشه نشین بازدید کردند. اسقف پیتر، که در بالا ذکر شد، بر اساس یک آشنایی شخصی، خاطرات آغشته به اعتمادی مبتکرانه به قدوسیت کوزمیچ در مورد او نوشت. او مواردی از بینش ماوراء طبیعی و حتی معجزات آشکار خود را ذکر می کند. متعاقباً ، عالیجناب کنستانتین پتروویچ پوبدونوستسف ، برای جلوگیری از وسوسه ، با بخشنامه های سخت قدیس دانستن زندانی سابق را ممنوع کرد ، اما البته فقط با مهر ممنوعیت رسمی به آن صحبت محترمانه دست یافت. اسقف دیگری که در طول بیماری به ملاقات بزرگتر رفته بود، سلول او را ترک کرد و پر از حیرت و تردید بود و متوجه شد که "پیرش تقریبا دچار توهم شده است." سخنان او تا این حد با درجه متوسطی ناسازگار بود.

در 20 ژانویه 1864، پیر در سلول خود، پس از یک بیماری کوتاه، بدون شریک شدن از سنت سنت درگذشت. رازهایی که یک معما و یک افسانه را پشت سر می گذارند...

این افسانه با دیگری ملاقات کرد. سی و نه سال قبل از آن، در حومه دوردست تاگانروگ، امپراتور الکساندر اول به طور غیرمنتظره و تحت شرایطی درگذشت که تخیل مردم را تحت تأثیر قرار داد. مرد حیاطی خاصی فئودور فدوروف "اخبار مسکو یا شایعات جدید واقعی و نادرست را که در زمان او منتشر می شد ، که بعداً واضح تر می شود ، درست و کدام نادرست" جمع آوری کرد و نوشت ... (دوک اعظم نیکولای میخایلوویچ: "افسانه مرگ امپراتور اسکندر اول ". بولتن تاریخی، ژوئیه 1907) 51 شایعه وجود داشت، از جمله اینها: "شایع 9: حاکم زنده است. او به اسارت خارجی فروخته شد. شایعه دهم: حاکم است. زنده، در یک قایق سبک در دریا رها شده است ... شایعه سی و هفتم: خود حاکم جسد او را ملاقات می کند و در ورست 30 مراسمی برگزار می شود. توسط خودش ترتیب داده شده است، و آنها کمکش را می گیرند، به جای او هک می کنند ... "شایعه سی و دوم می گوید که یک روز، زمانی که حاکم در تاگانروگ به قصر در حال ساخت برای الیزابت آلکسیونا رسید، سرباز نگهبان به او هشدار داد: جرات نداری وارد این ایوان بشی در آنجا با تپانچه کشته می شوی "حاکم گفت: - ای سرباز می خواهی برای من بمیری؟ تو را چنان که من باید دفن می کنند و به خانواده ات ثواب می دهند. آن سرباز با آن موافقت کرد" و غیره.

علاوه بر این شایعات که توسط یک منشی در حیاط به طور مبتکرانه ضبط شده است، احتمالاً بسیاری دیگر از همین نوع بودند. و از همه این خیالات افسانه ای شکل گرفت: تزار الکساندر اول که پس از مرگ خشونت آمیز پدرش بر تخت نشست و از همان سرنوشت خود جلوگیری کرد ، از تاج و عظمت زمینی چشم پوشی کرد و در پایین ترین رتبه به کفاره پرداخت. گناهان قدرت و قدرت...

او اینجاست، 39 سال پس از انصراف، زندگی زاهدانه خود را در سلولی بدبخت در نزدیکی تومسک تکمیل می کند.

بنابراین، رویای معمولی مردم روسیه، که چنین پاسخ های خویشاوندی را در روح نویسنده بزرگ روسی یافت، به گونه ای هماهنگ و کامل تجسم یافت. در یک تصویر، او قدرتمندترین پادشاهان و بی‌حقوق‌ترین رعایای بی‌حقوق خود را ترکیب کرد. این افسانه ماندگار شد، قوی‌تر شد، در سراسر سیبری گسترده شد، در صومعه‌های دور تکرار شد، توسط «اسقف‌های پیتر» و کشیشان روستا نوشته شد، چاپ شد و سرانجام، در قالب فرضیات محدود، اما قابل توجهی، به داخل نفوذ کرد. صفحات یک اثر تاریخی محکم از V.K. Schilder. این مورخ (در جلد چهارم و پایانی تاریخ اسکندر اول) می‌نویسد: «اگر بتوان حدس‌ها و سنت‌های عامیانه خارق‌العاده را بر داده‌های مثبت استوار کرد و به خاک واقعی منتقل کرد، آن‌گاه واقعیتی که به این طریق تثبیت شده بود، پشت سر می‌گذاشت. جسورانه ترین داستان های شاعرانه... در این تصویر جدید که توسط هنر عامیانه خلق شده است، امپراتور الکساندر پاولوویچ، این "ابوالهول که تا گور حل نشده" بدون شک خود را به عنوان تراژیک ترین چهره تاریخ روسیه معرفی می کرد. مسیر زندگی خاردار با یک آپوتئوزی بی‌سابقه پس از مرگ پوشیده می‌شد که تحت الشعاع پرتوهای تقدس قرار داشت.»

این هنوز هم بسیار محدود و از نظر علمی محتاطانه است. شیلدر تنها اعتراف می کند: "اگر توجیه می شد" ... اما رهبری کرد. شاهزاده نیکولای میخائیلوویچ در مطالعه خود ("افسانه مرگ امپراتور الکساندر 1") می گوید که شیلدر در گفتگو با او و افراد دیگر بسیار واضح تر صحبت می کرد. تاریخ‌نگار تزارهای روسیه اعتماد زیرکانه صاحب ملک سیبری را به اشتراک گذاشت و به نوه‌ی الکساندر اول ثابت کرد که پدربزرگش، «آزادکننده اروپا» نیمه دوم عمر خود را با خوردن صدقه در این شهر گذرانده است. سلول بدبخت تبعیدی دور، که او را در امتداد ولادیمیرکا با آسی از الماس هدایت کردند و شاه تازیانه جلاد کمرش را برید...

آیا حقیقت دارد؟ آیا ممکن است الکساندر اول در شخص فئودور کوزمیچ زندگی کرده و مرده باشد؟

به نظر می رسد این سؤال عجیب است، اما توسط یک مورخ شایسته دو سلطنت پذیرفته شد ... این مطالعه انجام شد. شاهزاده نیکولای میخائیلوویچ که از تمام منابع موجود تا کنون استفاده کرده بود، این داستان را نابود می کند. مرگ اسکندر یکم در تاگانروگ نمی تواند شبیه سازی باشد، اسکندر با جسد خود "در نقطه سی ام" ملاقات نکرد، و در مقبره سلطنتی در کلیسای جامع پیتر و پل خاکستر نه یک سرباز یا آجودان، بلکه یک آجودان وجود دارد. تزار واقعی (پس از کار دوک بزرگ نیکولای میخایلوویچ، مطالعه ای در مورد همین موضوع توسط شاهزاده V. V. Baryatinsky ظاهر شد. نویسنده این مطالعه معمای تاریخی را به معنای مثبت حل می کند. به نظر او، فئودور کوزمیچ واقعاً امپراتور الکساندر اول بود. نقد تاریخی به اتفاق آرا استدلال نویسنده را قانع کننده نمی داند.

پس گوشه نشین مرموز کروموفسکایا زیمکا که بود؟

نویسنده یک مطالعه شکاک که افسانه هویت او با اسکندر اول را نابود کرد، با این حال، احتمال منشأ "بالا" یک غریبه غریب را انکار نمی کند. دوک بزرگ نیکولای میخایلوویچ با رد اظهارات مثبت کروموف ، که حتی با آنها در دادگاه ظاهر شد ، با این وجود حقایق بیانگر و قابل تامل را گزارش می دهد. G. Dashkov، که به نویسنده در جمع آوری مطالب برای زندگی نامه فئودور کوزمیچ کمک کرد، داستان های دختر کروموف، آنا سمیونونا اولویانیکووا را نوشت که به نظر او کاملاً قابل اعتماد است. بنابراین، یک تابستان، در یک روز آفتابی شگفت‌انگیز، آنا سمیونونا و مادرش در حالی که به سمت ملک فئودور کوزمیچ می‌رفتند، پیرمردی را دیدند که به شیوه‌ای نظامی در اطراف میدان قدم می‌زد، دستانش را به عقب برگردانده و راهپیمایی می‌کرد. بزرگ پس از احوالپرسی با بازدیدکنندگان گفت: «... روز بسیار زیبایی بود که از جامعه رفتم...کجا بود و کی بود... اما خودش را در پاکسازی تو یافت...»

بار دیگر، در روستای کروبینیکوو قبل از نقل مکان به کروموف ها، همان آنا سمیونونا که با پدرش به کوزمیچ آمده بود، مهمانان غیرمعمولی را در خانه پیرمرد پیدا کرد: او یک معشوقه جوان و یک افسر جوان را در سلول خود دید. یک لباس هوسر بلند قد، بسیار زیبا. به نظر خروموف "شبیه وارث فقید نیکولای الکساندرویچ است" ... تا زمانی که از دید یکدیگر ناپدید شدند، آنها همیشه به یکدیگر تعظیم کردند. فئودور کوزمیچ پس از بدرقه کردن میهمانان، درخشان برگشت و به خرموف گفت: "پدربزرگ ها من را به همین ترتیب می شناختند، پدران نیز مرا می شناختند، و نوه ها و نوه ها من را چنین می بینند."

بنابراین، در پشت تمام محدودیت های افسانه کروموف، نویسنده این مطالعه اذعان می کند که در تایگای سیبری، در پوشش یک گوشه نشین فروتن، مردی زندگی کرد و مرد، ظاهراً به طور داوطلبانه به محیط تبعیدیان رانده شده از برخی شاخص ها فرود آمد. ارتفاعات نظام اجتماعی ... زیر زمزمه خواب آلود تایگا با او معمای حل نشده زندگی طوفانی و درخشان در حال مرگ بود. فقط گاهی اوقات، مانند "روز آفتابی روشن" که توسط دختر خرموف توصیف شده است، در تخیل مستغضب و به آرامی محو شده او، تصاویری از گذشته ناگهان شعله ور می شود، اندام های قدیمی را صاف می کند و خون سرد را مجبور می کند تا سریعتر به گردش درآید ... چه تصاویری برای او زندگی می کرد. یک خلوت آرام، چه صداهایی در تایگا شنیده شد، خش خش زمانی که گوشه نشین فروتن با سینه پف کرده شروع به راهپیمایی کرد و با پاهای کهنه اش مقالات پیچیده ای از رژه های پاولوی درست کرد؟ ..

Vel. شاهزاده نیکولای میخائیلوویچ، که به دنبال آینده احتمالی فئودور کوزمیچ در ارتفاعات اشرافی آن زمان است، نیز در فرضیه های خود بسیار پیش می رود. او به احتمال (دور، واقعی) اعتراف می کند که گوشه نشین مرموز به خون سلطنتی تعلق دارد. به گفته او، پاول پتروویچ، زمانی که هنوز یک دوک بزرگ بود، با بیوه شاهزاده چارتوریژسکی، نی اوشاکووا رابطه داشت. از این ارتباط پسری به نام سمیون به نام پدرخوانده آفاناسیویچ متولد شد. این نام خانوادگی توسط بزرگ به او داده شد. سمیون کبیر در سپاه کادت بزرگ شد و بعداً در نیروی دریایی خدمت کرد. اطلاعات بسیار کمی در مورد او وجود دارد و مرگ او با نشانه های مبهم و متناقضی همراه است. به گفته یک منبع - او در سال 1798 درگذشت، در حالی که در کشتی انگلیسی "Vanguard" در هند غربی، جایی در آنتیل خدمت می کرد. به گفته منابع دیگر، او در کرونشتات غرق شد ...

به گفته مادرش، نی اوشاکووا، سمیون کبیر با کنت دیمیتری اروفیویچ اوستن ساکن، که او نیز با اوشاکووا ازدواج کرده بود، در ملک بود. وارثان این اوستن-ساکن ادعا می کنند که کنت فقید با فئودور کوزمیچ بزرگ مکاتبه کرده است و نام های فئودور و کوزما به دلایلی در خانواده اوشاکوف بسیار رایج بوده است. فدورا کوزمیچی همچنین در شجره نامه خانواده ملاقات کرد ...

این نکات، تا کنون بسیار مبهم، محدود به آن داده های مثبتی است که در مورد پیرمرد مرموز، که توجه لئو تولستوی را به خود جلب کرده است، ایجاد شده است. هنگامی که رهبری می شود. شاهزاده نیکولای میخائیلوویچ چاپ مجدد تحقیق خود را به تولستوی فرستاد، لو نیکولایویچ با نامه بسیار جالب زیر به او پاسخ داد:

نیکلای میخائیلوویچ عزیز، به خاطر کتابها و نامه ای زیبا از شما بسیار سپاسگزارم.

اگرچه عدم امکان پیوند شخصیت اسکندر و کوزمیچ از نظر تاریخی ثابت شده است، اما این افسانه با زیبایی و حقیقت خود باقی است. - من شروع کردم به نوشتن در مورد این موضوع، اما به سختی نه تنها تمام خواهم کرد، بلکه به سختی زحمت ادامه دادن را خواهم داد. یک بار، لازم است که در انتقال آینده حفظ شود. و من خیلی متاسفم. یک تصویر دوست داشتنی

همسر از خاطره تشکر می کند و می خواهد سلام کند.

دوستت دارم لو تولستوی.

و بنابراین، حتی پس از افشای نادرستی صرفاً تاریخی فرضیه‌ای که اساس یادداشت‌های فئودور کوزمیچ را تشکیل می‌داد، این هنرمند بزرگ خود تصویر را جذاب و درونی واقعی می‌دانست. و در واقع، مهم نیست که چه کسی تحت نام فئودور گوشه نشین پنهان شده است، امپراتور اسکندر یا پسر نامشروع پولس، که زندگی طوفانی را در اقیانوس ها پراکنده کرد و جهان را در بیابان جنگل های سیبری ترک کرد ... شاید کسی else یک سوم است - در هر صورت، درام این زندگی عمیقاً با اساسی ترین، عمیق ترین و صمیمی ترین آرزوهای روح خود نویسنده بزرگ مرتبط است ...

یادداشت

این مقاله برای اولین بار تحت عنوان "قهرمان داستان L. N. Tolstoy" در مجله "Russian Wealth" برای سال 1912، کتاب منتشر شد. 2، و با تغییرات جزئی درج شده توسط نویسنده در جلد پنجم از آثار کامل، ویرایش. A. F. Marx، 1914

داستان L. N. Tolstoy "یادداشت های پس از مرگ بزرگ فئودور کوزمیچ" توسط A. M. Hiryakov یکی از سردبیران و مدیران نشریات پس از مرگ L. N. Tolstoy به تحریریه "ثروت روسیه" ارسال شد. کورولنکو در 23 ژانویه 1912 به A. M. Khiryakov نوشت: "پس از کنفرانسی با رفقا، تصمیم گرفتیم داستان فئودور کوزمیچ را با برخی از اختصارات (در حد نیاز شدید) منتشر کنیم. هم من و هم رفقای من از پیشنهاد ما بسیار سپاسگزاریم این داستان." علاوه بر این، کورولنکو پیشنهاد کرد که قبل از اینکه مجله به طور کامل چاپ شود و به دست خوانندگان برسد، "... روزنامه های پترزبورگ، با آزادی چاپ مجدد که در مورد آثار لو نیکولایویچ ایجاد شده است، این مقاله را در تمام نقاط روسیه منتشر خواهند کرد." او در همان نامه نقش مجله را به نقش «... آن نانوای انجیلی که یک سبد نان بر سر داشت و پرندگان به سرعت نوک زدند تشبیه کرد و متعاقباً اعدام شد. دومی، امیدوارم اتفاق نیفتد." در پایان نامه، کورولنکو یک بار دیگر از دوستان تولستوی برای ارسال "این گزیده قابل توجه" به مجله تشکر کرد و ابراز امیدواری کرد که آن را از "دره های سانسور" عبور دهد. در پاسخ نامه ای به تاریخ 26 ژانویه 1912، A. M. Khiryakov می نویسد: "من می خواستم کار Lev N-cha را که برای او عزیز بود در دلپذیرترین مجله برای او ببینم ... مقایسه شما با نانوا بسیار قابل توجه است. درست است. اما بیایید امیدوار باشیم که پایان متفاوت باشد."

کار L. N. Tolstoy که در کتاب ظاهر شد. شماره 2 Russkoye Bogatstvo باعث مصادره این شماره از مجله شد و کورولنکو به عنوان سردبیر آن محاکمه شد. بنابراین، مقایسه با نانوای کتاب مقدس تقریباً کاملاً موجه بود.

صفحه 345. پوبدونوستسفکنستانتین پتروویچ (1827-1907) - دادستان ارشد سینود.

صفحه 347. شیلدرنیکولای کارلوویچ (1842-1902) - مورخ روسی، مدیر کتابخانه عمومی سنت پترزبورگ، نویسنده مطالعه چهار جلدی "امپراتور الکساندر اول، زندگی و سلطنت او".

بنفش مایل به خاکستری مایل به قرمز، که نمی توانست روی بدن نازپرورده امپراتور باشد.

در مورد این که این کوزمیچ بود که اسکندر پنهان به حساب می آمد، دلیل این امر اولاً این بود که بزرگتر از نظر قد، هیکل و ظاهر آنقدر شبیه به امپراتور بود که مردم (لاکی هایی که کوزمیچ را اسکندر می شناختند) که اسکندر و پرتره‌هایش را دیده بود، شباهت چشمگیری بین آنها پیدا کرد و همین سن، و همان خمیدگی مشخص. ثانیاً، این واقعیت که کوزمیچ، خود را به عنوان یک ولگرد بی‌خاطره نشان می‌داد، زبان‌های خارجی می‌دانست و با تمام نرمی با شکوه خود، مردی را محکوم می‌کرد که به بالاترین مقام عادت کرده بود. ثالثاً این که بزرگ هرگز نام و درجه خود را برای کسی فاش نکرد و در عین حال با عبارات فوران ناخواسته خود را فردی جلوه داد که روزگاری بالاتر از همه مردم قرار داشت. و چهارم اینکه قبل از مرگش چند برگه را از بین برد که فقط یک برگ از آن ها با حروف رمزگذاری شده عجیب و غریب و حروف اول A. و P. باقی مانده بود. خامساً اینکه بزرگ با همه تقوای او هرگز روزه نمی گرفت. وقتی اسقفی که او را ملاقات کرد، او را متقاعد کرد که وظیفه یک مسیحی را انجام دهد، بزرگ گفت: «اگر حقیقت را در مورد خودم در اعتراف نگفته بودم، بهشت ​​شگفت زده می شد. اگر بگویم کیستم، زمین تعجب می کند.

تمام این حدس ها و تردیدها در نتیجه یادداشت های یافت شده کوزمیچ از شک و تردید خارج شد و به قطعیت تبدیل شد. این یادداشت ها به شرح زیر است. آنها اینگونه شروع می کنند:

من

خدا دوست ارزشمند ایوان گریگوریویچ 1 را برای این پناهگاه لذت بخش حفظ کند. من لایق مهربانی و رحمت خدا نیستم. من اینجا آرامم مردم کمتری راه می‌روند و من با خاطرات جنایتکارانه‌ام تنها هستم

1 ایوان گریگوریویچ لاتیشف دهقانی از روستای کراسنورچنسکی است که فئودور کوزمیچ در سال 1939 با او ملاقات کرد و او را ملاقات کرد و پس از تغییر محل سکونت، سلولی برای کوزمیچ در کنار جاده، در یک کوه، بر فراز یک صخره، در. جنگل. در این سلول بود که کوزمیچ یادداشت های خود را آغاز کرد. (یادداشت از L. N. Tolstoy.)

خداوند. سعی می کنم از تنهایی استفاده کنم و زندگی ام را با جزئیات توصیف کنم. می تواند برای مردم آموزنده باشد.

من به دنیا آمدم و چهل و هفت سال از عمرم را در میان وحشتناک ترین وسوسه ها گذراندم و نه تنها در برابر آنها مقاومت نکردم، بلکه به آنها خوش گذشت، دیگران را وسوسه و وسوسه کردم، گناه کردم و مجبور به گناه شدم. اما خدا به من نگاه کرد. و تمام زشتی های زندگی ام که سعی می کردم برای خودم توجیه کنم و دیگران را سرزنش کنم ، سرانجام با تمام وحشتش خود را بر من آشکار کرد و خدا به من کمک کرد تا از شر شر خلاص نشوم - من هنوز پر از آن هستم ، اگرچه مبارزه می کنم. با آن - اما از شرکت در آلمانی چه درد و رنج روحی را تجربه کردم و چه در روحم گذشت وقتی که به تمام گناه و نیاز به رستگاری پی بردم (نه ایمان به رستگاری، بلکه کفاره واقعی گناهان همراه با رنجم) در جای خود خواهم گفت. اکنون من فقط اعمال خودم را شرح می دهم که چگونه توانستم از موقعیت خود دور شوم و به جای جسد خود جسد سربازی را که توسط من تا حد مرگ شکنجه شده بود ترک کردم و از همان ابتدا شروع به توصیف زندگی خود خواهم کرد.

پرواز من اینطوری شد در تاگانروگ در همان جنون زندگی کردم که تمام این بیست و چهار سال گذشته در آن زندگی کرده بودم. من، بزرگترین جنایتکار، قاتل پدرم، قاتل صدها هزار نفر در جنگ هایی که من مسبب آن بودم، مرد شرور، شرور، آنچه را که درباره من به من گفتند باور کردم، خود را ناجی می دانستم. اروپا، نیکوکار بشر، کمال استثنایی، un heureux hasard l، همانطور که گفتم مادام استال 2 است. خودم را چنین می دانستم، اما خدا کاملاً مرا رها نکرد و صدای بی خواب وجدان بی وقفه مرا می خورد. همه چیز برای من بد بود، همه مقصر بودند. من به تنهایی خوب بودم و هیچکس آن را درک نکرد. به خدا برگشتم، یا با فوتیوس به خدای ارتدکس دعا کردم، سپس به کاتولیک، سپس با طوطی به پروتستان، سپس با کرودنر به ایلومیناتی، اما همچنین فقط در مقابل مردم به خدا روی آوردم تا آنها مرا تحسین کنند. . من همه مردم را تحقیر می‌کردم و این حقیرها، نظر آنها تنها چیزی بود که برایم مهم بود، فقط به خاطر آن بود که زندگی کردم و عمل کردم. من برای یکی وحشتناک بودم. حتی بدتر با او، با همسرش. محدود، فریبکار، دمدمی مزاج، شرور، مصرف کننده و تمام ظاهری، او بدترین ها را مسموم کرد.

1 تصادف مبارک (فرانسوی).

2 خانم فولاد (فرانسوی).

زندگی من. Nous étions censés 1 to live lune de miel 2 جدید ما بود و جهنم شکلی مناسب، ساختگی و وحشتناک بود.

یک بار من به خصوص منزجر شدم، روز قبل نامه ای از اراکچف در مورد قتل معشوقه اش دریافت کردم. غم ناامیدانه اش را برایم تعریف کرد. و یک چیز شگفت انگیز: چاپلوسی ظریف دائمی او، نه تنها چاپلوسی، بلکه فداکاری واقعی سگ، که حتی از پدرم شروع شد، زمانی که ما به همراه او، مخفیانه از مادربزرگم، با او بیعت کردیم، این فداکاری سگی او همان کاری را کرد. من اخیراً هر یک از مردان را دوست داشتم، سپس او را دوست داشتم. اگر چه استفاده از این کلمه "دوست داشتن" ناپسند است، اما اشاره آن به این هیولا. من هم از این جهت با او ارتباط داشتم که او نه تنها در قتل پدرم شرکت نکرد، مانند بسیاری دیگر، که دقیقاً به این دلیل که در جنایت من شرکت داشتند، مورد نفرت من بودند. او نه تنها شرکت نکرد، بلکه به پدرم ارادت داشت و به من ارادت داشت. با این حال، بیشتر در مورد آن بعدا.

بد خوابیدم عجیب است که بگویم قتل ناستاسیا زیبا و شرور (او به طرز شگفت انگیزی از نظر نفسانی زیبا بود) شهوت را در من برانگیخت. و من تمام شب را نخوابیدم. این واقعیت که آن طرف اتاق، همسری پرخاشگر و نفرت‌انگیز خوابیده است که هیچ فایده‌ای برای من نداشت، من را بیشتر عصبانی و عذاب داد. خاطرات ماری (ناریشکینا) که مرا به خاطر یک دیپلمات بی اهمیت رها کرد، عذابم می داد. ظاهراً مقدر بود که من و پدرم به گاگارین ها حسادت کنیم. اما دوباره به خاطره گویی برگشتم. تمام شب را نخوابیدم. صبح شد، پرده را بالا بردم، کت سفیدم را پوشیدم و خدمتکار را صدا زدم. هنوز خوابیده است. یک کت فراک، یک پالتو غیرنظامی و یک کلاه پوشیدم و از کنار نگهبانان به خیابان رفتم.

آفتاب تازه از دریا طلوع می کرد، روز پاییزی تازه بود. در هوا بلافاصله حالم بهتر شد. افکار غم انگیز ناپدید شدند و من به سمت دریایی رفتم که در جاهایی زیر آفتاب بازی می کرد. نرسیدن به گوشه با خانه سبز، صدای طبل و فلوت از میدان شنیدم. من گوش دادم و متوجه شدم که در میدان اعدام در حال انجام است: آنها مرا از طریق صفوف تعقیب می کردند. من که بارها اجازه این مجازات را داده بودم، هرگز این منظره را ندیدم. و به طرز عجیبی (بدیهی است که این یک تأثیر شیطانی بود) ، افکار در مورد زیبایی نفسانی کشته شده ناستاسیا و در مورد اجساد سربازانی که با دستکش جدا شده بودند در یک ادغام شدند.

1 ما فرض کردیم (فرانسوی).

2 ماه عسل (فرانسوی).

احساس آزار دهنده به یاد سمیونووی‌هایی افتادم که از خط رانده شده بودند و مهاجران نظامی که صدها نفر از آنها رانده شدند و ناگهان فکر عجیبی به ذهنم رسید تا به این منظره نگاه کنم. از آنجایی که لباس غیرنظامی پوشیده بودم، می توانستم این کار را انجام دهم.

هر چه نزدیکتر می رفتم صدای درام و فلوت واضح تر به گوش می رسید. بدون لرگنت با چشمان کوته‌بینم نمی‌توانستم به وضوح ببینم، اما قبلاً صفوف سربازان و یک چهره بلند با پشتی سفید را دیدم که بین آنها حرکت می‌کرد. وقتی در میان جمعیتی ایستادم که پشت ردیف‌ها ایستاده بودند و به عینک نگاه می‌کردند، یک لرگنت بیرون آوردم و می‌توانستم تمام کارهایی که انجام می‌شد را ببینم. مردی قدبلند با دستان برهنه بسته به سرنیزه و با سفیدی برهنه و در بعضی جاها سرخ شده از پشت خمیده، در خیابان از میان صفی از سربازان با چوب قدم می زد. این شخص من بودم، دوبلور من بود. همون قد، همون پشت خمیده، همون سر کچل، همون دم پهلوها، نه سبیل، همون گونه ها، همون دهن و همون چشمای آبی، اما دهن خندان نیست، از فریادها که ضربه میزنه، باز میشه و به هم میریزه. و چشمانی که لمس نمی شوند، نوازش نمی کنند، اما به طرز وحشتناکی بیرون زده و سپس بسته می شوند، سپس باز می شوند.

وقتی به صورت مرد نگاه کردم، او را شناختم. این استرومنسکی بود، یک سرباز، یک درجه دار سمت چپ گروهان سوم هنگ سمیونوفسکی، که زمانی برای همه نگهبانان با شباهتش به من شناخته می شد. او را به شوخی الکساندر دوم می نامیدند.

من می دانستم که او به همراه سمنووی های سرکش به پادگان منتقل شده اند و متوجه شدم که او احتمالاً در اینجا در پادگان کاری کرده است ، احتمالاً فرار کرده است ، دستگیر شده و مجازات شده است. همانطور که بعداً فهمیدم اینطور بود.

من مثل طلسم ایستادم و نگاه کردم که این مرد بدبخت چگونه راه می رود و چگونه کتک می خورد و احساس می کردم اتفاقی در من می افتد. اما ناگهان متوجه شدم افرادی که با من ایستاده بودند، تماشاگران، به من نگاه می کردند - برخی دور می شدند، برخی دیگر نزدیک می شدند. معلوم است که مرا شناختند. با دیدن اینا برگشتم و سریع رفتم خونه. طبل همچنان می زد، فلوت می نواخت. بنابراین اعدام ادامه یافت. احساس اصلی من این بود که باید با کاری که با این دوتایی من انجام می شود همدردی کنم. اگر همدردی نکنم، پس تشخیص دهم که آنچه انجام می شود همان چیزی است که باید انجام شود - و احساس کردم که نمی توانم. در همین حال

احساس می‌کردم که اگر اعتراف نکنم که اینطوری باید باشد، این خوب است، پس باید اعتراف کنم که تمام زندگی‌ام، همه کارهایم همه بد بودند، و باید کاری را که مدت‌ها می‌خواستم انجام دهم: همه چیز ترک، ترک، ناپدید می شوند.

این احساس مرا درگیر کرد، با آن دست و پنجه نرم کردم، یک لحظه فهمیدم که باید اینطور باشد، یک ضرورت غم انگیز است، یک لحظه تشخیص دادم که باید جای این مرد بدبخت بودم. اما عجیب است که دلم برای او نسوخته بود و به جای اینکه جلوی اعدام را بگیرم فقط می ترسیدم مرا بشناسند و به خانه رفتم.

به زودی صدای طبل ها از بین رفت و وقتی به خانه برگشتم، به نظر می رسید خودم را از احساسی که آنجا مرا فرا گرفته بود رها کردم، چایم را نوشیدم و گزارشی از ولکونسکی دریافت کردم. سپس صبحانه معمولی، رابطه معمول، آشنا - سنگین، جعلی با همسرش، سپس دیبیچ و گزارشی که اطلاعات یک انجمن مخفی را تأیید می کند. به وقتش با شرح تمام تاریخ زندگی ام، اگر خدا بخواهد همه چیز را با جزئیات شرح خواهم داد. حالا فقط می گویم که این را در ظاهر با آرامش پذیرفتم. اما این فقط تا آخر بعد از ظهر ادامه داشت. بعد از شام به اتاق مطالعه رفتم، روی مبل دراز کشیدم و بلافاصله خوابم برد.

به سختی پنج دقیقه بود که خوابیده بودم که تکانی در تمام بدنم بیدارم کرد و صدای چرخاندن طبل، فلوت، صدای ضربه ها، گریه های استرومنسکی را شنیدم و او را دیدم یا خودم را - خودم هم نمی دانستم او من هستم یا خیر. یا من بودم، - چهره رنجور و تکان های ناامید و چهره های عبوس سربازان و افسران او را دیدم. این خسوف زیاد طول نکشید: از جا پریدم، دکمه‌های کتم را بستم، کلاه و شمشیرم را سرم کردم و بیرون رفتم و گفتم می‌روم قدم بزنم.

می دانستم بیمارستان نظامی کجاست و مستقیم به آنجا رفتم. مثل همیشه همه مشغول بودند. از نفس افتاده سر دکتر و رئیس ستاد دوان دوان آمدند. گفتم می خواهم از بخش ها بگذرم. در بند دوم سر طاس استرومنسکی را دیدم. با صورت دراز کشید و سرش بین دستانش بود و ناله می کرد. آنها به من گفتند: "او به دلیل فرار مجازات شد."

گفتم: «آه!»، ژست همیشگی‌ام را در مورد آنچه می‌شنوم و تأیید می‌کنم، انجام دادم و از آنجا گذشتم.

روز بعد فرستادم تا بپرسم استرومنسکی چیست؟ به من گفتند که او کمونیست و در حال مرگ است.

روز نام برادر مایکل بود. مراسم رژه و مراسم برگزار شد. گفتم بعد از سفر کریمه حالم خوب نیست

و شام نرفت. دیبیچ بارها و بارها در مورد توطئه در ارتش 2 به من مراجعه کرد و آنچه را که کنت ویت حتی قبل از سفر کریمه به من گفته بود و گزارش درجه دار شروود به من گفت.

تنها در آن زمان بود که با شنیدن گزارش دیبیچ که به این نقشه‌های توطئه اهمیت فوق‌العاده می‌داد، به یکباره اهمیت و تمام نیروی انقلاب را که در وجودم رخ داده بود احساس کردم. آنها توطئه می کنند تا دولت را تغییر دهند، قانون اساسی را معرفی کنند، همان کاری که من بیست سال پیش می خواستم انجام دهم. من در اروپا قانون اساسی ساختم و حک کردم و چه چیزی و چه کسی از این بهتر شد؟ و از همه مهمتر، من کی هستم که این کار را انجام دهم؟ نکته اصلی این بود که کل زندگی خارجی، هرگونه سازماندهی امور خارجی، هرگونه مشارکت در آنها - و اینکه آیا من در آنها شرکت نکردم و زندگی مردم اروپا را بازسازی نکردم - مهم نبود، ضروری نبود و انجام داد. به من مربوط نیست ناگهان متوجه شدم که هیچ کدام از اینها کار من نیست. که تجارت من من هستم، روح من. و تمام آرزوهای قبلی من برای کناره گیری از تاج و تخت، سپس با ذوق، با میل به غافلگیری، غمگین کردن مردم، نشان دادن عظمت روحم به آنها، اکنون بازگشته است، اما با آن بازگشته است. نیروی جدیدو با صداقت کامل، دیگر نه برای مردم، بلکه فقط برای خودش، برای روح. گویی تمام این دایره درخشان زندگی را که به معنای دنیوی از آن گذرانده بودم تنها برای بازگشت به آن آرزوی جوانی ناشی از توبه، ترک همه چیز، اما برای بازگشت بدون غرور، بدون فکر به شکوه انسانی گذشت. اما برای خودم، برای خدا. آن وقت آرزوهای مبهم بود، حالا عدم امکان ادامه همان زندگی بود.

اما چگونه؟ نه به گونه ای که مردم را غافلگیر کنم تا از من تعریف شود، بلکه برعکس، باید طوری می رفتم که هیچ کس بداند و برای اینکه زجر بکشم. و این فکر مرا بسیار خوشحال کرد، آنقدر خوشحالم کرد که شروع کردم به فکر کردن در مورد ابزارهای به ثمر رساندن آن، از تمام قوای ذهنم، حیله گری خودم که مخصوص من بود، استفاده کردم تا آن را به نتیجه برسانم.

و با کمال تعجب، تحقق نیت من بسیار ساده تر از آن چیزی بود که انتظار داشتم. قصد من این بود: وانمود کنم که بیمار هستم، در حال مرگ هستم، و با متقاعد کردن و رشوه دادن به دکتر، استرومنسکی در حال مرگ را به جای خود بگذارم و خودم را رها کنم، فرار کنم و نامم را از همه پنهان کنم.

و همه چیز مثل عمد انجام شد تا نیت من به نتیجه برسد. روز نهم انگار از عمد مریض شدم

تب. حدود یک هفته مریض بودم و در این مدت بیش از پیش بر نیت خود ثابت قدم شدم و در آن فکر کردم. روز شانزدهم بلند شدم و احساس سلامتی کردم.

آن روز طبق معمول نشستم تا اصلاح کنم و در فکر، خودم را به شدت نزدیک چانه بریدم. خون زیاد بود، حالم بد شد و افتادم. آمدند و مرا بردند. بلافاصله متوجه شدم که این ممکن است برای تحقق نیتم برایم مفید باشد و با اینکه احساس خوبی داشتم، وانمود کردم که بسیار ضعیف هستم، به رختخواب رفتم و دستور دادم دستیارم ویلی را صدا کنم. ویلی فریب نمی خورد، همین جوانی که من امیدوار بودم رشوه بدهم. من قصد و نقشه اعدام خود را به او فاش کردم و به او پیشنهاد کردم که اگر تمام آنچه را که از او می‌خواهم انجام دهد، هشتاد هزار تومان می‌شود. نقشه من این بود: همانطور که فهمیدم استرومنسکی همان روز صبح نزدیک به مرگ بود و قرار بود تا شب بمیرد. به رختخواب رفتم و با تظاهر به اینکه از دست همه دلخورم، به جز دکتر رشوه داده، به کسی اجازه ملاقات ندادم. در همان شب دکتر قرار شد جسد استرومنسکی را در حمام بیاورد و جای من بگذارد و مرگ غیرمنتظره ام را اعلام کند. و نکته شگفت انگیز این است که همه چیز همانطور که انتظار داشتیم اجرا شد. و در 17 نوامبر آزاد بودم.

جسد استرومنسکی با بزرگ ترین افتخارات در تابوت دربسته به خاک سپرده شد. برادر نیکولای بر تخت نشست و توطئه گران را به کارهای سخت تبعید کرد. بعداً تعدادی از آنها را در سیبری دیدم، اما در مقایسه با جنایات و شادی های بزرگی که سزاوار من نبود، رنج های ناچیز را تجربه کردم، که در جای خود خواهم گفت.

اکنون که تا کمر در تابوت ایستاده است، پیرمردی هفتاد و دو ساله که بیهودگی زندگی سابق و اهمیت زندگی ای را که من به عنوان یک ولگرد زندگی و زندگی می کنم، درک کرده است، سعی خواهم کرد داستان را تعریف کنم. از زندگی وحشتناک من

زندگی من

امروز تولد من است، من هفتاد و دو سال دارم. هفتاد و دو سال پیش در سن پترزبورگ، در قصر زمستانی، در اتاق های مادرم، امپراتور - دوشس بزرگ آن زمان ماریا فئودورونا، به دنیا آمدم.

امشب خیلی خوب خوابیدم بعد از بیماری دیروز، حالم کمی بهتر شد. نکته اصلی این است که حالت روحی خواب آلود متوقف شده است، فرصت معامله با خدا با تمام وجودم تجدید شده است. دیشب در تاریکی نماز خواندم. من به وضوح به موقعیت خود در جهان پی بردم: من - تمام زندگی من - برای کسی که مرا فرستاده است ضروری است. و من می توانم آنچه او نیاز دارد انجام دهم و نمی توانم. با انجام کاری که برای او مناسب است، به خیر خود و کل جهان کمک می کنم. بدون انجام این کار، خیر خود را از دست می دهم - نه همه خوبی ها، بلکه آن چیزی که می تواند از آن من باشد، اما من جهان را از خیری که برای او (دنیا) در نظر گرفته شده است، محروم نمی کنم. کاری که من باید می کردم دیگران انجام می دهند. و اراده او انجام خواهد شد. این اراده آزاد من است. اما اگر بداند چه اتفاقی خواهد افتاد، اگر همه چیز توسط او تعیین شود، پس آزادی وجود ندارد؟ نمی دانم. حد فکر و آغاز دعا اینجاست، دعای ساده، کودکانه و پیر: «ای پدر، اراده من انجام نشود، بلکه خواست تو شود. کمکم کنید. بیا و در ما ساکن شو.» به سادگی: «پروردگارا، ببخش و رحم کن. آری پروردگارا، ببخش و رحم کن، ببخش و رحم کن. نمی توانم با کلمات بگویم، اما تو قلبت را می دانی، خودت در آن هستی.

و خوب خوابیدم مثل همیشه از ضعف پیری حدود پنج بار بیدار شدم و خواب دیدم که در دریا شنا می کنم و شنا می کنم و تعجب کردم که چگونه آب مرا بالا نگه داشته است - به طوری که اصلاً در آن فرو نرفتم. و آب مایل به سبز و زیبا است. و عده ای با من مداخله می کنند و زنان در ساحل هستند و من برهنه هستم و خارج شدن از آن غیر ممکن است. تعبیر خواب این است که قوت بدنم همچنان مانعم می شود، اما خروج نزدیک است.

قبل از سپیده دم برخاستم، آتش زدم و تا مدتها نتوانستم درختان عثمانی را روشن کنم. ردای گوزنم را پوشیدم و به خیابان رفتم. از پشت لنج ها و کاج های پوشیده از برف، سپیده دم قرمز نارنجی سرخ شد. دیروز هیزم را آورد و آب گرفت و شروع به خرد کردن کرد. سحر است. کراکر خیس خورده خورد. اجاق گاز گرم شد، دودکش را بست و نشست تا بنویسد.

من دقیقا هفتاد و دو سال پیش در 12 دسامبر 1777 در سن پترزبورگ در کاخ زمستانی به دنیا آمدم. این نام به درخواست مادربزرگم اسکندر به من داده شد - همانطور که خود او به من گفت که من باید به اندازه اسکندر مقدونی شخصی باشم و به اندازه الکساندر نوسکی مقدس باشم. یک هفته بعد در کلیسای بزرگ کاخ زمستانی غسل تعمید گرفتم. دوشس مرا روی یک کوسن اوگلس حمل کرد

کورلند، حجاب توسط بالاترین درجات حمایت می شد، ملکه مادرخوانده، امپراتور اتریش و پادشاه پروس پدرخوانده بودند. اتاقی که من را در آن قرار دادند طبق نقشه مادربزرگم چیده شده بود. من هیچکدام از اینها را به خاطر نمی آورم، اما از داستان ها می دانم.

در این اتاق بزرگ با سه پنجره مرتفع، در وسط آن، در میان چهار ستون، سایبان مخملی با پرده های ابریشمی به زمین به سقف بلند متصل شده است. یک تخت آهنی زیر سایبان گذاشته شده بود، با یک تشک چرمی، یک بالش کوچک و یک پتوی سبک انگلیسی. در اطراف سایبان یک نرده با دو آرشین وجود دارد - به طوری که بازدیدکنندگان نمی توانند نزدیک شوند. هیچ مبلمانی در اتاق نیست، فقط پشت سایبان تخت پرستار است. تمام جزئیات تربیت بدنی من توسط مادربزرگم اندیشیده شده بود. تکان دادن من برای خواب ممنوع بود، به شکلی خاص قنداقم می کردند، پاهایم بدون جوراب بود، ابتدا با آب گرم و سپس در آب سرد غسل می کردند، لباس ها مخصوص بود، بلافاصله می پوشیدند، بدون درز و کراوات. به محض خزیدن، مرا روی فرش گذاشتند و به حال خودم گذاشتند. ابتدا به من گفتند که مادربزرگم اغلب خودش روی فرش می‌نشست و با من بازی می‌کرد. من هیچ کدام از اینها را به خاطر نمی آورم و پرستار را نیز به یاد ندارم.

پرستار من همسر باغبان جوان، آودوتیا پترووا از تزارسکویه سلو بود. من او را به خاطر نمی آورم. من برای اولین بار او را در هجده سالگی دیدم و او در باغی در تزارسکو به سراغ من آمد و نام خود را گذاشت. در آن دوران خوب اولین دوستی من با چارتوریژسکی و انزجار صمیمانه از هر کاری که در هر دو دادگاه انجام می شد، هم پدر بدبخت و هم مادربزرگ که بعداً مورد نفرت من قرار گرفتند. من آن موقع هنوز یک مرد بودم، و نه حتی یک مرد بد، با آرزوهای خوب. داشتم با آدام در پارک قدم می زدم که زنی خوش لباس از یک کوچه فرعی بیرون آمد، با چهره ای غیرمعمول مهربان، بسیار سفید، دلنشین، خندان و هیجان زده. او به سرعت به سمت من آمد و در حالی که به زانو افتاد، دستم را گرفت و شروع به بوسیدن کرد.

پدر، اعلیحضرت آن وقت بود که خدا آورد.

تغذیه کننده شما، Avdotya، Dunyasha، یازده ماه تغذیه کرد. خدا مرا آورد تا نگاه کنم.

به زور او را بلند کردم، پرسیدم کجا زندگی می کند و

قول داد به او سر بزند داخلی عزیز 1 خانه کوچک تمیز او. دختر عزیزش، یک زیباروی کامل روسی، خواهر رضاعی من، [که] عروس حافظ دربار بود. پدرش، باغبان، که به اندازه همسرش لبخند می زد، و تعدادی از بچه ها که هم لبخند می زدند - به نظر می رسید همه آنها مرا در تاریکی روشن می کردند. "اینجا زندگی واقعیشادی واقعی، فکر کردم. "بنابراین همه چیز ساده، واضح است، بدون دسیسه، حسادت، نزاع."

پس این دنیاشا عزیز به من غذا داد. دایه اصلی من سوفیا ایوانوونا بنکندورف آلمانی و دایه من یک زن انگلیسی گسلر بود. سوفیا ایوانونا بنکندورف، آلمانی، زنی چاق، سفیدپوست و بینی راست بود، با هوای باشکوهی که در مهدکودک مسئولیت داشت، و به طرز شگفت انگیزی در مقابل مادربزرگش که یک سر بود، تحقیر شده، خشمگین، چمباتمه زده بود. کوتاه تر از او او با من به ویژه خدمتگزارانه و در عین حال شدید رفتار می کرد. یا او یک ملکه بود، در دامن های گشاد و [با] صورت با شکوه بینی راستش، سپس ناگهان تبدیل به یک دختر تظاهر شد.

پراسکویا ایوانونا (گسلر)، یک زن انگلیسی، یک انگلیسی با چهره دراز، مو قرمز و همیشه جدی بود. اما از طرفی وقتی لبخند می زد، همه جا برق می زد و نمی شد لبخند نزد. من از آراستگی، یکنواختی، تمیزی، نرمی محکم او خوشم آمد. به نظرم می آمد که او چیزی می دانست که هیچ کس، نه مادر و نه پدر، حتی خود مادربزرگ نمی دانست.

من مادرم را در ابتدا به عنوان یک چشم انداز عجیب، غم انگیز، فوق طبیعی و جذاب به یاد می آورم. زیبا، باهوش، درخشان با الماس، ابریشم، توری و دست‌های سفید برهنه، وارد اتاقم شد و با حالتی عجیب و غریب و غمگین که به من تعلق نداشت، مرا نوازش کرد و من را روی قوی خود گرفت. دست های دوست داشتنی، مرا به چهره ای زیباتر رساند، موهای پرپشت و خوشبویش را به عقب انداخت و مرا بوسید و گریه کرد و حتی یک بار مرا رها کرد و با حالت غش به زمین افتاد.

عجیب است: آیا این الهام از مادربزرگم بود، یا رفتار مادرم با من چنین بود، یا اینکه من با یک غریزه کودکانه در آن دسیسه قصری که مرکز آن بودم، نفوذ کردم، اما احساس ساده ای نداشتم، نه حتی هر احساس عشق به مادرم. چیزی در خطاب او به من وجود داشت. او به نظر می رسد

1 مبله (فرانسوی).

او چیزی را از طریق من نشان داد و مرا فراموش کرد و من آن را احساس کردم. همینطور بود. مادربزرگ مرا از پدر و مادرم دور کرد، مرا در اختیار کامل گرفت تا تاج و تخت را به من منتقل کند و او را از پسر منفورش، پدر بدبختم، محروم کرد. البته خیلی وقت بود که چیزی در این مورد نمی دانستم، اما از همان روزهای اول هوشیاری، بدون اینکه دلایلش را بفهمم، خودم را هدف نوعی دشمنی، رقابت، بازیچه برخی ایده ها و ایده ها می دانستم. سردی و بی تفاوتی نسبت به خودم، به روح کودکانه ام احساس کردم، بی نیاز به هیچ تاجی، بلکه فقط به عشق ساده. و او وجود نداشت مادری همیشه در حضور من غمگین بود. یک بار، پس از صحبت در مورد چیزی به زبان آلمانی با سوفیا ایوانونا، او با شنیدن صدای قدم های مادربزرگ اشک ریخت و تقریباً از اتاق بیرون دوید. پدری بود که گاهی وارد اتاق ما می شد و بعدها من و برادرم را پیش او می بردند. اما این پدر، پدر بدبخت من، حتی بیشتر و مصمم تر از مادرم، با دیدن من ابراز ناراحتی کرد، حتی خشم خود را مهار کرد.

یادم می آید که من و برادرم کنستانتین را به نیمه آنها آوردند. این قبل از آن بود که او برای یک سفر خارج از کشور در سال 1781 حرکت کند. ناگهان با دستش مرا کنار زد و با چشمانی وحشتناک از روی صندلی بلند شد و با نفس نفس زدن شروع به گفتن چیزی در مورد من و مادربزرگم کرد. نفهمیدم چیه ولی یادم میاد این جمله:

ممکن است 62 آوریل... 1

ترسیدم، گریه کردم. مادر مرا در آغوش گرفت و شروع به بوسیدن کرد. و سپس آن را برای او آورد. سریع به من صلوات داد و با کفش های پاشنه بلندش تقریباً از اتاق بیرون دوید. خیلی طول کشید تا معنی این انفجار را بفهمم. آنها با مادرشان به نام Comte and Comtesse du Nord 2 سفر کردند. مادربزرگ آن را می خواست. و می ترسید که در غیاب او از حق تاج و تخت محروم نشود و من به عنوان وارث شناخته شوم ...

خدای من، خدای من! و آنچه را که هم من و هم او را از نظر جسمی و روحی نابود کرد، گرامی داشت و من هم که بدبخت بودم، همان را گرامی می داشتم.

یک نفر در می زند، دعا می کند: «به نام پدر و پسر». گفتم: آمین. من کتاب مقدس را حذف می کنم، می روم آن را باز می کنم. و اگر خدا دستور دهد فردا ادامه خواهم داد.

1 بعد از 62 همه چیز ممکن است... (فرانسوی).

2 ارل و کنتس شمال (فرانسوی).

کم خوابیدم و خوابهای بد دیدم: زنی ناخوشایند، ضعیف، به من فشار آورد و من نه از او ترسیدم، نه از گناه، بلکه می ترسیدم که همسرم ببیند. و اتهامات بیشتری وجود خواهد داشت. هفتاد و دو ساله هستم، و من هنوز آزاد نیستم... در واقعیت، شما می توانید خود را فریب دهید، اما رویا ارزیابی واقعی از درجه ای که به آن رسیده اید می دهد. من همچنین دیدم - و این باز هم تأیید درجه پایین اخلاقی است که من بر آن ایستاده ام - که یک نفر برای من شیرینی در خزه آورد، چند شیرینی غیر معمول، و ما آنها را از خزه جدا کردیم و توزیع کردیم. اما بعد از پخش هنوز شیرینی باقی مانده بود و من برای خودم انتخاب می کنم و اینجا پسری مثل پسر سلطان ترک چشم سیاه و ناخوشایند دستش را به شیرینی می برد و آن را در دست می گیرد و من هل می دهم. او را دور می کنم و در ضمن می دانم که شیرینی خوردن برای بچه خیلی طبیعی تر از من است و با این حال به او نمی دهم و نسبت به او احساس نامهربانی دارم و در عین حال می دانم که بد است. .

و نکته عجیب این است که امروز این اتفاق برای من افتاد. ماریا مارتمیانونا آمد. دیروز سفیر از او در زد و از او پرسید که آیا می تواند دیدار کند. من گفتم بله. این ملاقات ها برای من سخت است، اما می دانم که امتناع او را ناراحت می کند. و حالا او رسیده است. لغزش ها از دور شنیده می شد که چگونه در میان برف جیغ می زدند. و او در حالی که با کت پوست و روسری‌هایش وارد شد، کیسه‌هایی با هدایا و چنان سرمایی آورد که من لباس مجلسی پوشیدم. او پنکیک، روغن نباتی و سیب آورد. آمد تا حال دخترش را بپرسد. یک بیوه ثروتمند در حال ازدواج است. می دهی؟ برای من بسیار دشوار است که تصور آنها از روشن بینی من را داشته باشم. هرچه بر ضد آنها می گویم به تواضع من نسبت می دهند. گفتم همیشه می گویم عفت بهتر از ازدواج است، اما به قول پل، ازدواج بهتر از ملتهب شدن است. به همراه او دامادش نیکانور ایوانوویچ آمد، همان کسی که با من تماس گرفت تا در خانه اش مستقر شوم و سپس دائماً مرا با ملاقات هایش تعقیب می کرد.

نیکانور ایوانوویچ وسوسه بزرگی برای من است. من نمی توانم بر ضدیت، انزجار از او غلبه کنم. «بله، پروردگارا، به من عطا کن که گناهانم را ببینم و برادرم را محکوم نکنم». و همه گناهان او را می بینم، با بصیرت کینه توز حدس می زنم، همه ضعف هایش را می بینم و نمی توانم بر ضدیت نسبت به او، نسبت به برادرم، نسبت به حامل، مانند من، اصل الهی غلبه کنم.

چنین احساساتی به چه معناست؟ من آنها را در طول عمر طولانی خود بارها تجربه کرده ام. اما دو قوی ترین ضدیت من لویی هجدهم بود، با شکم، بینی قلاب شده، دست های سفید زننده، با اعتماد به نفس، گستاخی، حماقتش (اکنون شروع به سرزنش کردن او کرده ام) و ضدیت دیگر نیکانور ایوانوویچ است که دیروز ساعت ها مرا شکنجه کرد همه چیز از صدای او گرفته تا مو و ناخن من را منزجر می کرد. و برای اینکه عبوس بودنم را برای ماریا مارتمیانوونا توضیح دهم، به دروغ گفتم که حالم خوب نیست. بعد از آنها شروع به نماز کرد و بعد از نماز آرام گرفت. خداوندا از تو سپاسگزارم، برای تنها چیزی که به آن نیاز دارم، در قدرت من است. او به یاد آورد که نیکانور ایوانوویچ نوزاد بود و خواهد مرد، لویی هجدهم را نیز به یاد آورد، زیرا می دانست که او قبلاً مرده است، و از اینکه نیکانور ایوانوویچ دیگر آنجا نیست، پشیمان شد تا بتوانم احساسات خوب خود را نسبت به او به او ابراز کنم.

ماریا مارتمیانوونا شمع های زیادی آورد و من می توانم عصر بنویسم. رفت بیرون حیاط. در سمت چپ، ستارگان درخشان در یک نور شگفت انگیز شمالی خاموش شدند. چه خوب، چه خوب! بنابراین، من ادامه می دهم.

پدر و مادرم به یک سفر خارج از کشور رفتند و من و برادرم کنستانتین که دو سال بعد از من به دنیا آمد، در تمام غیبت پدر و مادرمان به طور کامل در اختیار مادربزرگ قرار گرفتیم. این برادر به خاطر این واقعیت که قرار بود امپراتور یونان در قسطنطنیه شود، کنستانتین نامیده شد.

بچه ها همه را دوست دارند، به خصوص کسانی که آنها را دوست دارند و نوازش می کنند. مادربزرگ مرا نوازش می کرد، تعریف می کرد و من او را دوست داشتم، با وجود بوی بدی که مرا دفع می کرد، بویی که با وجود عطر، همیشه در کنارش می ایستاد. مخصوصاً وقتی مرا روی زانوهایش گرفت. و همچنین از دستانش، تمیز، زرد، چروکیده، به نوعی لزج، براق، با انگشتانی که به سمت داخل حلقه می‌شوند، و ناخن‌های دور و غیرطبیعی کشیده و برهنه او را دوست نداشتم. چشمانش ابری، خسته، تقریباً مرده بود، که همراه با دهان بی دندانی خندان، تأثیری سنگین، اما نه زننده بر جای گذاشت. من آن نگاه در چشمان او را (که اکنون با انزجار به یاد می‌آورم) را به زحمات او در مورد مردمانش نسبت دادم، همانطور که به این باور رسیدم، و برای آن نگاه بی‌رمق در چشمانش متاسف شدم. پوتمکین را دوبار دیدم. این مرد کج، مورب، بزرگ، سیاه، عرق کرده، کثیف وحشتناک بود.

او مخصوصاً برای من وحشتناک بود، زیرا او به تنهایی از مادربزرگ نمی ترسید و با صدای ترق و خراش خود در مقابل او با صدای بلند و جسورانه صحبت می کرد، اگرچه او مرا اعلی صدا می کرد، نوازش می کرد و تکانم می داد.

از بین کسانی که در اولین دوره کودکی ام با او دیدم، لانسکوی نیز وجود داشت. او همیشه با او بود و همه متوجه او بودند، همه مراقب او بودند. مهمتر از همه، خود ملکه دائماً به او نگاه می کرد. البته من آن موقع نفهمیدم لانسکوی چیست و او را خیلی دوست داشتم. فرهایش را دوست داشتم، ران‌ها و ساق‌های زیبای پوشیده از ساق‌های ساق را دوست داشتم، لبخند شاد، شاد، بی‌خیالش و الماس‌هایی که همه جا روی او می‌درخشیدند.

زمان بسیار سرگرم کننده ای بود. ما را به تزارسکوی بردند. سوار قایق شدیم، در باغ حفر کردیم، راه رفتیم، سوار اسب شدیم. کنستانتین، باکوس چاق، مو قرمز، به قول مادربزرگش باکوس ناقص، همه را با شوخی ها، شجاعت و اختراعات خود سرگرم می کرد. او از همه و سوفیا ایوانونا و حتی خود مادربزرگ تقلید کرد.

یک رویداد مهم در این دوران مرگ سوفیا ایوانونا بنکندورف بود. آن شب در تزارسکویه، با مادربزرگم اتفاق افتاد. سوفیا ایوانونا تازه بعد از شام ما را آورده بود و داشت چیزی می گفت، لبخند می زد، که ناگهان صورتش جدی شد، تلوتلو خورد، به در تکیه داد، روی آن لیز خورد و به شدت افتاد. مردم دویدند و ما را بردند. اما روز بعد فهمیدیم که او مرده است. خیلی وقته گریه کردم و دلتنگ شدم و نتونستم به خودم بیام. همه فکر می کردند که من برای سوفیا ایوانونا گریه می کنم، اما من برای او گریه نمی کردم، بلکه برای این که مردم می میرند، مرگ وجود دارد. من نمی توانستم این را بفهمم، نمی توانستم باور کنم که این سرنوشت همه مردم است. به یاد دارم که در آن زمان در روح کودکی من پنج ساله با تمام اهمیتش این سؤال مطرح شد که مرگ چیست، زندگی به مرگ چیست؟ اینها اصلی ترین سؤالاتی است که همه مردم با آن روبرو هستند و خردمندان به دنبال آن هستند و پاسخ آنها را نمی یابند و بیهوده ها سعی می کنند کنار بگذارند و فراموش کنند. من طبق معمول یک کودک انجام دادم، مخصوصاً در دنیایی که در آن زندگی می کردم: این فکر را از خودم دور کردم، مرگ را فراموش کردم، طوری زندگی کردم که گویی وجود نداشت، و اکنون تا آنجا زندگی کردم که او وحشتناک شد. به من

دیگر یک رویداد مهمدر ارتباط با مرگ سوفیا ایوانونا، انتقال ما به دستان مرد و قرار ملاقات

1 عدد باکوس کوچک (فرانسوی).

به ما به عنوان مربیان نیکولای ایوانوویچ سالتیکوف. نه آن سالتیکوف، که به احتمال زیاد پدربزرگ ما بود، بلکه نیکولای ایوانوویچ، که در دربار پدرش خدمت می کرد، مرد کوچکی با سر بزرگ، چهره ای احمقانه و اخموی معمولی که او به طرز شگفت انگیزی نماینده آن بود. برادر کوچککوستیا. این انتقال به دست مردان برای من غم جدایی از پراسکویا ایوانونای عزیزم، پرستار سابقم بود.

برای افرادی که بدبختی تولد در یک خانواده سلطنتی را نداشتند، فکر می‌کنم تصور این همه انحراف دیدگاه مردم و رابطه آنها با آنها که ما تجربه کردم، دشوار است. به جای احساس طبیعی وابستگی کودک به بزرگسالان و بزرگترها، به جای قدردانی از تمام مزایایی که استفاده می کنید، با اطمینان خاطر به ما الهام شد که ما موجودات خاصی هستیم که نه تنها باید به همه مزایای ممکن برای مردم راضی باشیم، بلکه با یک کلمه، لبخند نه تنها تمام مزایا را جبران می کند، بلکه پاداش می دهد و مردم را خوشحال می کند. درست است، آنها از ما خواستار برخورد مؤدبانه نسبت به مردم بودند، اما من با یک غریزه کودکانه فهمیدم که این فقط یک ظاهر است و این کار نه برای آنها، نه برای کسانی که باید با آنها مهربان باشیم، بلکه برای خودمان انجام می شود. تا آن را حتی مهم تر کند. عظمت شما.

یک روز بزرگ، و ما در امتداد نوسکی در لنداو بزرگ و مرتفع رانندگی می کنیم: ما، دو برادر و نیکولای ایوانوویچ سالتیکوف. ما در رتبه اول هستیم. دو پادویی پودری با لیوان های قرمز پشت سر ایستاده اند. روز روشن بهاری من یک لباس فرم باز شده، یک جلیقه سفید و یک روبان آبی سنت اندرو روی آن پوشیده ام، کوستیا نیز به همین شکل لباس پوشیده است. کلاه هایی با پر روی سرشان که هر از چند گاهی برمی داریم و تعظیم می کنیم. مردم همه جا می ایستند، تعظیم می کنند، برخی دنبال ما می دوند. نیکولای ایوانوویچ تکرار می‌کند: «به احترام. - یک درویت" 1. از جلوی نگهبانی می گذریم و نگهبان فرار می کند.

من همیشه اینها را می بینم. من از کودکی به سربازان، به تمرینات نظامی علاقه داشتم. به ما یاد داد - مخصوصاً مادربزرگ، کسی که کمتر از همه به این اعتقاد داشت - که همه مردم برابرند و ما باید این را به خاطر بسپاریم. اما می‌دانستم کسانی که این را می‌گویند باور نمی‌کنند.

به یاد دارم یک بار ساشا گلیتسین، که با من بازی می کرد، مرا هل داد و به من صدمه زد.

1 خوش آمدید. درست (فرانسوی).

چه جراتی داری!

من بطور تصادفی. چه اهمیتی!

احساس کردم خون از توهین و عصبانیت به قلبم هجوم آورد. من به نیکولای ایوانوویچ شکایت کردم و وقتی گولیتسین از من طلب بخشش کرد خجالت نکشیدم.

برای امروز کافی است. شمع میسوزد و هنوز هم باید تراشه را خرد کنید. اما تبر کسل کننده است و چیزی برای تیز کردن وجود ندارد و من نمی دانم چگونه.

سه روزه ننوشتم حالش بد بود من انجیل را خواندم، اما نتوانستم آن درک و ارتباط با خدا را که قبلاً تجربه کرده بودم، در خود بیدار کنم. قبلاً بارها فکر می کردم که یک فرد نمی تواند جز آرزو کردن. همیشه آرزو و آرزو کرده ام. ابتدا پیروزی بر ناپلئون را می‌خواستم، مماشات اروپا را می‌خواستم، می‌خواستم خود را از تاج رهایی بخشم، و همه آرزوهایم یا برآورده شد و وقتی برآورده شد دیگر مرا به سمت خودم جذب نکرد یا تحقق نیافتنی شد، و دیگر میل. اما در حالی که این خواسته‌های قبلی برآورده می‌شد یا برآورده نمی‌شد، آرزوهای جدیدی متولد می‌شدند و تا آخر ادامه پیدا می‌کرد. حالا دلم زمستان را می‌خواست، آمد، تنهایی را می‌خواستم، تقریباً به آن رسیدم، حالا می‌خواهم زندگی‌ام را توصیف کنم و انجامش دهم. بهترین راهتا به نفع مردم باشد. و اگر برآورده شود و اگر برآورده نشود، آرزوهای جدیدی پدید می آید. تمام زندگی در این است.

و به ذهنم خطور کرد که اگر همه زندگی در نسل آرزوها باشد و لذت زندگی در تحقق آنها باشد، پس چنین آرزویی وجود ندارد که مشخصه یک شخص باشد، برای هر فرد، همیشه و همیشه برآورده شود. یا بهتر است به تحقق نزدیک شود؟ و برای من روشن شد که این امر برای کسی که آرزوی مرگ دارد صادق است. تمام زندگی او تقریبی برای تحقق این آرزو خواهد بود. و این آرزو محقق می شد

در ابتدا این برای من عجیب به نظر می رسید. اما، با فکر کردن، ناگهان دیدم که واقعاً چنین است، که تنها در همین، در نزدیک شدن به مرگ، میل عقلانی انسان است. میل در مرگ نیست، نه در خود مرگ، بلکه در آن حرکت زندگی است که به مرگ می انجامد. این حرکت رهایی از احساسات و وسوسه های آن اصل معنوی است که در هر فرد وجود دارد. من اکنون آن را احساس می کنم، از بیشتر چیزها رها شده ام

آن چه جوهر جانم را از من پنهان می کرد، وحدتش با خدا، خدا را از من پنهان می کرد. من ناخودآگاه به این موضوع رسیدم. اما اگر آن را بالاترین خیر خود قرار دادم (و این نه تنها ممکن است، بلکه باید چنین باشد)، اگر بالاترین خیر خود را رهایی از هوس ها، نزدیک شدن به خدا می دانستم، پس هر چیزی که مرا به مرگ نزدیک می کرد: پیر. سن، بیماری، برآورده شدن آرزوی مجرد و اصلی من خواهد بود. این چنین است و این همان چیزی است که وقتی سالم هستم احساس می کنم. اما وقتی مثل دیروز و پریروز شکم درد دارم، نمی توانم این احساس را برانگیزم و با اینکه در مقابل مرگ مقاومت نمی کنم، نمی توانم تمایلی به نزدیک شدن به آن داشته باشم. بله، چنین حالتی حالت خواب معنوی است. باید با آرامش صبر کنیم.

دیروز ادامه میدم آنچه در مورد دوران کودکی ام می نویسم، بیشتر از روی داستان می نویسم و ​​غالباً آنچه در مورد من به من گفته اند با آنچه تجربه کرده ام آمیخته می شود، به طوری که گاهی اوقات نمی دانم چه چیزی را تجربه کرده ام و چه چیزی از مردم شنیده ام.

تمام زندگی من، از تولد تا پیری کنونی، من را به یاد مکانی می اندازد که با مه غلیظ پوشیده شده است، یا حتی پس از نبرد درسدن، زمانی که همه چیز پنهان است، هیچ چیز قابل رویت نیست و جزیره ها و جزایر به طور ناگهانی باز می شوند. اینجا و آنجا. که در آن افرادی را می بینید که به هیچ چیز متصل نیستند، اشیایی که از هر طرف با حجابی غیر قابل نفوذ احاطه شده اند. اینها خاطرات کودکی من است. این تزلزلات در دوران کودکی به ندرت، به ندرت در میان دریایی بی پایان از مه یا دود باز می شود، سپس بیشتر و بیشتر، اما حتی اکنون نیز زمان هایی دارم که چیزی برای یادآوری باقی نمی گذارد. در دوران کودکی، آنها بسیار کم هستند، و هر چه دورتر باشند، کمتر.

من در مورد این شکاف های بار اول صحبت کردم: مرگ بنکندورف، خداحافظی با پدر و مادرش، تمسخر کوستیا، اما چندین خاطره دیگر از آن زمان اکنون، وقتی به گذشته فکر می کنم، پیش روی من باز می شود. بنابراین، به عنوان مثال، من اصلاً به یاد نمی‌آورم چه زمانی کوستیا ظاهر شد، چه زمانی شروع به زندگی مشترک کردیم، اما در عین حال به خوبی به یاد دارم که چگونه یک بار، زمانی که من هفت بیشتر نداشتم، و کوستیا پنج ساله بود، پس از شب زنده داری در آستانه کریسمس، ما به رختخواب رفتیم و با استفاده از این واقعیت که همه اتاق ما را ترک کردند، در یک تخت به هم پیوستیم. کوستیا فقط با یک پیراهن به سمت من رفت و نوعی بازی سرگرم کننده را شروع کرد که شامل کتک زدن یک دوست بود.

1 شکاف (فرانسوی).

دوست برهنه و آنها به درد شکم خود خندیدند و بسیار خوشحال شدند که ناگهان نیکولای ایوانوویچ، در کتانی گلدوزی شده خود با دستورات، با سر عظیم پودری خود وارد شد و در حالی که چشمانش برآمده بود، به سمت ما هجوم آورد و با نوعی وحشت، که من نتوانستم برای خودم توضیح دهم، ما را متفرق کردم و با عصبانیت قول دادیم که ما را تنبیه کرده و به مادربزرگم شکایت کنم.

خاطره دیگری که کمی بعد به یاد دارم - تقریباً نه ساله بودم - درگیری بین الکسی گریگوریویچ اورلوف و پوتمکین است که تقریباً در حضور ما نزد مادربزرگم رخ داد. مدت زیادی از سفر مادربزرگم به کریمه و اولین سفر ما به مسکو نگذشته بود. طبق معمول، نیکولای ایوانوویچ ما را نزد مادربزرگش می برد. یک اتاق بزرگ با گچبری و سقف نقاشی شده پر از جمعیت است. مادربزرگ قبلاً شانه شده است. موهایش را روی پیشانی‌اش شانه کرده‌اند و به نحوی ماهرانه روی تاج سرش گذاشته‌اند. او در یک پودر سفید جلوی یک توالت طلایی می نشیند. کنیزانش بالای سرش می ایستند و سرش را برمی دارند. او که لبخند می‌زند، به ما نگاه می‌کند و با یک ژنرال بزرگ، بلندقد و پهن با روبان سنت اندرو و گونه‌ای از دهان تا گوش به طرز وحشتناکی پاره شده به صحبت کردن ادامه می‌دهد. این Orlov، Le balafré 1 است. من او را برای اولین بار اینجا دیدم. نزدیک مادربزرگ اندرسون، تازی ایتالیایی. میمی مورد علاقه من از سجاف مادربزرگش بلند می شود و با پنجه هایش روی من می پرد و صورتم را می لیسد. نزد مادربزرگ می رویم و دست پر سفیدش را می بوسیم. دست برمی گردد و انگشت های حلقه شده صورتم را می گیرند و نوازش می کنند. با وجود عطر، بوی نامطبوع مادربزرگ را استشمام می کنم. اما او همچنان به بالافره نگاه می کند و با او صحبت می کند.

تولستوی L.N. یادداشت های پس از مرگ بزرگ فئودور کوزمیچ // L.N. تولستوی. مجموعه آثار در 22 جلد. م.: داستان، 1983. T. 14. S. 359-377.

V. G. Korolenko

پیر فئودور کوزمیچ

قهرمان داستان توسط L.N. Tolstoy

V. G. Korolenko. مجموعه آثار در ده جلد. جلد هشتم. مقالات و خاطرات ادبی-انتقادی. مقالات تاریخی م.، GIHL، 1955 آماده سازی متن و یادداشت هاS. V. Korolenko درباره پیر فئودور کوزمیچ، قهرمان داستان لئو تولستوی، ادبیاتی کامل، هرچند کوچک در مجلات تاریخی وجود دارد و در سال‌های اخیر شخصیت این زاهد مرموز موضوع مطالعه بسیار دقیقی شده است. اگر این شخصیت معمایی توجه هنری L.N. Tolstoy را به خود جلب نمی کرد، شگفت آور است، تا آنجا که دقیقاً در روح تولستوی وسوسه انگیز و رنگارنگ است: مهم نیست که چقدر بعداً شخص واقعی که اصل خود را تحت نام مستعار فئودور کوزمیچ پنهان کرد معلوم شد. بودن - اما حتی اکنون نیز شکی نیست که تحت این نام ساده در سیبری دور، زندگی که در میان شکوه و عظمت در اوج سیستم اجتماعی آغاز شده بود، از بین رفته است. پس - انصراف و خروج داوطلبانه - محتوای این درام معمایی چنین است. در اینجا، در کلی ترین اصطلاح، آنچه در مورد فئودور کوزمیچ شناخته شده است. در پاییز سال 1836، مردی ناشناس سوار بر اسب، در یک کافه ساده دهقانی به یکی از فورج‌های نزدیک شهر کراسنوفیمسک در استان پرم رفت و از او خواست که برای او یک اسب نعل بزند. بدون شک، بسیاری از افراد از هر درجه در امتداد مسیر کراسنوفیمسکی سوار شدند و بسیاری از آنها اسب های خود را سوار کردند و آزادانه به سؤالات معمول آهنگران کنجکاو پاسخ دادند. اما ظاهراً چیز خاصی در چهره غریبه وجود داشت که توجه را به خود جلب کرد و او مکالمات معمول "کنار جاده" را، شاید ناشیانه و طفره‌آمیز ادامه داد. همچنین ممکن است این لباس برای او کاملاً آشنا نبوده و او در محیط بد جهت گیری کرده است. به هر حال، مکالمه با آهنگرها با این واقعیت به پایان رسید که ناشناس بازداشت شد و طبق سنت روسی، برای حل ابهامات "توسط مقامات" ارائه شد ... در طول بازجویی، او خود را به عنوان دهقان فئودور معرفی کرد. کوزمیچ، اما از پاسخ دادن به سؤالات بیشتر خودداری کرد و خود را یک ولگرد بدون خاطره خویشاوندی اعلام کرد. البته پس از آن، محاکمه ای برای ولگردی و «بر اساس قوانین موجود» یک جمله: بیست ضربه شلاق و تبعید به کارهای شاقه. علیرغم محکومیت های مکرر مقامات محلی، که ناخواسته با غریبه ابراز همدردی می کردند، و ظاهراً نوعی برتری در آن احساس می شد، او ایستادگی کرد، بیست ضربه خود را خورد و در 26 مارس 1837، فئودور ولگرد. کوزمیچ که رابطه خود را به خاطر نمی آورد با یک مهمانی محکوم به دهکده آمد. Zertsaly، Bogotol volost، در نزدیکی کوه‌ها. آچینسک ("ستاره روسیه"، ژانویه، فوریه، مارس 1892. اطلاعاتی از اعزامی در مورد تبعیدیان در شهر تومسک.). بدین ترتیب، ناشناخته‌هایی که از ناکجاآباد ظاهر می‌شدند و نتوانستند کنجکاوی آهنگران سرخ‌پوش را برآورده کنند، با توده‌های بی‌حقوق زندانیان و محکومان درآمیختند. در اینجا، اما، او دوباره بلافاصله در برابر پس زمینه کسل کننده جنایتکاران، رنج دیده و مظلوم ایستاد. ظاهر این مرد را همه کسانی که او را می‌شناختند این‌گونه توصیف می‌کنند: قد بلندتر از حد متوسط ​​(حدود 2 ارش. 9 اینچ)، شانه‌های پهن، سینه‌های بلند، چشم‌های آبی، مهربان، صورت تمیز و به‌طور قابل‌توجهی سفید. به طور کلی، ویژگی ها بسیار منظم و زیبا هستند. شخصیت مهربان و ملایم است، با این حال، گاهی نشانه‌های خفیفی از عصبانیت محدود از عادت را نشان می‌دهد. او بیش از متواضعانه لباس می پوشید: پیراهن برزنتی خشن، کمربند با طناب، و همان پورت ها. روی پاها گربه ها و جوراب های پشمی هستند. همه اینها بسیار تمیز است. در کل پیرمرد فوق العاده مرتب بود. برای پنج سال اول، "ولگرد" فئودور کوزمیچ در کارخانه دولتی تقطیر کراسنورچینسک در پانزده مایلی روستا زندگی می کرد. آینه. با این حال، از او برای کار اجباری استفاده نمی شد: هم مقامات و هم کارمندان کارخانه با مراقبت ویژه با پیرمرد خوش تیپ رفتار کردند. او ابتدا با ایوان ایوانف، که دوره کار سخت خود را گذرانده بود، قرار گرفت و او را به خانه خود دعوت کرد. اما بعد، ایوان که متوجه شد پیرمرد از زندگی مشترک در یک کلبه خسته شده است، هموطنان خود را متقاعد کرد که یک سلول جداگانه برای کوزمیچ بسازند که او یازده سال در آن زندگی کرد. پیرمرد هم تلاش زیادی کرد: در معادن طلا استخدام شد، اما خیلی زود تسلیم شد. پس از آن در زنبورستان‌ها، در سلول‌های جنگلی زندگی کرد و در روستاها به کودکان آموزش داد. و همه جا دلهای ساده جذب او می شد; کوزمیچ گناهان و غم ها، غم ها و بیماری ها، ایمان ساده و پرسش های ساده را حمل می کرد. اسقف پیتر که شخصاً او را می‌شناخت و در مورد او می‌نوشت، می‌گوید: "دستورات او همیشه" جدی، ساده، معقول و معقول بود، و اغلب به درونی‌ترین رازهای دل اشاره می‌کرد. احساس کرد که نیاز دارد همه نگرانی های دنیوی را از کوزمیچ دور کند و افراد مختلف او را به زندگی فراخواندند. بنابراین او در زنبورستان دهقان ثروتمند لاتیشف در روستای کراسنورچینکا زندگی کرد، به جنگل ها رفت و به روستای دورافتاده کارابینیکوف رفت. در سال 1852، سمیون فئوفانوویچ کروموف، تاجر تومسکی که برای تجارت تجاری از آن مکان ها عبور می کرد، با کوزمیچ ملاقات کرد و شروع به تماس برای صحبت با او کرد. متعاقباً، کروموف او را متقاعد کرد که برای زندگی، ابتدا به اقامتگاه خود در نزدیکی تومسک نقل مکان کرد و سپس برای او سلولی در باغ شهرش ساخت. در اینجا پیرمرد مرموز تا زمان مرگش زندگی کرد و در میان یک فرقه واقعی در خانواده اربابش احاطه شده بود. ، این فرقه بسیار گسترده شد. دهقانان ساده، بازرگانان، مقامات، نمایندگان روحانیون از این گوشه نشین بازدید کردند. اسقف پیتر، که در بالا ذکر شد، بر اساس یک آشنایی شخصی، خاطرات آغشته به اعتمادی مبتکرانه به قدوسیت کوزمیچ در مورد او نوشت. او مواردی از بینش ماوراء طبیعی و حتی معجزات آشکار خود را ذکر می کند. متعاقباً ، جناب کنستانتین پتروویچ پوبدونوستسف ، برای جلوگیری از وسوسه ، با بخشنامه های سختگیرانه قدیس دانستن زندانی سابق را منع کرد ، اما البته فقط با مهر ممنوعیت رسمی به آن صحبت محترمانه دست یافت. اسقف دیگری که در طول بیماری به ملاقات بزرگتر رفته بود، سلول او را ترک کرد و پر از حیرت و تردید بود و متوجه شد که "پیرش تقریبا دچار توهم شده است." سخنان او تا این حد با درجه متوسطی ناسازگار بود. در 20 ژانویه 1864، پیر در سلول خود، پس از یک بیماری کوتاه، بدون شریک شدن از سنت سنت درگذشت. اسرار، معما و افسانه ای را پشت سر گذاشت... این افسانه با دیگری روبرو شد. سی و نه سال قبل از آن، در حومه دوردست تاگانروگ، امپراتور الکساندر اول به طور غیرمنتظره و تحت شرایطی درگذشت که تخیل مردم را تحت تأثیر قرار داد. مرد حیاطی خاصی فئودور فدوروف "اخبار مسکو یا شایعات جدید واقعی و نادرست را که در زمان او منتشر می شد ، که بعداً واضح تر می شود ، درست و کدام نادرست" جمع آوری کرد و نوشت ... (دوک اعظم نیکولای میخایلوویچ: "افسانه مرگ امپراتور اسکندر اول ". بولتن تاریخی، ژوئیه 1907) 51 شایعه وجود داشت، از جمله اینها: "شایع 9: حاکم زنده است. او به اسارت خارجی فروخته شد. شایعه دهم: حاکم است. زنده، در یک قایق سبک در دریا رها شده است ... شایعه سی و هفتم: خود حاکم جسد او را ملاقات می کند و در ورست 30 مراسمی برگزار می شود. توسط خودش ترتیب داده شده است، و آنها کمکش را می گیرند، به جای او هک می کنند ... "شایعه سی و دوم می گوید که یک روز، زمانی که حاکم در تاگانروگ به قصر در حال ساخت برای الیزابت آلکسیونا رسید، سرباز نگهبان به او هشدار داد: جرات نداری وارد این ایوان بشی در آنجا تو را با تپانچه خواهند کشت. "حاکم گفت: - می خواهی برای من بمیری ای سرباز؟ تو را چنان که من باید دفن می کنند و به خانواده ات ثواب می دهند. آن سرباز با آن موافقت کرد" و غیره. علاوه بر این شایعات، که به طور مبتکرانه توسط یک باسواد حیاطی ثبت شده است، احتمالاً و بسیاری دیگر از همین نوع شایعات رفت. و از همه این خیالات افسانه ای شکل گرفت: تزار الکساندر اول که پس از مرگ خشونت آمیز پدرش بر تخت نشست و خود نیز از همان سرنوشت جلوگیری کرد، تاج را از عظمت زمینی صرف نظر کرد و در پایین ترین رتبه به کفاره رفت. برای گناهان قدرت و قدرت ... بعد چه اتفاقی برای او افتاد؟ او اینجاست، 39 سال پس از انصراف، زندگی زاهدانه خود را در سلولی بدبخت در نزدیکی تومسک تکمیل می کند. بنابراین، رویای معمولی مردم روسیه، که چنین پاسخ های خویشاوندی را در روح نویسنده بزرگ روسی یافت، به گونه ای هماهنگ و کامل تجسم یافت. در یک تصویر، او قدرتمندترین پادشاهان و بی‌حقوق‌ترین رعایای بی‌حقوق خود را ترکیب کرد. این افسانه ماندگار شد، قوی‌تر شد، در سراسر سیبری گسترده شد، در صومعه‌های دور تکرار شد، توسط «اسقف‌های پیتر» و کشیشان روستا نوشته شد، چاپ شد و سرانجام، در قالب فرضیات محدود، اما قابل توجهی، به داخل نفوذ کرد. صفحات یک اثر تاریخی محکم از V.K. Schilder. این مورخ (در جلد چهارم و پایانی تاریخ اسکندر اول) می‌نویسد: «اگر بتوان حدس‌ها و سنت‌های عامیانه خارق‌العاده را بر داده‌های مثبت استوار کرد و به خاک واقعی منتقل کرد، آن‌گاه واقعیتی که به این طریق تثبیت شده بود، پشت سر می‌گذاشت. جسورانه ترین داستان های شاعرانه... در این تصویر جدید که توسط هنر عامیانه خلق شده است، امپراتور الکساندر پاولوویچ، این "ابوالهول که تا گور حل نشده" بدون شک خود را به عنوان تراژیک ترین چهره تاریخ روسیه معرفی می کرد. مسیر زندگی خاردار با یک آپوتئوزی بی‌سابقه پس از مرگ پوشیده می‌شد که تحت الشعاع پرتوهای تقدس قرار داشت.» این هنوز هم بسیار محدود و از نظر علمی محتاطانه است. شیلدر تنها اعتراف می کند: "اگر توجیه می شد" ... اما رهبری کرد. شاهزاده نیکولای میخائیلوویچ در مطالعه خود ("افسانه مرگ امپراتور الکساندر 1") می گوید که شیلدر در گفتگو با او و افراد دیگر بسیار واضح تر صحبت می کرد. تاریخ‌نگار تزارهای روسیه اعتماد زیرکانه صاحب ملک سیبری را به اشتراک گذاشت و به نوه‌ی الکساندر اول ثابت کرد که پدربزرگش، «آزادکننده اروپا» نیمه دوم عمر خود را با خوردن صدقه در این شهر گذرانده است. سلول بدبخت تبعیدی دور، که او را در امتداد ولادیمیرکا با آسی از الماس هدایت کردند و شاه تازیانه جلاد کمرش را برید. .. درسته؟ آیا ممکن است الکساندر اول در شخص فئودور کوزمیچ زندگی کرده و مرده باشد؟ به نظر می رسد این سؤال عجیب است، اما توسط یک مورخ شایسته دو سلطنت پذیرفته شد ... این مطالعه انجام شد. شاهزاده نیکولای میخائیلوویچ که از تمام منابع موجود تا کنون استفاده کرده بود، این داستان را نابود می کند. مرگ اسکندر یکم در تاگانروگ نمی تواند شبیه سازی باشد، اسکندر با جسد خود "در نقطه سی ام" ملاقات نکرد، و در مقبره سلطنتی در کلیسای جامع پیتر و پل خاکستر نه یک سرباز یا آجودان، بلکه یک آجودان وجود دارد. تزار واقعی (پس از کار دوک بزرگ نیکولای میخایلوویچ، مطالعه ای در مورد همین موضوع توسط شاهزاده V. V. Baryatinsky ظاهر شد. نویسنده این مطالعه معمای تاریخی را به معنای مثبت حل می کند. به نظر او، فئودور کوزمیچ واقعاً امپراتور الکساندر اول بود. نقد تاریخی به اتفاق آرا استدلال نویسنده را قانع کننده نمی داند. پس گوشه نشین مرموز کروموفسکایا زیمکا که بود؟ نویسنده یک مطالعه شکاک که افسانه هویت او با اسکندر اول را نابود کرد، با این حال، احتمال منشأ "بالا" یک غریبه غریب را انکار نمی کند. دوک بزرگ نیکولای میخایلوویچ با رد اظهارات مثبت کروموف ، که حتی با آنها در دادگاه ظاهر شد ، با این وجود حقایق بیانگر و قابل تامل را گزارش می دهد. G. Dashkov، که به نویسنده در جمع آوری مطالب برای زندگی نامه فئودور کوزمیچ کمک کرد، داستان های دختر کروموف، آنا سمیونونا اولویانیکووا را نوشت که به نظر او کاملاً قابل اعتماد است. بنابراین، یک تابستان، در یک روز آفتابی شگفت‌انگیز، آنا سمیونونا و مادرش در حالی که به سمت ملک فئودور کوزمیچ می‌رفتند، پیرمردی را دیدند که به شیوه‌ای نظامی در اطراف میدان قدم می‌زد، دستانش را به عقب برگردانده و راهپیمایی می‌کرد. بزرگ پس از احوالپرسی با بازدیدکنندگان گفت: «... روز بسیار زیبایی بود که از جامعه رفتم... کجا بود و کی بود ... اما خودش را در پاکسازی تو یافت ... "زمانی دیگر ، حتی در روستای کروبینیکوو قبل از نقل مکان به کروموف ها ، همان آنا سمیونونا که با پدرش به کوزمیچ آمده بود ، پیدا کرد. مهمانان غیرمعمول در خانه پیرمرد: او یک معشوقه جوان و یک افسر جوان با یونیفورم هوسر، بلند قد و بسیار خوش تیپ را از سلول خود اسکورت کرد. او به نظر کروموف "شبیه وارث فقید نیکولای الکساندرویچ" بود... تا اینکه از آنجا ناپدید شدند. فئودور کوزمیچ با دیدن میهمانان به همدیگر تعظیم می‌کردند و به خرموف گفت: پدربزرگ‌ها مرا به‌گونه‌ای می‌شناختند که پدرانم مرا می‌شناختند و نوه‌ها و نبیره‌ها مرا این گونه می‌بینند. در تایگا، در پوشش یک گوشه نشین فروتن، مردی زندگی کرد و مرد، ظاهراً داوطلبانه به میان تبعیدیان رانده شده از برخی ارتفاعات مهم سیستم اجتماعی فرود آمد ... زیر زمزمه خواب آلود تایگا، راز حل نشده یک زندگی طوفانی و درخشان با او درگذشت. "روز آفتابی روشن" کروموف، در تخیل ناامید و کم کم محو شده اش، عکس های گذشته ناگهان شعله ور شد، اندام های قدیمی را صاف می کرد و خون سرد را مجبور می کرد سریع تر به گردش در آید... چه تصاویری در یک پاکسازی آرام برای او، چه صداهایی در خش خش تایگا شنیده می شد که گوشه نشین فروتن با سینه ای بیرون زده شروع به راهپیمایی کرد و با پاهای کهنه اشیاء پیچیده از رژه پاولوفسک درست کرد؟ .. Vel. شاهزاده نیکولای میخائیلوویچ، که به دنبال آینده احتمالی فئودور کوزمیچ در ارتفاعات اشرافی آن زمان است، نیز در فرضیه های خود بسیار پیش می رود. او به احتمال (دور، واقعی) اعتراف می کند که گوشه نشین مرموز به خون سلطنتی تعلق دارد. به گفته او، پاول پتروویچ، زمانی که هنوز یک دوک بزرگ بود، با بیوه شاهزاده چارتوریژسکی، نی اوشاکووا رابطه داشت. از این ارتباط پسری به نام سمیون به نام پدرخوانده آفاناسیویچ متولد شد. این نام خانوادگی توسط بزرگ به او داده شد. سمیون کبیر در سپاه کادت بزرگ شد و بعداً در نیروی دریایی خدمت کرد. اطلاعات بسیار کمی در مورد او وجود دارد و مرگ او با نشانه های مبهم و متناقضی همراه است. به گفته یک منبع، او در سال 1798 در حالی که در کشتی انگلیسی ونگارد در هند غربی، جایی در آنتیل خدمت می کرد، درگذشت. بر اساس منابع دیگر، او در کرونشتات غرق شد... توسط مادرش، نی اوشاکووا، سمیون کبیر با کنت دیمیتری اروفیویچ اوستن-ساکن، که او نیز با اوشاکووا ازدواج کرده بود، در ملک بود. وارثان این اوستن-ساکن ادعا می کنند که کنت فقید با فئودور کوزمیچ بزرگ مکاتبه کرده است و نام های فئودور و کوزما به دلایلی در خانواده اوشاکوف بسیار رایج بوده است. فدورا کوزمیچی نیز در شجره نامه خانواده ملاقات کرد. .. این نکات، تا کنون، بسیار مبهم محدود به آن داده های مثبت است که در مورد پیرمرد مرموز که توجه لئو تولستوی را به خود جلب کرده است، ایجاد شده است. هنگامی که رهبری می شود. شاهزاده نیکلای میخائیلوویچ چاپ مجدد تحقیقات خود را برای تولستوی فرستاد، لو نیکولایویچ با نامه بسیار جالب زیر به او پاسخ داد: "من از شما عزیز نیکلای میخایلوویچ برای کتابها و نامه زیبای شما بسیار سپاسگزارم. در این زمان ها خاطره شما از الکساندر و کوزمیچ، افسانه با تمام زیبایی و حقیقتش باقی می ماند.-- شروع کردم به نوشتن در مورد این موضوع، اما تقریباً تمام می کنم، اما به سختی زحمت ادامه دادن را به خودم می دهم. همسر متشکرم حافظه می کند و می خواهد سلام کند.

دوستت دارم لو تولستوی.

2 سپتامبر 1907. "و به این ترتیب، حتی پس از افشای نادرستی صرفاً تاریخی فرضیه ای که اساس یادداشت های فئودور کوزمیچ را تشکیل می داد، این هنرمند بزرگ تصویر را جذاب و درونی واقعی می داند. فئودور گوشه نشین، - امپراتور اسکندر یا پسر نامشروع پولس، که زندگی طوفانی را در اقیانوس ها پراکنده کرد و جهان را در بیابان جنگل های سیبری ترک کرد ... شاید شخص دیگری - در هر صورت، درام این زندگی عمیقا است. مربوط به اصلی ترین، عمیق ترین و صمیمی ترین آرزوهای روح خود نویسنده بزرگ... 1912

یادداشت

این مقاله برای اولین بار تحت عنوان "قهرمان داستان L. N. Tolstoy" در مجله "Russian Wealth" برای سال 1912، کتاب منتشر شد. 2، و با تغییرات جزئی درج شده توسط نویسنده در جلد پنجم از آثار کامل، ویرایش. A. F. Marx، 1914. داستان L. N. Tolstoy "یادداشت های پس از مرگ بزرگ فئودور کوزمیچ" توسط A. M. Hiryakov، یکی از سردبیران-مدیران نشریات پس از مرگ L. N. Tolstoy به دفتر تحریریه "ثروت روسیه" ارسال شد. کورولنکو در 23 ژانویه 1912 به A. M. Khiryakov نوشت: "پس از کنفرانسی با رفقا، تصمیم گرفتیم داستان فئودور کوزمیچ را با برخی از اختصارات (در حد نیاز شدید) منتشر کنیم. هم من و هم رفقای من از پیشنهاد ما بسیار سپاسگزاریم این داستان." علاوه بر این، کورولنکو پیشنهاد کرد که قبل از اینکه مجله به طور کامل چاپ شود و به دست خوانندگان برسد، "... روزنامه های پترزبورگ، با آزادی چاپ مجدد که در مورد آثار لو نیکولایویچ ایجاد شده است، این مقاله را در تمام نقاط روسیه منتشر خواهند کرد." او در همان نامه نقش مجله را به نقش «... آن نانوای کتاب مقدسی که یک سبد نان در سر داشت و پرندگان به سرعت آنها را نوک زدند تشبیه کرد. و متعاقباً اعدام شد... دومی، امیدوارم این اتفاق نیفتد." در پایان نامه، کورولنکو یک بار دیگر از دوستان تولستوی برای ارسال "این گزیده قابل توجه" به مجله تشکر کرد و ابراز امیدواری کرد که آن را از "دره های سانسور" عبور دهد. در پاسخ نامه ای به تاریخ 26 ژانویه 1912، A. M. Khiryakov می نویسد: "من می خواستم کار Lev N-cha را که برای او عزیز بود در دلپذیرترین مجله برای او ببینم ... مقایسه شما با نانوا بسیار قابل توجه است. درست است. اما بیایید امیدوار باشیم که پایان متفاوت باشد." کار L. N. Tolstoy که در کتاب ظاهر شد. شماره 2 Russkoye Bogatstvo باعث مصادره این شماره از مجله شد و کورولنکو به عنوان سردبیر آن محاکمه شد. بنابراین، مقایسه با نانوای کتاب مقدس تقریباً کاملاً موجه بود. صفحه 345. پوبدونوستسفکنستانتین پتروویچ (1827-1907) - دادستان ارشد سینود. صفحه 347. شیلدرنیکولای کارلوویچ (1842-1902) - مورخ روسی، مدیر کتابخانه عمومی سنت پترزبورگ، نویسنده مطالعه چهار جلدی "امپراتور الکساندر اول، زندگی و سلطنت او".

دست خط اسکندر اول با دستخط بزرگ فئودور تومسکی مصادف است. این در انجمن گرافولوژی روسیه اعلام شد. رئیس این سازمان، سوتلانا سمنووا، در یک مجمع در تومسک گفت که محققان دست‌نوشته‌هایی را که الکساندر اول در سن 47 سالگی و فئودور تومسکی بزرگ در سن 82 سالگی نوشته بودند، مطالعه کردند و به این نتیجه رسیدند که آنها متعلق به همان شخص کارشناسان نتایج کار خود را در یک مجله علمی منتشر نکردند. در همین حال، لئونید لیاشنکو، مورخ، در پخش برنامه اکو مسکوی خاطرنشان کرد که دانشمندان هنوز شواهد کمی دارند که نشان دهد امپراتور واقعاً به عنوان یک گوشه نشین مرده است. بر اساس یک نسخه، در تاگانروگ در سال 1825، امپراتور الکساندر اول بر اثر تب حصبه درگذشت. طبق افسانه، پادشاه برای مدت طولانی در سیبری تحت پوشش بزرگ فئودور کوزمیچ زندگی می کرد.
آماتور.رسانه

    پس از مرگ نویسنده لئو تولستوی، در بایگانی شخصی خود، در میان بسیاری از مقالات، نامه ها و طرح ها، آنها یک "داستان ناتمام" پیدا کردند - "یادداشت های پس از مرگ فئودور کوزمیچ، که در 20 ژانویه 1864 در سیبری، نزدیک تومسک درگذشت، در محل تاجر کروموف. در فوریه 1912، این "یادداشت ها" توسط شماره جداگانه ای از مجله "ثروت روسیه" برای انتشار آماده شد. اما این "یادداشت ها" با سانسور ممنوع شد و مصادره شد و سردبیر مجله ، V.G. Korolenko ، محاکمه شد ...

    پس از مرگ نویسنده بزرگ روسی لئو تولستوی، در آرشیو شخصی خود، در میان بسیاری از مقالات، نامه ها و طرح ها، آنها یک "داستان ناتمام" پیدا کردند - "یادداشت های پس از مرگ فئودور کوزمیچ، که در 20 ژانویه 1864 در سیبری در نزدیکی درگذشت. تومسک، در پاتوق تاجر کروموف. در فوریه 1912، این "یادداشت ها" توسط شماره جداگانه ای از مجله "ثروت روسیه" برای انتشار آماده شد. اما این "یادداشت ها" با سانسور ممنوع و مصادره شدند و سردبیر مجله، وی جی کورولنکو، محاکمه شد. برای اولین بار "یادداشت ها" در سال 1918 تحت حاکمیت شوروی در مسکو منتشر شد. همچنین لازم به ذکر است که نویسنده در زمان حیات خود حتی تلاشی برای انتشار «یادداشت های پس از مرگ» نکرد.

    یادداشت ها با روایت این نویسنده بزرگ آغاز می شود. "حتی در زمان زندگی پیر فئودور کوزمیچ که در سال 1836 در سیبری ظاهر شد و به مدت بیست و هفت سال در مکان های مختلف زندگی کرد، شایعات عجیبی در مورد او وجود داشت که او نام و عنوان خود را پنهان می کرد، که این کسی نیست جز امپراتور اسکندر. من؛ پس از مرگ او، شایعات گسترش یافت و بیشتر شد. و این واقعیت که در واقع اسکندر اول بود، نه تنها در میان مردم، بلکه در بالاترین محافل و حتی در خانواده سلطنتی در زمان سلطنت اسکندر سوم نیز باور داشت. مورخ سلطنت اسکندر اول، دانشمند شیلدر نیز به این اعتقاد داشت.

    دلیل این شایعات اولاً این بود که اسکندر به طور کاملاً غیر منتظره و بدون هیچ گونه بیماری جدی قبل از آن درگذشت. ثانیاً، این واقعیت که او دور از همه، در یک مکان نسبتا دور، تاگانروگ، مرد. ثالثاً وقتی او را در تابوت گذاشتند، کسانی که او را دیدند گفتند که او آنقدر تغییر کرده است که تشخیص او غیرممکن است و بنابراین او را بسته اند و به کسی نشان نداده اند. چهارم اینکه اسکندر مکرراً گفته است (و به ویژه اخیراً) نوشته است که فقط یک چیز می خواهد: خلاص شدن از موقعیت خود و ترک دنیا. پنجماً، موردی که کمتر شناخته شده است، این است که در طی پروتکل توصیف بدن اسکندر، گفته شده است که پشت و باسن او به رنگ قرمز خاکستری مایل به قرمز است که نمی‌توانست روی بدن متنعم امپراتور باشد.

    در مورد این واقعیت که این کوزمیچ بود که اسکندر پنهان به حساب می آمد، دلیل این امر اولاً این بود که بزرگتر از نظر قد و هیکل و ظاهر آنقدر شبیه به امپراتور بود که مردم (لاکلان مجلسی که کوزمیچ را اسکندر می شناختند. ) که الکساندرا و پرتره‌هایش را دیده بود، شباهت چشمگیری بین آنها پیدا کرد، همان سن و خمیدگی مشخص. ثانیاً، این واقعیت که کوزمیچ، خود را به عنوان یک ولگرد بی‌خاطره نشان می‌داد، زبان‌های خارجی می‌دانست و با تمام نرمی با شکوه خود، مردی را محکوم می‌کرد که به بالاترین مقام عادت کرده بود. ثالثاً این که بزرگ هرگز نام و درجه خود را برای کسی فاش نکرد و در عین حال با عبارات فوران ناخواسته خود را فردی جلوه داد که روزگاری بالاتر از همه مردم قرار داشت. چهارم اینکه قبل از مرگش برخی از اوراق را از بین برد که تنها یک برگ از آنها با حروف رمزگذاری شده و حروف اول A. و P. باقی مانده بود. خامساً اینکه بزرگ با همه تقوای او هرگز روزه نمی گرفت. وقتی اسقفی که او را ملاقات کرد، او را متقاعد کرد که وظیفه یک مسیحی را انجام دهد، بزرگ گفت: «اگر حقیقت را در مورد خودم در اعتراف نگفته بودم، بهشت ​​شگفت زده می شد. اگر بگویم کیستم، زمین شگفت زده می شود.»

    تمام این حدس ها و تردیدها در نتیجه یادداشت های یافت شده کوزمیچ از شک و تردید خارج شد و به قطعیت تبدیل شد. این یادداشت ها به شرح زیر است. آنها اینگونه شروع می کنند:

    ***

    "خدایا دوست گرانبها ایوان گریگوریویچ (1) را برای این پناهگاه لذت بخش حفظ کند. من لایق مهربانی و رحمت خدا نیستم. من اینجا آرامم آدم های کمتری راه می روند و من با خاطرات جنایتکارانه ام و با خدا خلوت می کنم. سعی می کنم از تنهایی استفاده کنم و زندگی ام را با جزئیات توصیف کنم. می تواند برای مردم آموزنده باشد. من متولد شدم و چهل و هفت سال از عمرم را در میان وحشتناک ترین وسوسه ها گذراندم و نه تنها نتوانستم در برابر آنها مقاومت کنم، (لاتیشف دهقانی در روستای کراسنورچنسکی است که فئودور کوزمیچ در سال 1849 با او ملاقات و ملاقات کرد و پس از تغییرات مختلف محل سکونت، برای بزرگتر در کنار جاده، در یک کوه، بر فراز صخره ای در جنگل، سلولی که F.K. یادداشت های خود را در آن آغاز کرده بود، ساخته شده بود، اما او از آنها لذت می برد، وسوسه می شد و دیگران را وسوسه می کرد. گناه کرد و مجبور به گناه شد. اما خدا به من نگاه کرد. و تمام زشتی های زندگی ام که سعی می کردم برای خودم توجیه کنم و دیگران را سرزنش کنم ، سرانجام با تمام وحشتش خود را بر من آشکار کرد و خدا به من کمک کرد تا از شر شر خلاص نشوم - من هنوز پر از آن هستم ، اگرچه مبارزه می کنم. با آن - اما از شرکت در آلمانی

    چه درد و رنج روحی را تجربه کردم و چه در روحم گذشت وقتی که به تمام گناه و نیاز به رستگاری پی بردم (نه ایمان به رستگاری، بلکه کفاره واقعی گناهان همراه با رنجم) در جای خود خواهم گفت. اکنون من فقط اعمال خودم را شرح می دهم که چگونه توانستم از موقعیت خود دور شوم و به جای جسد خود جسد سربازی را که توسط من تا حد مرگ شکنجه شده بود ترک کردم و از همان ابتدا شروع به توصیف زندگی خود خواهم کرد.

    پرواز من اینطوری شد در تاگانروگ در همان جنون زندگی کردم که تمام این بیست و چهار سال گذشته در آن زندگی کرده بودم. من بزرگترین جنایتکار هستم، قاتل پدرم، قاتل صدها هزار نفر در جنگهایی که من مسبب آن بودم، مرد شرور، شرور، آنچه را که درباره من به من گفتند باور کردم، خود را ناجی می دانستم. اروپا، نیکوکار بشر، کمال استثنایی، حادثه ای مبارک (به فرانسوی)، همانطور که به مادام دو استال (به فرانسوی) گفتم.

    خودم را چنین می دانستم، اما خدا کاملاً مرا رها نکرد و صدای بی خواب وجدان بی وقفه مرا می خورد. همه چیز برای من خوب نبود، همه مقصر بودند، من به تنهایی خوب بودم و هیچکس این را درک نکرد. من به خدا رو کردم، یا با فوتیوس به خدای ارتدکس دعا کردم، سپس به کاتولیک، سپس با طوطی به پروتستان، سپس با کرودنر به ایلومیناتی، اما فقط در مقابل مردم به خدا روی آوردم تا آنها مرا تحسین کنند. .

    من همه مردم را تحقیر می‌کردم و این حقیرها، نظر آنها تنها چیزی بود که برایم مهم بود، فقط به خاطر آن بود که زندگی کردم و عمل کردم. من برای یکی وحشتناک بودم. حتی بدتر با او، با همسرش. محدود، فریبکار، دمدمی مزاج، شرور، مصرف کننده و تمام ظاهرسازی، او بدتر از همه زندگی من را مسموم کرد. «قرار بود» (به زبان فرانسوی) «ماه عسل» جدیدمان (به فرانسوی) را زندگی کنیم، و این جهنم شکلی مناسب، ساختگی و وحشتناک بود. یک بار من به خصوص منزجر شدم، روز قبل نامه ای از اراکچف در مورد قتل معشوقه اش دریافت کردم. غم ناامیدانه اش را برایم تعریف کرد. و یک چیز شگفت انگیز: چاپلوسی ظریف دائمی او، نه تنها چاپلوسی، بلکه فداکاری واقعی سگ، که حتی از پدرم شروع شد، زمانی که ما به همراه او، مخفیانه از مادربزرگم، با او وفاداری کردیم، این فداکاری سگ همان کاری را کرد که من انجام دادم. اگر من در آخرین بار یکی از مردان را دوست داشتم، پس او او را دوست داشت، اگرچه استفاده از این کلمه "دوست داشتم" و ارجاع او به این هیولا ناپسند است.

    من هم از این جهت با او ارتباط داشتم که او نه تنها در قتل پدرم شرکت نکرد، مانند بسیاری دیگر، که دقیقاً به این دلیل که در جنایت من شرکت داشتند، مورد نفرت من بودند. او نه تنها شرکت نکرد، بلکه به پدرم ارادت داشت و به من ارادت داشت. با این حال، بیشتر در مورد آن بعدا.

    بد خوابیدم عجیب است که قتل ناستاسیا زیبا و شرور (او به طرز شگفت انگیزی از نظر روحی زیبا بود) شهوت را در من برانگیخت. و من تمام شب را نخوابیدم. این واقعیت که یک همسر مصرف‌کننده و نفرت‌انگیز، که برای من فایده‌ای نداشت، در آن طرف اتاق دراز کشیده بود، من را بیشتر عصبانی و عذاب داد.

    خاطرات ماری (ناریشکینا) که مرا به خاطر یک دیپلمات بی اهمیت رها کرد، عذابم می داد. ظاهراً مقدر بود که من و پدرم به گاگارین ها حسادت کنیم. اما دوباره به خاطره گویی برگشتم. تمام شب را نخوابیدم. شروع به طلوع کرد. پرده را برداشتم، ردای سفیدم را پوشیدم و خدمتکار را صدا زدم. هنوز خوابیده است. یک کت فراک، یک پالتو غیرنظامی و یک کلاه پوشیدم و از کنار نگهبانان به خیابان رفتم.

    آفتاب تازه از دریا طلوع می کرد، روز پاییزی تازه بود. در هوا بلافاصله حالم بهتر شد. افکار غم انگیز ناپدید شدند و من به سمت دریایی رفتم که در جاهایی زیر آفتاب بازی می کرد. نرسیده به گوشه خانه سبز، صدای طبل و فلوت را از میدان شنیدم. من گوش دادم و متوجه شدم که در میدان اعدام در حال انجام است: آنها مرا از طریق صفوف تعقیب می کردند. من که بارها اجازه این مجازات را داده بودم، هرگز این منظره را ندیدم. و به طرز عجیبی (بدیهی است که تأثیر شیطانی بود) ، افکار ناستاسیا زیبایی نفسانی کشته شده و بدن سربازانی که توسط دستکش ها تشریح می شدند در یک احساس تحریک کننده ادغام شدند. به یاد سمیونووی‌هایی افتادم که از طریق خط رانده شده بودند و مهاجران نظامی که صدها نفر از آنها تقریباً تا سر حد مرگ رانده شدند، و ناگهان فکر عجیبی به ذهنم رسید تا به این منظره نگاه کنم. از آنجایی که لباس غیرنظامی پوشیده بودم، می توانستم این کار را انجام دهم.

    هر چه نزدیکتر می رفتم صدای درام و فلوت واضح تر به گوش می رسید. بدون لرگنت با چشمان کوته‌بینم نمی‌توانستم به وضوح ببینم، اما قبلاً صفوف سربازان و یک چهره بلند با پشتی سفید را دیدم که بین آنها حرکت می‌کرد. وقتی در میان جمعیتی ایستادم که پشت ردیف‌ها ایستاده بودند و به عینک نگاه می‌کردند، یک لرگنت بیرون آوردم و می‌توانستم تمام کارهایی که انجام می‌شد را ببینم.

    مردی قدبلند با دستان برهنه‌اش که به سرنیزه‌ای بسته شده بود و سرش در بعضی جاها قرمز شده بود، پشت خمیده‌اش سفیدش را باز کرده بود و از میان صف سربازان چوب‌دار در خیابان راه می‌رفت. همان قد، همان پشت خمیده، همان سر کچل، همان لبه‌های پهلو بدون سبیل، همان گونه‌ها، همان دهان و همان چشم‌های آبی، اما دهانی که خندان نیست، از فریاد باز می‌شود. چشم ها لمس نمی شوند، نوازش نمی کنند، بلکه به طرز وحشتناکی بیرون زده و سپس بسته می شوند، سپس باز می شوند.

    وقتی به صورت مرد نگاه کردم، او را شناختم. این استرومنسکی بود، یک سرباز، یک درجه دار سمت چپ از گروهان سوم هنگ سمیونوفسکی، که زمانی برای همه نگهبانان با شباهتش به من شناخته می شد. او را به شوخی الکساندر دوم می نامیدند.

    من می دانستم که او همراه با شورشیان سمیونوف به پادگان منتقل شده است و متوجه شدم که او احتمالاً در اینجا در پادگان کاری انجام داده است ، احتمالاً فرار کرده است ، دستگیر شده و مجازات شده است. همانطور که بعداً فهمیدم اینطور بود.

    مثل جادو ایستادم و نگاه کردم که این مرد بدبخت چگونه راه می رفت و چگونه کتک می خورد و احساس می کردم در من اتفاقی می افتد. اما ناگهان متوجه شدم افرادی که همراه من ایستاده بودند، تماشاگران، به من نگاه می کردند، برخی دور می شدند و برخی دیگر نزدیک می شدند. معلوم است که مرا شناختند.

    با دیدن اینا برگشتم و سریع رفتم خونه. طبل همچنان می زد، فلوت می نواخت. بنابراین اعدام ادامه یافت. احساس اصلی من این بود که باید با کاری که با این دوتایی من انجام می شود همدردی کنم. اگر همدردی نکنم، پس تشخیص دهم که کاری که انجام می شود در حال انجام است – و احساس کردم که نمی توانم.

    در ضمن، احساس می کردم که اگر اعتراف نکنم که اینطوری باید باشد، این خوب است، پس باید اعتراف کنم که تمام زندگی ام، تمام کارهایم همه بد بودند و باید کاری را که مدت ها می خواستم انجام دهم. انجام دادن: همه چیز را ترک کن، ترک کن، ناپدید شوی.

    این احساس مرا درگیر کرد، با آن دست و پنجه نرم کردم، یک لحظه فهمیدم که باید اینطور باشد، یک ضرورت غم انگیز است، یک لحظه تشخیص دادم که باید جای این مرد بدبخت بودم. اما عجیب است که دلم برای او نسوخته بود و به جای اینکه جلوی اعدام را بگیرم فقط می ترسیدم مرا بشناسند و به خانه رفتم.

    به زودی دیگر صدای طبل شنیده نشد و وقتی به خانه برگشتم، به نظر می رسید خودم را از احساسی که در آنجا وجودم گرفته بود خلاص کردم، چایم را نوشیدم و گزارشی از ولکونسکی دریافت کردم. بعد صبحانه همیشگی، رابطه همیشگی، سنگین و ساختگی با همسرش، بعد دیبیچ و گزارشی که اطلاعات انجمن مخفی را تایید می کرد. به وقتش با شرح تمام تاریخ زندگی ام، اگر خدا بخواهد همه چیز را با جزئیات شرح خواهم داد. حالا فقط می گویم که این را در ظاهر با آرامش پذیرفتم. اما این فقط تا آخر بعد از ظهر ادامه داشت. بعد از شام به اتاق مطالعه رفتم، روی مبل دراز کشیدم و بلافاصله خوابم برد.

    به سختی پنج دقیقه بود که خوابیده بودم که تکانی در تمام بدنم بیدارم کرد و صدای چرخاندن طبل، فلوت، صدای ضربات، گریه های استرومنسکی را شنیدم و او را دیدم یا خودم، خودم هم نمی دانستم او من هستم یا خیر. یا من بودم، چهره رنجور و تکان های ناامید و چهره های عبوس سربازان و افسران را دیدم.

    این خسوف زیاد طول نکشید: از جا پریدم، دکمه‌های کتم را بستم، کلاه و شمشیرم را سرم کردم و بیرون رفتم و گفتم می‌روم قدم بزنم. می دانستم بیمارستان نظامی کجاست و مستقیم به آنجا رفتم. مثل همیشه همه مشغول بودند. از نفس افتاده سر دکتر و رئیس ستاد دوان دوان آمدند. گفتم می خواهم از بخش ها بگذرم. در بند دوم سر طاس استرومنسکی را دیدم. با صورت دراز کشید و سرش بین دستانش بود و ناله می کرد.

    به من گزارش دادند: «به جرم فرار مجازات شد.» گفتم: «آه!» آنچه را که می‌شنوم و تأیید می‌کنم ژست همیشگی‌ام انجام دادم و از آنجا گذشتم. روز بعد فرستادم تا بپرسم: استرومنسکی چطور؟ به من گفتند که او کمونیست و در حال مرگ است. روز نام برادر مایکل بود. مراسم رژه و مراسم برگزار شد. گفتم بعد از سفر کریمه حالم خوب نیست و به عزاداری نرفتم. دیبیچ بارها و بارها در مورد توطئه در ارتش دوم به من مراجعه می کرد و آنچه را که کنت ویت حتی قبل از سفر کریمه در این مورد به من گفته بود و گزارش درجه افسر شروود به یاد می آورد.

    تنها در آن زمان بود که با گوش دادن به گزارش دیبیچ، که به این نقشه های توطئه ای اهمیت فوق العاده ای قائل بود، ناگهان اهمیت و قدرت کامل آشوبی را که در من رخ داده بود، احساس کردم. آنها توطئه می کنند تا دولت را تغییر دهند، قانون اساسی را معرفی کنند، همان کاری که من بیست سال پیش می خواستم انجام دهم. من در اروپا قانون اساسی ساختم و حک کردم، و چه، و چه کسی از این بهتر شد؟ و از همه مهمتر، من کی هستم که این کار را انجام دهم؟ نکته اصلی این بود که هر گونه زندگی خارجی، هر ترتیب امور خارجی، هر گونه مشارکت در آنها - و من واقعاً در آنها شرکت نکردم و زندگی مردم اروپا را بازسازی نکردم - مهم نبود، ضروری و ضروری نبود. نگران من است ناگهان متوجه شدم که هیچ کدام از اینها کار من نیست. که کار من من، روح من است.

    و تمام آرزوهای قبلی من برای کناره گیری از تاج و تخت، سپس با ذوق، با میل به غافلگیری، غمگین کردن مردم، نشان دادن عظمت روحم به آنها، اکنون بازگشته است، اما با قدرتی تازه و با صداقت کامل بازگشته است، دیگر برای مردم نیست. ، اما فقط برای خودم، برای روح. انگار تمام این دایره درخشان زندگی را که به معنای دنیوی از آن گذرانده بودم فقط برای بازگشت بدون غرور، بدون فکر به شکوه انسانی، بلکه برای خودم، برای خدا گذشت. آن وقت آرزوهای مبهم بود، حالا عدم امکان ادامه همان زندگی بود.

    اما چگونه؟ نه به گونه ای که مردم را غافلگیر کنم تا به من احترام بگذارند، بلکه برعکس، مجبور شدم بروم تا کسی نفهمد. و صدمه دیدن و این فکر مرا بسیار خوشحال کرد، آنقدر خوشحالم کرد که شروع کردم به فکر کردن در مورد ابزارهای به ثمر رساندن آن، از تمام قوای ذهنم، حیله گری خودم که مخصوص من بود، استفاده کردم تا آن را به نتیجه برسانم.

    و با کمال تعجب، تحقق قصد من آسانتر از آنچه انتظار داشتم بود. قصد من این بود: وانمود کنم که بیمار هستم، در حال مرگ هستم، و با آماده کردن و رشوه دادن به دکتر، استرومنسکی در حال مرگ را به جای من بگذارم و خودم را رها کنم، فرار کنم و نامم را از همه پنهان کنم.

    و همه چیز مثل عمد انجام شد تا نیت من به نتیجه برسد. روز نهم انگار از عمد به تب مریض شدم. حدود یک هفته مریض بودم و در این مدت بیش از پیش بر نیت خود ثابت قدم شدم و در آن فکر کردم. روز شانزدهم بلند شدم و احساس سلامتی کردم.

    همان روز، طبق معمول، نشستم تا اصلاح کنم و با فکر کردن، خودم را به شدت نزدیک چانه بریدم. خون زیاد بود، حالم بد شد و افتادم. آمدند و مرا بردند. بلافاصله متوجه شدم که این ممکن است برای من در تحقق نیتم مفید باشد و با اینکه احساس خوبی داشتم، وانمود کردم که بسیار ضعیف هستم، به رختخواب رفتم و دستور دادم دستیار ویلی را صدا کنم.

    ویلی فریب نمی خورد، همین جوانی که من امیدوار بودم رشوه بدهم. من قصد و نقشه اعدام خود را به او فاش کردم و به او پیشنهاد کردم که اگر تمام آنچه را که از او می‌خواهم انجام دهد، هشتاد هزار تومان می‌شود. نقشه من این بود: همانطور که فهمیدم استرومنسکی همان روز صبح نزدیک به مرگ بود و قرار بود تا شب بمیرد. به رختخواب رفتم و با تظاهر به اینکه از دست همه دلخورم، به جز دکتر رشوه داده، به کسی اجازه ملاقات ندادم. در همان شب دکتر قرار شد جسد استرومنسکی را در حمام بیاورد و جای من بگذارد و مرگ غیرمنتظره ام را اعلام کند. و در کمال تعجب همه چیز همانطور که انتظار داشتیم اجرا شد. و در 17 نوامبر 1825 آزاد بودم.

    جسد استرومنسکی با بزرگ ترین افتخارات در تابوت دربسته به خاک سپرده شد. برادر نیکولای بر تخت نشست و توطئه گران را به کارهای سخت تبعید کرد. بعداً تعدادی از آنها را در سیبری دیدم، اما در مقایسه با جنایات و شادی های بزرگی که سزاوار من نبود، رنج های ناچیز را تجربه کردم، که در جای خود خواهم گفت.

    اکنون که تا کمر در تابوت ایستاده است، مردی هفتاد و دو ساله که بیهودگی زندگی سابق و اهمیت زندگی را که من به عنوان یک ولگرد زندگی و زندگی می کنم، درک کرده است، سعی خواهم کرد داستان آن را تعریف کنم. زندگی وحشتناک من

  • زندگی من

    12 دسامبر 1849. تایگا سیبری در نزدیکی کراسنورچنسک. امروز تولد من است، من 72 ساله هستم. 72 سال پیش در سن پترزبورگ، در کاخ زمستانی، در اتاق مادرم، دوشس بزرگ ماریا فئودورونا، به دنیا آمدم. امشب خیلی خوب خوابیدم بعد از بیماری دیروز، حالم کمی بهتر شد. نکته اصلی این است که حالت روحی خواب آلود متوقف شده است، فرصت ارتباط با خدا با تمام وجودم تجدید شده است. دیشب در تاریکی نماز خواندم. من به وضوح به موقعیت خود در جهان پی بردم: من - تمام زندگی من - برای کسی که مرا فرستاده است ضروری است. و من می توانم آنچه او نیاز دارد انجام دهم و نمی توانم. با انجام کاری که برای او مناسب است، به خیر خود و کل جهان کمک می کنم. بدون انجام این کار، خیر خود را از دست می دهم، نه همه خیر، بلکه آن چیزی که می تواند از آن من باشد، اما دنیا را از خیری که برای آن در نظر گرفته شده (دنیا) محروم نکرده است. کاری که من باید می کردم دیگران انجام می دهند. و اراده او انجام خواهد شد.

    این اراده آزاد من است. اما اگر بداند چه اتفاقی خواهد افتاد، اگر همه چیز توسط او تعیین شود، پس آزادی وجود ندارد؟ نمی دانم. حد فکر و آغاز دعا اینجاست، دعای ساده، کودکانه و پیر: «ای پدر، اراده من انجام نشود، بلکه خواست تو باشد. کمکم کنید. بیا و در ما ساکن شو.» بسادگی: «پروردگارا ببخش و بیامرز، آری پروردگارا ببخش و بیامرز، ببخش و بیامرز. با کلمات نمی توانم بگویم، اما تو قلبت را می دانی، خودت در آن هستی.

    و خوب خوابیدم مثل همیشه از ضعف پیری حدود پنج بار از خواب بیدار شدم و خواب دیدم که در دریا شنا می کنم و شنا می کنم و تعجب کردم که چگونه آب مرا بالا نگه داشته است که اصلاً در آن فرو نرفتم. و آب مایل به سبز و زیبا بود و آنچه پس مردم در من دخالت می کنند و زنان در ساحل هستند و من برهنه هستم و بیرون رفتن ممکن نیست. تعبیر خواب این است که قوت بدنم همچنان مانع من است و خروج نزدیک است.

    سحر برخاستم، آتش زدم و تا مدتها نتوانستم درختان عثمانی را روشن کنم. ردای گوزنم را پوشیدم و به خیابان رفتم. از پشت لنج ها و کاج های پوشیده از برف، سپیده دم قرمز نارنجی سرخ شد. دیروز هیزم خرد شده را آورد و سیل زد و شروع به خرد کردن کرد. سحر است. کراکر خیس خورده خورد. اجاق گاز گرم شد، دودکش را بست و نشست تا بنویسد.

    من دقیقا 72 سال پیش در 12 دسامبر 1777 در سن پترزبورگ در کاخ زمستانی به دنیا آمدم. این نام به درخواست مادربزرگم اسکندر به من داده شد تا نشان دهد که چگونه خود او به من گفت که من باید به اندازه اسکندر مقدونی شخصیتی بزرگ و به اندازه الکساندر نوسکی مقدس باشم. یک هفته بعد در کلیسای بزرگ کاخ زمستانی غسل تعمید گرفتم. دوشس کورلند مرا روی بالش چشمی حمل کرد. حجاب توسط بالاترین درجات حمایت می شد، ملکه مادر خوانده بود، امپراتور اتریش و پادشاه پروس پدرخوانده بودند. اتاقی که من را در آن قرار دادند طبق نقشه مادربزرگم چیده شده بود. من هیچکدام از اینها را به خاطر نمی آورم، اما از داستان ها می دانم.

    در این اتاق بزرگ با سه پنجره مرتفع، در وسط آن، در میان چهار ستون، سایبان مخملی با پرده های ابریشمی به زمین به سقف بلند متصل شده است. یک تخت آهنی با یک تشک چرمی، یک بالش کوچک و یک پتوی سبک انگلیسی زیر سایبان گذاشته شده بود.

    در اطراف سایبان نرده ای به ارتفاع دو آرشین وجود دارد که بازدیدکنندگان نمی توانند نزدیک شوند. هیچ مبلمانی در اتاق نیست، فقط پشت سایبان تخت پرستار است. تمام جزئیات تربیت بدنی من توسط مادربزرگم اندیشیده شده بود. تکان دادن من برای خواب ممنوع بود، به شکلی خاص قنداقم می کردند، پاهایم بدون جوراب بود، ابتدا با آب گرم و سپس در آب سرد غسل می کردند، لباس ها مخصوص بود، بلافاصله می پوشیدند، بدون درز و کراوات. به محض خزیدن، مرا روی فرش گذاشتند و به حال خودم گذاشتند. ابتدا به من گفتند که مادربزرگم اغلب خودش روی فرش می‌نشست و با من بازی می‌کرد. من هیچ کدام از اینها را به خاطر نمی آورم و پرستار را نیز به یاد ندارم.

    پرستار من همسر باغبان جوان، آودوتیا پترووا از تزارسکویه سلو بود. من او را به خاطر نمی آورم. من برای اولین بار او را در هجده سالگی دیدم و او در باغی در تزارسکو به سراغ من آمد و نام خود را گذاشت. اون موقع مال من بود وقت خوشاولین دوستی من با تزارتورژسکی و انزجار صمیمانه از هر کاری که در هر دو دادگاه انجام شد، هم پدر بدبخت و هم مادربزرگ که پس از آن مورد نفرت من قرار گرفتند. من آن موقع هنوز یک مرد بودم، و نه حتی یک مرد بد، با آرزوهای خوب. داشتم با آدام در پارک قدم می زدم که زنی خوش لباس از یک کوچه فرعی بیرون آمد، با چهره ای غیرمعمول مهربان، بسیار سفید، دلنشین، خندان و هیجان زده. او به سرعت به سمت من آمد و در حالی که روی زانوهایش افتاده بود، دستم را گرفت و شروع به بوسیدن کرد. «پدر، اعلیحضرت. آن وقت بود که خدا آورد.» "تو کی هستی؟" «پرستار شما، آودوتا، دونیاشا، یازده ماه پرستاری کرد. خدا مرا آورد تا نگاه کنم.»

    به زور بلندش کردم و پرسیدم کجا زندگی می کند و قول دادم به دیدنش بروم. فضای داخلی زیبا (به فرانسوی) خانه کوچک تمیز او. دختر عزیزش، یک زیباروی کامل روسی، خواهر خوانده ام، [که] عروس یک درباری بود، پدرش باغبانی بود که به اندازه همسرش لبخند می زد و یکسری از بچه ها که همگی لبخند می زنند. مرا در تاریکی روشن کن فکر کردم: "این زندگی واقعی است، خوشبختی واقعی. بنابراین همه چیز ساده، واضح است، بدون دسیسه، حسادت، نزاع."

    پس این دنیاشا عزیز به من غذا داد. دایه اصلی من سوفیا ایوانوونا بنکندورف آلمانی و دایه من یک زن انگلیسی گسلر بود. سوفیا ایوانوونا بنکندورف آلمانی، زنی چاق، سفیدپوست و بینی صاف بود، با هوای باشکوهی که در مهدکودک مسئول بود، و به طرز شگفت انگیزی تحقیر شده بود، در مقابل مادربزرگش که سرش بود خم می شد و خم می شد. کوتاه تر از او او با من به ویژه خدمتگزارانه و در عین حال شدید رفتار می کرد. یا در دامن های گشادش و با چهره ی صاف با شکوهش یک ملکه بود، سپس ناگهان تبدیل به دختری متظاهر شد.


    پراسکویا ایوانونا (گسلر)، یک زن انگلیسی، یک انگلیسی با چهره دراز، مو قرمز و همیشه جدی بود. اما از طرفی وقتی لبخند می زد، همه جا برق می زد و نمی شد لبخند نزد. من از آراستگی، یکنواختی، تمیزی، نرمی محکم او خوشم آمد. به نظرم می آمد که او چیزی می دانست که هیچ کس، نه مادر و نه پدر، حتی خود مادربزرگ نمی دانست.

    من مادرم را در ابتدا به عنوان یک چشم انداز عجیب، غم انگیز، فوق طبیعی و جذاب به یاد می آورم. زیبا، باهوش، درخشان با الماس، ابریشم، توری و دست‌های برهنه، پر و سفید وارد اتاقم شد و با حالتی غمگین، غریب، غریب و غمگین که به من تعلق نداشت، مرا نوازش کرد، مرا محکم گرفت. دستان زیبا، مرا به چهره ای زیباتر رساند، موهای پرپشت و خوشبوی او را به عقب انداخت و مرا بوسید و گریه کرد و حتی یک بار مرا رها کرد و با حالت غش به زمین افتاد.

    عجیب است که این الهام از مادربزرگم بود، یا رفتار مادرم با من چنین بود، یا اینکه من با غریزه ای کودکانه در آن دسیسه قصری که من مرکز آن بودم، نفوذ کردم، اما حتی یک احساس ساده نداشتم، حتی هر احساس عشق به مادرم چیزی در خطاب او به من وجود داشت. انگار داشت از طریق من چیزی نشان می داد، فراموشم می کرد و من آن را حس می کردم. همینطور بود.

    مادربزرگم مرا از پدر و مادرم دور کرد، مرا در اختیار کامل گرفت تا تاج و تخت را به من منتقل کند و او را از پسر منفورش، پدر بدبختم، محروم کرد. البته خیلی وقت بود که چیزی در این مورد نمی دانستم، اما از همان روزهای اول هوشیاری، بدون اینکه دلایلش را بفهمم، خودم را هدف نوعی دشمنی، رقابت، بازیچه برخی ایده ها و ایده ها می دانستم. سردی و بی تفاوتی نسبت به خودم، به روح کودکانه ام احساس کردم، بی نیاز به هیچ تاجی، بلکه فقط به عشق ساده. و او نبود.

    مادری همیشه در حضور من غمگین بود. یک بار، پس از صحبت در مورد چیزی به زبان آلمانی با سوفیا ایوانونا، او با شنیدن صدای قدم های مادربزرگ اشک ریخت و تقریباً از اتاق بیرون دوید. پدری بود که گاهی وارد اتاق ما می شد و بعدها من و برادرم را پیش او می بردند. اما این پدر، پدر بدبخت من، حتی بیشتر و مصمم تر از مادرم، با دیدن من ابراز ناراحتی کرد، حتی خشم خود را مهار کرد.

    یادم می آید که من و برادرم کنستانتین را به نیمه آنها آوردند. این قبل از آن بود که او برای یک سفر خارج از کشور در سال 1781 حرکت کند. ناگهان با دستش مرا کنار زد و با چشمانی وحشتناک از روی صندلی بلند شد و با نفس نفس زدن شروع به گفتن چیزی در مورد من و مادربزرگم کرد. من نفهمیدم چیست، اما این کلمات را به خاطر می آورم: "بعد از 1762 همه چیز ممکن است" (به فرانسوی)

    ترسیدم، گریه کردم. مادر مرا در آغوش گرفت و شروع به بوسیدن کرد. و سپس آن را برای او آورد. سریع به من صلوات داد و با کفش های پاشنه بلندش تقریباً از اتاق بیرون دوید. خیلی طول کشید تا معنی این انفجار را بفهمم. آنها با مادرشان با نام «کنت و کنتس شمال» (به فرانسوی) سفر کردند.

    مادربزرگ آن را می خواست. و می ترسید که در غیاب او از حق تاج و تخت محروم اعلام نشود و من به عنوان وارث شناخته شوم ... خدای من، خدای من! و آنچه را که من و او را از نظر جسمی و روحی نابود کرد، گرامی داشت و من ناخشنود، همان را گرامی می داشتم.

    یک نفر در می زند، دعا می کند: «به نام پدر و پسر». گفتم: آمین. کتاب مقدس را حذف می کنم، می روم، آن را باز می کنم. و اگر خدا دستور دهد فردا ادامه خواهم داد.

    13 دسامبر. کم خوابیدم و خوابهای بد دیدم: زنی ناخوشایند، ضعیف، به من فشار آورد و من نه از او ترسیدم، نه از گناه، بلکه می ترسیدم که همسرم ببیند. و اتهامات بیشتری وجود خواهد داشت. 72 ساله هستم و من هنوز آزاد نیستم ... در واقعیت، شما می توانید خود را فریب دهید، اما رویا یک ارزیابی واقعی از درجه ای که به آن رسیده اید می دهد. من همچنین دیدم - و این باز هم تأیید درجه پایین اخلاقی است که من بر آن ایستاده ام - که یک نفر برای من شیرینی در خزه آورد، چند شیرینی غیر معمول، و ما آنها را از خزه جدا کردیم و توزیع کردیم. اما بعد از پخش هنوز شیرینی باقی مانده بود و من برای خودم انتخاب می کنم و اینجا پسری مثل پسر سلطان ترک چشم سیاه و ناخوشایند دستش را به شیرینی می برد و آن را در دست می گیرد و من هل می دهم. او را کنار بگذارم و در ضمن می‌دانم شیرینی خوردن برای بچه‌ها خیلی طبیعی‌تر از من است، اما من به او نمی‌دهم و نسبت به او احساس بدی دارم و در عین حال می‌دانم که بد است.

    و عجیب است که امروز این اتفاق برای من افتاد. ماریا مارتمیانونا آمد. دیروز سفیر از او در زد و از او پرسید که آیا می تواند دیدار کند. من گفتم بله. این ملاقات ها برای من سخت است، اما می دانم که امتناع او را ناراحت می کند. و حالا او رسیده است. لغزش ها از دور شنیده می شد که چگونه در میان برف جیغ می زدند. و او در حالی که با کت پوست و روسری‌هایش وارد شد، کیسه‌هایی با هدایا و چنان سرمایی آورد که من لباس مجلسی پوشیدم. او پنکیک، روغن نباتی و سیب آورد. آمد تا حال دخترش را بپرسد. یک بیوه ثروتمند در حال ازدواج است. می دهی؟

    برای من بسیار دشوار است که تصور آنها از روشن بینی من را داشته باشم. هرچه بر ضد آنها می گویم به تواضع من نسبت می دهند. گفتم همیشه می گویم عفت بهتر از ازدواج است، اما به قول پل، ازدواج بهتر از ملتهب شدن است. همراه او دامادش نیکانور ایوانوویچ آمد، همان کسی که با من تماس گرفت تا در خانه اش مستقر شوم و سپس بی وقفه مرا با ملاقات هایش تعقیب کرد.

    نیکانور ایوانوویچ وسوسه بزرگی برای من است. من نمی توانم بر ضدیت، انزجار از او غلبه کنم. «بله، پروردگارا، به من عطا کن که گناهانم را ببینم و برادرم را محکوم نکنم». و همه گناهان او را می بینم، با بصیرت کینه توز حدس می زنم، تمام ضعف هایش را می بینم و نمی توانم بر ضدیت نسبت به او، نسبت به برادرم، نسبت به حامل، مانند من، اصل الهی غلبه کنم.

    چنین احساساتی به چه معناست؟ من آنها را در طول عمر طولانی خود بارها تجربه کرده ام. اما دو قوی ترین ضدیت من لویی هجدهم بود، با شکم، بینی قلاب شده، دست های سفید زننده، با اعتماد به نفس، گستاخی، حماقتش (و اکنون شروع به سرزنش کردن او کرده ام)، و ضدیت دیگر نیکانور ایوانوویچ است که دیروز من را دو ساعت شکنجه کرد. همه چیز از صدای او گرفته تا مو و ناخن من را منزجر می کرد. و برای اینکه عبوس بودنم را برای ماریا مارتمیانوونا توضیح دهم، به دروغ گفتم که حالم خوب نیست. بعد از آنها شروع به دعا کردم و بعد از نماز آرام گرفتم، خدایا شکرت که تنها چیزی که نیاز دارم در توان من است. به یاد آوردم که نیکانور ایوانوویچ نوزاد بود و خواهد مرد، او همچنین لویی هجدهم را به یاد آورد که می دانست قبلاً مرده است و از اینکه نیکانور ایوانوویچ دیگر آنجا نیست پشیمان بود تا بتوانم احساسات خوبم را نسبت به او به او ابراز کنم.

    ماریا مارتمیانوونا شمع های زیادی آورد و من می توانم عصر بنویسم. رفت بیرون تو حیاط در سمت چپ، ستارگان درخشان در یک نور شگفت انگیز شمالی خاموش شدند. چه خوب، چه خوب! بنابراین، من ادامه می دهم. پدر و مادرم به یک سفر خارج از کشور رفتند و من و برادرم کنستانتین که دو سال بعد از من به دنیا آمد، در تمام غیبت پدر و مادرمان به طور کامل در اختیار مادربزرگ قرار گرفتیم. این برادر به خاطر این واقعیت که قرار بود امپراتور یونان در قسطنطنیه شود، کنستانتین نامیده شد.

    بچه ها همه را دوست دارند، به خصوص کسانی که آنها را دوست دارند و نوازش می کنند. مادربزرگ مرا نوازش می کرد، تعریف می کرد و من او را دوست داشتم، با وجود بوی بدی که مرا دفع می کرد، بویی که با وجود عطر، همیشه در کنارش می ایستاد. مخصوصاً وقتی مرا روی زانوهایش گرفت. و همچنین از دستانش، تمیز، زرد، چروکیده، به نوعی لزج، براق، با انگشتانی که به سمت داخل حلقه می‌شوند، و ناخن‌های دور و غیرطبیعی کشیده و برهنه او را دوست نداشتم. چشمانش ابری، خسته، تقریباً مرده بود، که همراه با دهان بی دندانی خندان، تأثیری سنگین، اما نه زننده بر جای گذاشت. من این نگاه در چشمان او را (که اکنون با انزجار به یاد می‌آورم) را به زحمات او در مورد مردمش نسبت دادم، همانطور که به من گفته شد این کار را انجام دهم، و برای آن نگاه بی‌حس در چشمانش متاسف شدم.

    پوتمکین را دوبار دیدم. این مرد کج، مورب، بزرگ، سیاه، عرق کرده، کثیف وحشتناک بود. او مخصوصاً برای من وحشتناک بود، زیرا او به تنهایی از مادربزرگ نمی ترسید و با صدای ترق و خراش خود در مقابل او با صدای بلند و جسورانه صحبت می کرد، اگرچه او مرا اعلی صدا می کرد، نوازش می کرد و تکانم می داد.

    از بین کسانی که در اولین دوره کودکی با او دیدم، لانسکوی هم بود. او همیشه با او بود و همه متوجه او بودند، همه مراقب او بودند. مهمتر از همه، خود ملکه دائماً به او نگاه می کرد. البته من آن موقع نفهمیدم لانسکوی چیست و او را خیلی دوست داشتم. از فرهایش خوشم آمد، و از ران‌ها و ساق‌های زیبای پوشیده از ساق‌ها، از لبخند شاد، شاد و بی‌خیالش و الماس‌هایی که همه جا روی او می‌درخشید، خوشم آمد.

    زمان بسیار سرگرم کننده ای بود. ما را به تزارسکوی بردند. رفتیم قایقرانی، در باغ شنا کردیم، پیاده روی کردیم، سوار اسب شدیم. کنستانتین، چاق، مو قرمز، باکوس کوچک (به فرانسوی)، به قول مادربزرگش، همه را با شوخی ها، شجاعت و اختراعات خود سرگرم می کرد. او از همه و سوفیا ایوانونا و حتی خود مادربزرگ تقلید کرد. یک رویداد مهم در این دوران مرگ سوفیا ایوانونا بنکندورف بود. آن شب در تزارسکویه، با مادربزرگم اتفاق افتاد. سوفیا ایوانونا تازه بعد از شام ما را آورده بود و با لبخند چیزی می گفت، که ناگهان صورتش جدی شد، تلوتلو خورد، به در تکیه داد، از آن سر خورد و به شدت افتاد. مردم دویدند و ما را بردند. اما روز بعد فهمیدیم که او مرده است. خیلی وقته گریه کردم و دلتنگ شدم و نتونستم به خودم بیام.

    همه فکر می کردند که من برای سوفیا ایوانونا گریه می کنم، اما من برای او گریه نمی کردم، بلکه برای این که مردم می میرند، مرگ وجود دارد. من نمی توانستم این را بفهمم، نمی توانستم باور کنم که این سرنوشت همه مردم است. به یاد دارم که در آن زمان در روح کودکی من پنج ساله با تمام اهمیتش این سؤال مطرح شد که مرگ چیست، زندگی به مرگ چیست؟ اینها اصلی ترین سؤالاتی است که همه مردم با آن روبرو هستند و خردمندان به دنبال آن هستند و پاسخ آنها را نمی یابند و بیهوده ها سعی می کنند کنار بگذارند و فراموش کنند. من طبق معمول یک کودک انجام دادم، مخصوصاً در دنیایی که در آن زندگی می کردم. این فکر را از خودم دور کردم، مرگ را فراموش کردم، طوری زندگی کردم که انگار وجود نداشت، و حالا، آنقدر زندگی کردم که برایم وحشتناک شد.

    یکی دیگر از رویدادهای مهم در ارتباط با مرگ سوفیا ایوانونا، انتقال ما به دستان مردانه و انتصاب معلمی به نام نیکولای ایوانوویچ سالتیکوف برای ما بود. نه آن سالتیکوف، که به احتمال زیاد پدربزرگ ما بود (2)، بلکه نیکولای ایوانوویچ که در دربار پدرش خدمت می کرد، مردی کوچک با سر بزرگ، چهره ای احمقانه و اخم های معمولی که برادر کوچک کوستیا داشت. به طرز شگفت آوری نشان داده شده است. این انتقال به دست مردان برای من غم جدایی از پراسکویا ایوانونای عزیزم، پرستار سابقم بود. برای افرادی که بدبختی تولد در یک خانواده سلطنتی را نداشتند، فکر می‌کنم تصور این همه انحراف دیدگاه مردم و رابطه آنها با آنها که ما تجربه کردم، دشوار است. به جای احساس طبیعی وابستگی کودک به بزرگسالان و بزرگترها، به جای قدردانی از تمام مزایایی که استفاده می کنید، با اطمینان خاطر به ما الهام شد که ما موجودات خاصی هستیم که نه تنها باید به همه مزایای ممکن برای مردم راضی باشیم، بلکه با یک کلمه، لبخند نه تنها تمام مزایا را جبران می کند، بلکه پاداش می دهد و مردم را خوشحال می کند. درست است، آنها از ما خواستار برخورد مؤدبانه نسبت به مردم بودند، اما من با یک غریزه کودکانه فهمیدم که این فقط یک ظاهر است و این کار نه برای آنها، نه برای کسانی که باید با آنها مهربان باشیم، بلکه برای خودمان انجام می شود. عظمت شما (طبق روایت تاریخی دیگر، پدربزرگ و مادربزرگ اسکندر اول دهقانان دهکده فنلاندی نزدیک سن پترزبورگ بودند، زیرا کاترین دوم ظاهراً برای بار دوم پسری مرده به دنیا آورد. دهکده سوزانده شد و ساکنان آن به سیبری تبعید شدند.مادر از حسرت بچه در جاده مرد و پدر پل زنده ماند تا سلطنت او را ببیند) (Sorokin Yu.N. Pavel I.

    به هر حال، لئو نیکولایویچ تولستوی، امپراتور الکساندر مبارک و پیرمرد مرموز به نظر می رسد خانواده اوستن-ساکن را متحد می کنند. عمه لئو تولستوی الکساندرا ایلینیچنا اوستن ساکن است. معلم برادر اسکندر - کنستانتین - کارل ایوانوویچ اوستن-ساکن. فابیان ویلهلموویچ اوستن-ساکن - فیلد مارشال، عضو شورای ایالتی - دوست الکساندر اول، که با او بسیار بیشتر از میلورادوویچ رفتار می کرد. و سرانجام، فئودور کوزمیچ مورد علاقه خود الکساندرا نیکیفورونا را به اوستن ساکن در کیف و کرمنچوگ فرستاد. او با او در سال 1849 با امپراتور نیکلاس اول ملاقات کرد.

    بنابراین ، طبق یک نسخه ، L.N. Tolstoy "یادداشت های پس از مرگ" را از عمه خود A.I. اوستن ساکن. در واقع، طبق داستان ها، پس از مرگ بزرگتر، این "یادداشت ها" توسط S.F. Khromov در پشت نماد پیدا شد و سپس به سن پترزبورگ منتقل شد. در آنجا آنها را از او مصادره کردند و احتمالاً توسط خانواده Osten-Sacken به دست آمده بودند.

    بر اساس روایتی دیگر، خود بزرگتر اولین دفترچه یادداشت های روزانه را در هنگام بازدید مرموز خود از سلول فئودور کوزمیچ به نویسنده جوان تحویل داد و سوگند مقدسی می خورد که هیچ کس در طول زندگی بزرگتر این یادداشت را نبیند. این واقعیت که یادداشت ها حتی با کوچکترین جزئیات زندگی اسکندر تبارک در تضاد نیستند، به یک معنا، منشأ واقعی آنها را تأیید می کند.

    در اینجا ذکری از پرستار و "خواهر شیری" او و رفتار دوک بزرگ الکساندر با آنهاست. "پرستار دوک بزرگ الکساندر پاولوویچ آودوتیا پتروا نام داشت. این را می توان از بالاترین فرمان در دفتر اعلیحضرت مورخ 22 مه 1795 به شرح زیر مشاهده کرد: «H.I.V. دوک بزرگ الکساندر پاولوویچ - پرستار آودوتیا پتروا هزار روبل برای جهیزیه دخترش اعطا شد.

    ذکر نام آدام در یادداشت ها ذکر دوستی در دوران جوانی او به نام آدام چارتوریسکی است که او اولین کسی بود که رویای خود را مبنی بر دست کشیدن از تاج و تخت و بازنشستگی به زندگی خصوصی به او باور کرد. و بالاخره شخصیت استرومنسکی. آیا توسط نویسنده اختراع شد یا سربازی که قبلاً افسر هنگ سمنوفسکی بود و به دلیل شورش در هنگ سمنوفسکی به درجه و درجه تنزل پیدا کرد که بسیار شبیه امپراتور بود، در واقع در تاگانروگ خدمت می کرد؟

    لحظه شورش در هنگ سمنوفسکی که به تقصیر فرمانده آنها سرهنگ شوارتز به دلیل قلدری و تحقیر سربازان هنگ رخ داد اینگونه توصیف می شود. اما خود امپراتور، فرمانده سابق آنها، رئیس هنگ بود - زمانی که او هنوز دوک بزرگ بود. «نارنجک‌زنان زندگی که در محوطه قلعه نگهبانی می‌دادند، فریاد زدند: امروز نوبت شوارتز است. بد نیست فردا همین خیابان بیاید.

    چرا بوگدانوویچ ام. نویسنده تاریخ سلطنت امپراطور الکساندر اول جرأت نکرد نام این افسر را که به خوبی می توانست "استرومنسکی" باشد را مشخص کند ، یعنی نارنجک اندازان زندگی استرومنسکی را می خواستند. ... u) دستگیر شود؟ بازتاب ها حاکی از آن است که دلیلی که نویسنده یا ویراستار را بر آن داشت تا نام یکی دیگر از افسران مقصر شورش را به این روش رمزگذاری کند، کاملاً جدی بوده است.

    و یک واقعیت مرموزتر و جالب دیگر نشان می دهد که در هنگ سمنوفسکی افسری شبیه به گراند دوک وجود داشته است. "در میان افسران، او متوجه یکی از آنها شد که شبیه یک دوک بزرگ بود، و همانطور که سزار یک بار به بروتوس گفته بود، به او گفت: "حالت چطور است، اعلیحضرت، اینجا؟!" بنابراین پادشاه نگون بخت با این اعتقاد که پسرش در میان قاتلان است درگذشت ... ".

    بنابراین، پدر اسکندر پل اول، درست مانند پدربزرگش پیتر سوم، در اثر یک مرگ خشونت آمیز درگذشت. اما "این سر و صدا توسط گروهی از محافظان سمنوف به فرماندهی افسر بابیکوف که در توطئه بود، ایجاد شد و ناگهان به جبهه منفجر شد."

    و فرمانده هنگ سمیونوفسکی دوک بزرگ الکساندر پاولوویچ بود که چند ساعت قبل از کودتای کاخ به دستور پل اول دستگیر شد.

    بنابراین، نسخه رسمی که "یادداشت های پس از مرگ" به طور کامل توسط L.N. تولستوی به دلیل شرایط جدی زیر سوال رفت.

  • مقایسه شخصیت امپراتور اسکندر اول با شخصیت بزرگ تئودور کوزمیچ

علاوه بر شباهت دست خط امپراتور الکساندر اول و تئودور کوزمیچ بزرگ، چندین ده واقعیت جمع آوری شده است که شباهت آنها را تأیید می کند ...



پرتره امپراتور الکساندر اول. پیر عادل تئودور تومسک
نقاش جورج دو، 1826.

قبل از اینکه مستقیماً به مقایسه شخصیت امپراطور با شخصیت بزرگتر بپردازیم، توصیه می شود به "تحلیل روانشناختی" آقای D.D. شباهت شخصیت ها

ملاحظات بسیار جالب در مورد این احتمال از دیدگاه روانشناختی توسط یکی از D.D. در مقاله "یکی از آخرین افسانه ها" منتشر شده در روزنامه ساراتوف "ولگا" مورخ 25 ژوئیه 1907.

آقای D.D از دوران کودکی با "افسانه" مورد علاقه ما آشنا بوده است، او در مورد آن بسیار فکر می کند، اطلاعات را در محل جمع آوری می کند و از معاصران این رویداد سوال می کند. و چه؟ .. آقای D.D. می نویسد: "از همه اینها ، من به این باور عمیق رسیدم که بدون شناخت این افسانه غیرممکن است که تصویر معنوی امپراتور فقید الکساندر پاولوویچ را برای خودم ترسیم کنم ، که چنین است. این افسانه که به طور کامل آن کارآمدی فرد را که توسط همه مورخان به رسمیت شناخته شده است، توضیح می دهد و تمام می کند، برای همه معاصران مشهود بود و به طور تصادفی توسط هر کسی که تحت تأثیر این مخلوط غیرقابل تصور از رازداری و صداقت، فعالیت و انفعال، عظمت و تحقیر، غرور و فروتنی، سروصدا و سکوت، طغیان شخصیت و تبعیت، عظمت سلطنتی و آگاهی از بی اهمیتی.

فقط اختلاف عمیق با خود، فقط اندوه پنهان، بدبختی که نمی توان آن را به کسی بیان کرد، فقط آگاهی داوطلبانه یا غیرارادی است، اما برخی از گناه وحشتناک را می توان هم با افسانه و هم با آن انگیزه های افسانه ای که در جوانی خود در جنوب شنیدم توضیح داد. از افراد - معاصران سلطنت و مرگ اسکندر تبارک.

یک روح بیمار و ناآرام که به گناه دنیوی خود نیز پی برده بود، یک روح بزرگ تنها با چنین مهارتی می توانست آمرزش و تسلی پیدا کند. ما خرده پاهای روزگار پست و پست، نمی توانیم عمق غم و اندوه فردی را که در صفای معنوی کمیاب است، درک کنیم، نمی توانیم عظمت واقعی را درک کنیم. آنچه در اینجا مورد نیاز است پرواز و مقیاس شکسپیری ما نیست.

اما نه تنها آن بزرگ متبارک رنج کشید. رنج های او به گونه ای بر روح او منعکس می شد. همان رنج ها متفاوت منعکس شد، اما به شدت در شخصیت دیگری، همچنین نه کوچک - برادرش کنستانتین پاولوویچ - منعکس شد. باز هم، بدون این افسانه، بدون این رمز و راز ضمنی، بدون این گناه کوچک، بی گناه، شاید در گناه بزرگ شخص دیگری، توضیحی برای دومین شخصیت اصلی و شخصیت دوم تراژیک - کنستانتین پاولوویچ - وجود دارد و نمی تواند باشد. هر دو قدرت را رها کردند. رعد و برقی که در جوانی گذشت نه این دو غول را شکست، نه ریشه های آنها را تضعیف کرد، بلکه چیزی وحشتناک، بزرگ، ابدی را در برابر نگاه معنوی آنها قرار داد ...

عرفان یکی از اینجاست، عصبیت دیگری... من مدتهاست که این افسانه را به عنوان یک واقعیت تاریخی تشخیص داده ام. من مدتها به این واقعیت افتخار می کردم که تاریخ روسیه به چنین تزار خارق العاده ای چنین قدرت وحشتناکی از قدرت معنوی داده است. و من متقاعد شده ام که فقط تزار روسیه می تواند چنین باشد ... ".

عمل تزار یعنی خروج او از دنیا را در دوران پیش از انقلاب اینگونه ارزیابی کردند. تفسیر کاملاً متفاوتی از این عمل در داستان آگنیا کوزنتسوا "دالی" رخ می دهد. نویسنده، با توصیف دوران پوشکین و معاصرانش، گویی در گذر، به صورت فشرده، یک فصل را به افسانه بزرگ فئودور کوزمیچ اختصاص داده است. چند گزیده از این فصل جالب توجه است.

"شایعه در مورد بزرگ فئودور کوزمیچ بسیار فراتر از مرزهای استان ینیسی بود. از ولایات دیگر، از شهرهای مختلف نزد او آمدند. "او کیست؟" - آنهایی که پیرمردی خوش تیپ و قد بلند با ریش بلند را دیدند که صلیب مسی را پوشانده بود، از یکدیگر پرسیدند. او از همه گوشه نشینانی که از سیبری دیدن کرده بودند با آداب و رسوم خود، با چرخش خاص سر، با حرکت دستانش متمایز شد، گویی نه به علامت صلیب، بلکه به فرمان عادت کرده است.

وقتی از او پرسیدند او کیست، پیرمرد لبخندی زد و پاسخ داد: "ولگردی که خویشاوندی را به یاد نمی آورد" ... شهرت فئودور کوزمیچ بسیار فراتر از مرزهای سیبری گسترش یافت. او شناخته شده بود. درباره او صحبت کردند. در یک خانه کمیاب هیچ عکسی از او وجود نداشت. این شهرت به دل پیرمرد نبود و او بارها و بارها برای مدت طولانی در تایگا پنهان می شد ...

و در زنبورستان مردم به ملاقات بزرگتر رفتند. بازدیدکنندگان زیادی از راه دور بودند. از دید مردم ناظر پوشیده نبود که افراد جامعه اشرافی نیز نزد او می آمدند، راهپیماها نامه هایی می آوردند که او می سوزاند.

و نویسنده چقدر این عمل (ترک دنیا) را با سخنان قهرمانش بدیع و جدید ارزیابی می کند. ایرینا اوگنیونا گفت: "و من افسانه ای را درباره فئودور کوزمیچ که به دالی گفتی می دانستم." "و البته آنها به او اعتقاد نداشتند؟" گریگوری پرسید. من با او مانند یک اسطوره زیبا رفتار می کنم. تخیل مردم تمام نشدنی است...

چشمان گرگوری بلافاصله با میل سرسختانه ای برای بحث و جدل برق زد. "زیبا، شما می گویید؟ و من، ایرینا اوگنیونا، هرگز ترک جهان را یک عمل زیبا نمی دانستم. این کار توسط خودخواهان افراطی به خاطر نجات خود و فقط خود و روحشان انجام شد. غمی را که با رفتن از دنیا برای خویشاوندان به ارمغان آوردند، حساب نکردند. و ترک دنیای پادشاه شرم آورترین عمل اوست... او نه تنها بستگانش را رها کرد، بلکه مهمتر از همه، مأموریتی که به او سپرده شده بود را رها کرد و ناجوانمردانه در جنگل های سیبری ناپدید شد. او ماهرانه خود را از مسئولیت قتل عام Decembrist ها هم در برابر خدا و هم در برابر مردم مبرا کرد. من به این افسانه ایمان دارم، ایرینا اوگنیونا. دال در خاطرات خود در مورد پوشکین می نویسد که شاعر به سنت های مردم احترام می گذارد و متقاعد شده است که همیشه معنایی در این سنت ها وجود دارد، اما همیشه باز کردن آن آسان نیست.

به نظر می رسد که ال. تولستوی "خودپرست نهایی" بوده است. او تصمیم گرفت که خروج خود از جهان را به همان شیوه اسکندر اول تکرار کند، اما فقط آشکارا. در پایان زندگی، بیماری و مرگ به او اجازه نداد تا تمام آنچه را که «پیرمرد مرموز» تجربه کرد، تجربه کند. یا شاید دلیل این امر "خودگرایی نهایی" نیست، بلکه چالشی برای جامعه، نقص آن است؟

اما از این گذشته ، "کناره گیری از جهان" را می توان به روشی کاملاً متفاوت تفسیر کرد. الکساندر اول از سال 1819 از کنت واسیلچیکوف و ژنرال بنکندورف از انجمن های مخفی اطلاع داشت. اما او دمبریست‌های آینده را مورد آزار و اذیت قرار نمی‌دهد، او اجازه می‌دهد تا این جنبش سیاسی به بلوغ برسد و خود را به فرمانی در مورد تعطیلی رسمی این جوامع محدود کند. او همچنین می داند که "مرگ غیر خشونت آمیز امپراتور" دلیل شورش است. و تصمیم می گیرد از دنیا کناره گیری کند تا انتقال به حکومت جمهوری را که در جوانی آرزویش را داشت، تسریع بخشد. او می داند که با او جمهوری در روسیه پیروز نخواهد شد. او خود با الگوبرداری از فرانسه و رهبر جمهوری خواه آن ناپلئون از جمهوری ناامید شد. با رفتنش، او فرصتی واقعی به دمبریست های آینده می دهد تا با وسایل مسالمت آمیز جمهوری را اعلام کنند.

علاوه بر این، نباید دمبریست ها را تا این حد ایده آل کرد. برنامه واحدی نداشتند، اهداف مشخصی نداشتند، ارتباطی با مردم عادی نداشتند. برخی برای سلطنت مشروطه و برخی دیگر برای حکومت جمهوری بودند. و بنابراین کاملاً طبیعی است که شخصیت های مترقی مانند کرمزین، داویدوف، پوشکین، گریبایدوف و بسیاری دیگر از شخصیت های مترقی آن زمان به دکبریست ها نپیوستند.

بیایید بگوییم Decembrists برنده شد. روسیه در این مورد چه انتظاری دارد؟ با توجه به این واقعیت که طبقه کارگر فقط در مراحل ابتدایی خود بود و از اجتماعی صحبت می کرد. انقلاب به سادگی بیهوده خواهد بود. و اگر در عین حال فرض کنیم که دمبریستها در صورت پیروزی موفق به اعلام جمهوری بورژوایی به روش فرانسه می شدند، روسیه دچار بحران سیاسی و سرکوب سیاسی می شد. و اگر دمبریست ها پیروز شوند، سلطنت مشروطه بهترین گزینه است...

اکنون مستقیماً به مقایسه شخصیت شاهنشاه و بزرگ می پردازیم. واقعیت مستقیم اصلی که تناسخ را ثابت می کند می تواند دستخط امپراتور و بزرگ باشد. اما نمونه هایی از دست خط الدر فیودور کوزمیچ در سال 1909 پس از کپی برداری و کپی برداری از بین رفت. بر اساس این فتوکپی ها و فتوکپی نامه های امپراطور، بررسی دست خط انجام شد.

و اگرچه بر اساس فتوکپی بدون نمونه نمی توان یک بیانیه طبقه بندی کرد، اما این نتیجه که "به احتمال زیاد دست خط متعلق به یک نفر است" چیزهای زیادی به ما می گوید. با توجه به فتوکپی ها، با توجه به اختلاف زمانی تا 30 سال و عدم وجود نمونه های اضافی از دست خط پیرمرد، چنین نتیجه گیری منطقی است.

"دوک بزرگ نیکولای میخائیلوویچ عمداً در مسیر اشتباه در مورد دست خط رفت. اگرچه دلیلی وجود دارد که باور کنیم فئودور کوزمیچ سعی کرد دستخط را تغییر دهد. در مورد شباهت دست خط امپراتور الکساندر پاولوویچ و پیر فئودور کوزمیچ، در نامه ای از کتابدار دادستان ارشد سابق شورای مقدس K.P. Pobedonostsev، شهروند میتروپولوف، به تاجر کروموف مورخ 2 نوامبر 1882، اطلاعاتی را می یابیم.

شهروند میتروپولوف در اکتبر 1882 از بازرگان بارنول، افرم فدوروویچ زدوبنیکوف، کتابی با کتیبه دریافت کرد: "کتابی حاوی آکاتیست به رستاخیز مسیح و افسانه ای در مورد دجال". به گفته زدوبنیکوف، این کتاب که با حروف روسی، اما به سبک اسلاوی نوشته شده است، توسط بزرگ فئودور کوزمیچ به مقامی پارسا در شهر تومسک تقدیم شد. شهروند میتروپولوف برای مقایسه دست خط آنجا به کتابخانه عمومی امپراتوری رفت. شباهت غیر قابل انکاری وجود داشت. در آن زمان، یک خبره مشهور دوران باستان روسیه، ژنرال N.F. Dubrovin، در آن بود. پس از اطلاع از اینکه شهروند میتروپولوف در حال مقایسه دست خط است، با این جمله رو به او شد: "به من نشان بده، من دست را می شناسم.

الکساندر پاولوویچ و من فوراً به شما خواهیم گفت که آیا او نوشته است یا خیر. با دیدن صفحه اول آکاتیست، فریاد زد: "این الکساندر پاولوویچ بود که نوشت!" سپس با هم شروع به مقایسه نامه ها و یادداشت های معتبر اسکندر اول کردند، حروف را جداگانه مقایسه کردند و شباهت غیرقابل انکار بود. اما ظاهراً در آکاتیست دستخط عمداً تغییر کرده است ، زیرا همان حروف در بعضی جاها متفاوت نوشته شده است.

و در اینجا نتیجه ای است که L.D. Lyubimov در یادداشت خود به آن رسیده است.

"جستجو در بایگانی بسیار دشوار است زیرا نیکلاس اول ظاهراً بسیاری از چیزهای مربوط به پایان سلطنت برادرش را از بین برد. مقایسه دستخط اسکندر اول با دستخط یادداشتی که فئودور کوزمیچ به جا مانده به نتایج متناقضی منجر شد. در هر صورت، هنوز یک بررسی علمی واقعی انجام نشده است.

"نتیجه بحث برانگیز" به این دلیل به دست آمد که جعلی ساخته شده بود - "دست نوشته روی پاکت" که طبق آن پیر فئودور کوزمیچ دقایق آخرزندگی، در سن 86 سالگی، با دست خطی محکم روی پاکت نامه آورده بود: «به فرمانروای بخشنده سمئون فئوفانوویچ کروموف از فئودور کوزمیچ» خطاب به شخصی که در روز مرگ بزرگتر در کنار او بود. این واقعیت که این جعلی است با اظهارات خود کروموف نیز تأیید می شود که گفت پیرمرد با اشاره به یک کیسه کوچک گفت که "راز من" در آن است ، رمزنگاری - رمز و فاکس مخفی - در کیف، و نه در پاکت.

علاوه بر شباهت دست خط امپراطور و بزرگ، چندین ده واقعیت غیر مستقیم جمع آوری شده است که تناسخ را تأیید می کند.

اولاً، این یک شباهت کاملاً ظاهری و چشمگیر شخصیت ها است:

1) همان قد امپراطور و بزرگ - 2 آرشین 9 اینچ.

2) همان سن تخمینی، یعنی همان سال تولد.

3) همان رنگ چشم - آبی با رنگ مایل به خاکستری؛

4) همان مو - کمی مجعد، موج دار با موهای خاکستری؛

5) همان طاسی - عدم وجود مو در پیشانی و پشت سر.

6) همان خمیدگی اندکی قابل توجه هنگام راه رفتن.

8) یک چهره - زیبا، صحیح، با شکوه.

9) همان عادت نگه داشتن دست چپ روی سینه هنگام ایستادن.

10) کمی ناشنوا در گوش چپ ( ضربه مغزی ناشی از شلیک توپ )؛

11) پینه بر روی زانوها از ایستادن طولانی در هنگام نماز.

ثانیاً، بزرگتر توسط کسانی که امپراتور را به خوبی می شناختند شناسایی شد:

1) قزاق برزین، که در نگهبانان امپراتور الکساندر اول خدمت می کرد.

2) بردیاوا رسمی که به تامسک به کروموف آمد.

3) سرباز سابق اولنیف که با سرپرست کلیسا زندگی می کند.

4) استوکرهای سلطنتی سابق تبعید شده به سیبری.

5) نجیب زاده در کلیسای جامع اسپاسکی در کراسنویارسک در جشن حامی.

6) تبعیدی که همراه با حزب به سیبری روی صحنه رفت.

7) کشیش نظامی سابق سنت پترزبورگ، جان الکساندروفسکی.

8) S.N. Golitsyn، روی کارت یک پیرمرد، شباهت قابل توجهی را نشان می دهد.

9) مورد علاقه بزرگ الکساندر نیکیفورونا مطابق پرتره الکساندر اول.

ثالثاً اینها نیمه اعترافات خود بزرگتر است:

1) هنگام خواندن با صدای بلند در مورد جنگ میهنی در کلبه کروموف.

2) هنگام قدم زدن در جنگل - گفتگو با خود.

3) اعتراف غیر ارادی به خرموف قبل از مرگش.

4) ذکر دوک بزرگ میخائیل پاولوویچ به عنوان همتای خود.

رابعاً اینها چیزهایی است که بعد از مرگ بزرگ پیدا می شود:

1) نماد ناجی که امپراتور از لاورا به تاگانروگ برد.

2) انگشتر گرانقیمتی که امپراتور در سالهای اخیر آن را پوشیده است.

3) نامه ای از ناپلئون که به زبان فرانسه به اسکندر نوشته شده است.

4) گواهی ازدواج بزرگ دوک الکساندر پاولوویچ.

پنجم، تناسخ با همان نگرش بزرگ و امپراطور نسبت به شخصیت های تاریخی نشان می دهد:

1) به فرماندهان سووروف و کوتوزوف؛

2) به فرمانده و قدیس الکساندر نوسکی؛

3) به متروپولیتن فیلارت و ارشماندریت فوتیوس؛

4) به کنت اراکچف و شهرک های نظامی.

5) به امپراتورها - پل اول، نیکلاس اول، اسکندر دوم؛

6) به ناپلئون و مترنیخ صدراعظم اتریش.

7) به کنت اوستن ساکن و نگرش اسکندر اول به این خانواده.

8) به سرگرد بازنشسته F.I. Fedorov و نگرش الکساندر اول به خدمتکار خود F. Fedorov.

9) نگرش امپراتور اسکندر اول نسبت به بزرگان مشهور.

ششم، رفتار یکسان امپراطور و بزرگ نیز نشان دهنده تناسخ است:

1) به کار، به کشاورزی و به دهقانان.

2) به جنگ ها، به پادشاهان و اسقف ها.

3) به لورها و به صومعه های مختلف.





4) به سفر و حرکات مختلف.

5) به فرقه های مختلف و لژهای ماسونی.

هفتم، حقایق شرایطی زیر به تناسخ اشاره دارد:

1) دانش بزرگتر به زبان های خارجی، اگرچه در زمان دستگیری خود را به بی سواد بودن تظاهر می کرد، حتی نمی توانست امضا کند.

2) مکاتبات بزرگتر با کیف و پترزبورگ و اینکه او کاغذ و جوهر را در حین انجام این کار مخفی کرده است.

3) وجود چاپخانه در اسکندر جوان و بزرگتر.

4) تفسیر بزرگتر از برکت اسکندر برای جنگ با ناپلئون;

5) "راز" قبل از "مرگ" اسکندر اول و "راز" قبل از مرگ پیر فئودور کوزمیچ.

6) سخت شدن سلامتی در تربیت اسکندر و در زندگی یک پیر.

7) نقش گفتگوهای آموزنده در تربیت اسکندر و بازتاب آن در جهان بینی پیر.

8) تک نگاری نام اسکندر در زندگی اسکندر اول و در زندگی بزرگ.

9) عدم تمایل امپراطور و بزرگتر به نقاشی پرتره از آنها.

10) عدم تمایل امپراطور و بزرگتر به بوسیدن دست.

11) غذای مورد علاقه امپراطور کروتون سرخ شده است، غذای مورد علاقه بزرگتر پنکیک سرخ شده است.

12) تقریباً همان روال روزانه - صبح زود بیدار شدن و یک بار در روز غذا خوردن.

13) نگرش اورلووا چسمنسکایا به امپراتور و همسرش ، به پیرمرد و "میلچ"؛

14) واکنش بزرگتر به آهنگ در مورد اسکندر اول.

15) توانایی امپراطور و بزرگ برای پیشنهاد و خود پیشنهادی.

16) کلمه پرکاربرد "پانک" کروموف در گفتگوی بزرگ و لهستان در زمان سلطنت اسکندر به عنوان "پادشاه لهستان"؛

17) پیرزنان ماریا و مارتا از استان نووگورود از احترام خاصی برای بزرگتر برخوردار بودند ، زیرا آنها در کنار فوتیوس و "زن ساکت" زندگی می کردند.

18) پیش بینی بزرگتر به الکساندرا مورد علاقه خود مبنی بر اینکه پادشاه را ملاقات خواهد کرد و نه فقط یکی ، که سپس محقق شد.

19) اسکندر دوم نمی خواست با کروموف در پترزبورگ ملاقات کند، زیرا کروموف او را دید که از سلول بزرگتر خارج می شود.

20) در لحظات سخت زندگی، امپراطور و بزرگ اغلب اشک در چشمانشان جاری می شد.

21) پیر در هنگام نماز همیشه در سمت راست ورودی کلیسا می ایستاد و امپراتور در کلیسای جامع قلعه پیتر و پل در مکانی که برای او در سمت راست اختصاص داده شده بود دعا می کرد.

22) واکنش بزرگتر به پیام سوء قصد به اسکندر دوم.

23) واکنش بزرگتر به خبر مرگ امپراتور نیکلاس اول.

24) نگرش امپراتور اسکندر اول به دانیال و بزرگتر به دانیال بزرگ (از ملاقات اجتناب شد).

25) نگرش امپراتور نیکلاس اول در خانه اوستن ساکن به بزرگتر.

26) نگرش امپراطور و بزرگتر به الکل.

27) نظافت و نظم در دفتر امپراطور و سلول بزرگان.

28) روش هایی که امپراطور و بزرگ به وسیله آنها خود را مهار می کردند.

29) یک عبارت مکرر در مکالمه بین امپراتور و بزرگتر - "خدا را بسیار خشنود است ..."؛

30) نگرش امپراطور و بزرگتر نسبت به داروها و خوددرمانی.

31) مقایسه قدرت بدنی امپراطور و بزرگتر.

32) اشتیاق به کار امپراطور و بزرگ;

33) نگرش امپراطور و بزرگ به کتاب و میل به دانش.

34) عادت امپراطور و بزرگتر به ایستادن پشت به پنجره یا بالا و پایین رفتن مانند یک نظامی.

35) نگرش امپراطور و بزرگ به نیکی و عدالت.

36) توانایی امپراطور و بزرگتر در ارزیابی شخص از طریق اعمال و نه از نظر موقعیت.

37) موهای خاکستری اولیه بر امپراطور و پیرمردی با موهای خاکستری.

38) گفتار عامیانه صحیح امپراطور و بزرگ؛

39) عادت امپراطور و بزرگتر به تلفظ اغلب کلمه "عزیز"؛

40) شباهت امپراطور و بزرگ در دیدگاه دین;

41) شستن و تعویض روزانه لباسهای امپراطور و بزرگتر.

42) نگرش امپراطور و بزرگتر نسبت به افراد نیازمند.

43) دانش عالی از جغرافیا و تاریخ توسط امپراطور و بزرگتر.

44) مرتب کردن کارها در اوراق قبل از مرگ امپراتور و سوزاندن اوراق توسط بزرگتر قبل از مرگ.

45) نگرش امپراطور و بزرگتر نسبت به خود، انتقاد از خود.

46) ماریا فئودورونا در زندگی امپراتور و در زندگی بزرگتر.

47) ولکونسکی در زندگی امپراتور و در زندگی بزرگتر.

48) نگرش به افتخارات مختلف امپراطور و بزرگتر؛

49) کنت تولستوی در زندگی یک پیرمرد و نگرش امپراتور نسبت به نویسندگان و شاعران کارامزین، ویازمسکی، ژوکوفسکی، پوشکین.

احتمالاً برخی از نکات در مقایسه شخصیت شاهنشاه و بزرگ نیاز به توضیح بیشتری دارد. مثلا:

نحوه برخورد امپراطور با کار، کشاورزی و دهقانان، علاوه بر موارد ذکر شده در بخش اول مطالعه، و حقایق دیگر از زندگی او، می گویند: «26 مارس 1784. آقایان قدیم (الکساندر و کنستانتین) زیر نظر مایر، نجار آلمانی، مشغول مطالعه نجاری هستند و بیشتر روز را به اره کردن و نقشه کشی می گذرانند. آیا خنده دار نیست که حاکمان آینده به عنوان دانشجویان نجاری تربیت شوند؟

بنابراین، دهقانان و املاک را برای قیمومیت از مالکان ظالم گرفتند و خود را برای توبه در صومعه زندانی کردند.

او به اسکندر گفت: "لاهارپ به اسکندر آموخت: "آیا این رذیله ها را می بینی؟" آنها را باور نکن، بلکه سعی کن در نظر آنها مطلوب ظاهر شوی، آنها را با صلیب ها، ستاره ها و تحقیر باران کن. دوستی خارج از این محیط پیدا کنید و خوشحال خواهید شد.» این درس ها به ثمر نشست» [مقاله پی. کاراتیگین «ازدواج امپراطور الکساندر اول»].

دوک اعظم گلها و فضای سبز را تحسین می کرد. اسکندر عاشق کشاورزان و زیبایی خشن زنان دهقان، کار روستایی، زندگی ساده و آرام بود. می‌خواست به جنگل‌های پس‌زمینه بازنشسته شود، در مزرعه‌ای شاد، این رمانی است که آرزوی تحقق آن را داشت و مدام با آه درباره‌اش صحبت می‌کرد.

«یک بار تمام جامعه در میان مزارع قدم می زدند و با دهقانی روبرو شدند که زمین را شخم می زد. حاکم جای او را گرفت و شیارهایی را در سراسر زمین زراعی کشید.

و اکنون برای مقایسه، حقایق مربوطه را از زندگی یک پیرمرد ارائه می دهیم. «اغلب فئودور کوزمیچ را می‌دید که با دهقانان در باغ کار می‌کرد... همینطور از جنگل با سبدی پر از لینگونت از کنار باغ همسایه رد می‌شد، پیرمردی را دید که در چند قدمی او سیب‌زمینی کنده بود»... .

"علاوه بر این، او دانش قابل توجهی از زندگی دهقانی نشان داد، به کشاورزان ترجیح داد، دستورالعمل های کشاورزی ارزشمندی در مورد انتخاب و کشت زمین، ترتیب باغات سبزیجات و انواع محصولات داد. او در مورد اهمیت طبقه کشاورزی در سیستم دولتی صحبت کرد و دهقانان را با حقوق و وظایف خود آشنا کرد ... ".

دهقانان روستاهای همسایه پس از اطلاع از این موضوع، با هم رقابت کردند تا پیرمرد را به سوی خود بکشانند و امکانات رفاهی زیادی به او ارائه کردند، بدیهی است که انتظار داشتند یک فرد آگاه و یک رهبر وظیفه شناس در اطراف خود داشته باشند.

بنابراین، می توان نتیجه گرفت که در رابطه با کار، کشاورزی و دهقانان، هیچ تناقضی بین امپراطور و بزرگ وجود ندارد، فقط یک شباهت وجود دارد.

وجود دستگاه چاپ در اسکندر جوان و پیر نیز نیاز به توضیح دارد: 10 مارس 1783. من از شما خواهش می کنم که برای آقای اسکندر یک دستگاه چاپ جیبی بخرید. همچنین لازم است حروف و چند ده تابلو برای چاپ عکس وجود داشته باشد. این یک رفتار باشکوه برای آقای الکساندر خواهد بود، که قبلاً در حال جست و جوی کارخانه ها است، هر کجا در مورد آنها بشنود.» [نامه کاترین دوم به بارون گریم.

«روزی راهبی سرگردان به حجره بزرگی رفت و دعایی را در او دید که آن راهب بسیار پسندید. دومی از بزرگتر خواست تا آن را برای او بنویسد. فئودور کوزمیچ دستور داد روز بعد به سراغ او بیاید. راهب آمد و دعایی از بزرگ دریافت کرد، اما بازنویسی نشد، بلکه چاپ شد. ورق چاپ شده به نظر می رسید که تازه از چاپخانه بیرون آمده بود: هم کاغذ و هم جوهر کاملاً تازه بودند. این قضیه در روستای کراسنورچنسکی اتفاق افتاد، جایی که البته چاپخانه‌ای وجود نداشت و نمی‌توانست وجود داشته باشد.

و بزرگتر نعمت اسکندر را برای جنگ با ناپلئون چگونه تفسیر می کند:قابل توجه است که فئودور کوزمیچ هرگز به امپراتور پل اول اشاره نکرد و به خصوصیات الکساندر پاولوویچ اشاره نکرد. فقط وقایع نزدیک به نام این امپراطور ممکن بود قضاوت های خاصی را در او برانگیزد. فئودور کوزمیچ گفت: "وقتی فرانسوی ها به مسکو نزدیک شدند" ، "امپراتور اسکندر به دست یادگارهای سرگیوس رادونژ افتاد و برای مدت طولانی با گریه به این قدیس دعا کرد. در این هنگام، او شنید که گویی یک صدای درونی به او گفت: "برو اسکندر، اراده کامل را به کوتوزوف بده، خدا کمک کند فرانسوی ها را از مسکو بیرون کنند! همانطور که فرعون در دریای سرخ (مرده) فرو رفته است، فرانسوی ها نیز در رودخانه توس (Berezina) فرو رفته اند.

و در اینجا نحوه ثبت این واقعیت در تاریخ آمده است. افلاطون در 14 ژوئیه مانند سنت سرگیوس که زمانی به دوک بزرگ دیمیتری برکت داد تا با مامایی بجنگد، به همراه فرماندار تثلیث لاورا ساموئل تصویر سنت سرجیوس را که بر روی تخته تابوت قدیس نوشته شده بود، برای امپراتور فرستاد. همراهی پتر کبیر در مبارزات و نبردها. سپس افلاطون با روحیه ای نبوی به امپراتور از بیت عنیا نوشت: "اگر دشمن حریص بخواهد سلاح شیطانی را در آن سوی دنیپر پخش کند، این فرعون با گروه ترکان خود مانند دریای سرخ اینجا غوطه ور خواهد شد" ... (افلاطون). شهری است، به مدت 37 سال بر اسقف مسکو حکومت کرد و در سال 1812، با توجه به کهولت سن و سلامتی ضعیف، در بیتانی زندگی کرد.

"راز" قبل از "مرگ" اسکندر اول بسیار شبیه به "راز" قبل از مرگ فئودور کوزمیچ است:اسکندر لبخندی دردناک و حیله گرانه زد: به یاد آورد که به گولیتسین پاکت نامه ای با دست نوشته نشان داده است: "پس از مرگ من باز می شود." و گولیتسین آرام شد. و در پاکت دو "دعا" نوشته شده بود از کلمات فوتیوس، و نه چیزی بیشتر ... "عهدنامه" و اسکناس های خطاب به رقصنده Teleshova در یک پاکت طلا بود (قبض های بزرگ، اما پرداخت نکردن آنها غیرممکن بود) ". «مرحوم حاکمیت اراده ای داشت. وقتی بعد از فوت ایشان این اوراق را باز کردیم، متوجه شدیم که دعاهایی در آن نوشته شده است.

پس از مرگ بزرگتر در کیفش پیدا شد که درباره آن گفت: راز من در آن است، دعا و کلید مکاتبات سری.

بالا