Püha Suurmärtri Katariina kirik Roomas. Koha kohta Püha Suurmärtri Katariina kirik Püha Katariina kirik Roomas
Rooma Vesta tempel on iidsetest aegadest olnud linna üks tähtsamaid ja auväärsemaid ehitisi. Tempel ehitati jumalanna Vesta auks - kolde patrooniks. Templis põles pidevalt tuli, mis kehastas Rooma surematust ja mida peeti pühaks iga linnaelaniku jaoks.
Püha leeki toetasid kuus Vestali preestrinnat, kes olid pärit väga õilsatest perekondadest. Noored preestrinnad elasid eraldi majas templi kõrval ja elasid askeetlikku elustiili, hoides tsölibaadivannet kolmkümmend aastat. Pärast templiteenistuse lõppu sai Vestalitest üks Rooma rikkamaid elanikke ja nad võisid luua pere. Roomlased tulid igal aastal 9. juulil templisse, et paluda jumalanna Vesta õnnistust ja kaitset Roomale ja nende kodudele.
Vesta templi ümmargune hoone on tehtud tholose kujuga. Seda ümbritseb paarkümmend sammast, mille ülemine osa on suutnud püha tule leegist tumeneda. Aastal 394 andis keiser Theodosius korralduse templi sulgeda, misjärel see muutus üsna lagunevaks, kuid püsis tänaseni.
Katariina kirik
Vene õigeusu kiriku ehituslugu Roomas ulatub 19. sajandisse, mil Venemaa saatkonnakiriku praost arhimandriit Clement suutis veenda kiriku kõrgeimat juhtkonda selle kampaania vajalikkuses. Raha kogumist toetati juba keiser Nikolai II ajal.
Revolutsioonilised sündmused jahutasid kirglikkust, tundus, et templi ehitamist polnud ette nähtud. Kuid Tema Pühaduse kogu Venemaa patriarh Aleksius II pöördus taas võimude poole. Juba 2001. aastal, jõulude ajal, ülestõusmispühadel ja püha suurmärter Katariina mälestuspäeval peeti tulevase kiriku asukohas jumalateenistusi. Peagi pühitseti pidulikult esimene kivi ja siis tuli kuplite kord. Alates 2006. aasta oktoobrist on templis peetud regulaarseid jumalateenistusi.
Saturni tempel
Üldse püstitasid vanad roomlased väga sageli igasuguseid ehitisi jumalate auks, kes tänu märgiks kaitsesid linna sõdade ja muude katastroofide eest. Seetõttu pole üllatav, et pärast nii olulist võitu otsustasid linnavõimud Saturnile austust avaldada, et ta jätkaks Rooma kaitsmist kataklüsmide eest.
Pseudoperipteruse kujul ehitatud templil oli kaks teineteisest trepiga eraldatud poodiumit ning neid kaunistasid muljetavaldava suurusega joonia stiilis sambad. Templis hoiti kunagi linnakassat koos sellega kaasnevate paberitega kasumi ja kahjumi kohta. Seal oli ka põllumajanduse ja aianduse jumala Saturni kuju, mida kanti pidulikult mööda Rooma tänavaid pidulike rongkäikude ajal. Näiteks 17. detsembril toimus templi lähedal mastaapne Saturnalia festival. Kahjuks elas Tempio di Saturno oma eksisteerimise ajal üle mitu tulekahju ja isegi vaatamata taastamistöödele on tänapäevani säilinud vaid poodium koos sammaskäiguga.
Pantheon (kõigi jumalate tempel)
Panteon, tuntud ka kui "kõigi jumalate tempel", on Rooma ja kogu iidse kultuuri üks peamisi vaatamisväärsusi. Frontonil on kiri: “M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT”, mis tõlkes kõlab järgmiselt: “Selle püstitas kolmandat korda konsuliks valitud Marcus Agrippa.” Pantheoni peamine eelis on selle tohutu kuppel, mis on valmistatud monoliitbetoonist. Kupli keskel on pronksist raamitud ümmargune auk. Selle kaudu tungib keskpäeval templisse kõige rohkem valgust, mida ei lõigata läbi, vaid see jääb hiiglasliku päikesekiire kujule. Näib, et valgus on käegakatsutav ja jumalad ise laskuvad Olümposest seda majesteetlikku hoonet valgustama.
Alates 609. aastast muudeti Pantheon kristlikuks Santa Maria ad Martirese templiks – osaliselt seetõttu on tempel tänaseni nii hästi säilinud.
Soov kummardada Jumalat ja vene diasporaast pärit koguduseliikmete ja tavaliste inimeste pühamuid õigeusu kirikus ajendas vaimulikke ehitama uut õigeusu kirikut. Nii on täna Roomas Moskva patriarhaadi Püha Suurmärtri Katariina kirik.
Päritolu ajalugu
Rooma on tuntud kui kristlike kirikute linn. Kuid kõik 400 kirikut on seotud katoliiklusega. 19. sajandil tehti tänu arhimandriit Clement Vernikovskile esimene samm Rooma esimese õigeusu kiriku loomise suunas. Clement oli Vene õigeusu kiriku rektor aastatel 1897–1902. Tänu arhimandriidi patriootlikule suhtumisele jõudsid kiriku kõrgeim juhtkond ja kõrgeimad valitsusastmed järeldusele, et vaja on ehitada õigeusu väärikusele vastav tempel. Õigeusu kiriku ehitamine katoliikluse pealinna võttis palju aega. Näidates üles aktiivsust ja visadust, suutis arhimandriit Clement juba 1898. aastal annetusi koguma hakata. Kaks aastat hiljem, 1900. aastal sai kiriku mentor Clement templi ehitamisele heakskiitva vastuse Vene impeeriumi tsaarilt endalt. Templi ehitamisel ei aidanud mitte ainult Vene tsaar. Templi loomiseks loodi ehituskomitee. Esimesed juhtivad ametnikud olid arhimandriit Kliment ja Nelidov (Venemaa suursaadik Itaalias). Komisjon seisis raske valiku ees. Nende tähelepanu juhiti paljudele arhitektuuriprojektidele. Nende tööde hulgast võis leida vene arhitekti Pokrovski plaani. Ja ka itaalia meistri - Moraldi tööd. Raha kogumine jätkus kuni 1916. aastani. Nii kuulutas tsaar Nikolai II 1913. aastal Venemaal ametlikult välja raha kogumise annetusteks tulevase õigeusu kiriku ehitamiseks. See asjaolu kiirendas oluliselt raha kogumise protsessi. Nii koguti 1916. aastaks rohkem kui kakssada kuuskümmend viis tuhat rubla. See mitte väike rahasumma võiks täielikult katta kõik ehitusega seotud kulud. Kuid sel perioodil Venemaal alanud revolutsioonilised tegevused peatasid ehituse. Ja alles 1990. aastal rääkis Tema Pühadus kogu Venemaa patriarh Aleksei II taas vajadusest ehitada tempel Itaalia pinnale. Kümme aastat hiljem, 2001. aastal, pandi ja pühitseti esimene kivi. Sellest hetkest alates nimetati tulevane tempel suure märtri Katariina auks. Lihavõtte- ja jõulupühadel peeti selle kivi juures jumalateenistusi. Ja alles 2003. aastal algas kauaoodatud ehitus. 19. mail 2006 toimus kiriku ametlik pühitsemine ja sellest ajast alates on liturgiad peetud igal pühapäeval.
Arhitektuur
Püha Suurmärtri Katariina kirik on valmistatud kristlastele tuttavas stiilis. Kirik on kaunistatud õigeusu ristiga kullatud kupliga. Templi sisekujundus on üsna elegantne. Seinad ja lagi on maalitud pühakute nägusid kujutavate maalidega. Templi altar on kroonitud paljude ikoonidega.
Naabruskond
Püha Katariina kiriku kõrval on suurepärane Piazza del Popolo, Püha Peetruse väljak ja Hispaania trepid.
Märkus turistile
Püha Katariina Suurmärtri kirik on avatud neljapäevast pühapäevani. Kõige sagedamini avanevad kiriku uksed hommikul kell üheksa, kuid on päevi, mil liturgia algab kell kümme hommikul. Jumalateenistused lõpevad kella seitsme paiku õhtul. Templi ametlikul veebisaidil on jumalateenistuste ajakava.
Püha Suurmärtri Katariina kirik on moodsa aja toimiv õigeusu pühamu Roomas, mis allub Moskva patriarhaadile. Asub Vene Föderatsiooni saatkonna residentsi territooriumil.
Katariina kirik on huvitav juba selle olemasolu poolest - vene õigeusu usu keskus paavstliku katoliku piiskopkonna südames. Konfessionaalseid pingeid leevendab suure märtri isiksus, sest kristlased austasid teda ajal, mil katoliiklased ja õigeusklikud olid ühendatud.
Katariina oli oma eluajal Aleksandria üllas elanik, sai korraliku hariduse ja 4. sajandi alguses. vastu võtnud Kristuse. Soovides avada oma kaasaegse silmad paganlusele, astus Katariina keiserlikku paleesse ja osales õukonnatarkadega teoloogilises debatis, mille tulemusena nad kõik uskusid Kristusesse.
Selline julge tegu viis tüdruku vangistamise ja kiire hukkamiseni, kuid enne seda pööras ta oma kirglike kõnede ja vankumatu usuga keisri naise ja osa tema sõjaväest kristlusse - nad kõik hukati ka.
Kolm sajandit pärast neid veriseid sündmusi leidsid Katariina järgijad Siinai mäelt tema rikutud säilmed ja viisid need uude templisse.
Lugu
Idee asutada Itaalias õigeusu kirik tekkis 19. sajandi lõpus. Esimene samm astuti 20. sajandi alguses, kui Vene saatkond ostis muldkehale maatüki kiriku ehitamiseks, kuid revolutsioon pööras kogu ühiskonna struktuuri pea peale ja kadus selline tegur nagu religioon. pikka aega nõukogude inimeste elust. Ka diasporaa ei saanud sel ajal olulist abi osutada.
Hea lugeja, et leida vastus igale küsimusele puhkuse kohta Itaalias, kasutage. Vastan kõikidele küsimustele vastavate artiklite all olevates kommentaarides vähemalt kord päevas. Sinu giid Itaalias Artur Yakutsevich.
Eelmise sajandi 90ndatel saabus Itaaliasse palju sisserändajaid nendest riikidest, mis moodustavad Moskva patriarhaadi kanoonilise territooriumi. Idee luua võõral maal Vene õigeusu kiriku sümbol on saanud uut jõudu. Algatus leidis kiiresti vaimulike poolehoidu ja 2001. aastal õnnistas Moskva patriarh Aleksius II pidulikult Püha Suurmärtri Katariina kiriku loomist. Põhiosa ehitamine kestis vaid 4 aastat.
2006. aastal pühitseti pühakoda esimest korda ja sellest ajast on seal peetud regulaarseid jumalateenistusi ning templis tegutseb laste kogudusekool.
2009. aasta mais tähistas maailma kristlik kogukond pidulikku suurt pühamu pühitsemist, mis oli vene õigeusu rahva suur usu ja ühtsuse pidu, kes julges astuda meeleheitliku sammu ega peatunud ühegi raskuse ees.
Arhitektuur ja siseviimistlus
Peaarhitekt oli Andrei Obolenski, kelle meeskond suutis luua ideaalse kooskõla õigeusu traditsiooni ja Rooma arhitektoonika vahel. Territoorium asub künkal, mis määras templi arhitektuurilise koostise, alustades Janiculumi mäe (Gianicolo) jalamilt ja lõpetades selle tipuga. Et mitte olla vastuolus Rooma arhitektuuriga, on peakirik ehitatud telgi kujul ja kõik seinad on vooderdatud travertiiniga, mis on traditsiooniline Rooma algupärase arhitektuuri jaoks.
Kirikukompleksi alumine vahekäik on tähistatud Konstantinuse ja Helena auks fajanssist ikonostaasiga. Ja põhiosas, nn ülemises kirikus, on peamine marmorist ikonostaas. Viimase projekti lõi ja enamasti viis ellu Moskva ikoonimaalikooli õpetaja Aleksandr Soldatov. Kuna ikonostaas on vene kiriku jaoks ebatavaline, koosneb see ainult kahest reast. Alumine on tehtud tagasihoidlikult, ilma volangide ja sobimatu läiketa freskotehnikas. Ülemine rida on juba tehtud tavapärases medaljonitehnikas kullamise ja rikkaliku kaunistusega, avaldades austust vene õigeusu traditsionalismile.
2012. aastal alustati templi siseküljel maalimist, mis kujutab pilte suurmärter Katariina teest sünnist kuni taevaminekuni. Templi seinte vahel on hulk õigeusu säilmeid, mis meelitavad siia iga päev sadu koguduseliikmeid nii omaalgatuslikult kui ka Venemaalt ja kogu maailmast pärit õigeusu kristlaste palverännakute raames.
- Et saada litsents templi ehitamiseks, pidi tegema muudatusi mõnedes Lazio piirkonna seadustes, mis varem keelas selles Rooma nurgas igasuguse arenduse.
- Ehituse kõrgajal piirasid kohalikud arhitektuurivõimud kiriku kõrgust, kuna ükski Rooma hoone ei saanud olla kõrgem (Basilica di San Pietro). Arhitekt oma plaanist ei loobunud ja lahendas probleemi hoone mäkke “vajates”.
Kuidas sinna saada?
- Aadress: Via del Lago Terrione 77
- Buss: nr 64, minge San Pietro peatusesse.
- : liin A, Ottaviano-San Pietro jaam.
- Töötunnid: jumalateenistused toimuvad kell 9:00 ja 17:00 vastavalt kodulehel märgitud ajakavale.
- Ametlik sait: www.stcaterina.com
↘️🇮🇹 KASULIKUD ARTIKLID JA SAIDID 🇮🇹↙️ JAGA OMA SÕPRADEGA
Püha Suurmärtri Katariina kirik on 2009. aastal Roomas ehitatud õigeusu kirik. Asub Venemaa saatkonnakompleksi territooriumil - Villa Abamelek. Katariina kiriku juures asub Itaalias asuva Moskva patriarhaadi koguduste administratsiooni sekretariaat, mis koordineerib Vene õigeusu kiriku kogukondade tegevust Itaalia pinnal. Kihelkonnal on Vene õigeusu kiriku stauropegiline staatus.
Ideel ehitada Rooma õigeusu kirik on pikk ajalugu. 19. sajandi lõpus hakati tollal (1897-1902) Rooma Vene saatkonna kiriku rektorina tegutsenud arhimandriit Clementi (Vernikovski) eestvõttel raha koguma. Annetuste hulka kuulusid: Nikolai II (1900. aastal 10 000 rubla), suurvürstid, vabrikuomanikud ja kullakaevurid. Alates 1913. aastast kuulutati annetuste kogumist kogu Venemaal. Õigeusu kiriku ehitusplatsi Tiberi kaldapealsel Ponte Margherita lähedal ostis 1915. aastal Vene saatkonna nimele Roomas ehituskomitee, mida juhtis vürst Semjon Semjonovitš Abamelek-Lazarev. 1916. aastaks oli templi ehitamiseks kogutud piisavalt raha, mis ulatus umbes 265 000 liirini. Revolutsioonilised sündmused Venemaal takistasid aga templi ehitamist. Rooma õigeusu kiriku ehitamise projekti juurde pöörduti tagasi alles 80 aastat hiljem. Otsustava panuse Katariina kiriku loomisesse andis tulevane patriarh Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirill. Templi ehitamise ajal pidime silmitsi seisma mitmete raskustega. Projekti ennastsalgavalt loonud arhitekt Andrei Nikolajevitš Obolenski ei leidnud algul kohalikelt võimudelt mõistmist: "Vallas vaadati teda nagu ebanormaalset - milline õigeusu kirik katoliikluse pealinnas!" Venemaa suursaadiku residentsi Villa Abameleki territooriumile ehitusloa saamiseks oli vaja algatada isegi Lazio piirkonna seaduste muutmine. Ehituseks raha kogumisega oli probleeme, kuna pühakoda tuli ehitada eraisikute ja ettevõtete annetustest. Ehitus algas 14. jaanuaril 2001, kui Korsuni peapiiskop Innokenty (Vasiljev) pühitses Venemaa välisministri I. S. Ivanovi juuresolekul suurmärter Katariina nimel tulevase kiriku kohale vundamendikivi. Templi aktiivne ehitamine algas 2005. aasta aprillis. Ehitusprotsessi käigus tehti projektis muudatusi, kuna kehtivate seaduste kohaselt ei tohi ükski Rooma hoone olla kõrgem kui Püha Peetruse basiilika. Algse kavandi järgi selgus, et ehitatava templi kuplid olid kõrgemad kui Peetri katedraali kuppel. Seetõttu oli vaja maha teha mägi, millel tempel seisab, et õigeusu kiriku kuplid ei oleks kõrgemal kui katoliikluse pealinna peakatedraali kuplid. 31. märtsil 2006 toimus ehitatava pühakoja kuplite ja ristide pühitsemine. 2006. aasta mais paigaldati kiriku kellatornile ZIL-i tehases valatud kellad. 2009. aasta maiks on templikompleksi ehitus...
Idee ehitada õigeusu kirik Rooma kesklinna tundus alguses täiesti ebareaalne.
Üürikorteris
Igavesesse linna tekkis 19. sajandi alguses vene õigeusu kogudus - Venemaa diplomaatilise esinduse vajadusteks. Aja jooksul tuleb üha rohkem inimesi Venemaalt Rooma ja jääb siia elama. Sajandi lõpuks saab selgeks, et saatkonna väike majakirik ei suuda enam kõiki ära mahutada.
"Jumala troon on paigutatud üürikorterisse" - nende sõnadega algas ehituskomitee manifest, mis oli suunatud templi tulevastele patroonidele ja 1913. aastal kuulutati kogu Venemaal välja raha kogumine vene kiriku ehitamiseks. Roomas.
Ehituskomiteed juhtis üks oma aja rikkamaid inimesi - vürst Abamelek-Lazarev. Aga kui kõik ettevalmistavad etapid on seljataha jäänud ja ehitus ise algab, sureb prints ootamatult. See oli 1916. aasta sügisel. Varsti puhkeb Venemaal revolutsioon ja templi ehitamiseks pole aega. Pealegi lakkab olemast praeguse Nõukogude Venemaa saatkonna majakirik.
Kogudus muutub väljaspool Venemaad asuva Vene õigeusu kiriku osaks. Jumalateenistusi peetakse nüüd usklike kodudes – vahel ühes, kord teises korteris. Lõpuks, aastal 1931, sai kogukond oma valdusse Tšernõševi palazzo, Tšernõševi vürstide kodu, mis asub Via Palestro ääres Castro Pretorio piirkonnas.
Maja esimene korrus ehitatakse ümber templiks ja pühitsetakse Niguliste nimele. Tõsi, ainult fassaadil olev kiri viitab sellele, et hoone sees on kirik.
Parim mõlemal viisil
2000. aastal naasis Rooma õigeusu kogukond, mis eelmise sajandi kolmekümnendatest aastatest kuulus väliskirikule ja seejärel Konstantinoopoli patriarhaadile, tagasi Moskva patriarhaadi tiiva alla. Selleks ajaks muutub Niguliste kirik usklike jaoks liiga rahvarohkeks. Pühapäeviti ei saanud sinna siseneda – see oli nii rahvast täis. Rooma, nagu kogu Itaalia, ujutati siis üle endistest liiduvabariikidest pärit migrantidega: Venemaalt, Ukrainast, Moldovast, Kasahstanist...
Sajand hiljem seisis Vene õigeusu kirik silmitsi sama probleemiga: ta vajas avaramat kirikut, mis mahutaks kõik ära.
"Selle probleemi lahendamiseks oli kaks võimalust," ütleb piiskop Anthony (Sevryuk), Püha Suurmärtri Katariina kiriku rektor. – Esimene tundus kõige reaalsem – võtta tempel kasutamiseks katoliku kirikult, linnavalitsuselt või eraomanikelt.
Teine võimalus on ehitada oma tempel. Alguses tundus see täiesti ebareaalne. Rooma linn on täielikult tunnustatud kui arhitektuurimälestis ja iga maatükk on rangelt registreeritud. Siis aga juhtub midagi, mida mitteusklikud nimetaksid lihtsalt õnnetuseks. Kuid me teame, et Issandal ei juhtu õnnetusi.
Kingitus arhiivist
Sajand varem ehituskomiteed juhtinud prints Semjon Abamek-Lazarev omas Vatikani lähedal Roomas villa – maatükki ja mitut maja. Hiljem anti see villa üle Itaalia valitsusele, kes omakorda andis selle saatkonna vajadusteks üle NSV Liidule.
Vürst Semjon Davõdovitš Abamelek-Lazaev oli kirglik arheoloogia vastu. 1882. aastal leidis prints Süüria-reisil Palmyra väljakaevamistel marmortahvli, millel oli kreeka ja aramea kiri. See leid mängis suurt rolli Jeesuse Kristuse räägitava aramea keele uurimisel.
Tänapäeval on Villa Abamelek Venemaa suursaadiku residents. Siin elavad saatkonna töötajad oma peredega ja seal on kool. Ja arhiividokumentidega töötades selgub ühtäkki, et villa territoorium on palju suurem, kui tavaliselt arvatakse. See ulatub aiast kaugemale ja katab tühja krundi, kuhu tekkis spontaanselt juurviljaaed - kohalikud elanikud rajasid siia juurviljapeenrad. Ideaalne koht templi ehitamiseks.
Ja juriidiline töö hakkas keema. Kõigepealt oli vaja saada kohalikelt võimudelt luba religioosse hoone ehitamiseks (ehkki saatkonna, see tähendab teise osariigi territooriumile). Ametivõimud on õnneks vastutulelikud. Lazio suurlinna piirkonna parlament võtab vastu vajalikud seadused.
Tükk kodumaad
2001. aastal pandi Venemaa saatkonna territooriumil esimene kivi Püha Suurmärtri Katariina kiriku vundamendile. Viis aastat hiljem viib tulevane patriarh Kirill (toonane Smolenski ja Kaliningradi metropoliit) läbi väikese pühitsemise. Sellest ajast alates muutusid jumalateenistused templis regulaarseks. Ja 2009. aastal toimus suur templi pühitsemine, mille viis läbi Orenburgi ja Buzuluki metropoliit Valentin.
Koguduseliikmed on väga õnnelikud, et nende uus tempel osutus igati nii elegantseks ja venepäraseks - tuttav telkarhitektuur, traditsiooniline dekoor kokoshnikute näol, kuldsed sibulkuplid... Kodumaast kaugel tajuvad nad seda templit kui tükike Venemaad.
Rooma jaoks ebatavaline struktuur tõmbab ligi ka juhuslikke inimesi. Uudishimust satuvad siia sageli nii Rooma elanikud kui ka üldlevinud turistid. Piiskop Anthony tervitab kõiki võrdselt südamlikult, vastab küsimustele ja näitab templi peamisi pühapaiku.
Hiljuti ilmus siia uus ikoon “Rooma pühakute nõukogu”, mis maaliti Moskva Teoloogiaakadeemias. Tähelepanuväärne on, et mitte kõigil sellel kujutatud pühakutel pole allkirju. Selle tehnikaga tahavad ikoonimaalijad öelda: kristluse esimestel aastatel oli Roomas nii palju usule pühendunuid, et me ei tea isegi nende täpset arvu, rääkimata nende nimedest.
Sisetööd templis pole aga veel lõpetatud. Suvel oli telk veel kaunistamata. See töö on siin kavas lõpetada Katariina pühaks – 7. detsembriks.
Kõige olulisemates pühapaikades
Rooma omapära on tunda kõikjal. Tundub, nagu leiaksite end ajalooõpikust, Apostlite tegude tekstist või Pühakute elust. See on iga kristlase jaoks eriline linn ja see seab erilised nõudmised religioonidevahelisele suhtlusele.
Piiskop Anthony nimetab meie vaimulike suhteid roomakatoliku kiriku esindajatega väga headeks.
– Meil kui õigeusu kogudusel on lubatud pidada jumalateenistusi kõige olulisemates pühapaikades. Oletame, et Cyrili ja Methodiuse mälestuspäeval teenime Püha Clementi basiilikas, kus puhkavad püha apostlitega võrdväärse Cyrili säilmed. Teenindame Rooma katakombides, Püha Pauluse katedraalis ja erilistel päevadel isegi Vatikani Püha Peetruse basiilikas pühitseme liturgiat.
Jagamata võõrasteks ja omadeks
Tänapäeval on Roomas kaks õigeusu kirikut – Via Palestro ääres asuvas elumajas asuv Püha Nikolai ja Villa Abameleki Püha Katariina. Aga sisuliselt on kirikuid kolm – Katariina kiriku alumisel korrusel asub ka alumine kirik, mis on pühitsetud apostlitega võrdväärsete pühakute Constantinuse ja Helena auks. Igal nädalal tähistatakse siin liturgiat moldaavia keeles.
Piiskop Anthony ei eralda neid kogudusi, arvates, et Vene õigeusu kiriku kogukond Roomas on üks. Lihtsalt koguduseliikmed võivad täna tulla ühte kirikusse ja nädal hiljem teise. Muide, mõned jumalateenistused toimuvad kirikus mõlema praostkonna osavõtul ning koos käiakse ka palverännakul mööda Itaaliat.
Kolmes Rooma kirikus koguneb liturgiale umbes 500 inimest. Seda tavalistel päevadel. Ja paastupäevadel tuleb ainuüksi alumisse kirikusse moldaavia jumalateenistusele üle 300 inimese. Palju on koguduseliikmeid Ukrainast ja Serbiast – ainuke Serbia kirik Itaalias asub riigi põhjaosas. Vene kirikus tähistab serbia kogukond oma pühi ning erilistel päevadel peab jumalateenistusi koos preestri ja kooriga.
Päästesaar
Rooma koguduseliikmete hulgas pole peaaegu üldse valgete emigratsiooni järeltulijaid, keda võib siiani kohata Prantsusmaa ja Saksamaa õigeusu kirikutes. Kogukonna tuumiku moodustavad inimesed, kes tulid 1990. aastatel endistest liiduvabariikidest Itaaliasse lootuses leida siit korralikku tööd, et oma kodusid elatada. Kuid need lootused ei täitu alati. Siin on raske tööd leida. Enamasti pakuvad nad hooldust eakatele või raskelt haigetele inimestele ning see pole kerge nii vaimselt kui ka füüsiliselt. Ja kui need inimesed puhkepäeval templisse tulevad, otsivad nad siit mõistmist ja tuge. Sageli on see ainus koht, kus nad saavad rääkida oma emakeeles ja kohtuda mõttekaaslastega.
"See nõuab erilist pastoraalset tundlikkust nende inimeste suhtes, et leida õige sõna, julgustada, lihtsalt pöörata tähelepanu, millest neil mõnikord puudu jääb," ütleb piiskop Anthony. – Kuna meie koguduseliikmete koosseis on püsiv, saame rääkida tõelisest ühtehoidvast kristlikust kogukonnast. Teame hästi, millised raskused selles või teises peres on, ja mõtleme, kuidas üksteist aidata. See on tõeline pastoraalne töö, millest unistab iga preester.
Eelmisel aastal ristiti Katariina kirikus ligi 200 inimest. Veerand neist on täiskasvanud. Ühel päeval tulid nad templisse, et uurida, kust nad võiksid tööd leida või abi saada. Nüüd on nad kõik innukad koguduseliikmed.
Kõrge latt
Pühakoja tugev kogukond on rektori enda teene. Piiskop Anthony jutluste kuulamise järel on raske ükskõikseks jääda.
Inimese parandamiseks on kaks võimalust. Esimene on öelda inimesele, kui halb (patune) ta on. Teine on talle meelde tuletada, milliseid kõrgusi ta võib mõningase pingutusega saavutada. Piiskop Anthony ise järgib teist teed, selgitades koguduseliikmetele, millist kõrget teenistust nad kristlastena on määratud. Ja kui oluline on sellele kutsumusele vastata.
Ainuüksi eelmisel aastal ristiti Katariina kirikus umbes kakssada inimest.
Apostlite, kõigi pühakute sõnad ja teod, ütleb praost oma jutlustes, on adresseeritud meile kõigile, kes praegu kirikus seisame. Kristuse sõnad "Minge ja saage minu tunnistajaks" räägivad iga kristlase tõelisest kutsumusest. Kuidas me tunnistame Kristusest ümbritsevatele inimestele? Esiteks – enda tegudega.
...Lärmakas ja kaootilises Roomas saab uuest Vene Katariina kirikust koht, kus igavest linna tajutakse endiselt apostlite linnana.
