"Ruslan i Ljudmila"- prva završena pesma Aleksandra Sergejeviča Puškina; bajka inspirisana drevnim ruskim epovima.

Istorija stvaranja

Pjesma je napisana - nakon napuštanja Liceja; Puškin je ponekad isticao da je pesmu počeo da piše još u Liceju, ali, očigledno, ovom vremenu pripadaju samo najopštije ideje, jedva tekst. Vodeći "najrastreseniji" život nakon što je napustio Licej u Sankt Peterburgu, Puškin je radio na pesmi uglavnom tokom bolesti.

Puškin je postavio zadatak da stvori "herojsku" bajku u duhu Ariostovog "Besnog Rolanda" poznatog mu iz francuskih prevoda (kritičari su ovaj žanr nazvali "romantičnim", što ne treba mešati sa romantizmom u modernom smislu). Takođe je bio inspirisan Volterom (“Bogorodica od Orleana”, “Šta vole dame”) i ruskim književnim pričama (kao što su lubok priča o Jeruslanu Lazareviču, “Bahariyana” od Kheraskova, “Ilya Muromets” od Karamzina, ili posebno “

1. REDIRECT Popovich" Nikolaja Radiščova). Neposredni poticaj za početak rada na pjesmi bilo je izdavanje prvih tomova Karamzinove Istorije ruske države u februaru 1818. iz koje su pozajmljeni mnogi detalji i imena sva tri Ruslanova suparnika (Ragdai, Ratmir i Farlaf). .

Pjesma je pisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od "Ruslana", postao dominantna forma romantične pjesme.

Pesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "". Puškin dosljedno ironično reducira uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju šaljivim erotskim elementima, grotesknom fantazijom (epizoda s glavom), koristi "narodni" vokabular ("daviti", "kihati"). Puškinova "parodija" Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska; poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pesme, poklonio je Puškinu svoj portret sa natpisom "Pobedniku-učeniku od poraženog učitelja". Kasnije, početkom 1830-ih, zreli Puškin, sklon da kritički preispita svoja mladalačka iskustva, žalio se da je parodirao Dvanaest usnulih djevica "zbog mafije".

Edition

Pesma je počela da izlazi u "Sinu otadžbine" u proleće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u maju te godine (upravo u danima Puškinovog izgnanstva na jug) i izazvala je ogorčene odgovore mnogih kritičari koji su u tome videli "nemoral" i "nepristojnost" (A. F. Voeikov, koji je započeo objavljivanje u časopisu neutralno prijateljske analize pesme, kritikovao je u poslednjem delu recenzije pod uticajem I. I. Dmitrieva). U prepisci sa Karamzinom, I. I. Dmitriev upoređuje „Ruslana i Ljudmilu“ sa poznatom ironičnom pesmom Nikolaja Osipova „Virgiljeva Eneida, okrenuta naopačke“, na koju Karamzin u pismu od 7. juna 1820. odgovara:

U prethodnim pismima zaboravio sam da vam kažem da vi, po mom mišljenju, ne činite pravdu talentu ili poem mladi Puškin, poredeći je sa Osipovom Eneidom: ima živost, lakoću, duhovitost, ukus; samo što nema veštog rasporeda delova, nema ili malo interesovanja; sve je pavlaka na živoj temi.

Poseban stav zauzeo je P. A. Katenin, koji je Puškinu zamjerio, naprotiv, nedovoljnu nacionalnost i pretjerano „uglađivanje“ ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Značajan dio čitalačke javnosti pjesmu je prihvatio oduševljeno, njenom pojavom je započela sveruska slava Puškina.

Epilog („Dakle, ravnodušni stanovnik svijeta...“) Puškin je napisao kasnije, tokom svog izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828, Puškin je pripremio drugo izdanje pesme, dodao epilog i novonapisani čuveni takozvani "prolog" - formalno deo Prve pesme ("Na morskoj obali je zeleni hrast..."), koji ojačao je konvencionalnu folklornu kolorit teksta, a smanjio i mnoge erotske epizode i lirske digresije. Kao predgovor, Puškin je preštampao neke kritičke osvrte na izdanje iz 1820., koje su u novom književnom okruženju već postale iskreno smešne, na primer, kritički članak malo poznatog kritičara koji je pisao o pesmi "Ruslan i Ljudmila" : zamislite, kažu, čovjek u cipelama, u jermenskom kaputu upao je u nekakvu "plemeničku skupštinu" i viknuo: "Super, momci!" , u vezi sa ovim slučajem, književni kritičar Vadim Kožinov je primetio: „Moram reći: dešava se da ne prijatelji, već neprijatelji daju najveću ocjenu osobi. Godine 1830, ponovo odbacujući stare optužbe za nemoral u „Pobijanju kritičara“, pesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osećanja: „Niko nije ni primetio da je ona bila hladno."

Dana 17. avgusta, Rostov i Iljin, u pratnji Lavruške i pratećeg husara, koji se upravo vratio iz zarobljeništva, iz svog logora Jankovo, petnaest milja od Bogučarova, otišli su na jahanje - da isprobaju novog konja koje je Iljin kupio i saznaju da li ima sena u selima.
Bogučarovo se poslednja tri dana nalazilo između dve neprijateljske vojske, tako da je ruska pozadinska garda mogla tamo da uđe jednako lako kao i francuska avangarda, pa je Rostov, kao brižan komandant eskadrile, želeo da iskoristi odredbe koje su ostao u Bogučarovu pred Francuzima.
Rostov i Iljin su bili najveselije raspoloženi. Na putu za Bogučarovo, do kneževskog imanja sa vlastelinstvom, gde su se nadali da će naći veliko domaćinstvo i lepe devojke, prvo su pitali Lavrušku o Napoleonu i smejali se njegovim pričama, a zatim su se vozili, isprobavajući Iljinovog konja.
Rostov nije znao i nije mislio da je ovo selo u koje je išao imanje tog istog Bolkonskog, koji je bio verenik njegove sestre.
Rostov i Iljin su poslednji put pustili konje u zaprežnim kolima ispred Bogučarova, a Rostov je, pretekavši Iljina, prvi skočio na ulicu sela Bogučarova.
„Preuzeo si ga“, rekao je Iljin, zajapuren.
„Da, sve je napred, i napred na livadi, i ovde“, odgovorio je Rostov, gladeći rukom svoje visoko dno.
„A ja sam na francuskom, Vaša Ekselencijo“, rekao je Lavruška s leđa, nazivajući svog vučnog konja francuskim, „Prestigao bih, ali jednostavno nisam hteo da se stidim.
Došli su do štale, gdje je stajala velika gomila seljaka.
Neki seljaci su skidali kape, neki su, ne skidajući kape, gledali u prilazeće. Dva duga stara seljaka, naboranih lica i retke brade, izašla su iz kafane i sa osmehom, njišući se i pevajući neku nezgodnu pesmu, prišla oficirima.
- Dobro urađeno! - rekao je, smijući se, Rostov. - Šta, imaš li sena?
„I iste...“ rekao je Iljin.
- Vagaj ... oo ... ooo ... demon koji laje ... demon ... - pjevali su muškarci sa sretnim osmjesima.
Jedan seljak je napustio gomilu i prišao Rostovu.
- Koji ćeš ti biti? - pitao.
„Francuski“, odgovorio je Iljin smejući se. „To je sam Napoleon“, rekao je, pokazujući na Lavrušku.
- Dakle, Rusi će biti? upitao je čovjek.
- Koliko je tu tvoje moći? upitao je drugi mali čovjek prilazeći im.
„Mnogo, mnogo“, odgovorio je Rostov. - Da, zbog čega ste se okupili? dodao je. Praznik, ha?
„Starci su se okupili, oko svetske stvari“, odgovori seljak odmičući se od njega.
U tom trenutku na putu od dvorca su se pojavile dvije žene i muškarac u bijeloj kapi, koji su išli prema oficirima.
- U mom roze, pamet ne bije! reče Iljin, primetivši da Dunjaša odlučno napreduje ka njemu.
Naš će biti! reče Lavruška namignuvši.
- Šta ti, lepotice moja, treba? - rekao je Iljin smešeći se.

Opštinska državna obrazovna ustanova "Gorkovskaja posebna (popravna) opšteobrazovna škola - internat za studente, učenike sa invaliditetom"

Istorija stvaranja opere "Ruslan i Ljudmila" M. I. Glinke

godine počeo je rad na operi 1837 i trajao je pet godina sa prekidima. Glinka je počeo da komponuje muziku bez ičega spremnog. Zbog smrti Puškina, bio je primoran da se obrati drugim pjesnicima, uključujući amatere iz reda prijatelja i poznanika - Nestora Kukolnika, Valerijana Širkova, Nikolaja Markeviča i druge.

Tekst opere uključivao je neke fragmente pjesme, ali je općenito napisan iznova. Glinka i njegovi libretisti napravili su niz izmjena glumci. Neki likovi su nestali (Rogdai), drugi su se pojavili (Gorislava); podvrgnut nekim izmjenama i pričama pjesme.

Ideja opere se uveliko razlikuje od književnog izvora. Puškinova briljantna mladalačka pesma (1820), zasnovana na temama ruske bajke, ima crte lake ironije i razigranog odnosa prema likovima. Glinka je odlučno odbio takvu interpretaciju radnje. Stvorio je djelo epskog dometa, puno velikih misli, širokih životnih generalizacija.

U operi se pjeva junaštvo, plemenitost osjećaja, vjernost u ljubavi, ismijavaju se kukavičluk, osuđuje se prijevara, zloba i okrutnost. Kroz cjelokupno djelo kompozitor prenosi misao o pobjedi svjetlosti nad tamom, o trijumfu života. Glinka je iskoristio zaplet tradicionalne bajke sa podvizima, fantazijom, magičnim transformacijama kako bi prikazao različite likove, složene odnose među ljudima, stvarajući čitavu galeriju ljudskih tipova. Među njima su viteški i hrabri Ruslan, nježna Ljudmila, nadahnuti Bayan, vatreni Ratmir, vjerna Gorislava, kukavički Farlaf, ljubazni Finac, izdajnička Naina, okrutni Černomor.

Operu je Glinka pisao pet godina sa dugim pauzama: završena je 1842. Premijera je održana 27. novembra (9. decembra) iste godine u Boljšoj teatru u Sankt Peterburgu.

Glinkina opera "Ruslan i Ljudmila"Kratki opis

LIKOVI:

SVETOZAR, veliki knez Kijevski (bas)
Ljudmila, njegova ćerka (sopran)
RUSLAN, kijevski vitez, verenica Ljudmila (bariton)
RATMIR, princ od Hazara (kontralto)
FARLAF, Varjaški vitez (bas)
GORISLAVA, zarobljenica Ratmira (sopran)
FINN, dobri čarobnjak (tenor)
Naina, zla čarobnica (mecosopran)
BAYAN, pjevač (tenor)
Černomor, zli čarobnjak (bez riječi)
SINOVI SVETOZARA, VITJAZA, BOJARI I
BOJARI, SJENO DJEVOJKE, ČASADICE I NUMS,
OTROKI, GRIDNI, ČAŠNIKI, STOLNIKI,
DRUZHINA i LJUDI; DJEVICE ČAROBNOG DVORCA,
Patuljci, robovi Černomora, nimfe i undine.

Vrijeme radnje: epski („davno prošli dani“).
Lokacija: Kijev i fantastična mjesta.
Prvo izvođenje: Sankt Peterburg, 27. novembar (9. decembar) 1842. godine.

Akcija 1 .Svetozar, veliki knez Kijeva, priređuje gozbu u čast svoje kćeri Ljudmile. Udvarači za Ljudmilinu ruku su vitezovi Ruslan, Ratmir i Farlaf, koji okružuju prelepu princezu. Ljudmila pruža ruku Ruslanu. Princ odobrava izbor svoje kćeri, a gozba se pretvara u svadbeno slavlje. Bayan u svojim pjesmama predviđa nevolju koja prijeti Ruslanu i Ljudmili. Narod želi da mladi budu srećni. Odjednom užasna grmljavina potrese kuće. Kad se svi opamete, ispostavi se da je Ljudmila nestala. Svetozar u očaju obećava Ljudmilinu ruku onome ko će vratiti nestalu princezu.

Akcija 2

Slika 1. I tako su Ruslan, Farlaf i Ratmir krenuli tražiti Ljudmilu. Ruslan pronalazi kolibu čarobnjaka Fina. Ovdje mladi vitez saznaje da je njegova nevjesta u vlasti zlog patuljka Černomora. Fin govori o svojoj ljubavi prema arogantnoj lepotici Naini i kako je čarima pokušao da pridobije njenu ljubav prema sebi. Ali on je u strahu pobjegao od svoje voljene, koja je do tada ostarjela i postala vještica. Nainina ljubav se pretvorila u veliku zlobu, a sada će se osvetiti svim ljubavnicima.

Slika 2.

Farlaf takođe pokušava da uđe u trag Ljudmili. Odjednom se pojavljuje zla čarobnica Naina. Ona mu savjetuje da ide kući, obećavajući da će mu "dobiti" Ljudmilu.

Scena 3 . U međuvremenu, Ruslan je već daleko. Konj ga dovodi do začaranog polja posutog mrtvim kostima. Ogromna glava - žrtva Černomora - ruga se Ruslanu, a on je udara. Pojavljuje se čarobni mač, glava umire, ali uspijeva odati tajnu: samo se tim mačem može odsjeći Černomoru bradu i lišiti ga čarobnjačke moći.

Akcija 3 Čarobnica Naina obećala je Farlafu da će ga se riješiti njegovih rivala. Njeni šarmeri namamili su Ratmira k sebi i ne puštaju ga, lišavajući ga volje, zavodeći ga pjesmama, igrama i njihovom ljepotom. Ovdje zvuči "Persijski hor", koji je napisao Glinka na osnovu azerbejdžanske narodne pjesme "Galanyn dibinde". Tada Ratmira mora ubiti Naina. Ista sudbina čeka Ruslana. Njena zarobljenica Gorislava, koja je napustila svoj harem u potrazi za Ratmirom, pokušava spriječiti Nainine čari. Ali Fin se pojavljuje i oslobađa heroje. Svi zajedno idu na sjever.

Akcija 4

U palati zlog Černomora Ljudmila se zabavlja muzikom i plesom. Ali sve uzalud! Ljudmila misli samo na svog voljenog Ruslana.

Ali konačno Ruslan stiže do palate Černomor. Černomor uranja Ljudmilu u dubok san, a zatim prihvata Ruslanov izazov u smrtnu bitku. Čarobnim mačem Ruslan odsiječe patuljku bradu u kojoj je bila njegova moć. Ruslan pobjeđuje Černomora i juri na Ljudmilu. Ruslan vidi da njegova mlada spava kao mrtav san, nehotična ljubomora obuzima viteza. Ali Ratmir i Gorislava ga smiruju. Ruslan je vodi i, u pratnji prijatelja i bivših robova Černomora, napušta palatu, usmjeravajući svoj put prema Kijevu u nadi da će tamo probuditi mladu princezu.

Akcija 5 Scena 1. Noć. Na putu za Kijev, Ruslan, Ratmir, Gorislava i oslobođeni robovi Černomora koji su ih pratili zaustavili su se na noćenje. Njihov san čuva Ratmir. Njegove misli su okrenute Gorislavi, obuzima ga vaskrsla ljubav prema njoj. Robovi Černomora dotrčavaju i obavještavaju Ratmira da je Farlaf, podstaknut od Naine, oteo usnulu Ljudmilu, a Ruslan je nestao u tami noći. Fin, koji se pojavljuje, naređuje Ratmiru da prati Ruslana do Kijeva i daje mu magični prsten koji će Ljudmilu probuditi iz sna.

Slika 2. U centru grada Svetozara u Kijevu oplakuju prelepu Ljudmilu koju niko ne može da probudi. Farlaf, koji ju je oteo, doveo ju je, ali ne može da je probudi. Čuje se buka jahača koji se približavaju - ovo je Ruslan sa prijateljima. Kukavički Farlaf je užasnut. Ruslan prilazi Ljudmili i stavlja Finov magični prsten na njen prst. Ljudmila se budi. Narod hvali velike bogove, Svetu Otadžbinu i mudrog Finca.

Sastavio: M.A. Bulygina nastavnik muzike

Istorija stvaranja

Napisano 1818-1820, nakon napuštanja Liceja; Puškin je ponekad isticao da je počeo da piše pesmu još u Liceju, ali, očigledno, ovom vremenu pripadaju samo najopštije ideje, jedva tekst. Vodeći "najrastreseniji" život nakon što je napustio Licej u Sankt Peterburgu, Puškin je radio na pesmi uglavnom tokom bolesti.

Puškin je postavio zadatak da stvori "herojsku" bajku u duhu Ariosta, poznatog mu iz francuskih prijevoda "Bjesnog Rolanda" (kritičari su ovaj žanr nazvali "romantičnim", što ne treba brkati s romantizmom u modernom smislu ). Takođe je bio inspirisan Volterom („Bogorodica od Orleana“, „Šta vole dame“) i ruskim književnim bajkama (poput popularne priče o Jeruslanu Lazareviču, „Bahariyana“ od Kheraskova, „Ilya Muromets“ od Karamzina, ili posebno „Aljoša Popović” Nikolaja Radiščova). Neposredan poticaj za početak rada na pjesmi bilo je objavljivanje prvih tomova Karamzinove "Istorije ruske države" u februaru 1818. iz koje su izneseni mnogi detalji i imena sva tri Ruslanova suparnika (Rogdai, Ratmir i Farlaf). pozajmljeno.

Pjesma je napisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od Ruslana, postao odlučujuće dominantan oblik romantične poezije.

Pesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "Dvanaest usnulih devojaka". Puškin dosljedno ironično reducira uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju šaljivim erotskim elementima, koristi grotesknu fantaziju (epizoda s Glavom) i koristi „vulgaran“ vokabular („davljenje“, „kihanje“). Puškinova "parodija" Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska; poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pesme, poklonio je Puškinu svoj portret sa natpisom "Pobedniku-učeniku od poraženog učitelja". Kasnije, početkom 1830-ih, zreli Puškin, sklon da kritički preispita svoja mladalačka iskustva, žalio se da je parodirao Dvanaest usnulih djevica "zbog mafije".

Pesma je počela da izlazi u "Sinu otadžbine" u proleće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u maju iste godine (upravo u danima Puškinovog izgnanstva na jug) i izazvalo je ogorčene odgovore. od mnogih kritičara koji su u njoj videli "nemoral" i "neprikladnost" (A.F. Voeikov, koji je započeo objavljivanje u časopisu neutralno dobronamerne analize pesme, kritikovao ju je u poslednjem delu recenzije pod uticajem I.I. Dmitrieva). P. A. Katenin je zauzeo poseban stav, zamjerajući Puškinu, naprotiv, nedovoljnu nacionalnost i pretjerano "uglađivanje" ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Značajan dio čitalačke javnosti pjesmu je prihvatio oduševljeno, njenom pojavom je započela sveruska slava Puškina.

Epilog(„Dakle, ravnodušni stanovnik sveta...“) napisao je Puškin kasnije, tokom svog izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828, Puškin je pripremio drugo izdanje pesme, dodao epilog i novonapisani čuveni takozvani "prolog" - formalno deo Prve pesme ("Na morskoj obali je zeleni hrast..."), koji ojačao je konvencionalnu folklornu kolorit teksta, a smanjio i mnoge erotske epizode i lirske digresije. Kao predgovor, Puškin je preštampao neke kritičke osvrte na izdanje iz 1820. godine, koje su u novom književnom okruženju već postale iskreno smešne. Godine 1830, ponovo odbacujući stare optužbe za nemoral u „Pobijanju kritičara“, pesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osećanja: „Niko nije ni primetio da je ona bila hladno."

Prolog pesme "Ruslan i Ljudmila". Čuveni prolog pojavio se u drugom izdanju pesme 1828. Svojevremeno je pesma izazvala kritike kritičara zbog seljačke grubosti i „ulične“ demokratije. Osam godina kasnije, pjesnik nije odstupio od svojih pogleda na narodnu priču kao izvor ljepote, naglašavajući glavnu razliku između narodne magične fantastike i fikcije u književnoj bajci: svijet narodne fantazije je beskrajan, čuda se ne računaju. ili limit.

Prolog se doživljava kao samostalno djelo. Princip njegove konstrukcije je mozaik. Nabrojane slike-slike drži na okupu samo osnova bajkovitog, nestvarnog svijeta. "Tamo", tj. u bajci sve je divno i lepo, čak i strašno. Tajanstveni svijet, u kojem je svaki korak čudo, odvija se u nizu slika-slika. Pesnik je shvatio da "laž" bajke ipak zahteva poverenje. U tom smislu, bajka je savršena umjetnost, ako je čista fikcija, koja kao da nema ništa zajedničko sa stvarnošću („Ima čuda...“, „Tamo su šume i doline pune vizija...“) , ima moćnu snagu uticaja na osobu, čini da se vidi čega nema:

I bio sam tamo, i pio sam med;

Vidio sam zeleni hrast pored mora...

Imajte na umu da je pjesnik pomalo ironičan prema priči s njenom naivnom konvencionalnošću („U prolazu je princ / Zarobi strašnog kralja...“), naglašavajući time razliku između folklora i književnosti.

Svaka od slika-slika može se proširiti u zasebnu bajku, a čitav prolog je izgrađen kao jedinstvena bajka - sa izrekom, sa lancem radnji bajkovitih junaka i završetkom.

Protagonista prologa je „mačak naučnik“, tekstopisac i pripovedač (takođe je i junak narodne priče „Čudesna deca“). Nije uzalud da Puškin prethodi mozaiku bajki izrekom o tome gdje i kako se rađaju pjesme i bajke: narodne fantastike su toliko neobične da ih čovjek ne može sastaviti, samo njihovo porijeklo je obavijeno velom misterije. Na kraju prologa, pjesnik susreće divnu mačku i sluša njegove priče, uključujući Ruslana i Ljudmilu.

Lista čuda počinje goblinom i sirenom - junacima ne bajke, već demonologije, tj. heroji u koje ljudi veruju. Tada se otvara nepoznati svijet, izmišljen ili stvaran: „Tamo, na nepoznatim stazama / Tragovi neviđenih životinja...“ I odmah nakon nepoznatog svijeta, prelazi se u svijet same bajke: koliba na kokoši noge ima značenje u narodnoj priči i granica između polja i šume, tj. između dva kraljevstva - ljudskog, u kojem živi porodica heroja, i neljudskog, "drugog", u kojem živi Kaščej Besmrtni. "Tamo su šuma i doline pune vizija..." - pjesnik naglašava blisku vezu između tajanstvene prirode i magične fikcije, a zatim "prikazuje" pojavu čuda s mora: „Tamo će u zoru valovi navaliti / Na pješčanu i praznu obalu, / I trideset lijepih vitezova / Niz bistrih voda izroniti, / A s njima njihov morski ujak...“Čitalac je već spreman da zapravo „vidi” i princa kako hvata kralja, i letećeg čarobnjaka sa junakom (koji gleda zajedno sa ljudima sa zemlje), i princezu sa smeđim vukom. Konačno, pojavljuju se najveličanstvenije kreacije mašte običnog naroda - Baba Yaga i Car Kashchei. "Tamo je ruski duh... Tamo miriše na Rusiju!" - to je najviša ocjena narodne priče koju je iznio pjesnik. “I bio sam tamo, i pio sam med...” - doslovno citirajući folklorni završetak, autor proglašava narodnu poeziju izvorom vlastitog stvaralaštva.

Uvod

A.S. Puškin (1799-1837) najveći ruski pesnik i pisac, začetnik nove ruske književnosti, tvorac ruskog književni jezik. Puškin je autor brojnih djela koja su postala klasici ruske i svjetske književnosti. Jedan od najpoznatijih ruskih pisaca i pesnika u Rusiji i inostranstvu. Raznolikost razvijenih žanrova i stilova, lakoća, elegancija i tačnost stiha, reljefnost i snaga likova (u velikim oblicima), "prosvijećeni humanizam", univerzalnost poetskog mišljenja i Puškinova ličnost predodredili su njegov izuzetan značaj u ruskoj književnosti. ; Puškin ga je podigao na nivo sveta.

Slobodoljubivo raspoloženje mladog pjesnika ne prolazi nezapaženo od strane vlasti, a pod maskom službene nužde, Puškin je poslan na jug. Tokom svog boravka na Kavkazu i Krimu, Puškin je napisao Bahčisarajska fontana, Braću razbojnike. Godine 1820. objavljena je njegova pjesma "Ruslan i Ljudmila".

Pjesma "Ruslan i Ljudmila" imala je i još uvijek je veliki uspjeh kod čitalaca. Kako je nastala pjesma? Zašto je bila tako voljena? Ovo želim da otkrijem u svom radu, kao i kako se pesma izučava u školi.

Istorija stvaranja pesme A.S. Puškina "Ruslan i Ljudmila"

Pesma je veliko poetsko delo sa narativnim ili lirskim zapletom. Poznate su mnoge žanrovske varijante pjesama: herojske, didaktičke, satirične, istorijske, lirsko-dramske itd. Jednoj vrsti takvih pjesama pripada i poznata pjesma A.S. Puškina „Ruslan i Ljudmila“.

Zahvaljujući svojoj dadilji, Arini Rodionovnoj, veliki ruski pesnik Aleksandar Sergejevič Puškin zauvek se zaljubio u narodne priče. One su postale materijal za njegove vlastite bajke-pjesme. Bursov B.A. Sudbina Puškina - Sovjetski pisac. Leningrad. odjel, 1986, str. 60

Jedna od najpoznatijih je "Ruslan i Ljudmila", u kojoj princ Ruslan kreće na daleki put da pronađe svoju ženu Ljudmilu, koju je oteo zli čarobnjak Černomor. Nakon što je savladao mnoge prepreke, Ruslan oslobađa svoju voljenu. Pesma se završava trijumfom dobra nad zlom.

A počinje poznatim uvodom „Zeleni hrast kraj morske obale...“ Ovo je slika raznih bajkovitih motiva i slika, dajući ključ za razumijevanje žanra djela.

Kada čitate ove poetske stihove, padaju vam na pamet ruske narodne priče - „Princeza žaba“, „Kneginja Marija“, „Baba Jaga“, „Priča o Ivanu Careviču, Žar ptici i sivom vuku“, „Koschej besmrtni“. ” ...

"Ruslan i Ljudmila" je originalno djelo u kojem su obilježja bajke spojena s obilježjima romantične pjesme. 2

Radnja pjesme je fantastična, sve u njoj diše mladost i zdravlje, tužno nije tužno, ali strašno nije strašno, jer tuga lako prelazi u radost, a strašno postaje smiješno. Trijumf istine nad prijevarom, zlobom i nasiljem je suština pjesme. A.S. Puškin je radio na svojoj pesmi 3 godine. Počeo je da ga piše pre nego što je diplomirao na Liceju u Carskom selu 1817, a završio u martu 1820.

Pesma "Ruslan i Ljudmila" nastala je 1818-1820, nakon što je pesnik napustio Licej; Puškin je ponekad isticao da je počeo da piše pesmu još u Liceju, ali, očigledno, samo najopštije ideje pripadaju ovom vremenu. Zaista, nakon što je napustio Licej, vodeći „najrazuđeniji“ život u Sankt Peterburgu, Puškin je radio na pesmi uglavnom tokom svoje bolesti. Pjesma je počela objavljivati ​​u "Sinu otadžbine" u proljeće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u maju iste godine (upravo u danima Puškinovog izgnanstva na jug) i izazvala je ogorčene odgovore. od mnogih kritičara koji su u tome vidjeli "nemoral" i "nepristojnost" (A.F. Voeikov, koji je započeo objavljivanje u časopisu neutralno prijateljske analize pjesme, kritizirao ju je u posljednjem dijelu recenzije pod uticajem I.I. Dmitrieva ). P. A. Katenin je zauzeo poseban stav, zamjerajući Puškinu, naprotiv, nedovoljnu nacionalnost i pretjerano "uglađivanje" ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Značajan dio čitalačke javnosti pjesmu je prihvatio oduševljeno, njenom pojavom je započela sveruska slava Puškina. Slonimsky A.I. Puškinova veština. -- Moskva: Država. ed. tanak književnost, 1963, str. 187 - 216

Maymin E.A. Puškin. Život i umjetnost. -- Moskva: "Nauka", 1982, str. 35 - 39

Epilog („Dakle, ravnodušni stanovnik svijeta...“) Puškin je napisao kasnije, tokom svog izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828, Puškin je pripremio drugo izdanje pesme, dodao epilog i novonapisani čuveni takozvani "prolog" - formalno deo Prve pesme ("Na morskoj obali je zeleni hrast..."), koji ojačao konvencionalno folklorno kolorit teksta, a smanjio i mnoge erotske epizode i lirska povlačenja. Kao predgovor, Puškin je preštampao neke kritičke osvrte na izdanje iz 1820. godine, koje su u novom književnom okruženju već postale iskreno smešne. Godine 1830, ponovo odbacujući stare optužbe za nemoral u „Pobijanju kritičara“, pesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osećanja: „Niko nije ni primetio da je ona bila hladno."

Puškin je postavio zadatak da stvori "herojsku" bajku u duhu Ariosta, poznatog mu iz francuskih prijevoda "Bjesnog Rolanda" (kritičari su ovaj žanr nazvali "romantičnim", što ne treba brkati s romantizmom u modernom smislu ). Takođe je bio inspirisan Volterom („Bogorodica od Orleana“, „Šta vole dame“) i ruskim književnim bajkama (poput popularne priče o Jeruslanu Lazareviču, „Bahariyana“ od Kheraskova, „Ilya Muromets“ od Karamzina, ili posebno „Aljoša Popović” Nikolaja Radiščova). Neposredni poticaj za početak rada na pjesmi bilo je izlazak u februaru 1818. godine prvih tomova Karamzinove "Istorije ruske države", iz koje su izneseni mnogi detalji i imena sva tri Ruslanova suparnika (Rogdai, Ratmir i Farlaf). pozajmljeno.

Pjesma je napisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od Ruslana i Ljudmile, postao presudno dominantan oblik romantične pjesme.

Pesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "Dvanaest usnulih devojaka". Puškin dosljedno ironično reducira uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju šaljivim erotskim elementima, grotesknom fantazijom (epizoda s glavom), koristi "uobičajeni" vokabular ("davim", "kihnuo"). Puškinova "parodija" Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska; poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pesme, poklonio je Puškinu svoj portret sa natpisom "Pobedniku-učeniku od poraženog učitelja". Kasnije, početkom 1830-ih, zreli Puškin, sklon da kritički preispita svoja mladalačka iskustva, žalio se da je parodirao Dvanaest usnulih djevica "zbog mafije".

"Ruslan i Ljudmila"- prva pjesma Aleksandra Puškina, napisana 1817-1820. Puškin je ponekad isticao da je počeo da piše pesmu još u Liceju, ali, očigledno, samo najopštije ideje pripadaju ovom vremenu.

Puškin je postavio zadatak da stvori "herojsku" bajku u duhu Ariosta, poznatog mu iz francuskih prijevoda "Bjesnog Rolanda". Takođe je bio inspirisan Volterom (“Bogorodica od Orleana”, “Šta vole dame”) i ruskim književnim pričama: popularna priča o Jeruslanu Lazareviču, “Bakharijana” od Kheraskova, “Ilja Muromets” od Karamzina, “Aljoša Popović” od Nikolaj Radiščov. Neposredni poticaj za početak rada na pjesmi bilo je izlazak u februaru 1818. godine prvih tomova Karamzinove "Istorije ruske države", iz koje su izneseni mnogi detalji i imena sva tri Ruslanova suparnika (Rogdai, Ratmir i Farlaf). pozajmljeno.

Pesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "Dvanaest usnulih devojaka". Puškin dosljedno ironično reducira uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju šaljivim erotskim elementima, grotesknom fantazijom i koristi uobičajeni narodni vokabular. Puškinova "parodija" Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska. Poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pjesme, Puškinu je poklonio svoj portret s natpisom "Pobjedniku-učeniku od poraženog učitelja". Kasnije, početkom 1830-ih, zreli Puškin, sklon da kritički preispita svoja mladalačka iskustva, žalio se da je parodirao Dvanaest usnulih djevica "zbog mafije".

Pesma je počela da izlazi u "Sinu otadžbine" u proleće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u maju iste godine i izazvalo je ogorčene odgovore mnogih kritičara koji su u njoj videli "nemoral" i " nepristojnost“. P. A. Katenin je zauzeo poseban stav, zamjerajući Puškinu, naprotiv, nedovoljnu nacionalnost i pretjerano "uglađivanje" ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Znatan dio čitalačke publike pjesmu je prihvatio sa oduševljenjem. Vjeruje se da je Puškinova sveruska slava započela pojavom Ruslana i Ljudmile.

Epilog („Dakle, ravnodušni stanovnik svijeta...“) Puškin je napisao kasnije, tokom svog izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828, Puškin je pripremio drugo izdanje pesme, dodao epilog i novonapisani čuveni takozvani "prolog" - formalno deo Prve pesme ("Na morskoj obali je zeleni hrast..."), koji ojačao je konvencionalnu folklornu kolorit teksta, a smanjio i mnoge erotske epizode i lirske digresije. Kao predgovor, Puškin je preštampao neke kritičke osvrte na izdanje iz 1820. godine, koje su u novom književnom okruženju već postale iskreno smešne. Godine 1830, ponovo odbacujući stare optužbe za nemoral u „Pobijanju kritičara“, pesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osećanja: „Niko nije ni primetio da je ona bila hladno."

Treba napomenuti da je pjesma napisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od Ruslana, postao presudno dominantan oblik romantične pjesme.

Pjesma je zadivila savremenike i sada oduševljava čitaoce bogatstvom i raznolikošću sadržaja (iako ne baš dubokim), zadivljujućom živošću i sjajem slika, čak i onih najfantastičnijih, blistavošću i poezijom jezika. Osim brojnih i uvijek neočekivanih i duhovitih šaljivo erotskih epizoda u "Ruslanu i Ljudmili", ponekad se susrećemo sa živim, gotovo "realističnim" slikama fantastičnog sadržaja koje je pjesnik vidio (npr. opis džinovske žive glave u drugom pesma), zatim u nekoliko stihova prikazana istorijski tačna slika starog ruskog života (svadba kod kneza Vladimira na početku pesme), iako cela pesma nimalo ne pretenduje da reprodukuje istorijsku boju; ponekad sumorni, čak i tragični opisi (Ruslanov san i njegovo ubistvo, smrt žive glave); konačno, opis bitke Kijevljana protiv Pečenega u poslednjoj pesmi, koja po veštini nije mnogo inferiorna od čuvene „Poltavske bitke“ u pesmi „Poltava“. Na jeziku njegove prve pesme, koristeći sva dostignuća svojih prethodnika - tačnost i eleganciju priče u stihovima Dmitrijeva, poetsko bogatstvo i melodičnost intonacija, "zanosnu slatkoću stihova Žukovskog", plastičnu lepotu Batjuškovljevih slika. - Puškin ih prevazilazi. U svoj tekst unosi riječi, izraze i slike narodnog govora, koje je svjetovna, salonska poezija njegovih prethodnika snažno izbjegavala, a smatra se grubim, nepoetičnim.