ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮವು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ: D.I ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳು. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ "ಮೈನರ್". ನಗದು ಹಣದ ಮೌಲ್ಯವಲ್ಲ

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. 8 ನೇ ತರಗತಿ.

ವಿಷಯ: ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ತತ್ವಗಳು. ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಹಾಸ್ಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆ: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಿಚಲನಗಳು.

ಗುರಿಗಳು:

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ - ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ; ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಅದರ ಕಾರಣಗಳು, ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳು; ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹಾಸ್ಯದ ಪರಿಗಣನೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ - ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು; ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ - ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ನಿಜವಾದ ನೈತಿಕ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು; ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ರಚನೆ.

ಪಾಠದ ಪ್ರಕಾರ: ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಠ.

ಮೂಲ ವಿಧಾನ: ಸಮಸ್ಯೆ ಹುಡುಕಾಟದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆ (ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ). ರೂಪಗಳು: ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ.

ಉಪಕರಣ: D.I. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಹಾಸ್ಯ "ಮೈನರ್" ನ ಪಠ್ಯಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾರ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು,

ಬೋರ್ಡ್ ವಿನ್ಯಾಸ: ಬರಹಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಪಾಠದ ವಿಷಯ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಹಾಸ್ಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳು.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸುಳಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ...

ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಗೊಂದಲಗಳೊಂದಿಗೆ

IN. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ

1. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷಣ.

2. ಪಾಠ, ಗುರಿಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು.

ಇಂದು ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿಷಯವು D.I ಅವರ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ "ಮೈನರ್",

ಮತ್ತು "ನಿಜವಾದ ಕುಲೀನರು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೆಯೇ" ಎಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

3. ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಹ್ಯೂರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಹಿಂದೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂದೇಶ.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳು ಯಾವ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನೆನಪಿಸೋಣ? ಕಡಿಮೆ.

ಏಕೆ? ಕಡಿಮೆ ನಾಯಕರು, ಜೀವನ ಜೀವನ ("ಕಡಿಮೆ"), ದೈನಂದಿನ, ಕಡಿಮೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು.

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಾಸ್ಯವು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ-1 ನೇ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ 334 ನಾಟಕೀಯ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ 188 ಹಾಸ್ಯಗಳು, 52 ದುರಂತಗಳು, 39 ನಾಟಕಗಳು, 32 ಕಾಮಿಕ್ ಒಪೆರಾಗಳು ಇದ್ದವು. ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಮಿಡಿಗಳು.

ಏಕೆ? ಹಾಸ್ಯವು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನುಸುಳಿತು.

ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಗಣ್ಯರ ನಿಷ್ಠುರ ನಿಂದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರಂಕುಶತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಶ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂದೇಶ:

ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಈ ದುರುಪಯೋಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಅನಿವಾರ್ಯ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನಗಳು" ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಆಳಬೇಕು, ರಾಜರು ಪಾಲಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದವು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಫೋನ್ವಿಝಿನ್ ತನ್ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿದ್ಯುತ್ ಸಮಸ್ಯೆ

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ

(ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಗಿರಬೇಕು -

ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

ಅದರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾತ್ತತೆ?)

4. ಹಾಸ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ (ಪ್ರಕಾರ).

ರುಜುವಾತುಪಡಿಸು. ಹಾಸ್ಯದ ಗುರಿಗಳೇನು?

1. ನೈತಿಕ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ - ಒಬ್ಬರ ಸಮಯದ ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆ.

2. ಜೀವನದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಿಚಲನ, ಮತ್ತು ಇದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದುಃಖವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಸೆಯಲಾಗಿದೆ.

3. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. "ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಾಸ್ಯ, ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಕಾರವು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ.

Fonvizin ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯಾವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ?

1. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

2. ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೀಳು, ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು.

3. ಕಾರಣದ ನಂಬಿಕೆ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು - ಲೇಖಕರ ಆದರ್ಶದ ನೇರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಲೇಖಕನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯಾವ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು?

"ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆ

ಧ್ವನಿಯ ಏಕತೆ (ದುರಂತದಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲ)

ಹಾಸ್ಯ (ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಮಿಶ್ರಣದ ಪ್ರಕಾರಗಳು)

ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆ (ಕಥಾವಸ್ತುವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗುವುದಿಲ್ಲ(ಪ್ರೇಮ ತ್ರಿಕೋನ))

ಕಥಾವಸ್ತುವು ಬಹು-ಹಂತದ, ಬಹು-ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇಮ ಸಂಘರ್ಷ (ಸೋಫಿಯಾಳ ದುಸ್ಸಾಹಸಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀತದಾಳು ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗಣ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ)

ಸ್ಥಳದ ಏಕತೆ

ಸಮಯದ ಏಕತೆ

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯ

ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೋಮಾರಿಗಳು ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್‌ನಂತೆ ಆಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಥಾವಸ್ತುವು ಬಹು-ಹಂತದ, ಬಹು-ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಲವಾರುಕಥಾಹಂದರ:

1. ಶಿಕ್ಷಕರು, ತ್ರಿಷ್ಕಾ

ಪೂರ್ವ ತಯಾರಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವ್ರಾಲ್ಮನ್ (D.3, Yan.3; D.5 Yan.6), Tsifirkin (D.2 Yan.5; D.5 Yan.6), Kuteikin (D.2 Yan.6) ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. 5 , d.5 yavl.6), ತ್ರಿಷ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ.

ಅವರ ಪಾತ್ರವೇನು?

ಉದಾತ್ತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಏನು ಮತ್ತು ಏನನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುರಣನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರ ಪಾಲನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೌದು! ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

2. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ತ್ರಿಷ್ಕಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಮಿಕ್ ದೃಶ್ಯಗಳು (1, 2,3,4; 2, 4,6; 4, 8).

ಕಾಮಿಕ್ ಎಪಿಸೋಡ್‌ಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರು, ತ್ರಿಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ ದೈನಂದಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ದುರಂತವು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

3. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು.

ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ?

ತನ್ನ ಮಗನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ?

ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ಟಾರೊಡಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಕನಿಷ್ಠ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಅವನ ಕಿವಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ...” ಅವಳಿಗೆ ಗಣಿತವು “ಖಾಲಿತನ” , "ಸ್ಟುಪಿಡ್ ವಿಜ್ಞಾನ"; ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - "ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ಹೋಗಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತರಬೇತುದಾರರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ...". ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮನಗಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಜನರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ...".

ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವುವು? (ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ).

ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಅವರು ಏನಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಏನಾಗಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿ.

“ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನನಾಗಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ! ”

ಹಾಗಾಗಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು - ಗಣ್ಯರು - ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಒಂದು ಬದಿ (ಇಲ್ಲಿ).

ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರವು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಅವರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ವಿರೂಪವಾಗಿದೆ.

4. ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು.

ವೀರರು

ಧನಾತ್ಮಕ

ಋಣಾತ್ಮಕ

ಪ್ರವ್ದಿನ್

ಸ್ಟಾರ್ಡೋಮ್

ಮಿಲೋ

ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ

ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕರು

ಇವರು ಪ್ರಬುದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ಉದಾತ್ತರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು, ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಜ್ಞಾನ, ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆ, ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕೊರತೆ, ನಿರಂಕುಶತೆ, ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಅನಿಯಮಿತ ಅಧಿಕಾರ, ನಿರ್ಭಯ, ನಿಷ್ಠುರತೆ, ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವ

ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ: "ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರು ಸಮಾಜವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ..."

ಜೀತಪದ್ಧತಿಯಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟರಾದ ಮಹನೀಯರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಯಾರು ಸಮರ್ಥರು?

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?

ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ "ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಅನಾರೋಗ್ಯ" ಎಂಬ ಹತಾಶ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಮನೆಕೆಲಸ: "ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ: 1) ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಕುಟುಂಬದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, 2) ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕರು, 3) "ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂದೇಶ:

ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಸೆರ್ಫ್‌ಗಳ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ವರಿಷ್ಠರ ಘೋರ ನಿಂದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಅನಿವಾರ್ಯ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಗಳು" ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಆಳಬೇಕು, ರಾಜರು ಪಾಲಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದವು.

- ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರಿಗೆ ಏನು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅವರು ಏನು ನಂಬಿದ್ದರು?

ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಕಾರಣವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪದಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿ.

- ಶಾಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವುದು?

ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ, ಕಾನೂನು ಪಾಲಿಸುವ, ಪ್ರಬುದ್ಧ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಗರಿಕ.

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಈ ಆದರ್ಶಗಳು ಹಾಸ್ಯದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು.

"ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು

ಈ ಹಾಸ್ಯ ಒಂದು ಅಪ್ರತಿಮ ಕನ್ನಡಿ.

ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ "ದಿ ಮೈನರ್" ನ ವೀರರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಬದುಕಿನ ಸುಳಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ...

ಹೌದು, ನಾನು ಅವರನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದೆ

ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ,

ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಗೊಂದಲಗಳೊಂದಿಗೆ

ಅಶುದ್ಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು.

IN. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ

ಡೆನಿಸ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್

(1745 – 1792)

ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ :

"ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರು ಸಮಾಜವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ..."

ಸಾಹಿತ್ಯ ರಸಪ್ರಶ್ನೆ. D. I. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್

1. Fonvizin ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹೇಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ?

2. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮೂರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು? ನಂತರ ಅನುವಾದಕನಾ?

3. ಫೊನ್ವಿಝಿನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ "ಫೋರ್ಮನ್" ಮತ್ತು "ಮೈನರ್" ಪದಗಳ ಅರ್ಥಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿವೆ?

4. ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಉಪನಾಮದ ಅರ್ಥವೇನು? ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ?

6. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದಗಳು ("ಮಾತನಾಡುವ") ಉಪನಾಮಗಳು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಡಿಗಳ ಹೆಸರೇನು? ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರುಗಳಿವೆಯೇ?

7. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಸರೇನು?

8. ಕುಟೀಕಿನ್ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಯಾವ ಅಣಕ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ? ಮತ್ತು ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆಯೇ?

9. ವ್ರಾಲ್ಮನ್ ಯಾವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅವರು ಯಾರ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು?

10. Mitrofan ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಬಂಪ್ಕಿನ್?

11. ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ನಾಮಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ? ಅವನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ?

12. ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಉತ್ತರವು ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಮಗನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.

13. ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ?

14. ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಅಂತಿಮ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಯಾವುದು? ಯಾರು ಅದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ದಿ ಮೈನರ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಭಾಷೆ, ಲೇಖಕರ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು.

ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕೆಲಸವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ (ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ, ಕ್ರಿಯೆ) ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ "ಮೂರು ಏಕತೆಗಳ" ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ವೀರರನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ("ತಾರ್ಕಿಕ", "ಖಳನಾಯಕ", ಇತ್ಯಾದಿ) ಇತ್ಯಾದಿ), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಚಲನಗಳೂ ಇವೆ.ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾಸ್ಯವು ಕೇವಲ ರಂಜಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಬಹು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ನಾವು "ದಿ ಮೈನರ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಲೇಖಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಮಿಕ್‌ನಿಂದ ದೂರದ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಉಪಚಾರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ವೀಕ್ಷಕನು ಶ್ರೀಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಮಿಟ್ರೊಫನುಷ್ಕಾದಿಂದ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: "ಹೋಗಲಿ, ತಾಯಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇರಿದ್ದೀರಿ. .." - ಮತ್ತು ದುರಂತ ಅಂಶವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಹಲವಾರು ಕಥಾಹಂದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಕೆಲಸ" ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿಶಾಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. . ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವು "ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ; ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷಣವು ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾನಪದ, ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶೈಲಿಯನ್ನು (ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಪ್ರವ್ಡಿನ್) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ರಚಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ “ದಿ ಮೈನರ್” ಆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ನವೀನ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು; ಲೇಖಕನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿದನು, ಅದನ್ನು ತನಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಯದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದನು: ಕೋಪದಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ದುರ್ಗುಣಗಳು, ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು "ದುಷ್ಟ ನೈತಿಕತೆ" ", ಮಾನವ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆ ಎರಡನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಚಿತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

"ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಎರಡು ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ "ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು" ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಚಲನವನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬಹುದು; ಇದು ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕುಟೀಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು "ಅವರ ತುಂಡನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು" ಅವಕಾಶವಿದ್ದರೆ ಅವರು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ “ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್‌ನ ತಾಯಿ” ಎರೆಮೀವ್ನಾ: ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ, ತನ್ನನ್ನು ಮರೆತು, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಂದ ಮಿಟ್ರೊಫನುಷ್ಕಾಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ...

"ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರ

ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, Fonvizin ನವೀನವಾಗಿ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಶ್ರೀಮತಿ Prostakova ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ, ನಾವು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಹೇರುತ್ತಾಳೆ, ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವಳ ಪತಿಯನ್ನೂ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ (“ತಾಯಿ” “ತಂದೆ” ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಅವರ “ಕನಸು” ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು?..), ಅವಳು ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ತಾರಸ್ ಸ್ಕೋಟಿನಿನ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸೋಫಿಯಾ ಈಗ ಶ್ರೀಮಂತ ವಧು, ಅವಳ ಮಗ ಎಂದು ತಿರುಗಿದಾಗ. ಸ್ವತಃ ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ (ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಓದಿ! ಇಲ್ಲ, ಮೇಡಂ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ಹಾಗೆ ಬೆಳೆದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಲು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ!" ), ಅವಳು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್‌ನ “ತರಬೇತಿ” ಮೌಲ್ಯ ಏನು? ನಿಜ, ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ: "ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ತಂದೆಯೇ, ಅದು ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ" ...

ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ತನ್ನ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು "ನಾವು ನಮ್ಮದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ - ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಸೋಫಿಯಾವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, " ಸ್ಕೋಟಿನಿನ್ ಕುಟುಂಬ. ಅವಳು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದಾಗಿ "ಉದ್ಯಮ" ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಅವಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ: "ಜನರಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ?" ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ "ರೂಪಾಂತರ" ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ "ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿ", ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ಸರಿ! ಈಗ ನಾನು ಮುಂಜಾನೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜನರು, ನಾನು ಅವರ ಮೂಲಕ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಅವಳನ್ನು ಅವರ ಕೈಯಿಂದ ಯಾರು ಬಿಟ್ಟರು ಎಂದು ನಾನು ಈಗ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲ, ಮೋಸಗಾರರು! ಇಲ್ಲ, ಕಳ್ಳರು! ನಾನು ಒಂದು ಶತಮಾನವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಈ ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ." ಈ ಟ್ರಿಪಲ್ "ಈಗ" ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ voluptuousness ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ ಕೋರಿಕೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: "ನನಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ದಿನಗಳನ್ನು ಕೊಡಿ (ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ) ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ...".

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಇದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾಯಿಮರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥಳೇ: "ಒಂದು ಬಿಚ್ ತನ್ನ ನಾಯಿಮರಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ?"? ಅವಳು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್-ಪ್ರಿಪ್ಲೋಡಿನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವಳು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅರ್ಧ-ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಅವಳು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು? ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಕುರುಡು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್‌ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಮಗ ಅವಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು "ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ" ... ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಂದ ದೂರ ಎಸೆಯುವವರೆಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಅವಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ ಜನರು ಸಹ ಅವರ ತಾಯಿಯ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ...

ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಚಿತ್ರ

Mitrofan ನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು Fonvizin ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಸಣ್ಣ" ಎಂದು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವ "ಅಪ್ರಾಪ್ತ" ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತೋರುವಷ್ಟು ಸರಳ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅವನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಅವರ ಸ್ವಾರ್ಥವು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಕ್ರೌರ್ಯವೂ ಇದೆ (“ಜನರ” ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ), ಚಾತುರ್ಯ (“ಬಾಗಿಲಿನ” ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಚರ್ಚೆ ಏನು), ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಭುತ್ವದ ತಿರಸ್ಕಾರ. ಯಾರನ್ನು ಅವನು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವು ತುಂಬಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ಅವನು “ಸೇವೆ ಮಾಡುವಾಗ”, ಅವನು - ಅದು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ - ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: “ನನಗಾಗಿ, ಅವರು ನನಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.” ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಂತೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು "ಖಳನಾಯಕರು" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಭಾವಿಸಲಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ನವೀನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು

ಧನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಚಿತ್ರ-ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ; ಅವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು-ಐಡಿಯಾಗಳು; ಸೋಫಿಯಾ, ಮಿಲೋನ್, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಜೀವಂತ ಜನರಲ್ಲ, ಆದರೆ "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು; ಅವರು ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ, ಮಾನವನ ಮೂಲತತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಘನತೆ.

ಸ್ಟಾರ್ಡೋಮ್ನ ಚಿತ್ರ

ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ನ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ಪಾತ್ರದ "ಮಾತನಾಡುವ" ಉಪನಾಮದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಸ್ಟಾರ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೀಟರ್ I ರ ಯುಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, "ಆ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು. , ಆದರೆ ಯೋಧರು ಆಸ್ಥಾನಿಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.” ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತಾದ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮನು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಗತಿಪರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಲೇಖಕ, ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಅವರು ಈ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಉಂಟಾದಾಗ - ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಿಂದ ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ. ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ನ ಚಿತ್ರವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಹಾಸ್ಯದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ನ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ಪ್ರವ್ದಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ

ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ನೇಮಿಸುವ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಪಾಲನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸುಧಾರಣೆಗಳು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: "ಗುಣಪಡಿಸದೆ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ"? ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಹಿಂದೆ ನಿಜವಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಏಕೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. "ಆದರ್ಶ ಅಧಿಕೃತ" ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಸಹಾನುಭೂತಿ .

ಮಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ

ಮಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಉದಾತ್ತ ವೀರರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಕೃತಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸೋಫಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಕೋಟಿನಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ( "ನೀನು ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ! ಈಗ, ಏನನ್ನೂ ನೋಡದೆ, ನಾನು ಪ್ರತಿ ಹಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪೆಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆಗ ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಚಿಕ್ಕದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ") ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೈತಿಕ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆ ಯೋಗ್ಯ ಯುವಕರು, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವೀರರ "ಫಲವಂತಿಕೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

"ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಅರ್ಥ

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರನ್ನು "ವಿಡಂಬನೆಯ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಹಾಸ್ಯ "ಮೈನರ್", ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದ ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಿರಂಕುಶವಾದದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ವಿಪರೀತ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ನವೀನ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸ, ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಲ್ಲ ಇದು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಅಗಾಧ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ "ನೆಡೋರೊಸ್ಲ್" ಹಾಸ್ಯ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆ: 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ

"ನೆಡೋರೊಸ್ಲ್" ರಷ್ಯಾದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಮೈನರ್" ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ನಾಟಕವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಉಳಿಯಿತು: ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು, ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಭಜನೆ, ಧನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಸಮ್, "ಮಾತನಾಡುವ ಹೆಸರುಗಳು", ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು Starodum ನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟರು. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಕಾರದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ನಿಖರತೆ, ಕೋಟೆಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮನರಂಜನೆಯ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಜೀವನದಂತಹ ದೃಢೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

Fonvizin ನ ಹಾಸ್ಯವು ಒಂದು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನವೀನವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಿದನು, ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕಕಾರರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನು ಅವನನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮಾಡಲು, ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷಣವನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು (ಇಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ!).

"ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವೀರರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಕುಟುಂಬ, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪರಿಸರ, ಅಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು "ದಿ ಮೈನರ್" ಒಂದು ಕೆಲಸದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆ.ವಿ. ಪಿಸರೆವ್: "<...>Fonvizin ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಟೈಪಿಫೈ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಹಾಸ್ಯದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.<...>"ದಿ ಮೈನರ್" ನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಜೀವನ-ರೀತಿಯ ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.<...>ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಜೀವಂತ ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ "ಧ್ವನಿ", "ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ" ಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುಖವಾಣಿಯಾಗಿದೆ.

ವಿಮರ್ಶಕರು ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ದೃಶ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅದು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏಕೀಕರಿಸಬೇಕು:

P. A. ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ: “ಇತರ ಎಲ್ಲಾ [ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ] ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದ್ವಿತೀಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.<...>ನಲವತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ದೀರ್ಘವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಇಡೀ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಸಹ ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ."

A. N. ವೆಸೆಲೋವ್ಸ್ಕಿ: "<...>ನಾಟಕದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾದರಿಗಳ ಶಾಲೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ದುರ್ಬಲ ಭಾಗವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ<...>"; "ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬಯಕೆ<...>ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಘನೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಿರ್ಭಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಿಲೋನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜನರಿಂದ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾಟಕದ ಆರಂಭಿಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುವಾದ ಪದವು "ಮೈನರ್" ನಲ್ಲಿ ಉಭಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪದದ (ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು) ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್-ಚಿತ್ರಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸ, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ಅದರ ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆದರ್ಶ-ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸ್ವಭಾವ (ಧನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು), ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ಪಾತ್ರವು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮಾತನಾಡುವ ಪದದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಲೌಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ನಾಟಕೀಯ ಪದದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎರಡು-ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು "ದಿ ಮೈನರ್" ನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಪದದ ಚುಚ್ಚುವ ಸ್ವಭಾವ

ಪದ ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛದ ನೇರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಲಿಯುವ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತಂತ್ರ.

ನಿಮ್ಮ ಮನೆಕೆಲಸವು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೆ: "ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ನಾಟಕಕಾರ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆನಿಮಗೆ ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದರೆ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.

- ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿ
  - ವರ್ಗಗಳು
  - ಸುದ್ದಿ
  - ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು
  - ಪ್ರಬಂಧ ರೇಟಿಂಗ್

"ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವಿಷಯವು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸುಸಂಬದ್ಧ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಪಾತ್ರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಅಗಲದಿಂದ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎರೆಮೀವ್ನಾ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಟೈಲರ್ ಟ್ರಿಷ್ಕಾ ಅವರಂತಹ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸದೆ ವಾಸ್ತವದ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರನ್ನು ಜೀವನದ ಅಸಡ್ಡೆ ಚಿಂತಕರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ನಾಗರಿಕ ಬರಹಗಾರರಿಂದ. ಅವನು ಕೋಪದ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಟಿಕ್, ಕೊಲ್ಲುವ ನಗೆಯಿಂದ ಕೆಲವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರರನ್ನು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಬಹಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. Fonvizin ಸ್ವತಃ ಮಾನವ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಿತ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ, ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ರಂಗ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನಟರಿಗೆ ಲೇಖಕರ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಅಂಜಿಕೆಯಿಂದ ತೊದಲುವಿಕೆ", "ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ", "ಭಯದಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ", "ಸಂತೋಷದಿಂದ", "ಅಸಹನೆಯಿಂದ", "ನಡುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಇಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿತ್ತು. .

ಹಾಸ್ಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಣದ ಬಯಕೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರು ಜೀವಂತ ಜನರು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಗುಣಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ ಜೀವಂತಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಟ್ರೊಫನುಷ್ಕಾ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮನೆಯ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಹಾಸ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಿತ್ತು. "ದಿ ಮೈನರ್" ನಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯ (ಕಾಮಿಕ್) ಜೊತೆಗೆ, ನಾಟಕೀಯ ದೃಶ್ಯಗಳೂ ಇವೆ (ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ನಾಟಕ). ಕಾಮಿಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜೀತದಾಳು ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಬದಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹಾಸ್ಯವು ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತ್ರಿಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ದೃಶ್ಯ), ಆದರೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಹಾಸ್ಯದ ಭಾಷೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದರಿಂದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗಾದೆಗಳಂತೆ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ: "ನಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ"; "ಸಂಪತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಮಗನಿಗೆ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲ", "ಕೆಟ್ಟ ಫಲಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ" ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಈ ಗೆಲುವು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ - ಪದಗಳ ಕಲಾವಿದ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿನ ಸತ್ಯತೆಯು ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದೊಂದಿಗೆ, "ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಒಡ್ಡಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ. ಹಾಸ್ಯದ ಪುಟಗಳಿಂದ, ರಂಗಭೂಮಿಯ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ, ಅಂದಿನ ಜೀವನದ ಹುಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರನ ದಿಟ್ಟ ಧ್ವನಿ. ಹಾಸ್ಯವು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿತು; ಜೀವಂತ ಜನರನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಮೊದಲಿನದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅವಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಳು, ನಾಗರಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದಳು.

ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ದಿ ಮೈನರ್" ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕೂಡ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಮೈನರ್" ಅನ್ನು "ಜಾನಪದ ಹಾಸ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ರಂಗಭೂಮಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಚಿತ್ರಗಳ ಹುರುಪು, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮಾಣ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯವು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ "ಮೈನರ್" ರಷ್ಯನ್ (ಗೋರ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ) "ಆಪಾದನೆ-ವಾಸ್ತವಿಕ" ಹಾಸ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹಾಸ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕ. ಈ ಸಾಲನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

37. D.I ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ "ಮೈನರ್"

ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಡಿ.ಐ. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ “ಮೈನರ್”, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II “ಆನ್ ದಿ ಲಿಬರ್ಟಿ ಆಫ್ ದಿ ನೋಬಿಲಿಟಿ” (1765) ರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡ ಅಜ್ಞಾನ ಉದಾತ್ತತೆ, ಕ್ರೂರ ಜೀತದಾಳು-ಮಾಲೀಕರ ಟೀಕೆಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ - ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಡಿಮೆ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಬೆಂಬಲವಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು? Fonvizin ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡಿತು - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಯುವಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು, ಯುವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವು ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು, ಅದರ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲು ನಾವು ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಅವರ "ಬೆಳೆದ" ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರಿಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳು, ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾಳೆ - ಅವಳ ಬಯಕೆ, ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಜನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮರಹಿತ ವಸ್ತುಗಳು. ಪ್ರೋಸ್ಟಕೋವಾ ಶಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳಿಗೆ ಕುಣಿಯುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಇದು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ತಾನು ಆರಾಧಿಸುವ ಮಗನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾಯಕಿ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವಳು ಮೊದಲು ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಾನವ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ವಂಚಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕುಲೀನರು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾಟಕಕಾರ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು "ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಯಕ ತನ್ನ ದಾದಿ ಎರೆಮೀವ್ನಾ, ಇತರ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ:

"ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅಂತಹ ಕಸ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿತ್ತು.

ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ. ಏನು ಕಸ, ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ?

ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್. ಹೌದು, ನೀವು, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ.

ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನರಂಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಳಾದ, ಅಜ್ಞಾನ, ಸೋಮಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮುದ್ದೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ.

ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ, ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಹೊಸ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಯುವ ನಾಯಕ "ವಿಜ್ಞಾನ" ದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಅವನು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಈ ನಾಯಕನಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವನಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸೆಮಿನರಿಸ್ಟ್ ಕುಟೈಕಿನ್, ನಿವೃತ್ತ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್, ಶಿಕ್ಷಕ ವ್ರಾಲ್ಮನ್ - ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಈ ಹುಸಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್‌ಗೆ ಕಳಪೆ ವಿಘಟನೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಯುವ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರ ತರಬೇತಿಯ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ನಗುವಿನ ಹಿಂದೆ ನಾಟಕಕಾರನ ಕಹಿ ಕೋಪವಿದೆ - ಅಂತಹ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ!

ಅಂತಹ ಪಾಲನೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ತನ್ನ ಪಾಲನೆಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪೋಸ್ಟುಲೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿ ಫಲಕವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ತನ್ನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸೊಸೆ ಸೋಫಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಜೀವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವರ್ಗಾವಣೆ.

ಈ ವೀರರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ, ಸೋಫಿಯಾ "ಅರ್ಹ ಜನರಿಂದ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು" ಗಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಯಾರನ್ನೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಹುಡುಗಿಗೆ "ನಿಜವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ" ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ "ಕಾನೂನುಗಳು" ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ: "ಉದಾತ್ತತೆಯ ಪದವಿಗಳನ್ನು "ಮಹಾನ್ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಿತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ"; “ಹಣವನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಡಲು ಹಣ ಎಣಿಸುವವನು ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಬಳಿ ಏನಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕುವವನು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ”; "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು."

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ "ಹೃದಯದ ವಿಷಯಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ: "ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ನಿಮ್ಮ ಪತಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಲು." ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ," "ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪತಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತೀರಿ." ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಿಮ ಸ್ವರಮೇಳವಾಗಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚನೆ: “...ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವಿದೆ. ನೀವು ಆನಂದಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು.

ಸ್ಟಾರ್ಡಮ್ನ ಸೂಚನೆಗಳು ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಿಲೋನ್ ಅವರಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ದಿ ಮೈನರ್" ಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿಯು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ; ಉದಾತ್ತತೆಯು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ವಿವೇಚನಾರಹಿತರು ಮತ್ತು ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಜ್ಞಾನದ ಗುಂಪಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ರ ಸಹಕಾರದಿಂದಾಗಿ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಸೋಫಿಯಾ, ಮಿಲೋನ್, ಪ್ರವ್ಡಿನ್.

ಸಾಹಿತ್ಯ 8 ನೇ ತರಗತಿ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ-ಓದುಗರು ಲೇಖಕರ ತಂಡ

ಡೆನಿಸ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಮೈನರ್

D.I. Fonvizin ಅವರ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ನಾಟಕಕಾರನ ಭವಿಷ್ಯವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿದ್ದರು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಿಂದ. ನಂತರ ಅವರು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಾಲೇಜಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1777-1778 ರಲ್ಲಿ, ಡಿಐ ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರು ರಹಸ್ಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹೋದರು - ಅದು ಏನೆಂದು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಡಿಐ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆರೋಪದ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಸಹ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ಬರಹಗಾರನನ್ನು "ರಷ್ಯನ್ ಮೊಲಿಯರ್" ಎಂದು ಕರೆದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

G. R. ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ D.I. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಿಂದ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರವಾದದ್ದು ಹಾಸ್ಯ "ಮೈನರ್".

ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಶ್ರೀಮಂತರ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ.ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ. ಇದು ಭಯಾನಕವಾದದ್ದು ಸ್ವತಃ ಜೀತಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲ, ಭಯಾನಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಜೀವಂತ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್‌ಗಳಂತಹ "ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಬ್ರೂಟ್‌ಗಳಿಗೆ" ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅಜ್ಞಾನವು ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ಮಹನೀಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಗುಣವಾಗಿದೆ.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ (ಅವರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ)ರಷ್ಯಾದ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ವಿಡಂಬನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಅದೇ ಸನ್ನಿವೇಶವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು "ನೆಡೋರೊಸ್ಲ್" ನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್, ಮಿಟ್ರೊಫನುಷ್ಕಾ ಅವರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಫೊನ್ವಿಝಿನ್ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದಿಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಮಿಲೋನ್, ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಉದಾತ್ತತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯರು. ಫೊನ್ವಿಝಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಜ್ಞಾನದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕು; ಹೀಗಾಗಿ, ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಅಂತಹ ಪರಿಹಾರವು ಆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ: ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ಗೆ, ಯಾವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವ ಜನರು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸುವ ಹಾಸ್ಯವು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ನ್ಯಾಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ನಿಜ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು, ಹಾಸ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹಾಸ್ಯವೇ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ:ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರನ್ನು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಹಾಸ್ಯದ ನಂತರದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ಅಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆ - ಪ್ರಸ್ತುತವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸದ, ಆದರೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ" "ಜಂಕೀಸ್" ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಗಮನದೊಂದಿಗೆ, D.I. Fonvizin A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಅದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಾ ತಮಾಷೆಯ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮನೆಮಾತಾಗಿದೆ, ಹಾಸ್ಯದ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳು ಗಾದೆಗಳಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ (“ನಮ್ಮ ಬೆನ್ನನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸೋಣ, ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ,” “ನನಗೆ ಓದಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ”), ಅವಕಾಶ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ಬಾಗಿಲು ಒಂದು ವಿಶೇಷಣ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, "ಅದು ಗೋಡೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ" ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಕ್ಯಾಬ್ ಚಾಲಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ರಚಿಸಲು (ಕಾಮಿಕ್ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ) Fonvizin ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ: ಅವನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಎಂದರೇನು, ನೀವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೆನಪಿಡಿ)ಅವನ ವೀರರ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತೀವ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಮಿತಿಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೀರರು ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೋಸ್ಟಕೋವಾ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂಕಗಣಿತವು "ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಸೈನ್ಸ್" ಆಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಹಣವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ, "ನೀವು ಹಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ." ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸವು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ "ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಥೆ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು."

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಲ್ಲಿನ ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಡೆದರು ಎಂಬ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಗೇಟ್ ಹಾಗೇ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. Fonvizin ನ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ತಮಾಷೆಯಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ "ನಗುವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರ" ವನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಹೊಲಿದ ಕಫ್ತಾನ್‌ಗಾಗಿ ತ್ರಿಷ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸುವಾಗ, ಪಾತ್ರಗಳ ಕಾಮಿಕ್ ಸ್ವಭಾವವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ: ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಸ್ವತಃ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಫ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಜಗಳವಾಡುವುದು; ಅವಳ ಪತಿ, ತನ್ನ ವೇಗದ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವೀರರ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸದ ವಯಸ್ಸಾದ ಮೂರ್ಖ, ಮಧ್ಯೆ ಮಧ್ಯೆ, ತನ್ನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ, ತುಂಬಾ ತಮಾಷೆಯ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಬಾಗಿಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಹರಣೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಕನಸು ಕಂಡನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಹೌದು, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಸ: ಈಗ ನೀವು, ಮಮ್ಮಿ, ನಂತರ ನೀವು, ತಂದೆ." ಅಂತಹ ಹಾಸ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಗು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಾರದಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಹಾಸ್ಯ.ಇದಕ್ಕೆ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆಯುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯ: ತಾರಸ್ ಸ್ಕೋಟಿನಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರವು ಏಕೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ; ಈ ಹಾಸ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

1. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ, D. I. Fonvizin "Nedorosl" ನಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಖಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ.

2. "ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, D.I. Fonvizin ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಏಕೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

3. "ದಿ ಮೈನರ್" ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ.

4. "ದಿ ಮೈನರ್" ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಲು ಲೇಖಕರು ಪ್ರೇಮ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ?

5. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

6. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

7. ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಲೇಖಕರು ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ?

8. ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನದ ಸಹಾಯದಿಂದ D.I. Fonvizin ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ?

9. "ದಿ ಮೈನರ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಲೇಖಕರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶವು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

10. ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿ.

11. "ಕೆಟ್ಟತನದ ಯೋಗ್ಯ ಫಲಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಲಲಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವೈಲ್ ಪೀಟರ್

ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೌಂಡ್‌ನ ಆಚರಣೆ. Fonvizin "ಮೈನರ್" ಪ್ರಕರಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಸಾಧನೆ ಮಾಡದವರಿಂದ ಈ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಣ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳು ಲೇಖಕ ವೈಲ್ ಪೀಟರ್

ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೌಂಡ್‌ನ ಆಚರಣೆ. Fonvizin "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಪ್ರಕರಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಸಾಧನೆ ಮಾಡದವರಿಂದ ಈ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನನ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕ್ಲಿಮೋವಾ ಮಾರುಸ್ಯ

ಅಧ್ಯಾಯ 2 ಚಾಡೇವ್, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್, ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ ಚಾಡೇವ್ ನನಗೆ ಮಸುಕಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ಹಾಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಲ್ಲ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಭಾಗ 2. 1840-1860 ಲೇಖಕ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಾ ನಟಾಲಿಯಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ

ಡೆನಿಸ್ ಡೇವಿಡೋವ್ (1784-1839) ಪೂರ್ವ-ಪುಶ್ಕಿನ್ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ, 1810-1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವು 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನಾಯಕ-ಪಕ್ಷಪಾತಿ, ಕವಿ-ಹುಸಾರ್ ಡೆನಿಸ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಡೇವಿಡೋವ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. . ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಲೆಬೆಡೆವಾ ಒ.ಬಿ.

"ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪನ್ ಪದ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ಸ್ವರೂಪ ಕಳೆದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ "ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಇತಿಹಾಸ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಂದ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ. - ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ

ಡೈ, ಡೆನಿಸ್ ಅಥವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಇಂಟರ್ಲೋಕ್ಯೂಟರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ರಾಸ್ಸಾಡಿನ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಬೋರಿಸೊವಿಚ್

"ನೆಡೊರೊಸ್ಲ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಓಡ್ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು "ನೆಡೋರೊಸ್ಲ್" ನಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷೆಯ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡ ಪದದಿಂದಾಗಿ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡು ಹಳೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಚನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. (ವಿಡಂಬನೆಗಳು ಮತ್ತು ಓಡ್ಸ್) ರಲ್ಲಿ

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕೊಟೊವ್ ಅನಾಟೊಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್

"ದಿ ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, "ದಿ ಮೈನರ್" ನ ಕಾವ್ಯವು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: ಹಾಸ್ಯದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ-ದೈನಂದಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ದುರಂತ ಸಂಘಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಪ್ರಭಾವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು

ಡೆನಿಸ್ ಡೇವಿಡೋವ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ - ಕವಿ ಲೇಖಕ ವಟ್ಸುರೊ ವಾಡಿಮ್ ಎರಾಜ್ಮೊವಿಚ್

"ಸ್ನೀಕ್" ಮತ್ತು "ನೆಡೋರೊಸ್ಲ್": ಪ್ರಕಾರದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವೈವಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗದ್ಯದ ಉನ್ನತ ಹಾಸ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಸ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ. ವಾಸಿಲಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಕಪ್ನಿಸ್ಟ್ ಅವರ "ಯಬೆಡಾ" ನಂತಹ "ನೆಡೋರೊಸ್ಲ್ಯಾ" ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಅವರ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲ

ವಿವಿಧ ವರ್ಷಗಳ ಲೇಖನಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವಟ್ಸುರೊ ವಾಡಿಮ್ ಎರಾಜ್ಮೊವಿಚ್

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಾಠ ಸಂಖ್ಯೆ 4. D. I. Fonvizin ನ ಹಾಸ್ಯ "ದಿ ಮೈನರ್" ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕವಿತೆಗಳು: 1) Fonvizin D. I. The Minor // Fonvizin D. I. ಸಂಗ್ರಹ. ಆಪ್.: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಎಂ.; ಎಲ್., 1959. ಟಿ. 1.2) ಮಾಕೊಗೊನೆಂಕೊ ಜಿ.ಪಿ. ಫೊನ್ವಿಜಿನ್‌ನಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ. M., 1969. P. 336-367.3) ಬರ್ಕೊವ್ P. N. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಹಾಸ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ. ಎಲ್., 1977. ಚ. 8 (§ 3).4)

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಡೆನಿಸ್ ಡೇವಿಡೋವ್ - ಕವಿ

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಡೆನಿಸ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್-ಟ್ರಿಕ್ಸ್ಟರ್ ಲಿಬಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಾಜ ಲಿಯೋ ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಿಜವಾದ ವದಂತಿ ಹಬ್ಬಿತು. ಬೃಹತ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ನರಿ-ಸ್ಕೀಮರ್, ಈ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಿನಮ್ರ ಮೊಲದೊಂದಿಗೆ,

ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಚಿತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

"ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರ

ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಚಿತ್ರ

ಧನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು

ಸ್ಟಾರ್ಡೋಮ್ನ ಚಿತ್ರ

ಪ್ರವ್ದಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ

ಮಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ

"ಮೈನರ್" ಹಾಸ್ಯದ ಅರ್ಥ

ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿ

ವರ್ಗಗಳು

ಸುದ್ದಿ

ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

ಪ್ರಬಂಧ ರೇಟಿಂಗ್