Myter om det gamle Hellas Zevs. gudene i det gamle Hellas
10. Eventyrriket
Knockma Woods ligger i villmarken i den vestlige delen av Irland og flere store legender er knyttet til det. I følge historiene til eldgamle historiefortellere ble den legendariske krigerdronningen Maeve begravd under en steinrøys på Konkma-høyden, og nå er visstnok selve bakken inngangen til et av de fantastiske kongedømmene i Irland. Regert av kong Fionnbhar (også kjent som Finvarr), eksisterer eventyrriket Connacht bare innenfor en av de mange steinsirklene og eventyrringene som prikker fjellet.
I følge legenden kidnappet Finvarra en dag den vakre bruden til en irsk herre og tok henne med til hans rike. Herren forfulgte kongen og bruden hans helt til bakken og beordret mennene hans til å begynne å grave, men hver kveld når krigerne gikk til sengs, ble alle hullene som de klarte å grave på en dag, fullstendig gjenopprettet av feene som tjente Finvarr. For å forhindre at dette skulle skje igjen, beordret Herren at det skulle helles salt rundt åsen og klarte til slutt å grave seg inn i feriket og redde kona.
Familielegender fra 1700- og 1800-tallet nevner også at Finvarra angivelig beskyttet det nærliggende slottet Hacket, sørget for at vinkjellerne til eierne konstant var fulle, og sørget også for seier til hestene deres, uansett hvilke konkurranser de deltok i . Knokma-skogen er imidlertid ikke bare en lokal legende eller noe sånt, men også en arkeologisk påminnelse, for under utgravningene her var det mulig å finne en rekke neolittiske bosetninger og varder (merk steinhauger som er tømt over en begravelse) dateres tilbake til ca 6000-7000 f.Kr
9. River Styx
Grekerne mener at elven Styx er hovedinngangen til underverdenen. De sier at hun går rundt i Hades-riket syv ganger, og vannet hennes er ekstremt etsende, giftig og dødelig. I tillegg, ifølge ryktene, flyter den mellom to massive sølvsøyler bevoktet av nymfer, som den har fått navnet sitt etter. Legender sier at alt dette er sant, og at hennes dødelige vann en gang drepte en av de største lederne i verdenshistorien.
Ifølge legenden tvang Zevs en gang gudene til å drikke vann fra elven Styx, som ble brukt som en løgndetektor. Hvis de var løgnere, ville de mistet stemmen og evnen til å bevege seg innen ett år. Disse symptomene er uhyggelig like de som Alexander den store opplevde før han døde for tidlig av en uspesifisert plutselig sykdom i 323 f.Kr. Før han falt i koma, led den greske lederen av stikkende smerter i indre organer og ledd, høy temperatur og tap av stemmen.
Disse symptomene er også svært like de som oppleves av en person når calicheamicin, et toksin produsert av bakterier som finnes i kalkstein som finnes i høye konsentrasjoner i Mavroneri-elven, kommer inn i kroppen. Det er også kjent som det svarte vannet, som renner ut av Peloponnes-fjellene og har lenge vært ansett som en ekte kryssing til bredden av elven Styx. Gamle legender sier at vannet i det var så giftig og dødelig, som det til den mytiske motparten, at det eneste det ikke kunne skade var båter og flåter laget av hestehover.
Hvis versjonen av dødsfallet til Alexander den store er riktig, kan det antas at han ikke døde av malaria eller tyfus, som tidligere antatt, men faktisk ble forgiftet av en person som klarte å få vann fra den mytiske elven Styx.
8. Lost City "Z"
The Lost City "Z" er en mytologisk by som ligger i Sør-Amerikas villmarker. Antagelig bodde det en stor, avansert sivilisasjon her, merkelig lik de antikke greske byene, full av alle slags skatter og rikdommer. I følge et manuskript fra 1500-tallet (merk også kjent som "Manuskript 512"), var denne byen bebodd av hvite innbyggere og kvinnelige krigere. Men uansett hvor mytiske byer kan virke fiksjon, ser ikke eksistensen av denne byen ut til å være så usannsynlig. Det var store, uutforskede landområder på Sør-Amerikas territorium, som nå er dypt begravd under jorden, slik at moderne forskere praktisk talt ikke har noen sjanse til å finne ut hva som er begravet i jungelen.
En av de mest berømte mennesker, som gikk på leting etter denne byen og som et resultat forsvant sporløst, var oberst Percy Fawcett. Obersten, som holdt den tiltenkte ruten hemmelig for å hindre rivalene hans i å finne den mytiske byen først, forsvant inn i Amazonas-jungelen i 1925. Hans ekspedisjon og påfølgende forsvinning er innhyllet i mystikk, og hans kryptiske brev og bevisst falske koordinater tillater flere forskjellige forklaringer på alt dette. En teori som noen forskere insisterer på er at den berømte oppdageren faktisk gikk inn i jungelen ikke for å lete etter den tapte byen "Z" i det hele tatt, men for å etablere en ny, basert på de grunnleggende prinsippene for kulten som sønnen hans tilbad. ham på den ekspedisjonen.
Selv om antakelsene ovenfor er langsøkte, er den eneste virkelige tingen i hele denne historien byen selv. Moderne satellittbilder viste at Fawcett lette etter byen, ikke langt fra der han sa han skulle være. Fawcett mente at inngangen til den mytiske byen lå et sted i Amazonas mellom sideelvene Xingu og Tapajos, og mer enn 200 leirestrukturer som strekker seg langs den brasilianske grensen til Bolivia tyder på at teorien hans var veldig nær sannheten. Moderne forskere har beregnet at noen strukturer dateres tilbake til 200 e.Kr., mens andre er relativt nye, på 1200-tallet. Inngangen til den massive, skinnende byen Fawcett var etter all sannsynlighet bare litt lenger sørvest fra der den sist ble sett.
Før ny informasjon ble mottatt, lang tid det ble antatt at Amazonas jungel ikke tillot et bredt spekter av Jordbruk mye mindre bygge en gigantisk by av tilsvarende størrelse. Imidlertid viser beregninger at byen "Z" en gang var hjemsted for rundt 60 000 mennesker. Ikke bare små bygninger ble bygget på dets territorium - noen av monumentene som ble arrangert her var mye større i størrelse enn de egyptiske pyramidene.
7. Shambhala
Det mytiske landet Shambhala er kanskje mest kjent i den vestlige verden som det fiktive paradiset som historiene til Shangri-la var basert på. I følge buddhistiske legender er Shambhala et hemmelig rike hvor buddhistiske verdier og tradisjoner blir observert. Den utopiske verden er også hjemsted for den store krigeren Geser, som leder hordene av de rettferdige som til slutt reiser til menneskeverdenen for å bekjempe våre demoner.
I dag snakker mange om å besøke Shambhala. De sier at du kan gå inn i Shambhala gjennom en lenge glemt vaktpost opprettet av Alexander den store, det russiske fjellet Belukha, bosetningen til det afghanske Sufi Sarmun-brorskapet og eldgammel by Balkh grenser til Tibet i Himalaya og også gjennom Sutlej-dalen i India. Heinrich Himmler var overbevist om at Shambhala var boligen til den ariske rasen, og organiserte til og med syv ekspedisjoner for å søke etter den.
Inngangen til Shambhala er imidlertid mye vanskeligere enn det ser ut til. I følge Dalai Lama vil du ikke kunne se inngangen før du når en renhetstilstand som ligner på en mystisk by. Mange tror at dette betyr at inngangen ikke er det fysisk sted eller et punkt på kartet, men en sinnstilstand, og dette betyr at alle de ovennevnte inngangene kan godt være ekte.
6. Yomi
Legenden om Yomi (eller Yomi No Kuni) er en del av japansk mytologi som går før utbredt buddhisme. I følge myten ble alle verdens kreasjoner skapt av en gud ved navn Izanagi (Izanagi) og hans gudinne - hans kone Izanami (Izanami). Etter at Izanami døde og ga liv til ild, dro hennes hjerteknuste ektemann til underverdenen for å bringe henne tilbake.
Denne legenden har en slående likhet med andre myter, siden den også forteller om en bestemt mann som oppdager et mørkt og dystert sted under jorden, hvor sjeler som prøver å bevare sine dødelige kropper er dømt til å råtne for alltid. Izanagi ble forbudt å se på sin kone før de nådde overflaten, men som mange av hans mytologiske kolleger, så han ned på hennes råtnende, ormbefengte kropp før reisens slutt. Rasende over at han våget å se på henne i en slik tilstand, sendte Izanami fæle demoner etter ham for å jage ham til han kom tilbake til underverdenen for godt, men han klarte å rømme derfra og forseglet inngangen til Yomi med en gigantisk steinblokk. Som svar lovet Izanami å ta 1000 liv til underverdenen hver dag, og Izanagi sverget en ed på å skape ytterligere 1005 nye hver dag.
I dag kan turister som besøker den japanske byen Matsue besøke steinblokken som, ifølge legenden, Izanagi pleide å stenge inngangen til underverdenen permanent. Yomotsu Hirasaka (det offisielle navnet på inngangen til de dødes bolig) ligger visstnok bak en av steinblokkene nær Shinto-helligdommen Iya Shrin. Det er ennå ikke klart hvilken steinblokk som skjuler den legendariske inngangen, som kan være den beste. Når det gjelder Izanamis grav, ligger den også i nærheten av helligdommen som ble bygget til hennes ære.
5. Xibalba
På høyden av sin makt strakte Maya-imperiet seg over Mexico og Mellom-Amerika, og folkets tro på annen verden var sterkere enn noen gang. Deres siste hvilested var den andre verden kjent som Xibalba, hvor bare de døde kunne komme inn, og da først etter at sjelen deres hadde overvunnet alle slags hindringer, fra å krysse en elv av skorpioner, feste seg, bli jaget av en flokk flaggermus, og slutter med en hund som kan se i mørket.
Som vi nevnte tidligere, er det flere forskjellige innganger til Xibalba, og forskere oppdaget nylig en annen på Yucatan-halvøya. Her er de underjordiske og delvis undersjøiske ruinene av en massiv labyrint av huler, innenfor som er flere dystre markeringer av hva Mayaene antok ville vente på dem ved slutten.
Arkeologer har funnet 11 forskjellige templer i disse hulene, samt tegn på menneskeofring. Det er en rekke gjenstander igjen som ofringer til de døde, inkludert leirfat, utskårne steiner og keramikk. Arkeologiske utgravninger i grottene har også avdekket enorme steinsøyler og strukturer bygget under vann, og vitner om hvor mye tid, krefter og engasjement Mayaene brukte på å lage helligdommen sin. Selv om det fortsatt er uklart om myten om Xibalba ble opprettet etter oppdagelsen av disse hulene, eller omvendt, hulene er bevis på realiteten til denne legenden, er en ting sikkert - de var definitivt forbundet med hverandre.
4. Portene til Gehenna
I følge de grunnleggende postulatene til Voodoo, ligner passasjen gjennom portene til Gehenna noe som ligner på sjelens overgang fra liv til død. Siden Voodoo-tradisjoner skiller seg fra hverandre, gjør også beskrivelsene av disse portene. Ifølge Wood, som praktiserer i New Orleans, er helvete en ånd som eksisterer i etterlivet, som ofte beskrives som en mellomtilstand mellom liv og død. Portene til Gehenna er en portal til etterlivet, bestående av syv porter. Sjelen bruker syv dager på å gå gjennom alle portene, og hvis den mislykkes, kan den vende tilbake til jorden som en zombie. Noen voodoo-utøvere mener at de syv portene er plassert på syv forskjellige kirkegårder i New Orleans, selv om den nøyaktige plasseringen og numeriske rekkefølgen til portene er en hemmelighet med syv segl. Spredt over hele byen og dens kirkegårder, likner ledetråder her for de som er kunnskapsrike nok til å tyde, ofte symbolene til visse voodoo-guder.
Portene er angivelig lettere å finne og åpne i slike helligdager som Mardi Gras og Halloween, men å finne dem er bare begynnelsen på problemet. Portene må være like, åpne i riktig rekkefølge, og hver har en vakt som krever passende offer. Men ifølge legenden kan det å åpne portene i feil rekkefølge eller ikke oppfylle alle kravene til vaktene føre til at det dukker opp onde og farlige ånder som vil forlate den andre verden for å komme inn i vår.
3. Hage bevoktet av Hesperidene
I følge gresk mytologi ga Geya (merk jordens gudinne) Hera en bryllupsgave i form av trær, hvis frukt var gylne epler. Sistnevnte ble gitt til Hesperides hage for oppbevaring. Herkules fikk i oppgave å stjele et slikt eple, som var hans ellevte bragd. Og han fullførte oppgaven sin, tok plassen til Atlanta og løftet jorden, mens titanen ga ham en av de gylne fruktene.
Tradisjonen sier at inngangen til hagen lå i dagens Lixus, en kystby i Marokko. En gang en livlig romersk havn, består den nå utelukkende av ødelagte murer og ødelagte bygninger. Blant dem er restene av en av byens største vareindustrier, samt en fermentert fisketarmpastafabrikk. Hagen og dens beliggenhet har blitt nevnt i tekstene til sjøsanger siden det hellenistiske Hellas, men det er andre forslag om dens mulige plassering. De gjelder for eksempel byen Kyrene og en av øyene utenfor kysten av Libya.
2. Newgrange
Newgrange er en massiv grav bygget i Irlands Boyne Valley for over 5000 år siden. Dette er ikke bare en imponerende visning av våre forfedres utrolige dyktighet, men også en av inngangene til den andre verden, ifølge keltisk mytologi. Sistnevnte forteller at gudene en gang beveget seg frem og tilbake mellom den jordiske og deres egen verden gjennom spesielt forberedte og innviede gravhauger som Newgrange.
Den antatte inngangen til den praktfulle bankettsalen til de såkalte Lords of Light, Newgrange, ble populært sagt føre til et land hvor ingen noen gang dør, eldes eller blir syke. Det er en endeløs tilførsel av mat og drikke, samt magiske trær som stadig bærer frukt. Eldste samlinger myter om Newgrange kaller det beholderen for den overjordiske inkarnasjonen av elven Boyne, så vel som brønnen, som er kilden til all visdom i verden. Trærne nær brønnen slipper nøttene ned i vannet, noe som frigjør kunnskapen de inneholder til den virkelige menneskeverden.
Den neste innbyggeren i den andre verden assosiert med legendene om Newgrange er Dagda - en av de eldste irske gudene, som ofte forbindes med kunnskap, solen og himmelen. Sønnen hans, Angus, er nært knyttet til Newgrange, ettersom legenden sier at han ble født på bare én dag, som ble stoppet av kraften fra haugen, som hadde samlet kraften de siste ni månedene. Senere lurte Angus Dagda og ga ham graven, som er inngangen til den andre verden, som han vokter til i dag.
1. Shkolomance (eller Scholomance)
Scolomance er en mytisk skole hvis eksistens bare ble nevnt i rumensk folklore, inntil alle historiene om den ble skrevet ned av en engelsk forfatter ved navn Emily Gerard. I følge Gerard ble bare 10 studenter akseptert om gangen i Shkolomance, og djevelen selv var engasjert i opplæringen deres. Her lærte de alt om trolldommene og triksene hans, inkludert å lære å kommunisere med dyr og kontrollere været. En gang så merkelig treningsprogram ble fullført, ble bare ni elever uteksaminert fra skolen. Sistnevnte ble igjen hos djevelen som betaling for leksjoner for hele klassen, hvoretter han sendte ham til en uendelig dyp innsjø, hvor han bodde til djevelen kalte ham til seg for å skape mer lyn.
Gerards versjon av Scholomance er litt forskjellig fra den tradisjonelle rumenske legenden, som har blitt feiloversatt. I rumensk folklore heter denne skolen Solomonari (Solomanari) og ligger i en fiktiv verden som eksisterer parallelt med vår. Etter å ha lest Gerards arbeid, brukte Bram Stoker ideen om Scholomance i Dracula for å forklare hvordan Draculas familie ble kjent med deres demoniske evner.
Innsjøen der djevelens drage sover og skolen hvor han underviser, sies å ligge høyt oppe i Karpatene, ikke langt fra den rumenske byen Sibiu, hvor det ifølge gamle legender observeres tordenvær hver dag. De som leter etter Devil's Lake vil vite at de har funnet den når de ser en haug med steiner langs kysten. Det markerer stedet der uheldige reisende dør og faller direkte under djevelens lyn.
+ Schlaraffenland
Schlaraffenland, ellers kjent som Cockane, var en utopisk mytologisk by av lazybones. De som klarte å finne veien dit fant alt de kunne drømme om, spesielt når det gjaldt mat. Veggene i husene her er laget av store baconbiter, takene er laget av paier og pannekaker, og gjerdene er laget av pølser. Det renner vin i alle fontenene, melken renner i stedet for vann i elvene, og trærne i Schlaraffenland gir kjøttpaier og fruktboller i stedet for kongler. Selv været her er laget av mat: snø er laget av sukker, og hagl faller over innbyggerne i form av drageer. I tillegg, her kan du også tjene penger bokstavelig talt i en drøm.
I motsetning til mange mytiske steder er Schlaraffenland ikke bare tilgjengelig for de som var ekstremt gode eller rettferdige, og de som drømmer om å komme dit må også være ekstremt sultne. Legendene sa at for å komme dit, må du gå mot North Hommelen (en by som ligger nær den nordlige grensen til Frankrike) og se etter galgen. Inngangen til late menneskers verden er et massivt fjell av grøt, og det er umiskjennelig å finne. De som ønsker å komme seg til denne byen må bokstavelig talt spise seg gjennom fjellene, så en stor appetitt er bare velkommen her.
Materialet er utarbeidet av Natalia Zakalyk – basert på en artikkel fra listverse.com
Copyright-nettstedet © - Denne nyheten tilhører nettstedet, og er den intellektuelle eiendommen til bloggen, beskyttet av lov om opphavsrett og kan ikke brukes hvor som helst uten en aktiv lenke til kilden. Les mer - "Om forfatterskap"
Les mer:
Historien om Zevs, den øverste guden i gresk mytologi.
Mange trodde på Zevs som den eneste og viktigste guden selv før kristendommen kom, og de mest forferdelige naturkatastrofene ble forklart av hans sinne.
Himmelen i gresk mytologi personifiserte en veldig viktig del av verden, og den som kontrollerer himmelen er eieren av alt og alle. Zevs ble æret på alle mulige måter, som en rettferdig forvalter av både mennesker og guder.
Blant gudene okkuperte Zeus det høyeste nivået i hierarkiet, det vil si at han faktisk var en konge blant gudene.
Som himmelens herre kunne Zevs kontrollere lyn og torden. Det var lynet som ble et symbol på Zevs makt og makt. Dette forklarer et annet navn på Zeus - Thunderer, så grekerne prøvde å forklare et slikt naturfenomen som lyn.
Myten om Zevs fødsel
Den første omtalen av Zevs ble funnet i notatene til den antikke greske forfatteren Hesiod (Hesiod levde på 700-tallet f.Kr.), han skrev teogoniens bok (for grekerne var denne boken noe sånt som 1. Mosebok.)
Ifølge legenden var Zevs ikke en gud helt fra begynnelsen, men myten om Zevs fødsel, begynne med at Zevs utfordrer sin far, Kronos. Kronos var veldig mektig, han befalte den mektigste av gudene - titanene. (Titanene ble ansett som de aller første gudene som befolket jorden, men de var ikke spesielt smarte, aggressive, de ville bare ta og konsumere.) Når Kronos bestemmer seg for å utvide familien, blir han tvunget til å inngå et forhold med sin søster fra Titan-familien - Reya.
I utgangspunktet er alle gudene slektninger, og derfor er incest i myter ganske vanlig.
Kronos og kona Rhea har neste generasjon guder. I fremtiden vil denne generasjonen bli kalt olympierne. De inkluderer Hades, Poseidon og Zeus.
Kronos ønsket i utgangspunktet ikke å få barn, fordi han ikke ønsket å gi status som den øverste herskeren. Han var redd for at sønnen skulle bli sterkere og bedre, at han til slutt ville styrte ham. I frykt for å miste alt bestemte Kronos seg for å handle drastisk. Rett etter fødselen svelget han barna sine levende. Selvfølgelig kunne ikke barna dø (siden de var udødelige guder), men de utgjorde ikke lenger en trussel mot Kronos.
På den tiden var kannibalisme i antikkens Hellas noe utenom det vanlige, denne handlingen ble ansett som villmennenes lodd.
Rhea ble forferdet, Kronos hadde allerede svelget fem av barna hennes, og nå er hun gravid igjen. For å holde barna fri, kommer Rhea med en plan. Hun løper bort til et hemmelig gjemmested og føder en sønn der. Det er denne sønnen som skal bli gudenes konge - Zevs. Men Kronos ventet allerede på at kona hjemme skulle sluke det nyfødte barnet. Derfor pakker Rhea en stein inn i en bleie og bærer den til Kronos. Umiddelbart svelger Kronos bunten av ingenting, uten å gjette.
Rhea bestemmer seg for å gjemme sønnen sin på øya Kreta i en hemmelig hule. (Etterpå vil denne hulen bli et fristed for tilbedelsen av Zevs.) Men det er vanskelig å skjule noen for Kronos selv, hver gang lille Zevs gråt, slo menneskene som voktet ham spesielle skjold som hang langs veggene i hulen. Lyden av disse skjoldene tillot ikke Kronos å høre ropet fra sønnen.
Myten om Zevs fødsel sier at den lille guden bodde i en hule til han ble moden. I oppveksten gjennomgår Zeus trening, får visdom og styrke - han blir en ekte mann. Alt dette gjøres for å nå målet hans, som Zevs satte for seg selv – å styrte sin grusomme far og ta makten over verden.
Kort myte om Zevs - styrtet av Kronos
Zevs vet at innsatsen er veldig høy, hvis han vinner, vil han bli verdens øverste hersker, og hvis han taper, vil han falle inn i Tartarus for alltid.(Tartarus er det lavere nivået i Hades-riket, det var her de fordømte falt, dvs. de som på en eller annen måte fornærmet gudene.)
Kronos satt på Olympen.
Mount Olympus i gammel gresk mytologi var gudenes hjem. Imidlertid eksisterer det i virkeligheten. Dette er det høyeste punktet i Hellas, fjellet rager nesten 3 kilometer over havet. Grekerne selv trodde virkelig at gudene bodde på dette fjellet.
Det er på toppen av Mount Olympus at Zevs legger ut en plan for å gjenvinne tronen fra sin far Kronos og hans mektige titaner. Zevs bestemmer seg for å frigjøre brødrene sine, som ble svelget av Kronos, og verve deres hjelp. I løpet av denne tiden modnet brødrene til Zevs, som var i magen til Kronos, og fikk gudenes makt. Zevs brygget en giftig trylledrikk for å frigjøre brødrene hans. Når Zeus kommer inn i Kronos kamre, heller han gift i bollen sin. Etter å ha drukket det, begynner Kronos å føle seg dårlig, han spyr snart ut en stein som Rhea ga ham i stedet for Zevs.
I følge legenden dannet denne steinen grunnlaget for det mest ærede stedet i antikkens Hellas - Delphic-tempelet, oraklets fristed. Delphi er et fristed hvor folk fra hele Hellas kom for å bøye seg og be om hjelp fra gudene. Denne steinen, som Kronos kastet ut av seg selv, ligger fortsatt i sentrum av det delfiske tempelet den dag i dag.
Ifølge legenden, etter steinen, fikk Kronos fem barn spist tidligere. Zevs, som en god hersker, hadde et utmerket sinn og ferdigheter til å inspirere og overbevise andre. Takket være disse ferdighetene var han i stand til å forene sine slektninger og skape en koalisjon. Men selv sammen manglet de styrken til å kjempe mot titanene.
Så husket Zevs det glemte av Kronos, kyklopene og de hundrearmede Hekatonkheirene. Kronos var redd for makten deres, og gjemte dem derfor i tannstein.
Zevs forsto at med deres hjelp ville seieren bli hans. Etter å ha gått ned i Tartarus, finner han Hekatonkheirene og snakker med dem på lik linje og med respekt ber han dem om hjelp til å styrte faren. Berørt av denne ærbødigheten, gikk Hekatoncheirs med på å hjelpe den unge Zevs.
Etter at Zevs også frigjorde syklopene. Til gjengjeld ga de Zevs makten til å kommandere lyn og torden.
Styrkene er bestemt, selve slaget vil finne sted i Thessaly, en slette som ligger mellom fjellene Othris og Olympus.
En storslått kamp begynner, Zevs med lynet i hendene, brødrene hans, syklopene og Hecatoncheirs kjemper med de mektigste gudene - Titanene.
(Spor etter grandiose slag finnes fortsatt i Thessalian-dalen.)
Snart kommer det avgjørende øyeblikket, kampen mellom far og sønn. Fra toppen av Olympus-fjellet slår Zevs ned farens hær med kraftige lynnedslag. Hundrearmede Hecatoncheires brøt av enorme fjellstykker og kastet dem mot titanene. Jorden under føttene deres sprakk, og lydene av kamp ble hørt over hele verden.
Forskere har funnet det eldgamle verden på den tiden opplevde en virkelig katastrofe. På territoriet til øya Santorini, ca 3 tusen liter. Et massivt vulkanutbrudd skjedde. Dens kraft kan sammenlignes med fem titusenvis av Hiroshima-bomber. Et utbrudd av en slik kraft ødela det meste av den greske verden, og de overlevende kunne forklare denne katastrofen som gudenes vrede.
Kampen om gudene fortsetter, og Zevs begynner å vinne. Men Titans hadde noe å gjøre. Fra dypet av Tartarus tilkaller de Typhon.
Typhon er et skremmende monster av utrolig størrelse.
Kampen om Zeus og Typhon var ikke lang, monsteret tåler ikke så kraftige lynnedslag og faller tilbake i Tartarus sammen med de gjenværende titanene. Der skal de tilbringe evigheten.
Seieren til Zevs gjorde ham til verdens hersker og konge blant de andre gudene. Men ro og fred varte ikke lenge, snart dukker Zevs opp ny fiende i møte med en kjær.
Zevs og kona Metis
Mytene i det gamle Hellas sier at de greske gudene slett ikke er syndfrie, alle har både styrker og svakheter, og gudene er intet unntak.
En av de mest svakheter Zevs var hans kjærlighet til kjærlighet og lidenskap for kvinner. I følge legenden ble Zeus til forskjellige dyr, mennesker, kvinners ektemenn. Alt dette ble gjort for å forføre unge skjønnheter og inngå et forhold med dem.
Den første til å tiltrekke seg oppmerksomheten til Zevs var den unge gudinnen Metis. Snart tok Zevs henne som sin kone.
Metis er kona til Zeus, ifølge legenden er hun utrolig vakker, og navnet hennes betyr i seg selv "klok" i oversettelse.
Men følelsene hans blir overskygget av en forferdelig profeti, som burde frata ham makten. Zevs ble spådd at hans kone ville føde ham et barn som ville ta tronen fra ham. I likhet med sin far var Zevs redd for sin fremtidige arving. Men Zevs ville ikke være som sin far, han sverget at denne gangen ville alt bli annerledes. For å holde løftet sitt, svelger han kona. Og igjen tapte kjærligheten til maktbegjæret.
Mens Metis var i fangenskap, kunne Zev bruke alle hennes intellektuelle evner. Zevs ble smartere, klokere og mer utspekulert enn han var før.
Zeus og Hera - den nye kona til Zeus
Siden Metis var borte, trengte Zevs en ny kone. I likhet med faren bestemmer Zeus seg for å ta en kone fra sin egen familie. Hun ble hans søster - gudinnen Hera.
Hera var ikke som de andre, hun var veldig mektig. Det kan sies det Zevs og Hera var mer likestilte.
Men Hera var også ganske sjalu. Zevs fortsatte å øke antallet av sin elskede.
Myten om Zevs sier at blant hans elskerinner var både dødelige og gudinner. Hvert forhold mellom Zevs og hans elskerinner endte i svangerskapet. De fødte over hundre barn fra Zevs.
Slik promiskuitet til Zevs kunne forklares av grekernes hemmelige ønske. De drømte om mange jenter og trodde at den allmektige guden absolutt ikke ville gå glipp av en slik mulighet.
Snart ønsket flere og flere byer i det gamle Hellas å gifte seg med guden selv. De kunngjorde at i byen deres er det en jente gravid fra Zevs selv. Som et resultat av dette, grunnleggerne av lokale regjerende dynastier. Selve byene begynte å bli navngitt til ære for de fødte barna til Zevs: Athen, Theben, Magnesia, Makedonia.
derimot , ikke fornøyd med ektemannens kjærlighetsforhold. Hera likte ikke det faktum at hun ble ydmyket foran andre guder, en dag kunne hun ikke tåle det og sverget at hun ville ta hevn på Zeus for hans mange svik.
Hera samler resten av olympierne og oppfordrer dem til å reise et opprør mot Zevs. Hun sa at det var urettferdig at Zevs hadde ansvaret, og hvis alle olympierne forente seg, kunne de styrte ham.
Olympierne samles og legger Zevs i lenker mens han sov. Når Zeus våkner, finner han seg lenket. Han forventet ikke slik slemhet fra slektninger som han tidligere hadde reddet.
Zevs var alltid redd for et slikt opprør, fordi ingen dødelig kunne utfordre ham. Men samlet kunne de olympiske gudene godt styrte ham.
Snart kom hjelpen til den bundne Zevs i form av gamle allierte - Hekatonkheirene. Når de hører at Zevs er i trøbbel, kommer de til Zevs for å få hjelp. De bryter de bindende lenkene, og olympierne sprer seg i frykt.
Etter å ha overlevd denne konspirasjonen, begynner Zeus å ta hevn. Han hengte sin kone Hera på gylne lenker, mellom himmel og jord. Sønnen Apollo og broren Poseidon ble dømt til hardt arbeid (de måtte bygge de uinntagelige murene til Troja.)
De gamle grekerne kunne ikke forklare fremveksten av Troja (det var umulig å bygge en bygning på dette nivået på den tiden), og myten forklarte forekomsten.
Zevs vrede og flommen
Ifølge legenden fikk alle de som gjorde opprør mot Zevs en velfortjent straff, men Guds vrede falt også på mennesker. Flommen tilskrives Zevs vrede.I det gamle Hellas var folk veldig redde for Zevs vrede. Tross alt, ved å gjøre en dårlig gjerning, kunne Zevs slå dem med lynet.
Hesiod skrev at hvis det ikke var for frykten for Zevs, ville folk bli til dyr, og de svake ville adlyde de sterke. Dermed brakte Zevs orden og rettferdighet til verden.
Da naturkatastrofer skjedde i verden, trodde grekerne at Zevs sendte dem for å straffe skurkene. Ofte på samme tid ble det oppfunnet historier om hva som gjorde guden så sint.
Ifølge legenden falt Zevs i raseri hvis folk spiste sin egen type. En gang han så hvordan folk spiser sitt eget slag, falt Zevs i raseri og sverget å ødelegge hele menneskeheten ved hjelp av en global flom.
I ni dager og netter pøser det ned kraftig regn som oversvømmer hele jorden. Vannet når toppen av Mount Parnassus, som ruvet to og en halv kilometer. Folk dør over hele jorden. Da regnet endelig sluttet, var det bare to dødelige igjen. De overlevde fordi de bygde arken.
Disse historiene henger overraskende sammen, parallellen med Det gamle testamente er mer enn åpenbar. Dermed kan man si det forskjellige nasjoner verden forklarte et så forferdelig naturfenomen på forskjellige måter.
Styrtet av Zevs - kristendommens ankomst
Myten om Zevs sier at han var i stand til å takle olympiernes opprør, men kunne ikke takle en annen rival, Jesus Kristus.
I det 1. århundre e.Kr. vil Jesu Kristi lære spre seg over hele verden, og styrte makten til den øverste greske guddom.
Kristendommen ga folk håp. Håp om frelse etter døden. Folk har en tro på hva som venter dem etter døden udødelig liv. Det var derfor kristendommen hadde så mange tilhengere.
Zevs makt over mennesker med spredningen ny religion i middelhavslandene, ble gradvis borte. Menneskene som aktet ham, avviste ham til slutt selv.
I antikkens Hellas var det bare skjebnens kraft som var kraftigere enn Zevs. Selv den øverste guden selv kunne ikke motstå skjebnen. Uansett hvor mye han ønsker å forandre eller unngå henne, adlyder han fortsatt hennes vilje.
Før kristendommens inntog myten om Zevs styrte hele den greske verden i tusenvis av år. Zevs var den mest formidable, og æret blant alle de olympiske gudene. Han er en av få guddommer som satte et stort preg på menneskehetens historie: Hercules, Hades, Medusa - historier om dem åpner et vindu inn i en lenge glemt verden.
I enhver mytologi danner myter om skapelsen av verden og mennesker grunnlaget. Det er vanskelig å trekke frem noen spesiell trend i alt dette. Skaperne av verden er et sted guder, et sted dyr, og til og med planter. Hvordan urskapningen oppsto fra urkaoset og hvordan verden skapte - hver myte har sin egen historie for dette. Denne artikkelen presenterer flere myter om skapelsen av en verden av slaver, grekere, sumerere, egyptere, indianere, kinesere, skandinaver, zoroastriere, Arikara, Huron, Maya-indianere.
slaver.
Slaverne hadde flere legender om hvor verden og dens innbyggere kom fra. Mange folkeslag (gamle grekere, iranere, kinesere) hadde myter om at verden oppsto fra et egg. Lignende legender og fortellinger finnes blant slaverne. I historien om de tre kongedømmene drar helten på leting etter de tre prinsessene til underverdenen. Først faller han inn i kobberriket, deretter i sølv og gull. Hver prinsesse gir helten et egg, som han snur seg inn i etter tur, og omslutter hvert rike. Etter å ha kommet ut i verden, kaster han egg på bakken og bretter ut alle tre kongedømmene.
En av de gamle legendene sier: "I begynnelsen, da det ikke var annet i verden enn et grenseløst hav, slapp en and som flyr over det, et egg ned i vannavgrunnen. Egget delte seg opp, og fra dens nedre del kom det ut mor-ostejord, og fra den øvre steg et høyt himmelhvelv.
En annen legende forbinder verdens utseende med duellen mellom helten og slangen, som voktet gullegget. Helten drepte slangen, delte egget - tre riker kom ut av det: himmelsk, jordisk og underjordisk.
Og her er hvordan de karpatiske slaverne fortalte om verdens fødsel:
Når var verdens begynnelse
Da var det ingen himmel, ingen jord, bare det blå havet,
Og midt i havet - en høy eik,
To fantastiske duer satt på et eiketre,
Begynte å tenke på hvordan å etablere verden?
Vi skal ned til bunnen av havet
La oss ta ut den fine sanden
Fin sand, gylden stein.
Vi sår fin sand
Vi skal løfte den gyldne steinen.
Fra fin sand - svart jord,
Studena vann, grønt gress.
Fra den gyldne steinen - blå himmel, blå himmel, lys sol,
Månen er klar og alle stjernene.
Her er en annen myte. I begynnelsen av tiden var verden i mørke. Men den allmektige avslørte gullegget, der familien var innelukket - forelderen til alle ting.
Rod fødte Love - Mother Lada og, ved kjærlighetens kraft, ødela dets fangehull, fødte universet - utallige stjerneverdener, så vel som vår jordiske verden.
Solen gikk så ut av ansiktet hans.
En lys måne - fra hans bryst.
Hyppige stjerner - fra hans øyne.
Klare daggry - fra øyenbrynene hans.
Mørke netter - ja fra Hans tanker.
Kraftig vind - andpusten)..
"Kolyadas bok", 1 a
Så Rod fødte alt som vi ser rundt - alt som er med Rod - alt som vi kaller naturen. Klanen skilte den synlige, manifesterte verden, det vil si virkeligheten, fra den usynlige verden, den åndelige fra Novi. Rod skilte Pravda fra Krivda.
I den brennende vognen ble Rod godkjent av tordnende Thunder. Solguden Ra, som dukket opp fra familiens ansikt, ble godkjent i en gullbåt, og Måneden i en sølvfarget. Rod sendte ut Guds Ånd fra munnen hans - fuglen Mother Swa. Ved Guds Ånd fødte Rod Svarog - den himmelske Faderen.
Svarog avsluttet fredsslutningen. Han ble eier av den jordiske verden, herre over Guds rike. Svarog godkjente tolv søyler som støtter himmelhvelvet.
Fra Den Høyestes Ord skapte Rod guden Barma, som begynte å mumle bønner, glorifikasjoner og resitere Vedaene. Han fødte også Ånden til Barma, hans kone Tarusa.
Rod ble den himmelske våren og fødte vannet i Det store hav. Fra skummet fra vannet i havet dukket World Duck opp, og fødte mange guder - yasuns og demoner-dasuns. Klanen fødte ku Zemun og geit Sedun, melk sølt fra brystvortene deres og ble Melkeveien. Så skapte han Alatyr-steinen, som han begynte å kjerne denne melken med. Mother Earth Cheese ble laget av smøret som ble oppnådd etter kjerning.
sumerere.
Sumererne forklarte universets opprinnelse på følgende måte.
I sumerisk mytologi ble himmel og jord opprinnelig tenkt på som et fjell, hvis grunnlag var jorden, personifisert i gudinnen Ki, og toppen var himmelen, guden An. Fra deres forening ble luft- og vindguden, Enlil, født, selv kalt "Det store fjellet", og tempelet hans i byen Nippur ble kalt "fjellets hus": han skilte himmelen fra jorden og arrangerte kosmos-universet. Takket være Enlil dukker også armaturene opp. Enlil forelsker seg i gudinnen Ninlil og besitter henne med makt mens hun seiler nedover elven i barken sin. For dette forviser de eldste gudene ham til underverdenen, men Ninlil, som allerede har unnfanget en sønn, måneguden Nanna, følger ham, og Nanna blir født i underverdenen. I underverdenen tar Enlil form av underverdenens voktere tre ganger, føder tre underjordiske guder med Ninlil. De vender tilbake til den himmelske verden. Fra nå av reiser Nanna i en bark, akkompagnert av stjerner og planeter, gjennom himmelen om natten, og gjennom underverdenen om dagen. Han føder en sønn, solguden Utu, som vandrer gjennom himmelen om dagen, men om natten reiser han gjennom underverdenen bringe lys, drikke og mat til de døde. Så ruster Enlil jorden: han dyrket "markens frø" fra jorden, produserte "alt nyttig", oppfant hakken.
Det er en annen versjon av myten om skapelsen av verden.
Begynnelsen på denne historien er ganske vakker. For lenge siden, da det verken fantes himmel eller jord, bodde det Tiamat, gudinnen for søte vann, Apsu, guden for det salte vannet, og deres sønn, tåken som steg over vannet.
Så fødte Tiamat og Apsu to tvillingpar: Lahma og Lahama (demoner), og deretter Anshar og Kishar, som var smartere og sterkere enn de eldste. Anshar og Kishar hadde et barn som het Annu. Annu ble himmelens gud. Ea ble født til Annu. Dette er guden for underjordiske vann, magi.
De yngre gudene - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna og Ea - samlet seg hver kveld til en støyende fest. De hindret Apsu og Tiamat i å få nok søvn. Bare Mummu, den eldste sønnen til Apsu og Tiamat, deltok ikke i disse fornøyelsene. Apsu og Mummu appellerte til de yngre gudene med en anmodning om å stoppe festlighetene, men de ble ikke lyttet til. De eldste bestemte seg for å drepe alle som forstyrret søvnen.
Ea bestemte seg for å drepe Apsu, som planla mot de yngre.
Tiamat bestemte seg for å hevne ektemannens død. Hennes nye ektemann, guden Kingu, støttet denne ideen sterkt.
Så Tiamat og Kingu utarbeidet en plan for hevn. Da han fikk vite om Tiamats plan, henvendte Ea seg til Anshars bestefar for å få råd. Anshar tilbød seg å slå Tiamat ved hjelp av magi, fordi mannen hennes ble behandlet på denne måten. Men Eas magiske krefter påvirker ikke Tiamat.
Anu, Eas far, prøvde å resonnere med den sinte gudinnen, men det ble ingenting av det. Siden magi og forhandlinger ikke førte til noe, gjensto det å vende seg til fysisk styrke.
Hvem skal jeg sende til kamp? Alle bestemte seg for at bare Marduk kunne gjøre det. Anshar, Anu og Ea initierte unge Marduk til hemmelighetene til guddommelig magi. Marduk er klar til å kjempe mot Tiamat, som en belønning for seier krever han den udelte makten til den øverste guden.
Unge Marduk samlet alle Anunnaki (som gudene kalte seg selv) slik at de godkjente krigen med den øverste gudinnen og anerkjente ham som deres konge. Anshar sendte sin sekretær Kaku for å ringe Lahma, Lahama, Kishara og Damkina. Ved å lære om den kommende krigen, ble gudene forferdet, men en god middag med stort beløp skyldfølelse lindret dem.
I tillegg demonstrerte Marduk sin magisk kraft og gudene anerkjente ham som konge.
Den nådeløse kampen varte lenge. Tiamat kjempet desperat. Men Marduk beseiret gudinnen.
Marduk fjernet "skjebnetabellene" fra Kingu (de bestemte bevegelsen til verden og forløpet av alle hendelser) og la den på halsen hans. Han kuttet kroppen til den drepte Tiamat i to deler: fra den ene laget han himmelen, fra den andre - jorden. Mennesker ble skapt av blodet til den myrdede Kingu.
egyptere.
I den egyptiske byen Heliopolis, den «stolte av solen», som grekerne kalte den, ble Atum ansett som skaperen og hovedvesenet. Den oppsto fra Nun, det primære havet, som Atum kalte faren sin, da det fremdeles ikke var noe - ingen himmel, ingen jord, ingen jord.
Atum reiste seg som en høyde blant vannet i havene.
Prototypene til slike åser var ekte åser som skilte seg ut på vannoverflaten til den oversvømmede Nilen. Passende befestet ble de plattformen for de første templene, hvis oppføring så ut til å opprettholde verdens skapelseshandling. Formen på pyramiden er tilsynelatende forbundet med konseptet med den primære bakken.
- Jeg eksisterer! Jeg vil skape verden! Jeg har ingen far og ingen mor; Jeg er den første guden i universet, og jeg vil skape andre guder! Med en utrolig innsats brøt Atum seg vekk fra vannet, svevde over avgrunnen og rakte hendene og kastet en magisk trolldom. I samme øyeblikk lød det et øredøvende brøl, og Ben-Ben Hill vokste ut av avgrunnen blant skumsprutene. Atum sank ned på bakken og begynte å tenke på hva han skulle gjøre videre.
Men den ensomme skaperen hadde ingenting å skape av, og han kopulerte med sin egen hånd og slukte sitt eget frø, og spydde deretter ut av munnen til luftguden Shu og fuktighetsgudinnen Tefnut, det første guddommelige paret. Ocean Nun velsignet skapelsen, og beordret den til å vokse. Så snart de ble født, forsvant barna et sted. Atum kunne ikke finne dem på noen måte og sendte datteren sin, Atums guddommelige øye, for å lete etter dem. Gudinnen returnerte flyktningene, og den overlykkelige faren felte en tåre. Tårene hans ble til de første menneskene.
Fra det første paret født av Atum, kom guden Geb og Nut, gudinnen og inkarnasjonen av himmelen, ned. Luftguden Shu og hans kone delte jorden og himmelen: Nut reiste seg i form av et himmelhvelving over Geb, lente seg på ham med hendene og føttene, Shu begynte å støtte himmelhvelvet i denne posisjonen med sine egne hender.
Det var nødvendig å skille himmel og jord, for mens de er sammen, i en omfavnelse, er det ikke noe sted på jorden for andre skapninger.
Men Geb og Nut klarte å føde tvillingene Osiris og Isis, samt Set og Nephthys. Osiris var bestemt til å være den første som ble drept og gjenoppstått for et evig liv etter døden.
Jord og himmel er omgitt av vann på alle sider. Hver natt svelger Nut solen, og om morgenen igjen
føder ham.
Memphis hadde sin egen versjon av skapelsesmyten. Skaperguden Ptah skaper alt som eksisterer ved tankens kraft og ordet: "Ptah ble fredet, etter å ha skapt alle ting og guddommelige ord. Han fødte gudene, skapte byer, plasserte gudene i deres helligdommer. unnfanget av hjerte og uttrykt av tungen som skapte essensen av alle ting."
Store guder det gamle Egypt, skapt av Ptah, var hans egne inkarnasjoner. I egyptisk mytologi er det en annen versjon av skapelsen av verden som oppsto i byen Shmunu - "City of Eight". Ifølge henne var forfedrene til alle ting åtte guder og gudinner - Nun og Nuanet, Huh og Huakhet, Kuk og Kuaket, Amon og Amaunet. De mannlige gudene hadde froskehoder, de kvinnelige gudene hadde slanger. De bodde i vannet av urkaos og skapte det ur-egg der. Fra dette egget dukket det opp en solguddom i form av en fugl, og verden ble fylt med lys. "Jeg er en sjel født av kaos, redet mitt er usynlig, egget mitt er ikke ødelagt."
I løpet av det nye riket (XVI-XI århundrer f.Kr.) ble byen Theben den politiske hovedstaden i Egypt. Den viktigste thebanske guddom er solguden Amon. Den store salmen til Amon sier:
Far til fedre og alle guder,
Han løftet himmelen og etablerte jorden,
Folk kom ut av øynene hans, guder kom ut av munnen hans
Konge, lenge leve han, lenge leve,
Måtte det bli velstående, overhode for alle guder
I myten om Amon ble allerede eksisterende versjoner av myten om verdens skapelse kombinert. Den forteller at det i begynnelsen var guden Amun i form av en slange. Han skapte åtte store guder, som fødte Ra og Atum i juni, og Ptah i Memphis. Så vendte de tilbake til Theben og døde der.
Det er nesten ingen omtale av skapelsen av mennesket av gudene i egyptisk mytologi. I følge en versjon oppsto folk fra tårene til guden Ra (dette forklares av den lignende lyden av de egyptiske ordene "tårer" og "mennesker", ifølge en annen blindet guden Khnum folk fra leire.
Likevel trodde egypterne at mennesker var «Guds hjord» og at Gud skapte verden for mennesker. "Han skapte himmel og jord for dem. Han ødela vannets ugjennomtrengelige mørke og skapte luft slik at de kunne puste. Han skapte planter, husdyr, fugler og fisk for dem for å mate dem." Det skal bemerkes at i nesten alle tradisjoner, legender og myter - dette er en vanlig
I de dager, da jorden fortsatt var ung, og gudene viste seg for folk, sirener sprutet i elvene og nymfer bodde i skogene, styrte Herren verden. Guds sønn og en jordisk kvinne, han var udødelig, og etter å ha erobret folkene med ild og sverd, regjerte han over deres land. Han var kjekk, en tidløs halvgud som hadde kommandoen over sin verden.
Snøhvite templer ble reist til hans ære, og hans palass på toppen av det høyeste fjellet var vakkert, hvor Herren i en dyp hule kunne observere hans eiendeler i skålen til en magisk innsjø. Livet hans var lett og rolig. I den fjerne fortiden var det blodige kriger, og det var ikke en person i hele verden som ikke var lydig mot hans vilje.
Med ett blikk på øynene, fargen på flammen, kunne han henrette eller benåde, og håndbølgen avgjorde skjebnen til hele nasjoner. Hans ønske var lov, og mange tjenere fanget trofast enhver flyktig interesse som flimret i øynene hans. Klærne hans ble sydd av den sjeldneste Damir-silke, som er mykere enn berøringen av et barn, han spiste fruktene fra hagene til Aldonia, som blomstret i kanten av vulkaner, og han gledet smaken sin med de beste vinene i mange år av aldring. Fra forskjellige deler av eiendommen brakte de ham medhustruer, og de mest opprørske falt ned for tronen hans. Men Herrens utseende var likegyldig, de mest utsøkte rettene virket smakløse for ham, de forførende dansene til halvnakne skjønnheter gledet ham ikke lenger. Kjedsomhet tok det udødelige hjertet til Verdens Herre i besittelse. Verken lidenskapelige houris eller engstelige jomfruer ga ham glede, og likegyldig aksepterte han skjønnhetens kjærtegn, lengtet han oftere og oftere etter å ha fått nok av et slikt liv. Bare noen ganger, i kampens hete, boblet det varme blodet hans igjen, som før, men ilden i øynene hans sloknet, han husket knapt at dette bare var en farse arrangert for å glede ham og, likegyldig drepe rivaler, slukket raseriet med et beger Thali-vin. Fraværende lyttet Herren til rapportene om hans budbringere som besøkte de fjerneste hjørnene av hans eiendeler, tok likegyldig imot kjøpmenns gaver og lyttet lat til historiefortellernes sanger, ingenting mer rørte hans en gang brennende hjerte med en levende ild.
Men en dag, i en magisk innsjø som viste ham eiendelene hans, så Verdens Herre en jomfru på en steinete kyst nær havet, som sang i måneskinnet en dvelende sang om frihet. Det var dronningen av havet, herskeren over elementene utenfor hans kontroll. Huden hennes var blek, grønne krøller viklet rundt den tynne midjen hennes, og fare lurte i stormfargede øyne. Forferdelige legender sirkulerte om sjødronningen, datteren til vannelementet, hun var hensynsløs og ødela skip og sendte stormer. Den frie vinden var hennes bror, og månen var hennes navngitte søster.
Hver natt begynte verdens Herre å komme til bredden av innsjøen hans, og så grådig på bildet i vannoverflaten, for dronningens sanger erobret hans hjerte, og øynene hennes var fargen på en storm. Han lengtet etter å se henne i sengen sin og oppleve kjærligheten til en sjøjomfru, underkastet av ingen. Og Herren sendte armadaen til skipene sine til den steinete kysten, hvor dronningen sang om natten med en streng ordre - for å bringe ham en sjøjomfru, men ikke en eneste brigantin kom tilbake til havnen, og bare havets hersker lo truende, ødelegger skipene hans. Herren ga ikke opp, han dekket dyrebare steiner at prisene på jorden ikke hadde, hele strandkanten, men dronningen tråkket likegyldig på de strålende fragmentene og bare en tynn perlestreng prydet hennes perlemorskinn.
Og kjærligheten til sjøpiken gikk dypere inn i Herrens hjerte, og fortært av lengsel kom han selv til klippen, hvor dronningen sang om natten for å ta sin utvalgte til palasset på det høyeste fjellet. Hun ventet på ham, kledd i månens lys, som i klær, og hennes stormfargede øyne så inn i selve sjelen, men Herren så ikke bort og tok henne i hånden og førte ham til hans palasset, for bare hun var verdig til å dele seng med ham, for å bli den eneste hans kone. Og hun gikk, imponert over lidenskapen som brant i hans brennende blikk, og hun var nysgjerrig på å vite hva en persons kjærlighet er.
Og deres natt kom, og ild boblet i blikket hans, og hennes kalde blod kokte i hennes årer, og huden hans smeltet av blikket fra stormfargede øyne. Han husket ikke seg selv, og hele hans verden var bare hennes kropp for ham, skjelvende av begjær i hendene og flyt som en elv av nytelse, eksploderte hjernen hans av vill lidenskap. Og hun glemte havet, smeltet i hendene på en mann, og først da kanten av bevisstheten druknet i lykksalighet, hørte hun hvordan en storm av fryktelig styrke ble født i havet som hadde forlatt henne, det var navnet av datteren hennes.
Svidd av varmen fra en lidenskapelig natt våknet Verdens Herre glad, men han så ikke sin elskede ved siden av seg, bare et salt merke på huden og duften av havet, la hun igjen i kamrene hans. Siden den natten fant Herren ikke et sted for seg selv, vandrende i angst langs kysten, kalte han henne, men bare lyden av bølgene var hans svar, og den ensomme klippen ved havet hørte ikke flere sanger av de vakre jomfru.
Ved å røre ved havet, husket Herren silken i huden hennes, hørte latter i brølet fra brenningene, og bildet hennes brant klarere enn en fakkel i hans sinn. For første gang trillet en tåre nedover kinnet hans, og han så på horisonten, smeltet i havdisen, vel vitende om at han var maktesløs før hennes frihet. Tusenvis av ganger seilte han i havet, druknet han og du døde ikke tusen ganger. Og kaos hersket i verden, ikke lenger presset jernhånd Herskeren over universets grunnlag og kvalt i blodig strid, folkene levde i minnelighet og velnæret, templene hans brant, diktere forbannet navnet hans og han ble kalt Mørkets Herre, hvis gjerninger var onde og krøniker ble skrevet om og hans palass ble ødelagt på toppen av det høyeste fjellet. Og han vandret fortsatt ved havet og ventet på sin elskede, og minutter var tiår for ham og verdslige anliggender rørte ham ikke lenger.
Du kan fortsatt se ham nå - en mann som vandrer ved kanten av havet, stryker over bølgene med håndflatene, en mann med utdødde øyne fra en gammel mann og kjærlighet som brenner i et udødelig hjerte, en mann som byttet ut hele verden med kjærligheten til en sjøjomfru som drepte ham.
Nikolai Kun
Dypt under jorden hersker den uforsonlige, dystre broren til Zevs, Hades. Hans rike er fullt av mørke og redsler. De glade strålene fra den lyse solen trenger aldri inn der. Bunnløse avgrunner fører fra jordens overflate til det triste kongeriket Hades. Mørke elver renner i den. Der renner den evig kjølende hellige elven Styx ved hvis vann gudene selv sverger.
Cocytus og Acheron ruller bølgene sine der; de dødes sjeler runger av deres stønn, fulle av sorg, deres dystre kyster. I underverden flyter og gir glemsel til all jordisk vannkilde år. Gjennom de dystre feltene i kongeriket Hades, overgrodd med bleke blomster av asfodel, bæres eteriske lysskygger av de døde. De klager over sitt gledeløse liv uten lys og uten ønsker. Stønningene deres høres stille, knapt merkbare, som suset fra visne blader drevet av høstvinden. Det er ingen retur til noen fra dette sorgens rike. trehodet helvete hunden Kerber, på hvis hals slanger beveger seg med en truende susing, vokter utgangen. tøff, gammel Charon, bæreren av de dødes sjeler, ikke en eneste sjel vil være heldig gjennom det dystre vannet i Acheron tilbake til der livets sol skinner sterkt. De dødes sjeler i det dystre kongeriket Hades er dømt til en evig gledeløs tilværelse.
I dette riket, som verken lys, eller glede eller jordiske livs sorger når, hersker Zevs bror, Hades. Han sitter på en gyllen trone sammen med sin kone Persephone. Han er tjent med uforsonlige gudinner for hevn Erinyes. Forferdelig, med plager og slanger forfølger de forbryteren; ikke gi ham et øyeblikks hvile og plage ham med anger; ingen steder kan du gjemme deg for dem, overalt finner de byttet sitt. Ved Hades-tronen sitter dommerne i de dødes rike - Minos Og Rhadamanthus. Her, ved tronen, dødsguden Tanat med et sverd i hendene, i en svart kappe, med enorme svarte vinger. Disse vingene blåser av alvorlig kulde når Tanat flyr til sengen til en døende mann for å klippe en hårstrå fra hodet med sverdet og rive ut sjelen hans. Ved siden av Tanat og dystre Kera. På vingene haster de rasende over slagmarken. Keres fryder seg når de ser de drepte heltene falle én etter én; med sine blodrøde lepper faller de til sårene, drikker grådig de dreptes hete blod og river ut sjelen deres fra kroppen.
Her, ved Hades-tronen, og vakker, ung gud for søvnhypnos. Han suser lydløst på vingene over bakken med valmuehoder i hendene og heller sovemedisiner fra hornet. Han berører forsiktig øynene til mennesker med sin fantastiske tryllestav, lukker stille øyelokkene og kaster dødelige inn i en søt drøm. Guden Hypnos er mektig, verken dødelige eller guder, eller til og med Tordeneren Zevs selv kan motstå ham: og Hypnos lukker de truende øynene og kaster ham i en dyp søvn.
Båret i det dystre kongeriket Hades og drømmenes guder. Blant dem er det guder som gir profetiske og gledelige drømmer, men det er også guder med forferdelige, undertrykkende drømmer som skremmer og plager mennesker. Det er guder og falske drømmer, de villeder en person og fører ham ofte til døden.
Kongeriket til det ubønnhørlige Hades er fullt av mørke og redsler. Det streifer i mørket et forferdelig spøkelse Empusa med eselbein; den, etter å ha lokket folk til et avsidesliggende sted i nattens mørke, drikker alt blodet og sluker deres fortsatt skjelvende kropper. Der streifer det monstrøse Lamia; hun sniker seg inn på soverommet til glade mødre om natten og stjeler barna deres for å drikke blodet deres. En stor gudinne hersker over alle spøkelser og monstre Hecate. Hun har tre kropper og tre hoder. På en måneløs natt vandrer hun i dypt mørke langs veiene og ved gravene med hele sitt forferdelige følge, omgitt av Stygian-hunder. Hun sender redsler og tunge drømmer til jorden og ødelegger mennesker. Hekate blir påkalt som assistent i trolldom, men hun er også den eneste hjelperen mot trolldom for de som hedrer henne og bringer henne i veikrysset, der tre veier skiller seg, som et offer av hunder.
Forferdelig er Hades-riket, og det er hatefullt mot folk
