Analiza pjesme „Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren .... Analiza pjesme „Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren... Podigao sam sebi spomenik što znači

Koja počinje riječima "Sami sam sebi podigao spomenik nerukotvoren...". Ovo je zaista jedna od najprepoznatljivijih pjesama velikog pjesnika. U ovom ćemo članku analizirati Puškinovu pjesmu "Podigao sam sebi spomenik ...", govorit ćemo o povijesti stvaranja i kompozicije pjesme.

Istorija stvaranja, kompozicija i problemi

Pjesma "Podignuo sam sebi spomenik nerukotvoren ..." napisana je godinu dana prije Puškinove smrti, tj. 1836. godine. To je prototip Deržavinove pesme "Spomenik". Ali Khodasevič je vjerovao da je ova pjesma napisana kao odgovor na pjesmu njegovog prijatelja Delviga, gimnazijalca. Ova pesma jasno pokazuje, ne uzalud veruju da je kao što je Aleksandar I bio vladar, Puškin bio najbolji pesnik.
Ako analiziramo žanr pjesme "Ja sam spomenik" Puškina, onda je vrijedno napomenuti da je ovo oda. Ima epigraf. Kao žanr, oda je nastala upravo nakon Puškinovog "Spomenika".

Pjesnička veličina je jambska, strofe su napisane u katrenu. Upotreba slavizama dodala je patetiku, baš svojstvenu ovako svečanom žanru. Ritam rada postavljen je ne samo zbog poetske veličine, već i uz pomoć anafore. Pri korištenju takvog sredstva umjetničkog izražavanja ističe se naglašena pozicija linije.

Glavna tema - pjesnik i poezija, imenovanje kreativne osobe u društvu. Puškin preispituje goruće probleme i sumira svoje imenovanje. Pesnik želi da se njegovo delo pamti vekovima, kako bi njegov spomenik postao vlasništvo čovečanstva i kulture. ruska država. Puškin je siguran da je poezija besmrtna i vječna.

Opšta analiza pjesme "Ja sam spomenik" Puškina

Prva strofa ukazuje na značaj Puškinovog dela, odnosno da je njegov spomenik viši od „Aleksandrijskog stuba“. Ovo je stup podignut u čast vladara Sankt Peterburga. Zatim slijedi analogija pjesnika s prorokom, gdje predviđa njegovu popularnost širom Rusije. U Sovjetskom Savezu, Puškinovo stvaralačko nasljeđe prevedeno je na mnoge jezike bratskih naroda. U strofi IV, Puškin ocenjuje svoj rad.

Smatra da je svojom humanošću i dobrotom djela zaslužio narodnu ljubav. Vatreni je branilac decembrista i revolucionara. Za ove hrabre ljude, pjesnik je dašak nade i vjeran učitelj i mentor. Puškin je zaista zaslužio ljubav ljudi

U posljednjoj strofi, on se okreće svojoj muzi, pozivajući je da bez oklijevanja prihvati pohvale i slavu, jer Puškin sebe smatra zaista dostojnim pjesnikom ovih lovorika. On je poput zraka u mračnom carstvu zavidnih ljudi. Čitajući pjesmu, stiče se osjećaj da se radi o svečanoj odi ili odi veličanju. U zaključku, Puškin poziva ljude na univerzalni oprost, poniznost, smirenost, ostavljajući iza sebe sav bijes.

U ovom članku proveli smo relativno malu analizu pjesme Puškina "Podignuo sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama ...". Svakako da ovaj rad zaslužuje našu pažnju. Bit će nam drago ako vam je naša analiza ove pjesme pomogla. Na našem sajtu možete pronaći mnoge druge analize radova, uključujući i radove Aleksandra Puškina. Da biste to učinili, posjetite odjeljak "Blog" na našoj web stranici.

Aleksandar Sergejevič Puškin je veliki pesnik, pisac, a takođe i veoma kreativna osoba. On je taj koji zaslužuje da bude poštovan, shvaćen sa svom jasnoćom, jer u njegovim delima ima iskrenosti, a ponekad jednostavnosti, koja ponekad nedostaje pravi zivot. Jedno licemerje i zavist.

Djelo “Sami sam sebi podigao spomenik nerukotvoren...” vrlo je neobičan, barem po svom značenju i sadržaju. Ovo djelo je veliko i rimuje se kroz svaki red, što je vrlo zgodno. Značenje ovog djela je vrlo veliko i mora se razumjeti svom njegovom jasnoćom, budući da Puškin u ovoj pjesmi piše o sebi, piše da ga ne razumiju svi, ali mnogi ga osuđuju. Puškin u ovom djelu pokušava dočarati i običnom narodu i višim rangovima da su i pjesnici ljudi, da igraju veoma važnu ulogu u životu društva i da im nije uvijek tako lako kao što se čini. . Puškin je napravio ovu pesmu, koja se sastoji od samo pet strofa - ode, a takođe i nešto poput himne koja treba da vodi narode, da pokaže da su pesnici ljudi, nešto svetlo, kao svetionik koji poziva na pravdu, dobrotu, i što je najvažnije - sloboda, koja je veoma podložna ruskom duhu.

Pjesma pod naslovom „Sama sam sebi podigao spomenik nerukotvoren...“ poziva na odgovornost za njihove riječi i djela, posebno one koji su viši od običnih seljaka i običnih ljudi. To takođe dokazuje da pjesnici nisu samo dužni ugoditi uši ljudi prijatnim govorom i komplimentima. Moraju i pjesnici, jednostavno moraju voditi ljude na pravi put, pokazujući u svojim djelima šta je ispravno i kako da na svijet izađu čisti i pravedni. Zato Puškin izjavljuje da ne ide samo sa prijatnom lirom da miluje uši naroda, već i da vrati pravdu.

Potpuna analiza pjesme Podigao sam sebi spomenik čudesnom ... Puškinu

Pjesmu "Sami sam sebi podigao spomenik nerukotvoren" napisao je Aleksandar Sergejevič Puškin 1836. godine. Ovo je posljednja godina života velikog pjesnika i pisca. Tako je nakon šest mjeseci nakon što je napisao pjesmu, umro. Tada je Puškinov život bio prilično težak, jer više nije bio prepoznat kao u tim danima njegove slave. Kritičari su postali oštriji prema njemu. A car, car koga je Puškin voleo, jednostavno je prestao da ga favorizuje, zabranio je objavljivanje njegovih najboljih dela. Naravno, raspoloženje stiha je tužno, i namešteno je da se donekle zabijeli. Pored ovih problema, Puškin je bio u stanju besparice, a oko njegovog ličnog porodičnog života bilo je i tračeva. Jednom riječju, ništa dobro se nije dogodilo ove 1836. godine.

Zato se Puškin u tom trenutku obavezao da napiše takvo delo. Nije bilo lako, ali je sve svoje osjećaje, želje i emocije izlio na papir. Njegova pjesma je ispala - veličanstvena i ponosna na svoju ljepotu pisanja. Ovom pjesmom on je, takoreći, sumirao konačni rezultat svog rada. U svom stihu piše, takoreći, kritiku prema sebi, ali te riječi nimalo ne grde sebe, već naprotiv, pokušava svima da dokaže da nije tako loš, te da je sav njegov rad iskren i napisano iz srca.

Samo zato što je pesnik shvatio da će u budućnosti postati još slavniji i da će njegovi potomci razumeti pisca i pesnika, Puškin je izdržao sve uvrede i nečasne reči koje su mu izrečene. Ali ipak, uprkos činjenici da je shvatio da će u budućnosti biti bolje shvaćen, Puškin je i dalje žalio što sada nije shvaćen. Zato je u tom duhu napisan i rad „Sama sebi podigao spomenik nerukotvoren“. Ovo je prelijepo djelo, napisano svim srcem, strastveno i što je najvažnije – iskreno. Puškin nikada nije bio licemjer, a to je očekivao, možda od drugih. Sada njegovo stanje tuge i iznenađenja postaje još razumljivije.

Žanr stiha kritičari pripisuju odi. Ovo djelo promišlja o smislu života i o ljudima, veoma različitim. Stoga se i odnosi na filozofsku vrstu djela. Veličina djela je procijenjena na jamb od šest stopa, rimuje se kroz svaki red. U stihu ima samo pet strofa, a poslednji stih napisan je svečanim i veličanstvenim tonom, u kome se oseća jedva primetna tuga.

Analiza pjesme spomenika Puškinu

Pesma A.S. Puškin "Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama ..." sažima određeni rezultat pjesnikovog rada. Pjesnik analizira šta je učinio i kako će to uticati na druge ljude. Pesma je napisana u poslednjih godinaŽivot pesnika 1836.

Ova pjesma otkriva važnu temu u djelu A.S. Puškin je božanski poziv pjesnika-proroka. Pjesnik nije samo osoba koja svoje misli izriče u rimi. On je Božji namjesnik na Zemlji, prorok koji govori ljudima o sadašnjosti, prošlosti i budućnosti. Zato autor sebe stavlja iznad društva, države i kralja. Svoj spomenik podiže iznad "Aleksandrijskog stuba". Odnosno, pesnik ističe da čak i pobeda nad Napoleonom 1812. bledi pored njegovih dela.

Pesnik kaže da će zauvek ostati živ, jer će njegova duša, u stihovima, ostati na usnama ljudi. Zvaće se "svaki jezik koji je na njemu". Ovdje pjesnik postavlja ne samo pitanje svoje veličine, već i veličine svoje rodne zemlje. On se poredi sa njom i kaže kako je velika zemlja, takav je i on.

Pjesnik ističe i da je neposlušan nikome osim "zapovijedi Božijoj". Pjesnik se čak i ne služi metaforama, otvoreno govori o svojoj buntovnoj glavi. Redovi ovog djela pokazuju da je autor vjeran samo svom božanskom pozivu i vjeruje da njegovo djelo nije ni od koga nezavisno.

Predviđa svoju sudbinu, kaže da će njegovo djelo ostati u vječnosti. Najvažnije je da je za ovu pjesmu A.S. Puškin smatra da nije važno kako će se prema njemu odnositi, i šta će reći o njegovom radu: "Pohvale i klevete su prihvaćene sa ravnodušnošću". I što je najvažnije, on proklamuje da nije "potrebno izazivati ​​budalu". Posljednji redovi djela mogu se povezati sa zapovijedima budućim pjesnikima koji će nastaviti njegovo djelo: „Božjoj zapovijesti, muzo, budi poslušna“. I ovdje postoji motiv za potčinjavanje samo božanskoj sili.

Analiza pjesme Podigao sam sebi spomenik čudesno ... po planu

Možda ćete biti zainteresovani

• Analiza pjesme Ne lutaj, ne zgnječi Jesenjina u grimiznom žbunju

  Analizirano djelo jedno je od najranijih u stvaralaštvu pjesnika Jesenjina. Posvećena je izgubljenoj ljubavi. Mnogo ponavljanja zamjenice daje efekat dijaloga sa samim tim, voljenim, nježnim i nježnim.

• Analiza Ahmatove pjesme Sivooki kralj

  Djelo Ane Akhmatove dugo su proučavali književni kritičari i istraživači - književni kritičari. Za mnoge ostaje velika misterija kome je ova balada posvećena..

• Analiza Tjučevljeve pesme Kako smrtonosno volimo

  Ova Tjučevova pjesma počinje i završava se jednom strofom. Ovo su dobro poznate stihove gdje je ljubav jednaka ubistvu, gdje čovjek iz nekog razloga uništava ono što mu je najdraže. Ili oni koji

• Analiza pjesme Jesenjinova zelena frizura

  Jesenjinova lirika jasno pokazuje sposobnost humanizacije prirode, da prirodne pojave učini sličnima nekim elementima ljudskog svijeta i tako poveže, takoreći, dva semantička polja: ljudsko i prirodno.

• Analiza pjesme Ljubav je jedan Gippius

  Zinaida Gipijus se u ovoj pesmi dotiče temeljnih tema ljudskog postojanja: ljubavi, večnosti, duše, beskonačnosti, života, smrti. Opšta linija kroz cijelu pjesmu proširuje temu ljubavi

Šta je stih? Rimovani redovi prenose neku misao, ništa više. Ali kada bi se pjesme mogle razložiti na molekule, uzeti u obzir postotak komponenti, onda bi svi shvatili da je poezija mnogo složenija struktura. 10% teksta, 30% informacija i 60% osećanja - to je stih. Belinski je jednom rekao da u svakom osjećaju Puškina postoji nešto plemenito, graciozno i ​​nježno. Upravo su ta osjećanja postala osnova njegove poezije. Da li ih je mogao prenijeti u cijelosti? To se može reći nakon analize "Sami sam sebi podigao spomenik koji nije napravljen rukama" - posljednje djelo velikog pjesnika.

zapamti me

Pjesma "Spomenik" napisana je neposredno prije smrti pjesnika. Evo lirski heroj Sam Puškin je govorio. Osvrnuo se na svoju tešku sudbinu i ulogu koju je odigrao u istoriji. Pesnici imaju tendenciju da razmišljaju o svom mestu u ovom svetu. A Puškin želi vjerovati da njegov rad nije bio uzaludan. Kao i svaki predstavnik kreativnih profesija, želi da bude zapamćen. I pjesmom "Spomenik" kao da sumira svoju stvaralačku aktivnost, kao da kaže: "Sjeti me se".

Pesnik je večan

„Same sam sebi podigao spomenik nerukotvoren“... Ovo delo otkriva temu pesnika i poezije, sagledava problem pesničke slave, ali što je najvažnije, pesnik veruje da slava može pobediti smrt. Puškin je ponosan što je njegova poezija besplatna, jer nije pisao za slavu. Kao što je i sam tekstopisac jednom prilikom primetio: „Poezija je nesebično služenje čovečanstvu“.

Čitajući pjesmu, možete uživati ​​u njenoj svečanoj atmosferi. Umjetnost će živjeti vječno, a njen tvorac će sigurno otići u historiju. Priče o njemu prenosit će se s generacije na generaciju, citirati njegove riječi i podržavati njegove ideje. Pesnik je večan. On je jedina osoba koja se ne boji smrti. Dokle god te pamte, postojiš.

Ali istovremeno su svečani govori zasićeni tugom. Ovaj stih je posljednje Puškinove riječi, koje su stavile tačku na njegovo djelo. Pjesnik kao da želi da se oprosti, tražeći na kraju i najmanju stvar – da ostane zapamćen. Ovo je značenje Puškinovog stiha "Spomenik". Njegov rad je pun ljubavi prema čitaocu. Do posljednjeg dana vjeruje u snagu poetske riječi i nada se da je uspio ispuniti povjereni mu zadatak.

Godina pisanja

Aleksandar Sergejevič Puškin umro je 1837. (29. januara). Nešto kasnije, među njegovim bilješkama, pronađena je nacrt verzija stiha "Spomenik". Puškin je označio godinu pisanja 1836. (21. avgust). Ubrzo je originalno djelo predato pjesniku Vasiliju Žukovskom, koji je u njega napravio neke književne ispravke. Ali samo četiri godine kasnije ova je pjesma ugledala svijet. Stih "Spomenik" uvršten je u posthumnu zbirku pesnikovih dela, objavljenu 1841. godine.

Neslaganja

Postoji mnogo verzija o tome kako je ovo djelo nastalo. Istorija stvaranja Puškinovog "Spomenika" je zaista neverovatna. Istraživači kreativnosti se još uvijek ne mogu složiti oko jedne verzije, iznoseći pretpostavke u rasponu od krajnje sarkastičnih do potpuno mističnih.

Kažu da pjesma A. S. Puškina „Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama“ nije ništa drugo nego imitacija djela drugih pjesnika. Radovi ove vrste, takozvani "Spomenici", mogu se pratiti u delima G. Deržavina, M. Lomonosova, A. Vostokova i drugih pisaca 17. veka. Zauzvrat, pristalice Puškinovog djela uvjeravaju da ga je na stvaranje ove pjesme inspirirala Horacijeva oda Exegi monumentum. Nesuglasice između puškinista nisu tu završile, jer istraživači mogu samo nagađati kako je stih nastao.

Ironija i dug

Zauzvrat, Puškinovi savremenici su prilično hladno prihvatili njegov "Spomenik". Oni u ovoj pesmi nisu videli ništa više od pohvale njihovog pesničkog talenta. I bilo je u najmanju ruku netačno. Međutim, obožavatelji njegovog talenta, naprotiv, smatrali su pjesmu himnom moderne poezije.

Među pesnikovim prijateljima postojalo je mišljenje da u ovoj pesmi nema ništa osim ironije, a samo delo je poruka koju je Puškin ostavio za sebe. Smatrali su da na ovaj način pjesnik želi da skrene pažnju da njegov rad zaslužuje veće priznanje i poštovanje. I ovo poštovanje treba da bude potkrepljeno ne samo uzvicima divljenja, već i nekim materijalnim podsticajima.

Inače, ovu pretpostavku donekle potvrđuju bilješke Petra Vjazemskog. Sa pesnikom kakav je bio dobri odnosi i mogao hrabro tvrditi da je riječ "nije napravljeno rukama", koju je koristio pjesnik, imala malo drugačije značenje. Vyazemsky je bio siguran da je u pravu i više puta je ponavljao da je pjesma o statusu u modernom društvu, a ne o kulturno nasljeđe pesnik. Najviši krugovi društva prepoznali su da Puškin ima izuzetan talenat, ali im se nije dopao. Iako je pjesnikov rad bio prepoznat u narodu, on od toga nije mogao zarađivati ​​za život. Kako bi osigurao pristojan životni standard, svoju imovinu je stalno stavljao pod hipoteku. O tome svjedoči činjenica da je car Nikolaj I nakon smrti Puškina dao nalog da se iz državne blagajne isplate svi dugovi pjesnika i dodijelio izdržavanje njegovoj udovici i djeci.

Mistična verzija nastanka djela

Kao što možete vidjeti, proučavajući pjesmu „Sami sam sebi podigao spomenik koji nije napravljen rukama“, analiza povijesti stvaranja sugerira postojanje „mistične“ verzije izgleda djela. Pristalice ove ideje sigurni su da je Puškin osjetio svoju skoru smrt. Šest mjeseci prije smrti stvorio je sebi "spomenik koji nije rađen rukom". Svoju pesničku karijeru stavio je na kraj tako što je napisao poslednji testament o poeziji.

Činilo se da je pjesnik znao da će njegove pjesme postati uzor, ne samo u ruskoj, već i u svjetskoj književnosti. Postoji i legenda da je jednom gatara prorekla njegovu smrt od ruke zgodne plavuše. Istovremeno, Puškin je znao ne samo datum, već i vrijeme njegove smrti. A kada se već bližio kraj, pobrinuo se da sumira svoj rad.

Ali kako god bilo, stih je napisan i objavljen. Mi, njegovi potomci, možemo samo da nagađamo šta je uzrok pisanja pesme i analiziramo je.

Žanr

Što se žanra tiče, pjesma "Spomenik" je oda. Međutim, ovo je posebna vrsta žanra. Oda samom sebi došla je u rusku književnost kao panevropsku tradiciju, koja potiče iz antičkih vremena. Nije uzalud Puškin kao epigraf koristio stihove iz Horacijeve pesme "Melpomeni". Bukvalno prevedeno, Exegi monumentum znači "podigao sam spomenik". Na kraju svoje karijere napisao je pjesmu "Melpomeni". Melpomena je starogrčka muza, zaštitnica tragedija i pozorišta. Okrećući se njoj, Horace pokušava procijeniti svoje zasluge u poeziji. Kasnije je ovakav rad postao svojevrsna tradicija u književnosti.

Ovu tradiciju je u rusku poeziju uveo Lomonosov, koji je prvi preveo Horacijevo delo. Kasnije, oslanjajući se na antičku umjetnost, G. Deržavin je napisao svoj "Spomenik". Upravo je on odredio glavne žanrovske karakteristike takvih "spomenika". Ova žanrovska tradicija dobila je svoj konačni oblik u djelu Puškina.

Kompozicija

Govoreći o kompoziciji Puškinovog stiha "Spomenik", treba napomenuti da je podijeljen u pet strofa, gdje se koriste originalni oblici i poetski metri. Kao Deržavin, kao i Puškin, "Spomenik" je napisan u katrenima, koji su donekle izmijenjeni.

Prve tri strofe Puškin je napisao u tradicionalnom odičkom metru - jambskom šestometarskom, ali je posljednja strofa napisana jambom od četiri stope. Kada se analizira „Sama sam sebi podigao spomenik koji nije napravljen rukom“, jasno je da Puškin na ovoj poslednjoj strofi stavlja glavni semantički naglasak.

Predmet

Puškinovo djelo "Spomenik" je himna stihovima. Njegova glavna tema je veličanje istinske poezije i afirmacija pjesnikovog počasnog mjesta u životu društva. Iako je Puškin nastavio tradiciju Lomonosova i Deržavina, on je u velikoj mjeri preispitao probleme ode i iznio vlastite ideje o vrednovanju kreativnosti i njene prave svrhe.

Puškin pokušava da otkrije temu odnosa između pisca i čitaoca. Kaže da su njegove pjesme namijenjene masama. To se osjeća već od prvih redova: "Narodni put do njega neće prerasti."

“Sami sam sebi podigao spomenik koji nije napravljen rukama”: analiza

U prvoj strofi stiha pjesnik potvrđuje značaj takvog poetskog spomenika u poređenju sa drugim zaslugama i spomenicima. Puškin ovde uvodi i temu slobode, koja se često čuje u njegovom delu.

Druga strofa se, naime, ne razlikuje od onih drugih pjesnika koje su pisali "spomenici". Ovdje Puškin uzdiže besmrtni duh poezije, koji pjesnicima omogućava da vječno žive: "Ne, ja neću svi umrijeti - duša je u cijenjenoj liri." Pjesnik se fokusira i na to da će u budućnosti njegov rad biti prepoznat u širim krugovima. Poslednjih godina života nije bio shvaćen i neprihvaćen, pa se Puškin nadao da će u budućnosti biti ljudi koji su mu bili bliski po duhovnom raspoloženju.

U trećoj strofi pjesnik otkriva temu razvoja interesovanja za poeziju kod običnog naroda, koji je nije poznavao. Ali najviše pažnje treba obratiti na poslednju strofu. U njemu je Puškin ispričao od čega se sastoji njegovo djelo i šta će mu osigurati besmrtnost: "Pohvale i klevete su prihvaćene ravnodušno i ne izazivaju stvaraoca." 10% teksta, 30% informacija i 60% osjećaja - tako je Puškin ispao oda, čudesni spomenik koji je sebi podigao.

Pjesma „Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama“ često se naziva poetskim testamentom A. S. Puškina. Kao takva se doživljava jer je napisana šest meseci pre pesnikove smrti, avgusta 1836. godine.

Pjesma „Sama sebi podigao spomenik nerukotvoren“ sastoji se od pet svečanih strofa i prava je himna poeziji.

Njegova glavna tema je veličanje istinske poezije i afirmacija visokog položaja pjesnika. Puškin je otkrio ovu temu, budući da je direktni naslednik poetske tradicije M. V. Lomonosova i G. R. Deržavina.

Po žanrovskim karakteristikama, Puškinova pjesma je oda (ode su svečani stihovi koji veličaju događaj).

Kao epigraf, Puškin je uzeo stihove iz ode starorimskog pjesnika Horacija "Melpomeni" - "Podigao sam spomenik". Horace je u ovom djelu cijenio njegove poetske zasluge. A u budućnosti je stvaranje pjesama u žanru poetskog "spomenika" postalo književna tradicija.

Takvu tradiciju u rusku književnost uveo je M. V. Lomonosov, koji je prvi preveo Horacijevu odu. Godine 1795. slobodan prijevod istog
pesama, ali je G. R. Deržavin dao ocjenu njegovih zasluga u poeziji. Upravo su u Deržavinovom djelu određene glavne žanrovske karakteristike poetskih "spomenika". Ali konačno se u Puškinovoj pesmi formirao žanr "spomenika".

Po konstrukciji, Puškinova pjesma je bliska Deržavinovom "Spomeniku", ali istovremeno, u mnogo čemu, namjerno odstupa od izvanrednog modela i ističe karakteristike svog rada.

Poput Deržavina, Puškin deli svoju pesmu na pet strofa, koristeći sličan oblik i metar. U prva tri reda, poput Deržavina, Puškin koristi tradicionalni metar ode -
jambski šestostopni (aleksandrijski stih), ali je posljednji red napisan jambskim tetrametrom, što ga čini stresnim i stavlja semantički naglasak na njega.

U prvoj strofi Puškin tradicionalno ističe važnost poetskog spomenika. Ali on ovdje uvodi i temu slobode, koja se može nazvati uzastopnom u cijelom njegovom stvaralaštvu. Ističe da je njegov "spomenik" veoma visok:
Popeo se više kao glava neposlušnog stupa Aleksandrije.

Aleksandrov stub (Aleksandarov stub na Dvorskom trgu u Sankt Peterburgu) - najviši stub na svetu - bio je simbol kraljevske moći u Rusiji.

Puškin je bio dvorjanin najnižeg ranga, a istovremeno je bio i genijalan pjesnik. Pjesnik je spomenik autokratiji osvojio snagom svoje poetske riječi i visokom duhovnošću: nije mu poznat strah i ropska pokornost vlasti.

Druga strofa svih pjesnika koji su stvarali takve pjesme potvrđuje besmrtnost poezije. Puškin takođe potvrđuje ovo:

Ne, ja neću sve umrijeti - duša je u cijenjenoj liri

Ali za razliku od Deržavina, Puškin, koji je u životu doživeo nerazumevanje i odbacivanje, kaže da će njegova poezija naići na širi odjek u srcima njemu bliskih ljudi u duhovnom smislu, a ne govorimo samo o domaćoj književnosti, već i o pesnici iz celog sveta. :

I biću slavan sve dok u sublunarnom svetu
Bar će jedan piit preživjeti.

Poput Deržavina, Puškin posvećuje cijelu treću strofu temi široke posthumne slave. On predviđa razvoj interesovanja za svoju poeziju među najširim slojevima naroda:

Glasina o meni će se proširiti po velikoj Rusiji,
I svaki jezik koji je u njemu zvat će me,
I ponosni unuk Slovena, i Finac, a sada Divlji
Tungus, i Kalmički prijatelj stepa.

Četvrtoj strofi je dato najvažnije semantičko opterećenje - Puškin definira suštinu svog djela. Objašnjava zašto se ima pravo nadati svojoj poetskoj besmrtnosti – jer je ponosan na humanizam svojih djela:

i dugo ću biti dobar prema ljudima,


I pozvao je na milost prema palim.

Sa Puškinove tačke gledišta, „dobra osećanja“ koja umetnost budi u čitaocima važnija su od svih drugih njenih vrlina. Ovaj problem će postati predmet žučnih rasprava za književnost druge polovine 19. veka.
sporovi između predstavnika demokratske kritike i takozvane čiste umetnosti.

Važno je da je u Puškinovim nacrtima, umjesto riječi „U svom okrutnom dobu slavio sam slobodu“, pisalo: „Slijedeći Radiščova, proslavio sam slobodu“ - direktan pokazatelj političkog značenja pjesme.

U posljednjoj, petoj strofi, po običaju, pjesnik se obraća Muzi:
Po Božijoj zapovesti, o Muzo, budi poslušan,
Ne plaši se ljutnje, ne traži krunu,
Pohvale i klevete su prihvaćene ravnodušno
I ne raspravljaj se sa budalom.

Ovi redovi vraćaju čitaoca na ideju koju je Puškin već izrazio u pesmi „Prorok“. Ona leži u činjenici da pravi pjesnik ima visoku sudbinu, izabran je od Boga, pa je stoga odgovoran za svoju umjetnost ne ljudima koji je često ne mogu razumjeti, već Stvoritelju.

Značaj teme, visoki patos, svečani zvuk - to su glavne karakteristike pjesme.

Sporo, veličanstveni ritam stvara se zbog veličine (jamb sa pirovim). U istu svrhu, autor naširoko koristi anaforu (I ja ću biti slavan; I on će me zvati; I ponosni unuk Slovena; I dugo vremena
Biću tako ljubazan; I milost palim .. ") i invezija: "Uzašao se više kao glava buntovnika ...".

Treba napomenuti i uvođenje u tekst sintaksičkog paralelizma i niza homogeni članovi: "I ponosni unuk Slovena, i Finac, a sada divlji Tungus, i Kalmički prijatelj stepa."

Pjesnik bira uzvišene epitete (spomenik nerukotvoren; buntovna glava; njegovana lira; sublunarni svijet; ponosni unuk Slovena). U pesmi se koristi veliki broj slovenskih reči (podignut, glava, piit, do, svako biće).

U tekstu nema sadašnjeg vremena, samo prošlost i budućnost. Pjesnik potvrđuje veličinu poezije i stavlja je iznad slave kraljeva i generala. A glavna vrijednost poezije za Puškina je da nosi
ljudi su dobri.

Ovo djelo velikog pjesnika ispunjeno je bezgraničnom ljubavlju prema Rusiji, prema čitaocima, nepokolebljivom vjerom u moć poetske riječi i spoznajom o izvršenoj dužnosti.

Žanr: oda.
KOMPOZICIJA I PARCELA
Pjesma je imitacija Horacijeve ode i odjekuje "Spomenikom" G. R. Deržavina. Čudno je
poetski testament, gdje buduću posthumnu slavu pjesnik povezuje s poezijom.

1. strofa
Tvrdnja o značaju poetskog spomenika:
Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama,
Narodna staza do njega neće prerasti.

2. strofa
Afirmacija besmrtnosti poezije:
Sve što neću umrijeti - duša u dragoj liri
Moj pepeo će preživeti i raspad će pobeći.

3. strofa
Uvjerenje da će se pjesnik čuti u najudaljenijim krajevima Rusije:
Glasine o meni će se proširiti po cijeloj Velikoj Rusiji...

4. strofa
A. S. Puškin sažima svoj kreativni put:
I još dugo ću biti dobar prema ljudima,
Da sam lirom budio dobra osećanja,
Da sam u svojim okrutnim godinama veličao slobodu
I pozvao je na milost prema palim.

5. strofa

Apel muzi: "Božjoj zapovesti, o muzo, budi poslušna..."

IDEJNI I TEMATSKI SADRŽAJI

⦁ Tema: svrha pjesnika.
⦁ Ideja: pesnik je ispunio svoju dužnost, svoj božanski poziv, pa će njegovo delo biti besmrtno.

UMETNIČKI MEDIJI

⦁ Epiteti: spomenik nerukotvoren, buntovne glave, u cijenjenoj liri.
⦁ Anafora: i ja ću biti slavan, i zvat će me, i ponosni unuk Slovena, i dugo ću biti ljubazan, i prizivati ​​milost palim.
⦁ Staroslavenizmi: podignut, glava, piit, korupcija, postojeći.

5 / 5. 2

Istorija stvaranja. Pjesma "Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren ..." napisana je 21. avgusta 1836. godine, odnosno neposredno prije Puškinove smrti. U njemu sažima svoju poetsku aktivnost, oslanjajući se na tradicije ne samo ruske, već i svjetske književnosti. Direktan model od kojeg se Puškin odbijao bila je Deržavinova pjesma "Spomenik" (1795), koja je stekla veliku slavu. Istovremeno, Puškin ne samo da poredi sebe i svoju poeziju sa velikim prethodnikom, već i ističe osobine karakteristične za njegovo delo.

žanr i kompozicija. Po žanrovskim karakteristikama, Puškinova pjesma je oda, ali je posebna sorta ovog žanra. U rusku književnost došla je kao panevropska tradicija, nastala u antici. Nije ni čudo što je Puškin uzeo stihove iz pesme starog rimskog pesnika Horacija "Melpomeni" kao epigraf pesmi: Exegi monumentum - "Podigao sam spomenik". Horacije je autor "Satire" i niza pjesama koje su proslavile njegovo ime. Na kraju svoje karijere kreirao je poruku "Melpomeni". Melpomena je u starogrčkoj mitologiji jedna od devet muza, zaštitnica tragedije, simbol teatra. U ovoj poruci Horace ocjenjuje svoje zasluge u poeziji.. Kasnije je stvaranje takvih pjesama u žanru svojevrsnog poetskog "spomenika" postalo stabilna književna tradicija. U rusku književnost ga je uveo Lomonosov, koji je prvi prevedite Horaceovu poruku. Zatim je slobodan prijevod pjesme sa ocjenom njegovih zasluga u poeziji napravio G.R. Deržavin, nazvavši ga "Spomenik". U njemu su određene glavne žanrovske karakteristike ovakvih poetskih "spomenika". Konačno, ova žanrovska sorta nastala je u Puškinovom "Spomeniku".

Prateći Deržavina, Puškin deli svoju pesmu u pet strofa, koristeći sličan oblik i veličinu stiha. Kao i Deržavinova, Puškinova pesma je napisana u katrenima, ali sa malo izmenjenim metrom. U prva tri reda, poput Deržavina, Puškin koristi tradicionalno. odička veličina je jamb od 6 stopa (aleksandrijski stih), ali je posljednji red napisan jambom od 4 stope, što ga čini udarnim i stavlja semantički naglasak na njega.

Glavne teme i ideje. Puškinova pesma je. himna poezije. Njegovo glavna tema- veličanje istinske poezije i afirmacija visokog položaja pjesnika u životu društva. U ovome, Puškin djeluje kao nasljednik tradicije Lomonosova i Deržavina. Ali u isto vrijeme, unatoč sličnosti vanjskih oblika s Deržavinovom pjesmom, Puškin je u velikoj mjeri preispitao postavljene probleme i iznio vlastitu ideju o značenju kreativnosti i njenoj evaluaciji. Razotkrivajući temu odnosa pjesnika i čitaoca, Puškin ističe da je njegova poezija uglavnom upućena širokoj publici. To je vidljivo." već iz prvih redova. ". "Narodni put do njega neće prerasti", kaže o svom književnom "spomeniku".. Prva strofa je tradicionalni iskaz o značaju poetskog spomenika u odnosu na drugi načini da se ovekoveče zasluge Puškin ovde uvodi temu slobode, koja je „unakrsna” u njegovom delu, napominjući da je njegov „spomenik” obeležen ljubavlju prema slobodi: „Izdigao se iznad glave neposlušnog Aleksandrijskog stuba ."

Druga strofa svih pjesnika koji su stvarali takve pjesme afirmiše besmrtnost poezije, što omogućava autoru da nastavi da živi u sjećanju svojih potomaka: „Ne, ja neću svi umrijeti – duša u cijenjenoj liri / Moja pepeo će preživjeti i pobjeći od propadanja.” Ali za razliku od Deržavina, Puškin, koji je poslednjih godina života doživeo nerazumevanje i odbacivanje gomile, ističe da će njegova poezija naići na širi odjek u srcima ljudi koji su mu bliski po duhovnom raspoloženju, stvaralaca, a to je ne samo o domaćoj književnosti, „i o pjesnicima cijeloga svijeta: „I ja ću biti slavan, dokle u podmjesečnom svijetu / Bar će jedan piit živjeti“.

Treća strofa, kao i Deržavinova, posvećena je temi razvoja interesovanja za poeziju među najširim slojevima ljudi koji je ranije nisu bili upoznati i široke posthumne slave:

Glasina o meni će se proširiti po velikoj Rusiji,
I uličica koja je u njoj će me zvati. jezik,
I ponosni unuk Slovena, i Finac, a sada divlji
Tungus, i Kalmički prijatelj stepa.

Četvrta strofa nosi glavno semantičko opterećenje. Naime, u njemu pjesnik definira ono glavno što čini suštinu njegovog djela i čemu se može nadati poetskoj besmrtnosti:

I još dugo ću biti dobar prema ljudima,
Da sam lirom budio dobra osećanja,
Da sam u svojim okrutnim godinama veličao slobodu
I pozvao je na milost prema palim.

U ovim redovima Puškin skreće pažnju čitaoca na humanost, humanizam svojih dela, vraćajući se na najvažniji problem kasnog stvaralaštva. Sa stanovišta pjesnika, „dobri osjećaji“ koje umjetnost budi u čitaocima važniji su od njenih estetskih kvaliteta. Za književnost druge polovine 19. veka ovaj problem će postati predmet žestokih rasprava između predstavnika demokratske kritike i takozvane čiste umetnosti. Ali za Puškina je mogućnost harmoničnog rješenja očigledna: posljednja dva reda ove strofe vraćaju nas na temu slobode, ali shvaćene kroz prizmu ideje milosrđa. Značajno je da je u početnoj verziji, umjesto riječi „u mom okrutnom dobu“, Puškin napisao „sledeći Radiščovu“. Ne samo zbog cenzurnih razloga, pjesnik je odbio tako direktnu indikaciju političkog značenja slobodoljublja. Za autora Kapetanove kćeri, gdje je vrlo oštro postavljen problem milosrđa i milosrđa, važnija je bila afirmacija ideje dobrote i pravde u njihovom najvišem, kršćanskom shvaćanju.

Posljednja strofa je tradicionalni poziv muzi za "spomeničke" pjesme:

Po naredbi Božijoj, o muzo, budi poslušna,
Ne plaši se ljutnje, ne traži krunu,
Pohvale i klevete su prihvaćene ravnodušno
I ne raspravljaj se sa budalom.

Kod Puškina, ovi redovi su ispunjeni posebnim značenjem: vraćaju nas idejama izraženim u programskoj pesmi "Prorok". Njihova glavna ideja je da pjesnik stvara po najvišoj volji, pa je stoga za svoju umjetnost odgovoran ne ljudima koji je često ne mogu razumjeti, već Bogu. Takve ideje bile su karakteristične za Puškinov kasni rad i izražene su u pjesmama "Pesnik", "Pesniku", "Pesnik i gomila". U njima se s posebnom oštrinom javlja problem pjesnika i društva, a afirmiše se temeljna nezavisnost umjetnika od mišljenja javnosti. U Puškinovom "Spomeniku" ova ideja dobija najopširniju formulaciju, koja stvara skladan završetak razmišljanja o poetskoj slavi i prevladavanju smrti kroz božanski nadahnutu umjetnost.

Umjetnička originalnost. Značaj teme i visoki patos pjesme odredili su posebnu svečanost njenog cjelokupnog zvuka. Spori, veličanstveni ritam kreiran je ne samo odičkim metrom (jamb sa pirom), već i široko rasprostranjenom upotrebom anafore ("I ja ću biti slavan...", "I on će me zvati...", “I ponosni unuk Slovena...”, “I još dugo ću biti ljubazan prema tome...”, “I milost palim..”), inverzija (“Uzigao se više kao glava neposlušnog Aleksandrijskog stupa), sintaksički paralelizam i redovi homogenih članova („I ponosni unuk Slovena, i Finac, a sada divlji tungus...“). Odabir leksičkih sredstava također doprinosi stvaranju visokog stila. Pjesnik koristi uzvišene epitete (spomenik nerukotvoren, buntovna glava, njegovana lira, u podmjesečnom svijetu ponosni unuk Slovena), veliki broj slavizama (podignut, glava, piit, do). U jednom od najznačajnijih umjetničke slike U pjesmi se koristi metonimija - "Da sam lirom probudio dobra osjećanja...". Općenito, sva umjetnička sredstva stvaraju svečanu himnu poeziji.

Vrijednost rada. Puškinov "Spomenik", nastavljajući tradiciju Lomonosova i Deržavina, zauzima posebno mesto u ruskoj književnosti. On ne samo da je sažeo Puškinov rad, već je i označio tu prekretnicu, tu visinu poetske umetnosti, koja je služila kao putokaz svim narednim generacijama ruskih pesnika. Nisu svi striktno sledili žanrovsku tradiciju „spomeničke“ pesme, npr. AA. Fet, ali svaki put kada se ruski pjesnik pozabavi problemom umjetnosti, njenom svrhom i vrednovanjem svojih dostignuća, on se prisjeća Puškinovih riječi: „Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukom,.,“, pokušavajući da se približi njenom nedostižnom visina.