Suurad islamis kurja silma, kahjustuste ja nõiduse vastu. Moslemite palved kurja silma ja kahjustuste vastu: tugevad Duas, Rukia, Ayats, Surahs. Koraani lugemine kurja silma eest, kahju, nõidus

Koraani lugemine aitab kurja silma ja kahjustuste vastu. Pühade surade kuulamine on kasulik nii neile, kes kahtlustavad, et nad on negatiivse maagilise mõju all, kui ka neile, kes soovivad end kurja silma eest kaitsta. Räägime sellest, kuidas nendel eesmärkidel Koraani õigesti lugeda.

Islami püha raamat sisaldab esivanemate tohutut tarkust. Koraan sisaldab kolossaalset energiat, nii et selle suradel on uskumatult võimas kaitsev toime. Kuid religioossed tekstid ei "tööta" kõigi jaoks.

Oluline on järgida mõnda reeglit, et Koraanist pärit suura teid aitaks:

1. Peate täielikult uskuma iidsete tekstide tohutusse jõusse. See on esimene ja kõige olulisem reegel. Ainult teie usk võib aktiveerida võimsa kaitsemaagia. Kui usku pole, ei aita ka Koraani lugemine. See on sama, kui proovida tikku veega süüdata – see on mõttetu.
2. Koraan aitab ainult neid inimesi, kes usuvad Jumalasse. Kui järgite oma elus mõne muu religiooni kaanoneid, peaksite selle poole pöörduma
3. Surah aitab inimest, kes mitte ainult ei usu Koraani jõusse, vaid järgib ka selle käske. Ainult puhtad mõtted ja helged teod – ei mingit negatiivsust ega kahju. Kui tavaelus oled kurjuse ja negatiivsuse allikas, pead kõigepealt end puhastama ja oma käitumist muutma
4. Rituaal viiakse läbi ainult öösel. Pealegi on see sügav, kui Päike on pikka aega horisondi all olnud. Kui näete esimesi hommikukiiri ja valgust, lõpetage kohe lugemine
5. Ka keskpäeval on see võimalik, kuid kasutegur jääb ülimadalaks
6. Iga salmi korduste arv ei ole piiratud. Lugege ja öelge neid nii mitu korda, kui hing nõuab
7. Ideaalne koht pühaks meditatsiooniks on kõrb. Kaasaegsetes tingimustes on kõrbe üsna raske leida, nii et proovige vähemalt taanduda puhtasse, valgusküllasesse ja mahajäetud vaiksesse tuppa
8. Kui teil on vaja juba tekitatud kahjustusi eemaldada, lugege reedeti Koraani
9. Enne rituaali on soovitatav mediteerida, siseneda kerge transi seisundisse, et meelt puhastada, lõõgastuda ja see ette valmistada

Alguses võib lihtsalt kuulata usupuhastustekste. Kui olete õigest hääldusest aru saanud, saate neid võimalikult täpselt korrata ja reprodutseerida.

Maja koristamine

Kui kahtlustate, et teie koju on kogunenud liiga palju negatiivset energiat, peaksite Koraani abil läbi viima kodu puhastamise rituaali. Kuid kõigepealt veenduge, et probleem on olemas.

Märgid ebasoodsa energiaolukorra kohta kodus:

• Leibkonnaliikmed tunnevad end pidevalt väsinuna, ei maga piisavalt ja väsivad kiiresti
• Mõnikord kuulete kummalisi hääli ja helisid, mille põhjus on teadmata
• Kodus on pidev tuuletõmbus. Liiga lahe ja ebamugav. Või vastupidi, väga umbne ja palav
• Putukad ilmuvad pidevalt: kääbuste hordid lendavad sisse, prussakad tulevad naabritelt, sipelgad roomavad sisse
• Kodumasinad ja seadmed lähevad sageli katki
• Kõik, isegi kõige tagasihoidlikumad toataimed surevad
• Lemmikloomad haigestuvad või surevad sageli
• Lambipirne tuleb pidevalt vahetada, sest need põlevad kiiresti läbi
• Mitte kaua aega tagasi suri majas mees

Kui leiate vähemalt mõned märgid, on hädavajalik puhastada oma kodu negatiivsest energiast.

See moslemi palve aitab teil:

Püüdke tunnetada kogu usulise pöördumise olemust. Palu siiralt abi ja usu tingimusteta, et see tuleb. Kujutage ette, kui õnnelik te olete, kui kogu negatiivsus kaob ja pereliikmed tunnevad end rahulikult ja hästi. Visualiseerige neid emotsioone oma mõtetes.

Tähtis: enne palvet on maja puhastamiseks oluline käia duši all ja panna selga puhtad riided. Ärge sööge ega jooge pärast ärkamist. Lugege sõnu selgelt, selgelt ja siiralt. Soovitav on mitte kellegagi rääkida ja ülejäänud päev veeta meditatsiooni ja vaimsete praktikatega.

Kui see pole võimalik, vähendage kontakti teiste inimestega vähemalt miinimumini.

Kahjustuse märgid

Enne kahjustuste ravimist peate veenduma, et teil on see tõesti olemas. Islami seisukohast võivad märgid olla:

• Pidev apaatia, nõrkus, soovi puudumine midagi teha
• Sage soov magada, elujõu puudumine
• Teadvus muutub: isegi väga rõõmsameelne inimene võib muutuda kurvaks ja meeleheiteks, pettunud elus
• Halb hingeõhk
• Ebameeldiv ja ebameeldiva lõhnaga eritis suguelunditest

Kui teate kindlalt, et mõni pahatahtlik on teid kahjustanud, alustage kohe energiapuhastust pühade suurade abil

Tugev moslemite palve kurja silma ja kahjustuste vastu

Öelge palve mitu korda. Soovitav on, et teie lähisugulased kordaksid püha teksti mitu korda: päeval ja öösel. Usutakse, et kurjad vaimud lahkuvad haige (kahjustatud inimese) kehast ega julge enam kunagi siseneda koju, mida Jumal ise kaitseb.

Tähtis: ärge lugege palvet paberilt, vaid õppige seda pähe. Kui kopeerite suura tühjale paberilehele, peaks see olema valge, mitte triibuline ega ruuduline. Korrake teksti iga kord, kui tunnete end halvasti või tunnete vajadust kaitse järele negatiivsuse eest (näiteks pärast kokkupuudet ebameeldivate inimestega).

Rääkige oma õnn täna, kasutades Taro paigutust "Päeva kaart"!

Õigeks ennustamiseks: keskenduge alateadvusele ja ärge mõelge millelegi vähemalt 1-2 minutit.

Kui olete valmis, joonistage kaart:

Surad kurja silma ja kahjustuste vastu, hoolimata levinud väärarusaamadest, ei mõjuta mitte ainult seaduslikke moslemeid, vaid ka teiste religioonide esindajaid. Koraanist pärit suura on kõige võimsam vahend välistest negatiivsetest mõjudest puhastamiseks.

Lugege kurja silmast surasid ja kahjustage kuni päikesetõusuni. Parim päev selleks on reede. Suurat tuleks lugeda Koraanist, et need oleksid võimalikult tõhusad.

Sellest artiklist leiate palju tõhusaid suurasid, mis on otsesed tsitaadid Koraanist. Selliseid suuraid lugedes saate end kergesti kurjast silmast, kahjustustest ja muudest negatiivsetest välismõjudest puhastada. Ole seaduslik ja vaga ning Jumal aitab sind.

Koraan ja maagia

Araabia Ida on tuntud oma iidse ja väga võimsa musta maagia poolest. Kuid seoses islami kui ühtse religiooni tulekuga ja levikuga selles piirkonnas hakkasid paganlikud loitsud üha enam asenduma klassikaliste ütlustega raamatust, mis oli püha kõigile moslemitele.

Koraan (araabia keeles: أَلْقُرآن‎‎ – al-Kur'an) on moslemite püha raamat. Sõna “koraan” pärineb araabiakeelsetest sõnadest “valjusti lugemine”, “edistamine” (Koraan, 75:16-18). Koraan on islami järgi prohvet Muhamedi poolt Allahi nimel öeldud ilmutuste kogum. Moslemite ajalugu.

Samal ajal ei kiida see religioon ametlikult heaks ühtegi maagilist tegevust, nagu kaitsvad amuletid, loitsud või kahjustused. See aga ei takista moslemeid praktiseerimast erinevaid maagilisi rituaale ning kasutamast loitse ja amulette. Huvitav on see, et kõik need tavad, isegi armastusloitsud, kasutavad koraani salme (värssi) koosnevaid peatükke. Vastavalt sellele loetakse kaitseks ja puhastamiseks ka pühasid tekste.

Suura lugemise reeglid kurja silma vastu

Negatiivsest energiast ja teiste inimeste nõidusest puhastamise praktikate läbiviimiseks on mitmeid nõudeid. Kõigepealt peate valima õige päev tseremooniaks. Traditsiooniliselt peetakse selliseks päevaks reedet.

• Kellaaja osas valitakse öö, kuid mitte mingil juhul hommik. Enne esimeste päikesekiirte ilmumist tuleb lugeda viimane suura. Alates koidikust peetakse kurjade vaimude ja saatana aeg.
• On vaja lugeda puhastuspalveid pärast namazi esitamist.
• Samas peab inimene olema tõsiusklik, pidama paastu ja palveid ettenähtud arv kordi päevas, samuti puhaste mõtetega ja puhta kehaga.

Suuraid loetakse alati koraanist. See tähendab, et see võib olla vana ja räbal, see pole oluline. Kõikide suurade keel ja see on oluline, nagu iga maagilise praktika puhul, ainult araabia keeles.

Koraani suurad kahjustuste ja kurja silma eest

Nii et traditsiooniliselt kasutavad nad esimest suurat, et kaitsta end teiste inimeste mõju eest energiatasandil. Seda nimetatakse "Avamine" ehk Al-Fatiha. Sellel on seitse salmi. Sageli loetakse ka nelja salmi saja kaheteistkümnendast, mida nimetatakse "Usu puhastamine" - Al-Ikhlas.

1. Lisaks saja kolmeteistkümnes “Koit”, mis on esindatud viie salmiga, ja saja neljateistkümnes "Hommik" - An-Nas.
2. Väga tugev sura kurja silma kahjustuste ja nõiduse vastu - kolmekümne kuues Ya-Sin. Tõsi, selles on kaheksakümmend kolm salmi ja see võtab üsna palju aega.
3. Olenemata eesmärkidest peab rituaal algama Al-Fatiha ja lõpeb An-Nas.

Vaatamata kohustuslikule araabiakeelsele lugemisele anname allpool näiteid kurja silma eest kaitsmiseks kasutatavate peamiste suurade tõlgetest. et saaksite aru, millest me räägime.

Al-Fatiha – esimene suura

Allah on kohtupäeva, kohtumõistmise ja kättemaksu päeva üks Issand. Ja kellelgi peale Tema ei ole sel päeval võimu millegi üle. Allah valitseb kõige üle.

Ainuüksi Sulle pakume me kõrgeimat kummardamist ja Sulle appi hüüame.

Juhata meid mööda oma vagade teenijate teed, kellele sa lubasid sinusse uskuda ja kellele sa näitasid oma armu, suunates nad mööda sirget teed (islamiteed), mööda nende teed, keda oled õnnistanud (mööda prohvetite ja inglite tee). Kuid mitte mööda nende teed, keda sa karistasid ja kes eksisid Tõe ja Hea rajalt, kaldudes kõrvale usust Sinusse ega osutanud Sulle kuulekust.

Al-Ikhlas - saja kaheteistkümnes suura

Ta on üks Jumal, igavene Issand. Ta ei siginenud ega sündinud, ja pole kedagi, kes oleks Temaga võrdne.

Al Falyak - saja kolmeteistkümnes suura

Heategija, halastaja Allahi nimel: "Öelge: "Ma otsin varjupaika koidiku Issanda kurja eest, mida ta on loonud, pimeduse kurjuse eest, kui see tuleb, nõidade kurjuse eest, kes sülitavad. sõlmedel, kadeda inimese kurjuse eest, kui ta kadestab.

An-Nas - saja neljateistkümnes suura

(Alustan) Allahi, Heasoodsa, Halastaja nimel! Ütle (Muhammed): „(Ma) otsin pelgupaika (kaitseks) inimeste Issanda, () inimeste Kuninga, () inimeste Jumala juurde, kiusaja kurjuse eest, kes kaob (mainimisel Jumala nimi, kes õhutab (kurjad mõtted) inimeste rindades (kiusajate abiga) džinnidest ja inimestest.

Moslemid usuvad, et kõik, mis temaga füüsilisel ja energeetilisel tasandil juhtub, juhtub Jumala tahtel. Ja seetõttu peate paluma ka vabanemist kurja silma või armastusloitsu käest, mille olete saanud Kõigevägevama poole pöördudes.

Ja ainult Jumal saab aidata ja kaitsta pühendunud moslemit mis tahes ebaõnne eest. Mustkunstnike ja ravitsejate poole pöördumist peetakse väärituks, kuna nad suhtlevad enamasti paljude deemonitega, kasutades nende abi mitmesugustes rituaalides.

Seetõttu peetakse palvete lugemist mitu tundi järjest mitu päeva järjest parimaks viisiks füüsilistest vaevustest, ebaõnne triipudest ja kurjast silmast vabanemiseks.

grimuar.ru

Suura tänapäeva keeles

Al-Ikhlas (siirus)

"Allah on üks ja igavene."

Ta poleks sünnitanud ja poleks sündinud. Temaga pole kedagi võrdset.” Al-Falyak (Koit)

„Ma palun Issandalt koitu, nimelt päästmist kurjuse jõudude eest, mis lähtuvad Tema loodud inimestest, aga ka kurjast, mis on laskunud pimedusest. Ma palun kaitset nõidade ja kurjade kadedate inimeste eest ajal, mil temas küpseb kadedus.

An-Nas (hommik)

"Ma otsin pelgupaika inimeste Issanda, inimeste kuninga, inimeste Jumala juures kiusaja kurja kavatsuse eest, kes kiusab inimeste südameid, ilmudes džinni või inimeste kujul."
Kurja silma ja kahjustuste eemaldamiseks saate lugeda Koraanist ka muid surasid. Kuid tuleb meeles pidada, et esimene ja viimane sura tuleb lugeda.

psy-magic.org

KORaan kurja silma ja kahju vastu

Nagu teate, on Koraan moslemite püha raamat. Sõna "Koraan" ise on araabia keelest tõlgitud kui "edendus, ettelugemine". Kui uskuda legende, on püha raamat ilmutuste kogum, mille Jumal edastas prohvet Muhamedi kaudu.
Koraan on inimese teejuht

Araabia ida oli pikka aega kuulus oma salajaste iidsete teadmiste poolest. Usuti, et seal elavad väga võimsad nõiad. Kuna islam levis üle selle territooriumi ühtse usuliikumisena, on inimesed saanud ainulaadseid võimsaid relvi, et kaitsta end paganlike nõidade eest.

• Ametlikult ei kiida see usuliikumine, nagu ka kristlus, ühtegi nõidust heaks.
• Väga negatiivne suhtumine mitte ainult negatiivsetesse nõiaprogrammidesse, vaid ka loitsude, kaitsvate amulettide jms kasutamisesse.
• Sellegipoolest ei takista see inimesi endiselt kasutamast erinevaid kaitsetalismaneid ja aeg-ajalt kaitseloitsu.

Suurad – peatükid, mis koosnevad Koraani ayah’dest (värssidest), kasutatakse otseselt mitte ainult negatiivsete maagiliste mõjude blokeerimiseks, vaid ka võimaliku negatiivsuse puhastamiseks.

Koraani kasutamine aitab tõesti kurja silma ja kahjustuste vastu, mida kinnitavad paljud. Pühad tekstid aitavad jõuda kõrgemate jõududeni, leida vaimset tasakaalu ja vabaneda negatiivsetest programmidest.

REEGLID SURA LUGEMISEKS KAHJUSTUSEST JA kurjast silmast

Pole tähtis, millise ravimeetodi usklik valib, kasutades koraani või õigeusu palveid, soovitud tulemuse saavutamiseks on väga oluline järgida erireegleid. Kui soovite puhastada end nõidusest kurja silma vastu surasid kasutades, siis järgige teatud dogmasid.

1. Alustuseks valige õige päev. Parim on tseremoonia läbi viia reedel. Vältige Koraani kasutamist hommikul.
2. Just see osa päevast on kurjade vaimude ja shaitani aeg. Seetõttu hakake öösel suurat lugema. Viimane salm tuleks lugeda enne koitu.
3. Rituaali on lubatud alustada alles pärast seda, kui isik on namazi sooritanud.
4. Arvatakse, et palveid võetakse kuulda ainult siis, kui inimene on tõeline usklik, paastub alati ning on hingelt ja kehalt puhas.

Kasutage rituaali ajal araabia keeles Koraani ennast. Tähtis: ei soovita kasutada koraani semantilise tõlke vene keelde. Lõppude lõpuks ei too see soovitud tulemust.

SURA KAHJUSTUSEST, KURJASILMAS JA NÕIDAS

Suured islamis on võimsad hümnid maagia ja korruptsiooni vastu, mis aitavad teie meelt puhastada, tugevdada usku ja taastada jõudu.

Kui moslem satub raskesse olukorda, on kaotanud meelerahu, tunneb, et teda mõjutatakse negatiivselt, peab ta kindlasti paluma abi Allahilt, mitte püüdma mingisuguseid nõiariituaale sooritades kindlaks teha, kes on tema vaenlane. on ja maksa talle kätte .

Enne kui hakkate lugema, peate oma patte kahetsema, sest iga patu eest tuleb oma karistus. On palju surasid, mis aitavad kaitsta ja puhastada ennast energiatasandil.

• Al-Fatihah on traditsiooniline esimene suura, mida nimetatakse "avavaks" suuraks. See koosneb 7 salmist.
• Al-Ikhlas - kasutatakse sageli negatiivsusest puhastamiseks ja seda nimetatakse "usu puhastamiseks".
• An-Nas – sobib vaevustest ja negatiivsetest mõjudest vabanemiseks.
• Ya-Sini peetakse ka väga tugevaks, mis suudab eemaldada isegi surmakahjustusi, kuid see koosneb 83 salmist ja selle lugemiseks kulub rohkem kui tund.

Olenemata sellest, millist eesmärki te taotlete: et kaitsta end võimalike negatiivsete mõjude eest või eemaldada olemasolev kurja silm, peate alustama rituaali Al-Fatihaga ja lõpetama An-Nasiga.

Kuigi kõiki surasid loetakse araabia keeles, saate sellest artiklist lugeda peamise nõiduse eest päästmiseks kasutatava suura tõlget. Kõigil, kes soovivad kasutada pühasid tekste, soovitatakse eelnevalt tutvuda iga kasutatava suura tõlkega.

See on vajalik selleks, et saaksite aru, mida jumalikes tekstides öeldakse. Pidage meeles, et te ei saa Koraani tekste mõtlematult keeleväänajana korrata. Peate olema selgelt teadlik palvest, mida teete Allahile.

Al-Fatiha – esimene suura

Alustan Allahi nimega – kõigevägevama loojaga. Ta on halastaja, õnnistuste kinkija kõigile siin maailmas ja halastaja ainult Akhirati usklikele.
Olgu kiidetud Allah, maailmade Isand, kõige eest, mida Ta on andnud oma orjadele (inglid, inimesed, džinnid). Kogu au kuulub Allahile, maailmade Loojale ja Issandale.
Ta on Ar-Rahman (halastav kõigile siin maailmas) ja Ta on Ar-Rahim (halastav ainult järgmise maailma usklikele).

Allah on kohtupäeva, kohtumõistmise ja kättemaksu päeva üks Issand. Ja kellelgi peale Tema ei ole sel päeval võimu millegi üle. Allah valitseb kõige üle.
Ainuüksi Sulle pakume me kõrgeimat kummardamist ja Sulle appi hüüame.
Hoidke meid tõe (islami teel), headuse ja õnne teel.

Juhata meid mööda oma vagade teenijate teed, kellele sa lubasid sinusse uskuda ja kellele sa näitasid oma armu, suunates nad mööda sirget teed (islamiteed), mööda nende teed, keda oled õnnistanud (mööda prohvetite ja inglite tee). Kuid mitte mööda nende teed, keda sa karistasid ja kes eksisid Tõe ja Hea rajalt, kaldudes kõrvale usust Sinusse ega osutanud Sulle kuulekust.

• Moslemid on veendunud, et kõik on Kõigevägevama tahe. Sellest sõltub kõik, mis toimub nii füüsilisel kui ka energeetilisel tasandil. See tähendab, et tuleb paluda Jumalalt paranemist, andestust ja negatiivsete nõiaprogrammide kõrvaldamist.
• Lõppude lõpuks saab ainult tema tõelist usklikku kaitsta ja teda aidata. Mustkunstnike või ravitsejate poole abi saamiseks pöördumist peetakse väärituks, sest enamasti pöörduvad nad oma rituaalides kurjade vaimude poole ja ignoreerivad Kõigevägevama tahet.
• Nõiduse ja kurja silma vastu suunatud surasid kasutades saate vabaneda kõigist negatiivsetest maagilistest mõjudest. Olge kindel, et kui pöördute Jumala poole puhta hingega, kuuleb ta teid kindlasti ja tuleb teile appi.

charybary.ru

Mis on sura?

Koraani lugemine on vähetuntud rituaal, mida kasutatakse salaja ilma väliste vaatlejateta. Koraanis olevad suurad kurja silma eemaldamiseks kuuluvad maagia sellesse osasse, millest pole kombeks valjusti rääkida. Salateadmisi maagilisest kaitsest anti edasi põlvest põlve kui suurimat rikkust ja teadmisi, mis võivad aidata ja kahjustada. Surad ise viitavad Koraanile, iga uskliku pühale raamatule.

Neid uuritakse, inimesed ammutavad neist jõudu ja teadmisi. Suurad pole ei halvad ega head. Kahjustuse eemaldamiseks kasutatakse laetud pühasõnu ainult äärmuslikel juhtudel, kui inimene ei leia muud kaitset. Surad kurja silma vastu aitavad, kaitsevad, säilitavad ja samas ei küsi seda tüüpi maagia midagi vastu. Mille jaoks on suura?

On olemas mitut tüüpi maagilisi rituaale, milles sura on ühel või teisel määral kaasatud. Osa pühakirjast teenib inimest, näiteks:

• kaitse kurja silma eest;
• tervendavad surad päästavad isegi lootusetult haige inimese tervise;
• tervendavad loitsud aitavad tõrjuda vaenlase rünnakut;
• kasutada maja, töökoha, eluaseme puhastamiseks;
• päästab pikaajaliste haiguste eest;
• valuvaigistava palvena;
• kaitse rikete ja rikete eest.

Koraani lugemine ja suura kasutamine korruptsiooni vastu on täiesti erinevad asjad. Religioon ei tunnista maagiat, selle jõudu ja võimeid, mida inimene omandab, lugedes paar sõna ja sooritades selliseid vajalikke rituaale. Tervendavad loitsud tõmbavad inimese hauast välja, annavad talle teise võimaluse ja tõrjuvad vannutatud vaenlaste kahju. Hetkedel, mil traditsiooniline meditsiin ei aita, annab sura inimesele lootust kiireks paranemiseks.

Tõsine moslemite nõidus ei nõua palju maagilisi atribuute. Kõik, mida pead tegema, on kuulata Koraani sõnu ja seejärel lugeda päheõpitud sõnade teksti kodus, kui keegi ei vaata. Harjutage iga tähte ja heli. Ainult pingutus ja siiras usk plaanitavasse aitavad teil soovitud paranemist saavutada. Mis on kõige tugevam kaitse kurja silma eest?

Moslemite vandenõude jõud

Maagia, mis on kasulik kõigil juhtudel, päästab teid kadedusest ja jagab teie elu kaheks osaks: enne needust ja pärast seda. Alles viimastel aastatel on inimkond hakanud avastama seda osa maagiast, mis oli inimeste eest hoolikalt varjatud. Kui vana on moslemite maagia? Koos teaduse, usu ja edumeelse ühiskonnaga arenesid välja ka iidsed õpetused, mida kunagi ei avalikustatud. Moslemite maagiat kardavad tänapäevani isegi kogenud mustkunstnikud, kes on võimelised tegema tõelisi imesid. Erakordne korruptsioonivastane suura, mis on tihedalt läbi põimunud religiooniga, on kättesaadav igale inimesele.

1. Araabiakeelne palve kõlab nagu laul, originaalne, kuid lummav. Tundub, et selline palve ei koosne sõnadest, vaid helidest, mis tulevad Jumalalt või universumist.
2. Selline palve toob puhastust, kuid vene keeles kõlavad samad sõnad erinevalt.
3. Kui inimene loeb midagi, mida on raske isegi ette kujutada, ilmub temasse hirm. Põnev, aga siiski hirmutav.
4. Moslemikultuurist kaugel inimesel on raske araabia keeles palvet õigesti lugeda.

Puhastumine läbi suura käib läbi inimese, kes on avatud iidsele maagiale. Kaitseloitsu ja ka pühasid sõnu (palve) peetakse kõige võimsamateks idast tulnud loitsudeks. Neid loetakse lastele, täiskasvanutele, haigetele ja omaenda pattudes eksinud hingedele. Koraanist tulenev jõud võib aidata või kahjustada. Kõige tõhusamad suradega rituaalid viiakse läbi täielikus üksinduses, nii et jõud tunneb end austatuna ja austatuna. Mida saate küsida, kasutades pühakirja sõnu?

Dua mustast nõidusest

Islam ei käsi inimesel pimesi usku järgida. Nagu iga teinegi religioon, kutsub islam järelemõtlemisele. Koraani lehekülgedelt leiate palju õpetlikke lugusid, mis võimaldavad teil mõista oma rolli universumis.

• Jumal, kes näeb kõike, ei ole ülevaataja ega kadunud hingede karjane. Ta on õpetaja, kes laseb õpilastel ise oma tee valida. Püha tekst sisaldab palju vihjeid ja olulist teavet.
• Prohvet ütles, et parem kui sõna võib olla selle tähenduse teadvustamine. Musta nõiakunsti puhul võib suurat kasutada vaid kogenud ja kartmatu mustkunstnik, kuid pühakiri on väga soovitatav kaitseks kurja silma eest.
• Vandenõu loeb ainult julge inimene, kes teab oma tugevusi ja usub nende abi. Koraani peatükkide tõlkimine on kasulik neile, kes araabia keelt ei oska. Surade lugemine on maagiline tegevus, mis ajab kuradid minema.

Dua (Al-Falaq) on taotlus. Palvelik pöördumine kõrgemate jõudude poole. Võlusõnad on võetud otse Koraanist. See, kas usklik loeb neid või ateist, pole üldse oluline. Universaalne abi on kõigile kättesaadav. Moslemid ütlevad, et inimese parim omadus ei ole usk, vaid soov seda omandada. Pühakirja lugemine on kahjutu ja kasulik mis tahes põhjusel. Koraani lugeva inimese jaoks on samm nr 1 avatus vaimne ja vaimne. Enne suurade lugemist on parem veenduda, et needus on toime pandud. See on palve korrektse toimimise oluline tingimus. Kaitseb tugeva negatiivse programmi eest:

1. esimene suura Koraanis on Al-Fatiha;
2. saja kaheteistkümnes suura - Al-Ikhlas;
3. Sura 113 – Al-Falyak;
4. Sura 114 – Al-Nas.

Koraani 10. suurat peetakse sama tugevaks. Iga Surah Al peab valima õige heli. Koraan-suura 10 kaitseb kogu maja ja kõiki pereliikmeid igasuguse välise mõju eest. Surat ei saa vahetada ja veelgi enam, selle üksikuid komponente ei tohi ära visata. Esimest korda on raske hääldada iga sõna, kuid olgu see siis Yasin, Muauuizatain või Ayat, tuleb neid hääldada selgelt ja loetavalt.

Kuidas surat lugeda?

Sura on võimatu tõlkida tugevate needuste jaoks. Kaitseks loetakse lastele ette Ayats või Mishari. Koraani teksti roll, 10. suura, maagia kaudu esile kutsutud needusest pääsemisel. Ühte või teist surat valides tuleb kuulata enda südant. Kuidas see tundub? Kui teie hing tõmbab Rukia või Rashidi poole, ei tohiks te valida Ayata põhjal tugevat vandenõu.

Enne pühakirja lugemist on parem tõlkida enda jaoks palve üksikud osad, et mõista, milliste jõudude poole hing pöördub. Sura toimib peaaegu koheselt ja tulemus püsib kaua. Millest selline ainulaadne vandenõu seisneb? Kaitsel on mitu järjestikust rituaali, millest igaühel on oma suura.

Esimene samm on hinge ja meelt avava suura lugemine.

See on adresseeritud otse Jumalale, paludes abi, kaitset ja halastust. Lugeja peaks avaldama austust ja austust Koraanis kirjeldatud jõudude vastu:

"Allahi nimel. Kiitus olgu Jumalale, maailma valitsejale. Allahi halastus on igavene ja piiritu. Armuline, halastav, valitseb kohtupäeval. Me kummardame sind ja palume abi ja tuge. Näidake meile tõe õiget teed, et mitte kohtuda põrgu kurjadega. Juhendage ainult neid, kes on teeninud teie õnnistuse, kes pole teid vihastanud ja kes pole kadunud."

Teine suura esindab siirust. See aitab vaimselt häälestuda, leida endas jõudu, et võidelda probleemidega: "Allah on üks ja igavene." Ta poleks sünnitanud ja poleks sündinud. Temaga pole kedagi võrdset." Kolmas palve nõuab palju aega. Ta kehastab inimese uue elu algust. Millegi uue ja helge algus. Sellised sõnad peavad tulema südamest, avalikult, siiralt ja ausalt. Mees palub Issandalt kaitset. Taotlused võetakse alati kuulda.

Lõppsuura sarnaneb hommikuga, kui inimene siseneb uude faasi, lõigates maha kõik selle taga olevad halvad asjad:

"Ma otsin pelgupaika inimeste Issanda, inimeste kuninga, inimeste Jumala juures kiusaja kurja kavatsuse eest, kes kiusab inimeste südameid, ilmudes džinni või inimeste kujul."

Moodne suura kaitseks

Kaasaegsed tõlgitud vandenõud pole nii võimsad kui ajatid. Need võivad aidata, kuid nende mõju pole nii tugev. Kiireloomulise abi saamiseks vajate tekste algallikast, õigest sõnast, mida tõlkija ei filtreeri. Pärast Ayata lugemist on teie hing kohe kergem ning kõik mured kaovad ja kaovad nagu halb unenägu.

• Kuidas leida pääste oma hingele? Eluteel seisab iga inimene silmitsi paljude väljakutsetega. Seda lihtsalt ei juhtu ja see ei tohiks juhtuda.
• Tänu raskustele tugevdab inimene oma iseloomu ja leiab enda seest piirid välismaailma jaoks.
• Elu põhimõtted. Moraalsed väärtused. Islam õpetab, et see, mis pole ilus, on ilus ja mitte kõik märkamatu pole kohutav.

Mõnikord võib oma saatuse või lähedaste kaitsmine nõuda enamat kui lihtsalt usku heasse tulevikku.

Järeldus

Needuse või kellegi teise negatiivse programmi eemaldamiseks vajate teatud maagiliste atribuutidega suurat. Visuaalne video aitab teil läbi viia võimsa rituaali, mis võimaldab teil täpsete sõnade hääldamiseks oma kõnet lihvida.

Soov kaitsta end vaenlaste eest või päästa oma elu pole midagi patu. Ja suura on jumalik kate, mis tähendab Jumala kaitset.

zagovormaga.ru

Kuidas suurat õigesti lugeda

Selleks, et moslemite maagia oleks tõhus ja tooks positiivset mõju, peavad lugeja ja “patsient” tingimusteta uskuma selle jõusse. Samuti peaksite järgima mõnda reeglit, mis kehtivad absoluutselt kõigi islami maagiliste rituaalide kohta:

• mis tahes suurat tuleb lugeda hilisõhtul ja lugemine tuleks lõpetada enne päikesetõusu. Kuna moslemid usuvad, et mustkunstnikud ja nõiad sooritavad oma pimedaid loitsu ja rituaale just varahommikul. Lugemist saab jätkata alles keskpäevast;
• kõige märgatavama efekti toovad reedel loetud suras kahjude või kurja silma vastu. Kuna arvatakse, et just reedel võid kõrgematelt jõududelt küsida, mida tahad;
• rituaali positiivne mõju ja jõud suureneb oluliselt, kui satud meditatsiooni- või transiseisundisse;
• Palvet öeldes on kõige parem pöörduda otse prohveti poole;
• Suurat tuleb lugeda nii mitu korda, kui Koraanis ette nähtud.

Väärib märkimist, et Koraani lehtedelt palvete lugemisest saavad kasu ainult islami usu järgijad. Lõppude lõpuks ei avalda isegi kõige võimsam palve teist usku inimesele soovitud mõju.

Kurja silma vastu kasutatavad suurad

Tumeda maagia negatiivse mõju tõttu peab moslemi usklik lugema ja kuulama nelja kohustuslikku suurat:

1. Al-Fatiha (Avamine), Koraani esimene suura;
2. Al-Ikhlas (Usu puhastamine), 112., koosneb 4 salmist;
3. Al-Falyak (Koit), 113., koosneb 5 salmist;
4. An-Nos (Hommik), 114., Koraanis viimane.

Kõige tõhusam sura on 36., see koosneb 83 salmist ja selle lugemiseks kulub palju aega.

Peaksite teadma, et moslemite maagia tulemuste saamiseks tuleks kõiki palveid lugeda ainult Koraani pühast raamatust. Ja iga kord, kui peate alustama palvetamist Al-Fatihast ja lõpetama An-Nos-iga. Vastasel juhul ei tohiks kaitseefekti oodata.

"Allah soovib eemaldada saastatuse ainult teilt, oo, majarahvas (Ahl ul-Bayt), ja puhastada teid täieliku puhastusega" (33:33).

Sissejuhatus

Suura "Vägede" ajatsid 28-34 pöörduvad prohveti (S) naiste poole. Nende seitsme salmi hulgas on aga värss “tathir” (“puhastus”), mis erineb neist nii keele kui sisu poolest. Värsis “puhastamine” on kasutatud meessugu, eelnevates naistest rääkivates salmides aga 25 naiselikku asesõna või tegusõna. Ja sellele salmile järgnevas salmis leiame ka naiseliku asesõna ja tegusõna.

Kas see sooline erinevus on juhuslik või kannab see teatud tähendust ja tarkust?

Kui värss “puhastus” viitab prohveti (S) naistele, siis miks ei kasutata seda mitte naissoos, nagu eelmistes ja järgnevates naiste kohta käivates värssides, vaid meessoos?

Pole kahtlust, et see näomuutus ja salmi sisu ise viitavad sellele, et see ei kehti prohveti (S) naiste kohta.

Tõlgendamine ja Tafsir

Salm "puhastamine" on selge tõestus puhtusest (ismat)

Peame mõtisklema selle salmi iga sõna üle, et mõista, kellest see räägib ja mida see tähendab.

1. Sõna " innama "Araabia keeles kasutatakse piirangut ("ainult", "ainult"). See tähendab, et selle salmi sisu ei kehti kõigi moslemite kohta. "Raastatust", millest salm räägib, ei eemaldata kõigilt, vaid ainult teatud konkreetsetelt inimestelt.

Jumalakartus, õiglus ja enda puhastamine ebapuhtusest on kohustuslikud kõikidele moslemitele ning see, mis sellest salmist vihjab, on kõrgemal tasemel kui tavaline puhastus, mida nõutakse kõigi tavaliste inimeste jaoks.

2." Allah soovib» ( juridu Jumal): mida tähendab "soov" (või "tahe" - irada) Jumal? See on eksisteerimise tahe ( Irada Taquinia) või šariaati ( Irada Tashriyya)?

Sellele küsimusele vastamiseks on vaja teha mitmeid selgitusi Allahi eksistentsiaalse ja šariaadi tahte kohta.

šariaadi tahe ( Irada Tashriyya) on Allahi käsud, Tema korraldused šariaadis keelatud ja lubatud kohta. Näiteks suura “Lehm” 185. salm räägib Allahi tahtest (soovist) selles šariaadi tähenduses. Pärast märkimist, et paastumine on kohustuslik ning reisijad ja haiged on sellest reeglist välja jäetud, ütleb Allah:

« Allah soovib (yuridu) teile kergendust ja ei soovi teile raskusi».

Siin mõistetakse Allahi tahet (soovi) kui šariaadi tahet ( Irada Tashriyya).

Eksistentsiaalne tahe ( Irada Taquinia) - see on Allahi tahe, mis avaldub loomises, asjade ja nähtuste loomises ( takwin).

Sellise testamendi näide on suura 82. salmis „Ya. Patt": " Tema käsk on see, et kui ta soovib ( arada) midagi, ütleb talle lihtsalt: "Ole" - ja see tekib».

Selles salmis all " irada"mõistetakse kui eksistentsiaalset tahet, Irada Taquinia.

Kui oleme nende kahe jumaliku tahte tähendusega tuttavaks saanud, küsigem: kas kõne all olev salm räägib šariaadist või eksistentsiaalsest tahtest? Teisisõnu: kas Jumal soovis Ahl ul-Baytilt, et nad elaksid puhtuses ja eemal rüvetusest, või puhastas ta ise nad rüvetusest?

Vastus: Pole kahtlust, et see salm viitab eksistentsiaalsele tahtele (irada taqwiniya), sest käsk puhastada ennast ja hoiduda pattudest ei kehti mitte ainult Ahl ul-Bayti, vaid kõigi moslemite kohta. Siis nägime, et sõna " innama" tähendab selle salmi sisu piiramist ainult prohveti majaga (S): Allahi käsk siin ei hõlma kõiki moslemeid.

Selle tulemusena näeme, et Allah tahtis oma eksistentsiaalse tahtega anda Ahl ul-Baytile puhtuse (ismat), puhastades nad kõigist pattudest ja rüvetusest.

Küsimus: Kas terviklikkus (ismat) selles salmis on pealesunnitud olek? Teisisõnu öeldes: kas Ahl ul-Bayt ei tee patte sellepärast, et nad on sunnitud neid tegemata jätma, ilma igasuguse valikuvabaduseta?

Vastus: kui mingi asi on inimese jaoks võimatu, siis võib seda võimatust olla kahte tüüpi: 1. mõistuse seisukohalt võimatus; 2. praktiline võimatus.

Näide mõistuse seisukohalt võimatusest on päeva ja öö samaaegne kombinatsioon ehk vastandite kombinatsioon. Tihti juhtub aga nii, et mõni nähtus on mõistuse seisukohalt võimalik, kuid praktikas ei realiseeru. Näiteks ei ilmu inimene tavaliselt tänavale alasti. See on mõistuse seisukohalt võimalik, kuid praktikas keelatud ja võimatu. Selles suhtes (paljalt ilmudes) on kõik inimesed laitmatud (maasum), kuna mõistus ei luba teha selliseid tegusid, mille jälkus ja vastik on ilmselge. Seega võib kõigil inimestel olla osaline ausus (ismat) mõne teo ja pattude suhtes.

Seega võib mõnel inimesel olla osaline terviklikkus (ismat) teatud tegude suhtes, mis on nende jaoks praktiliselt võimatud. Näiteks on moslemi usklikul võimatu ramadaanikuu ajal istuda päeval mošee mehrabis ja juua veini kogu rahva ees. See on mõistuse seisukohalt võimalik, kuid praktiliselt võimatu.

Mis puutub aga laitmatutesse, siis nad on vabad kõigist pattudest ja eksimustest. Jah, mõistuse seisukohalt saavad nad seda teha, aga see on praktiliselt võimatu, sest nende mõistus ja jumalakartus keelavad seda. Nende teadmised pattude tagajärgedest on samad, mis tavainimeste teadmised alasti väljas käimisest. Nii nagu tavaline inimene on selle patu suhtes laitmatu (maasum), on ta laitmatu kõigi pattude suhtes ja nende sooritamine on tema jaoks praktiliselt võimatu, isegi kui see on mõistuse seisukohalt vastuvõetav.

Seega ei ole terviklikkus siin midagi pealesunnitud ja kõige laitmatuma inimese tahtevälist, sest siis poleks sellel teeneid ega väärtust. See terviklikkus ei tähenda selle kandjatelt tahte ja valikuvabaduse äravõtmist. Neil on võime pattu teha, kuid nad ei tee seda oma teadmiste ja Jumala kartuse tõttu.

3. Sõna "rüvetamine" tähendus ( Ridges). Sõna "harjad" tähendab midagi alatut ja vastikut. Seda sõna kasutatakse koletutele tegudele viitamiseks kas materiaalselt või vaimselt või mõlemale.

Siin on mõned Koraani salmid, milles seda sõna kasutatakse.

1. Vaimse rüvetamise tähenduses:

« Nende jaoks, kelle südames oli haigus, lisas see räpasust ja nad surid, olles uskmatud."(9: 125).

Väljendit "need, kellel on haigus südames" kasutatakse tavaliselt silmakirjatsejate kohta, kes aktsepteerisid islamit väliselt, kuid lükkasid selle sisemiselt tagasi. See tähendab, et selles salmis kasutatakse sõna "räpasus" kui vaimset nähtust, sest silmakirjalikkus on vaimuhaigus.

2. Kehalise, materiaalse rüvetamise tähenduses:

« Öelge:"Selles, mis mulle ilmub, ei leia ma, et sööjal on keelatud süüa seda, mida ta sööb, ainult siis, kui see on raip või valatud veri või sealiha, sest see on rüvetamine ˮ "(6: 145).

3. Nii materiaalse kui vaimse rüvetamise tähenduses:

„Oh teie, kes te usute! Vein, hasartmängud, altarid ja nooled on saatana jäledused. Vältige seda, ehk õnnestub! "(5:90).

Selles salmis sõna "räpasus" ( Ridges) tähistab nii materiaalset kui vaimset jälkust, sest vein on materiaalses plaanis najis, hasartmäng ja nooled aga mitte, aga vaimses plaanis on need jäledused.

Niisiis, sõna "räpasus" ( Ridges) on vaadeldavas salmis üldine tähendus, mis ühendab kõik vaimse ja materiaalse jäleduse ilmingud. See tähendab, et Allah puhastas oma eksistentsiaalse tahtega Ahl ul-Bayti igat liiki rüvetusest selle sõna kõige laiemas tähenduses. Ja sellele viitab see, et seda sõna (“rüvetus”) kasutatakse selles salmis ilma piiravate tingimuste või täiendusteta.

4." Ja puhastab teid täieliku puhastusega" See fraas on tegelikult eelmise võimendus ja täpsustus: "... eemalda endalt mustus, O Ahl-ul-Bayt...". Selle kohaselt puhastatakse Ahl ul-Bayt kõigest rüvetusest – nii materiaalsest kui vaimsest.

Kes on selles salmis "Ahl ul-Bayt"?

Käsitletavast salmist järeldub, et "Ahl ul-Bayt" ("maja inimesed") erinevad kõigist moslemitest selle poolest, et nad on puhastatud kõigest rüvetusest ja neile on antud täielik puhtus (ismat).

Kes need Ahl ul-Bayt on? Nimetagem neli seisukohta.

1. Sunniidi mufassiirid ütlevad tavaliselt, et "Ahl ul-Bayt" viitab siin prohveti (S) naistele, sest salmid enne ja pärast seda salmi on pühendatud neile. Selle arvamuse kohaselt ei kuulu Fatima, Ali, Hassan ja Hussein (rahu neile) Ahl ul-Baytile.

See seisukoht on vale kahel põhjusel.

Esiteks, nagu me ütlesime, kasutatakse värsis "puhastamine" meessugu, samas kui eelmistes naistest rääkivates salmides on naissoos kakskümmend viis asesõna või tegusõna. Ja sellele salmile järgnevas salmis leiame ka naiseliku asesõna ja tegusõna. Seetõttu viitab värss "puhastamine" kas mehelikele isikutele või nii mehelikule kui naiselikule, kuid see ei saa viidata ainult naiselikele isikutele.

Arvestades, et Koraan on Allahi sõna, mis on täiuslik selguse ja kõneoskuse poolest, peab selles salmis nii järsul soomuutusel olema mõni hea põhjus. Pole kahtlust, et salm “puhastumine” ei tähenda prohveti (S) naisi, vaid teisi inimesi. Seetõttu peame vastama küsimusele: kes need inimesed on?

Teiseks: salmi "puhastamine" kohaselt on Ahl ul-Baytid varustatud täieliku puhtusega (ismat). Kuid ükski sunniitide või šiiitide õpetlastest ei rääkinud kunagi prohveti (S) naiste puhtusest, see tähendab nende puhastamisest kõigist vigadest ja pattudest. Vastupidi, on lihtne kindlaks teha, et mõned neist tegid suuri patte. Teame, et üks prohveti (S) abikaasadest tõstis mässu ja sõja lipu imaam Ali (A) vastu, kes oli tol ajal kõigi moslemite seaduslik kaliif, reetis talle oma vande ja rikkus prohveti korraldust. Prohvet (S) ei lahkunud oma kodudest, jättis nad oma naiste pärast. Ta lahkus Medinast, istus kaameli selga ja suundus Basra poole. Kui ta jõudis Khawabi piirkonda ja kuulis koerte haukumist, meenus talle prohveti (S) ennustus ja ütles: "Me kuulume Jumalale ja me pöördume tagasi Tema juurde! Too mind tagasi, too mind tagasi! Seda ütles mulle Allahi Sõnumitooja: "Vaadake, et sina ei oleks see, kelle peale Hawabi koerad hauguvad!" ("Tarikh" Yakubi, 2. köide, lk 181). Kui ta kuulis selle piirkonna nime - Khawab - tahtis ta tagasi pöörduda, kuid teised takistasid tal seda valede kaudu ja ta jätkas oma teed.

Nii on ka naine, kes rikkus Allahi Sõnumitooja (S) käsku, tõstis oma aja seadusliku kaliifi vastu mässulipu ja valas 18 tuhande moslemi verd – kas ta on laitmatu ja puhastatud kõigist pattudest ja rüvetusest?!

On tähelepanuväärne, et hiljem tunnistas ta ise oma kuriteod ja unistas, et kõiki neid sündmusi poleks juhtunud. Kuid isegi vaatamata Aisha enda ülestunnistusele nimetasid mõned Ahlu Sunnah’ fanaatilised õpetlased tema käitumist ijtihadiks! Kas sõda tolleaegse legitiimse kaliifi vastu saab olla ijtihad - see, kelle kohta ta ise tunnistas, et "ta on inimestest parim ja kes teda vihkab, on uskmatu"? Kui me aktsepteerime sellist õigustust, tähendab see, et maa peal pole ainsatki patust, sest iga patu ja kuriteo jaoks on õigustus ja ijtihad. Sel juhul puhastatakse iga inimene pattudest “ijtihadi” alusel!

2. Teise vaatenurga kohaselt viitab "Ahl ul-Bayt" ("maja inimesed") selles salmis Allahi Sõnumitoojale (S), Alile, Fatimale, Hasanile, Husseinile (rahu neile) ja prohveti (S) naised. Näiteks Fakhr Razi räägib sellest oma "Tafsiris" ( köide 25, lk 209).

Kui seda seisukohta järgida, siis kaob kahest ülaltoodud vastulausest esimene, sest sel juhul pöördutakse nii meeste kui naiste poole, mis lubab kasutada meessugu üldiselt.

Siiski jääb veel üks vastuväide, mille tõttu see seisukoht on samuti kehtetu.

3. Mõned sunniitidest mufassiirid usuvad, et “maja inimesed” tähendavad Meka elanikke ja “maja” on Püha mošee või Kaaba. Sellise arvamuse väärus on ilmne, sest selle kohta kehtivad mõlemad vastuväited, mida me tsiteerisime esimese vaatepunkti kohta. Ja see on lisaks sellele, et Meka elanikel ei olnud Medina elanikega võrreldes mingeid erilisi teeneid, nii et Allah ütleks neile, et ta on neilt mustuse eemaldanud ja puhastanud nad täieliku puhastusega.

4. Neljandat seisukohta jagavad kõik šiiateadlased ja ükski ülaltoodud vastuväidetest ei kehti selle kohta. See on see, et "Ahl ul-Bayt" on Allahi (S), Fatima, Ali, Hassani ja Husseini (rahu olgu nendega) Sõnumitooja. Peale selle, et ükski vastuväide ei kehti sellise seisukoha kohta, toetavad seda ka paljud hadithid. Allama Tabatabai Mizani tafsiris ütleb, et nende hadithide arv ületab seitsekümmend. Kui räägime sunniitlikest allikatest, on need toodud neist kõige usaldusväärsemas:

1. Moslemi "Sahih".

2. "Sunan" Tirmidhi on üks "kuuest sahihhist".

3. Hakimi “Mustadrak”.

4. Beyheki “Sunan kubra”.

5. Suyuti “Durru l-mansur”.

6. Hakim Haskani "Shavahidu tanzil".

7. Ahmad ibn Hanbali “Musnad”.

Fakhr Razi räägib nendest rivajatitest sunniitide allikatest: "Teage, et tafsiri rahvas on nende rivayati autentsuse osas üksmeelel." (Fakhr Razi "Tafsir", 8. köide, lk 80).

Piirdugem siinkohal vaid ühe tsiteerimisega neist, mida nimetatakse "qisa hadithiks" (hadith "mantel"):

"Umm Salama (prohveti naine) teatas, et prohvet (S) oli tema majas, kui Fatima tuli tema juurde ja tõi süüa. Ta ütles talle: "Helista oma mehele ja poegadele." Nad tulid, sõid temaga ja siis kattis ta need mantliga (kisa) ja ütles: "Oo isand, need on minu Ahl ul-Bayt: eemaldage neilt kogu saast!" Ja siis tuli Gabriel alla ja avaldas selle salmi: „ˮ. Mina (Umm Salama) küsisin: „Oo Allahi Sõnumitooja! Kas ma olen ka üks neist? Ta ütles: "Te olete heades kätes." (“Shavahidu tanzil”, 2. köide, lk 24).

Teises hadithis edastatakse see sündmus Aishalt (“Shavahidu tanzil”, 2. köide, lk 37).

Nende hadithide järgi on Ahl ul-Bayt (A) need viis "inimest mantli all" ( ahlu l-kisa).

Küsimus: mis oli selle tegevuse mõte? Miks kogus Allahi Sõnumitooja (S) oma Ahl ul-Bayt (A) oma keebi alla? Ja miks ta ei lubanud Umm Salamil ja Aishal mantli alla siseneda?

Vastus: Prohveti (S) kõigi nende tegude eesmärk oli teavitada Ahl ul-Baytist (AS) ja eristada neid kõigist teistest inimestest, et neil ei tekiks kahtlusi ega kahemõttelisust ning et neil ei tekiks hiljem öelda, et "Ahl ul-Bayt" tähendab teisi inimesi peale nende.

Ja Allahi Sõnumitooja (S) ei piirdunud ainult selle sündmusega. Erinevates allikates, sealhulgas Shavahidu tanzilis (nagu teatas Anas ibn Malik), Allahi Sõnumitooja (S) edastas hadithid, järgis ta pärast seda iga päev enne hommikupalvet Ali (A) maja juurde ja Fatima (A) ja ütles: "Palve, oo Ahl ul-Bayt!" Ja siis luges ta salmi: " Jumal soovib eemaldada saasta ainult teilt, oo, majarahvas (Ahl ul-Bayt), ja puhastada teid täieliku puhastusega». (“Shavahidu tanzil”, 2. köide, lk 11-15).

Seda hadithit jutustas ka kaaslane Abu Saeed Khidri, kes ütles: "Prohvet (S) tegi seda kaheksa kuud." (“Shavahidu tanzil”, 2. köide, lk 28).

Kõik see näitab prohveti (S) kavatsust edastada Ahl ul-Bayti nimed moslemitele ja eraldada need ülejäänud inimestest, sest pole muid näiteid, kus prohvet (S) kordaks mõnda muud tegevust. nii kaua kui see. Kas kogu sellest selgitusest ei piisa veendumaks, et Ahl ul-Bayt on need viis inimest? Miks mõned väldivad seda tõsiasja, mis on selge kui päev, ja tõlgendavad seda salmi oma äranägemise järgi, eksitades teisi? Ka sellele on vastus selge: nad mõistavad Koraani salme vastavalt oma eelarvamustele ega näe seetõttu isegi ilmselget.

Vastus mõnele küsimusele

Oponendid tõstatavad salmi "Puhastus" kohta mitmeid küsimusi. Esitame need küsimused ja nende vastused.

1. Isegi kui see salm annab tunnistust Ahl ul-Bayt (A) puhastamisest kõigist pattudest, ei ütle see midagi imamati ja wilayati küsimuste kohta. Miks nimetavad šiiidid seda tõendiks imamaadist?

Vastus: Kui Ahl ul-Bayti jaoks on loodud terviklikkus (ismat), siis tuvastatakse ka imamaat. Nagu oleme öelnud ka teiste Koraani salmide kohta, mis räägivad wilayatist ja "võimu kandjatest", on islamikogukonna juhile allumine täielik, ilma tingimusteta. See on aga võimatu kellegi teise suhtes peale selle, kellel on terviklikkus (ismat). Teisisõnu peab moslemite juht olema laitmatu, pattudest ja vigadest puhastatud.

Vaatame suura “Lehm” salmi 124. Allah tegi Ibrahimist (AS) imaami pärast seda, kui ta läbis rasked katsumused ja pärast seda, kui temast sai prohvet "ulu azmi" ja "sõbra" hulgast ( khalil) Armuline. Kui Ibrahim (AS) saavutas imamaadi positsiooni, palus ta Issandal jätta imamaat tema järglaste hulka, öeldes: " ja minu järglastelt" Allah vastas talle: " Minu leping ei hõlma rõhujaid"- see on tema järeltulijad, kes pattu teevad.

Sellest saame aru, et ausus (ismat) on juhtimisele omane omadus (imamat) ja inimesed, kes on määrinud end rõhumisega teiste või iseenda suhtes – see tähendab pattudega – ei saa seda kõrget positsiooni nautida.

2. Olgu, oleme nõus, et imaam peab olema laitmatu (maasum). Kuid kas see tähendab, et kõik, kes on laitmatud, on imaamid? Fatima Zahra (A) oli puhas, kuid ta ei olnud imaam.

Vastus: Puhtuse omamine naise jaoks ei tähenda imaaadi omamist. Mis aga puutub meestesse, siis seos on olemas ja seetõttu pole olemas laitmatut inimest, kes poleks imaam või prohvet.

3. Eespool öeldi, et soo muutumine naiselikust mehelikuks viitab sellele, et salm “Puhastus” ei kehti prohveti (S) naiste kohta. Koraanis on aga näide, kus naise poole pöördutakse meheliku asesõna abil. See on salm Ibrahimi (A) evangeeliumi kohta:

"Nad ütlesid: "Kas sa oled üllatunud(naiselik sugu) Allahi käsk? Allahi halastus ja õnnistused olgu teie peal(mehelik) , maja elanikud. Teda kiidetakse, hiilgav!ˮ» (11: 73).

Sõna "sa oled üllatunud" kasutatakse siin naissoos ja asesõna "sina" kasutatakse meessoos, samas kui pöördutakse Ibrahimi (A) naise poole.

Vastus: Sõnas "olete üllatunud" on pöördumine naise poole ja seda sõna kasutatakse ainsuses, samas kui sõna "sina" tähendab kõiki selle perekonna inimesi, see tähendab meest ja naist, seega seda kasutatakse meessoos.

4. Kui salm “puhastumine” räägib viiest “inimesest mantli all” (ashabu l-kisa), siis miks see salm prohveti (S) naisi käsitlevate salmide vahele sattus?

Vastus: Nagu kõik mufassirid mainivad, ei avaldatud Koraani salme samal ajal, vaid need ilmusid järjestikku, vastavalt erinevatele olukordadele ja sündmustele. Juhtus, et sama salmi lauseid eraldas suur ajavahemik. Seetõttu on võimalik, et prohveti (S) naiste kohta käivad salmid ilmutati teatud ajal ja seejärel ilmus salm “puhastumine”. Ja Koraani üksteise järel asetatud salmide vahel pole vaja seost ja seost.

Järeldus: salm "puhastumine" näitab ühelt poolt viie "mantli all oleva inimese" (ashabu l-kisa) puhtust (ismat) ja teisest küljest räägib see imamatist ja wilayatist. prohvetlik perekond (rahu olgu nendega).

Islam on noor religioon, mis ilmus 7. sajandil pKr ja põhineb Koraanil, moslemite peamisel Amanaadil. Kui olete moslem, lugege sellest artiklist palveid oma kodu puhastamiseks ja iga päeva eest.

Kuidas oma kodu kaitsta?

Iga Allahi usklik usub ka džinnide, shaitanide, korruptsiooni ja muude kahjulike maagiliste mõjude olemasolusse. Loomulikult soovib iga moslem end kaitsta vaimsete kahjurite negatiivsete mõjude eest. Sel juhul tasub kaitset paludes otse Allahi poole pöörduda. Seda saab teha igas keeles, kuid alati puhaste mõtetega, kui see tuleb südamest.

Sellise pöördumise näide oleks fraas:

Ma palun Jumala täiuslike sõnadega kaitset kurja shaitani, kõigi mürgiste loomade ja kurja silma eest.

Kuid kõigi aegade parimaks kaitseks peeti Püha Raamatu lugemist. Moslemi ustav abiline oma kodu kaitsmisel kurja eest on saanud Koraani teise suura salmi 255 nimega "al-Kursi", mis tähendab "Suurt trooni". See räägib Allahi tõusust kõigist kurjadest vaimudest maailmas. Lisaks kasutatakse muid salme. Näiteks 81 ja 82 alates 10 surast, 115-118 alates 23 ja nii edasi. Mošee külastamisel on parem küsida mullalt täielikku nimekirja.

Kodus Koraani palvete lugemine

Püha raamat on kirjutatud araabia keeles. Moslemid tunnevad islami vastu suurt aukartust, seetõttu loevad ja kuulavad nad palveid ainult originaalis. Tihti kutsutakse selleks spetsiaalselt vaimulik.

Enne lugemise alustamist on vaja vannis käia:

Suur, kui varem on olnud intiimne lähedus, menstruatsioon või sünnitusjärgne verejooks.

Väike - muudel juhtudel.

Enne seda on Koraani puudutamine keelatud. Pärast pesemist peate riietuma vastavalt šariaadi reeglitele, alati puhastes riietes.

Peaksite lugemise avama salawatiga, pärast mida peaksite paluma Jumalalt peavarju, öeldes järgmist: "Auzu billahi minash-sheitanir-rajim" (Ma otsin varjupaika väljasaadetud kuradi eest Allahi juures). Järgmiseks peate ütlema "Bismillahir-Rahmanir-Rahim" ja alustama valju, aeglaselt ja lugupidamisega lugemist.

Õige häälduse puhul on vaja erilist tõsidust, kuna see mõjutab oluliselt loetu tähendust. Koraani lugemine peaks lõppema sõnadega "Sadagallahul-Aliyul-Azim" (Suur ja auväärt Allah on käskinud tõde).

Aga ka mõtete, hinge ja ruumi puhastamine. Väga oluline on kaitsta kurja silma, negatiivsuse, džinnide eest Jaennast ja aurat teie elukohas.

See küsimus on muuhulgas prohvet Muhamedi (s.g.w.) sunna, kes käskis oma ummal majas Koraani lugeda, et mitte muuta kodu omamoodi hauaks.

Kust algab aura puhastamine?

Maja puhtus on ennekõike koristamine. Oma kodu tuleb hoida korras ja korras. Kööki jäänud määrdunud nõud on juba põhjus shaitani majja meelitamiseks.

Üks usaldusväärne hadith ütleb ka: „Kata nõud, kata anumad veega. Tõesti, aastas on öö, mil haigus langeb. Ja kui mõni tass või anum veega jääb katmata, tungib see kindlasti selle sisse.” (Moslem).

Islami kaanonitele omane korra ülimuslikkuse reegel on kooskõlas teiste uskumuste sätetega. Võtke näiteks selline laialt levinud teema nagu karma, mis on võetud iidsest India filosoofiast.

Kodu karma ja selle olemus islami seisukohast

Karma on tänapäeva mõistes objekti energia, mis mõjutab teisi. Näiteks kui öeldakse “kodu negatiivne karma”, siis mõeldakse teatud halva energiaga maja, kus tekib palju probleeme, tülisid, puudust, hävivad selles majas olevad pered ja lapsed muutuvad lahustuks.

Islami seisukohast ei ole ühelgi objektil karmajõude, mis võivad inimese elu mõjutada. Koraan ütleb selgelt, et kõik on Jumala tahte järgi ja ka inimeste mured on nende endi poolt. Seetõttu on katse omistada teatud õnnetusi oma elukoha halva karma arvele vaid soov leida väljastpoolt süüdlane ja vabastada end vastutusest.

Seetõttu pole soov puhastada kodu karmat suurade, duade ja palvete abil midagi muud kui vale lähenemine probleemi mõistmisele.

Maja puhastamine Koraaniga

Negatiivse energia puhastamise viis kodus (mis võib olla põhjustatud ka džinnide ilmumisest) on lugeda Koraanist suurasid. Islami püha raamatu salmide tsiteerimine mitte ainult ei aja eemale kurje vaime, vaid võimaldab ka inglitel majja siseneda, täita kodu nur (valguse) ja armuga.

Kui käsitleda küsimust, milliseid suuraid on maja puhastamiseks kõige parem lugeda, ei saa eirata teatud salme. Kõik Koraani osad, mida inimene oma kodus ette loeb, mõjutavad soodsalt olukorda majas ja selle elanikke. Siiski on mõned suurad ja salmid, mida on soovitatav nende eripärade tõttu lugeda.

Seega arvatakse, et suras "Al-Bakara" ja kaitsta maja saatana eest kolm päeva. Kuid need on väga pikad Koraani salmid ja kõik ei saa neid ühe hooga lugeda. Seetõttu võime piirduda vähemalt mõne salmiga – näiteks Ayat« Al- Kursi"("Trooni Ayat"), mis on Koraani 2. suura 255. salm:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allahu la ilaha illahu, al-hayyul-Qayyum. La ta-huzuhu sina-tuu-ua la naum. Lyahu ma fis-samauati ua ma fil-ard. Manzallazi yashfa-'u 'indahu illa bi-iznih? Ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min ‘il-mihi illya bima sha! Ua-si-'a Kursiyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Khuual-’aliyul-’aziym.

Tähenduse tõlge: Allah – peale Tema pole muud jumalat ja ainult Teda peaksime kummardama. Allah on elus, eksisteeriv ja säilitab kõigi inimeste olemasolu. Ei unisus ega uni ei valda teda; Temale üksi kuulub see, mis on taevas ja maa peal; ja tal pole võrdset. Kes astub teise eest Tema ees ilma Tema loata? Jumal – au Temale Kõigeväelisele! - teab kõike, mis on juhtunud ja mis saab. Keegi ei saa Tema tarkusest ja teadmistest aru muud kui seda, mida Ta lubab. Allahi troon, tema teadmised ja vägi on suuremad kui taevad ja maa ning Tema kaitse nende eest ei koorma Teda. Tõesti, Ta on Kõigekõrgem, Üks ja Suur!

Mõned islamiuurijad soovitavad kasutada suuraid "An-Nur" Ja "Ar-Rahman", kuna paljud neis olevad salmid on pühendatud kodule ja perekonnale. Samuti on soovitatav lugeda Ilmutusraamatu kolm viimast suurat kahju ja kurja silma eest - “Al-Ikhlas”, “Al-Falyak”, “An-Nas”.

Paljud Koraani salmid toimivad palvetena, nii et neid saab lugeda duadena. Jah, need hõlmavad Suura 81-82 salmi või Surah Al-Muminuni 115–118 salmi mis kaitsevad nõiduse eest.

Samuti on kasulik lugeda teatud Allahi nimesid, mis annavad koju rahu, rahu ja õitsengu. Selliste nimede hulka kuuluvad:

• "Al-Halim"- Kes patud andeks annab, vabastab piinadest;

• "Ar-Rakybu"- Tema olendite seisundi ja nende tegevuse jälgimine;

• "Ar-Razzaqqu"- see, kes loob hüvesid ja varustab sellega oma loomingut.

Pärast Koraani suurade lugemist või Kõigevägevama nimede kordamist on soovitatav teha dua ja paluda oma palvetes õitsengut ja maja puhastamist. Kodus soodsa keskkonna eest hoolitsemine pole lihtsalt sunna, vaid oluline aspekt moslemi igapäevaelus.