18-19 ғасырлардағы орыс журналистикасының тарихы. 18-19 ғасырлардағы отандық журналистиканың тарихы. «Ревзор» В.Олин, губерниялық газеттер)

1812 жылғы Отан соғысы жылдарындағы орыс журналистикасы

Билет нөмірі 12

Ішкі 1812 жылғы соғысұзақ жылдар бойы еліміздің экономикалық, саяси және мәдени дамуын анықтады. Наполеон әскерінің шабуылы Ресейдің барлық халықтарының патриоттық сезімінің бұрын-соңды болмаған көтерілуіне әкелді. Соғыс ұлттық сананың өсуіне ықпал етумен қатар, елдегі еркін ойдың дамуына да ықпал етті. Декабристер олардың революциялық дүниетанымының бастауы осы замандағы оқиғалардан бастау алады деген.
Соғыс тудырған патриоттық және ұлтшылдық идеялары 1812 г., жетекші болды орысәлеуметтік ой және журналистикақалай кіреді 1812–1815 гг., ал одан кейінгі кезеңде - асыл революцияның пісіп-жетілуі кезінде және орысМерзімді басылымдарда бұл ойларды түсіндіруде бірден екі жол пайда болды.
«Санкт-Петербург газетінде», «Мәскеу газетінде» және «Солтүстік поштада», «Әуесқойлар әңгімесінде оқуда» орысШишковтың сөздері» және Сергей Глинканың «Орыс хабаршысы» ресми патриотизм мен үкіметтік ұлт басым болды. Бұл топқа негізінен Каченовскийдің «Еуропаның хабаршысы» және 1813 жылы Санкт-Петербургте құрылған «Русский инвалид» әскери газеті кірді. Н.И.Грехтің «Отанның ұлы» журналы басқа позицияны ұстанды, мұнда патриотизм мен ұлт мәселесі азаматтық еркін ойлау рухында шешілді.
Орыс хабаршысында әскери қимылдар театрынан алынған мәліметтер, әскери тақырыптар бойынша мақалалар, талқылаулар мен жазбалар, эсселер, очерктер, патриоттық өлеңдер жарияланды. Соғыс 1812 ж., православие шіркеуінің, тағының және жер иеленушінің қорғанысы ретінде қарастырылды. Граф Растопчин осы журналдың тұрақты авторы болды. Ол өзінің джингоистикалық «плакаттарын» құрастырды, оларды жеке парақтарда шығарды немесе С. Глинка журналында жариялады. «Плакаттар» солдат пен милицияға үндеу түрінде жазылды. Олар қарапайым халықтың сөзін, дүниетанымын өрескел бұрмалаумен ерекшеленді және тым аз ұлтшылдық пен шовинизмге бой алдырды. Растопчин сарбаздарды «егеменге ұнау» үшін жанын аямай күресуге шақырып, оларды «бастықтардың сөзіне мойынсұнуға, еңбекқорлыққа және сенімге» көндірді.
Ол кезде «Орыс хабаршысының» жанында тағы бір мәскеулік журнал – «Еуропаның хабаршысы» болатын. Ол сондай-ақ соғыстың сипаты туралы мәселені самодержавие мен православие рухында түсіндірді. Тек патша мен дворяндар нағыз «отанның ұлдары», Ресейдің қорғаушылары болып саналды.
Бұл басылымдардың позицияларындағы барлық ұқсастықтарға қарамастан, олардың арасында айырмашылық болды: «Вестник Европы» газетінде өрескел шовинизм мен тітіркендіргіш мақтаншақтық жоқ, үкіметтік сызық неғұрлым нәзік сызылған. Сонымен қатар, журналда үздік әдеби күштер ынтымақтасады; оның беттерінде Державиннің «Даңқ» (No17), «Лагердегі әнші» сияқты тамаша шығармалар алғаш рет жарияланды. орыстаржауынгерлер» Жуковскийдің (No22). Әйтпесе, «Вестник Европы» Глинка журналынан айтарлықтай ерекшеленбеді: ол қатты дәлелдейді. орысхалық «патшаларға деген адалдығымен ежелден даңқты» (No 14, «Отанға француздарды жеңгені үшін жыр»), крепостной құлдар өз қожайындарының шынайы достары және т.б.
Соғыс туралы басқа да көзқарастар 1812 г., қазан айында Петербургте шыға бастаған «Отанның ұлы» журналы патриотизм мен ұлт идеясына сүйенген. 1812 г) Бұл «Вестник Европадан» кейінгі екінші ұзақ мерзімді болды орысжурналы, ол 1852 жылға дейін біраз үзіліспен шығарылды.
Оның редакторы-баспагері, Петербург гимназиясының әдебиет пәнінің мұғалімі және цензура комитетінің хатшысы Н.И.Грех журналды шығаруды патшаның өзі оған алғашқы шығындары үшін мың сом «бергеннен» кейін ғана бастады: үкімет қажет деп санады. тағы бір жартылай ресми қоғамдық саяси орган құру, қазір Санкт-Петербургте. Алайда, патшаның «Отанның ұлына» бәс тігуі күткен ұтыс әкелмеді: Грех журналы жеткіліксіз ізгі ниет болып шықты.
«Отанның ұлының» тақырыбына «тарихи-саяси журнал» деген субтитр бар. Алғашында тұрақты әдеби бөлім болған жоқ, ол тек 1814 жылы ғана пайда болды, бірақ көркем шығармалар, негізінен поэзиялық шығармалар көп таралып, негізінен қазіргі әскери және саяси тақырыптарға арналды; олардың ең жақсысы Крыловтың патриоттық ертегілері: «Питомниктегі қасқыр», «Вагон пойызы», «Қарға мен тауық» т.б.
«Отанның ұлы» апта сайын, бейсенбі күндері шығады; Әр нөмір 40-50 беттен тұратын.
Журналдың саяси бағыты қатаң бірлікпен ерекшеленбеді. Онда әу бастан қалыпты-либералдық бағыт пен азаматтық патриотизм желісі қалыптасты. Грехтің өзі қалыпты либералды позицияны ұстанды; 1825 жылға дейін ол үкіметтік идеологияның және «ашытылған» патриотизмнің белсенді қорғаушысы болмады, бірақ ол былай деп жазды. орысұлттық сипат «сенімнен, егемендікке адалдықтан» тұрады (1813, No18). Десе де, басылымның бет-бейнесін айқындаған бұл мақалалар емес.

Азаматтық ойшылдықты «Отанның ұлы» ең алдымен науқанның сипатын көрсетуден көрсетті. 1812 Eta соғысазаттық деп түсініледі, Отанның, атамекеннің ұлттық тәуелсіздігі үшін күрес деп түсініледі – журналдың аты осыдан – сенім, патша, жер иелері үшін емес. Кейбір сыни мақалаларда ұлттық бостандық талабы саяси бостандық талабы болды. Бостандық мәселесінің мұндай тұжырымы кейінірек желтоқсаншыларға жақын болар еді; Атап айтқанда, оған Рылеевтің көптеген «Думалары» салынған.
«Отан перзенті» газетінің басқа баспасөз органдарынан ерекшелігі – қарапайым халыққа деген терең құрметі, орыстаржауынгерлерге. «Араластыру» бөлімінде әскери күнделікті өмірді бейнелейтін шағын, он-жиырма жолдар, жазбалар мен эскиздер нөмірден нөмірге басылды. Бұл материалдардың кейіпкері – қарапайым жауынгер, ержүрек, қайсар, тапқыр, өз Отанының бостандығы үшін күресте құрбан болуға дайын. Көңілді, әзіл-қалжыңды, өткір сөзді, көңілді, сырлы әнді жақсы көреді. «Қаралас» сонымен қатар жау уақытша басып алған аумақтағы шаруалардың батыл мінез-құлқы туралы айтты. «Отан перзенті» сарбаздар мен халық әндерін шығарды. Олардың кейбіреулері кейін фольклордың бір бөлігіне айналды.
Айта кету керек, журнал өзін «бүлікшіл» Батыстан қоршап алмайды, ол бәрін де сынға алмайды. орыс.Шетелдік материалдар журналдың басты мақсаты: тиранияны айыптау және бостандық үшін күресті дәріптеу ескеріле отырып таңдалады. Бірқатар аударма және түпнұсқа мақалалар Испаниядағы, Италиядағы, Швециядағы және Нидерландыдағы ұлт-азаттық және саяси қозғалысқа арналған. Бұл испан халқының Наполеон әскеріне қарсы күресі туралы мақалалар – «Сарагоса қоршауы» (№ 7, 9, 11, 12) және «Азаматтық катехизм» (№ 2), профессор И. Қ. Қайдановтың мақаласы. Царское Село лицейіндегі Батыс тарихы, «Дания королі Христиан II-ден Швецияның азат етілуі» (№ 10), Шиллердің «Біріккен Нидерландыны босату тарихына кіріспе» (№ 3) аудармасы. , т.б.
«Отан ұлысындағы» көптеген материалдардың саяси еркін ойлауы мен азаматтық пафосы тек тақырыптарды таңдау мен оларды түсіндіруде ғана емес, сол материалдардың өз қалпында да көрінетінін ескеру қажет. , тілі мен стилі бойынша. Журналдық прозада публицистикалық жанрлар жетекші болды – бұл саяси және әскери тақырыптағы публицистикалық мақала, публицистика элементтері бар тарихи мақала, публицистикалық хабарлама, эссе және т.б. Поэзияда азаматтық («жоғары») лириканың алуан түрі басым болды. : ода, әнұран, хабар , тарихи ән, патриоттық дастандар. Толқу, эмоционалды толқу, сұрау және леп интонациялары, экспрессивті лексика мен фразеологизмдер, саяси астарлы сөздердің көптігі («тиран», «кек», «еркіндік», «азамат», «жерлестер») - мұның бәрі айтарлықтай ерекшеленеді « Отан перзенті» атты басқа да заманауи басылымдардың қатарында желтоқсаншылардың жоғары лирикасы мен публицистикалық прозасына, желтоқсаншыға әкелді. журналистика,лексикасы мен саяси терминологиясын дайындады.

Грех «Отанның ұлына» қызықты жаңалық енгізді - иллюстрациялар, оның мазмұны журналдың жалпы патриоттық мақсатына бағынады. Иллюстрациялардың негізгі жанры – Наполеон мен оның серіктестерін келемеждейтін саяси карикатура. Суретшілер А.Г.Венецианов пен И.И.Теребенев «Отанның ұлына» сурет салды.

Мультфильмдер Отан Ұлының жеке материалдарымен тығыз байланысты болды. Мысалы, «Француз сорпасы» (No7) деп аталатын суретте арық, шүберек киген француз солдаттары бейнеленген; жұлынған қарға қайнап жатқан от үстіндегі қазанға ашкөздікпен қарайды. Бұл «Қоспадағы» көрші жазбаға арналған иллюстрация.

Бастапқыда белгіленген 600 дана таралымы жеткіліксіз болып шықты: барлық шығарылымдар 1812 ж., екінші және үшінші бедермен басып шығару керек болды - және олар бірден бөлініп кетті.

Ресейдің прогрессивті халқы «Отанның ұлын» өздерінің журналы деп санады; А.И.Тургенев 27 қазанда П.А.Вяземскийге жазған 1812 г.: «Мен сізге қызықты мақалалардан тұратын «Отанның ұлына» жазыламын. Бұл журналдың мақсаты – халықтың рухын көтеретін, өзін танытатын барлық дүниелерді шығару еді». «Отанның ұлының» прогрессивті тенденциялары реакцияшылдардың ашық наразылығын тудырды. Көрнекті шенеунік Ф.Ф.Вигель «Отанның ұлы» кітаптарына сендірді. 1812 «жынды мақалаларға» толы болды.
1813 жылдың сәуір айының соңынан бастап аптасына бір немесе екі рет «Отанның ұлы» әскери-саяси сипаттағы тегін толықтырулар шығарды. Мақалалардың салмақтылығы мен көлемі «Отан ұлын» журналға айналдырса, саяси жаңалықтардың жаңалығы мен жиілігі оның ресми газеттермен бәсекеге түсуіне мүмкіндік берді. Журнал болып қалса, Отан перзенті жол ашты орысжеке газет.
1814 жылы журналдың құрылымы өзгерді: көркем шығармаларды ғана емес, сонымен қатар сын мен библиографияны қамтитын әдеби бөлім енгізілді. 1815 жылы «Отанның ұлы» беттерінде алғаш рет В орысжыл сайынғы әдебиеттерге шолу жанры баспада пайда болды, ол кейіннен берік орнықты Орыс журналистикасы:ол декабристер арасында (А. Бестужев «Полярная звезда»), Н. Полевой «Мәскеу телеграфында», ең алдымен Белинскийде Отечественные записки мен Современникте кездеседі.

2. Топырақтанушы ғалымдардың журналдары («Ағайынды Достоевскийлердің «Уақыт» және «Дәуір»)

Топырақтану- орыс қоғамдық ойының славянофильдікке ұқсас, батысшылдыққа қарама-қарсы ағымы. 1860 жылдары пайда болған. Адистер шақырылады топырақтанушылар.

Почвенники орыс халқының бүкіл адамзатты құтқарудағы ерекше миссиясын мойындап, «білімді қоғамды» халыққа («ұлттық топырақ») діни-этникалық негізде жақындату идеясын уағыздады.

«Сойлизм» термині Федор Михайлович Достоевскийдің публицистикасының негізінде «өз топырағына», халықтық, ұлттық принциптерге оралуға шақыруларымен туындаған. Олар «Современник» журналымен дауласып қалды.

1870 жылдары почвенничествоның ерекшеліктері Николай Яковлевич Данилевскийдің философиялық еңбектерінде және Федор Достоевскийдің «Жазушы күнделігінде» пайда болды.

Уақыт.Әдеби-саяси журнал – 1861-1863 жылдары Петербургте ай сайын шығатын. Ред.-ред. - М.М.Достоевский. Ф.М.Достоевский журналды өңдеуге ең жақын араласты. 1863 жылы «В. 4302 жазылушы болды. Келесі - «Дәуір». «Время» газетінің редакциялық үйірмесінің негізіне ағайынды Достоевскийлерден басқа Аполлон Александрович Григорьев пен Николай Николаевич Страхов кірді.

"IN." - «почвенничество» органы, 19 ғасырдың 60-жылдарындағы орыс қоғамдық ойының реакциялық бағыты, оның негіздерінде славянофильдікке жақын. Бастапқыда редакторлар өздерінің саяси бағдарламасын нақты тұжырымдаудан аулақ болды. Журнал өзін «прогресстің» жақтаушысы деп жариялап, реформаларды құптап, білімді «жоғарғы таптарды» «топыраққа», халыққа жақындауға шақырды. Кейіннен журналдың оң бағдарламасы айқындала бастағанда, «почвенничествоның» реакциялық мәні ашылды.

Журналдағы топырақтану бағдарламасын Ф.М.Достоевский, Н.Н.Страхов және А.А.Григорьев жасаған.

"IN." революциялық демократиялық идеологияға қарсы кескілескен күрес жүргізді. Н.Н.Страхов (псевд. Н.Косица) әсіресе «нигилистке» қарсы жиі сөйледі. Публицистер «В. революциялық демократиялық насихаттың «негізсіздігін» дәлелдеуге тырысты. Почвенники революцияшыл демократтардың орыс халқының шынайы өмірлік мүдделерінен бөлінуін атап көрсеткісі келіп, оларды идеалдары «шетелдік кітаптардан» алынған «теоретиктер» деп атады. Философия саласында «В. жауынгерлік идеализм позициясында тұрды. Журналдағы философиялық сұрақтарды негізінен Страхов әзірледі.

Әдебиет бөлімі. Әңгімелер, романдар, әңгімелер, естеліктер, өлеңдер, т.б.
Орыс және шетел кітаптарына сын және библиографиялық жазбалар. Бұған біздің сахналарда қойылған жаңа пьесаларды талдау да кіреді.
Ғылыми мазмұндағы мақалалар. Қазіргі кездегі қызығушылық тудыратын экономикалық, қаржылық, философиялық мәселелер. Тұсаукесер ең танымал, бұл пәндерге ерекше қызығушылық танытпайтын оқырмандарға да қолжетімді.
Ішкі жаңалықтар. Үкімет бұйрықтары, атамекендегі оқиғалар, губерниялардан келген хаттар, т.б.
Саяси шолу. Мемлекеттің саяси өміріне ай сайынғы толық шолу. Соңғы пошта жаңалықтары, саяси қауесеттер, шетел тілшілерінің хаттары.
Қоспа.

Қысқа әңгімелер, шетелден және біздің губерниялардан келген хаттар, т.б.
Фельетон.
Күлкілі мақалалар

А.А. Григорьев пен Достоевский әр уақытта журналда қызметтес болды («Қорланғандар мен қорланғандар» 1861 ж., «Өлілер үйінен жазбалар» 1861-1862 жж., «Нашар анекдот» 1862 ж., «Жазғы әсерлер туралы қысқы жазбалар». «), В.В.Крестовский, А.Н.Майков, Л.А.Мой, басып шығарған Н.А.Некрасов («Шаруа балалары», 1861, 5-том; «Проклдың өлімі», 1863, №1), Н.Г.Помяловский («Зимняя вечер в а. Боран», 1862, 5 том; «Бурсацкий типтері», 9-том), М.Е.Салтыков-Щедрин («Соңғы комедиялар», 1862, №4; «Біздің губерниялық күн», 1862, №9), Н.Н.Страхов. , П.Н.Ткачев, А.П.Щапов және т.б.

Бірінші «V. революцияшыл демократтар арасында жақсы қабылданды. Н.Г.Чернышевский «Современник» беттерінде жаңа журналдың пайда болуын құптады. Кейінірек «сойлизм» терминінің реакциялық мазмұны айқындала бастағанда Салтыков-Щедрин мен М.А.Антонович «Современникте» «топырақшылдардың» реакциялық идеологиясына қарсы күрес жүргізді.

1863 жылы «В. үкіметімен жабылды. Страховтың поляк оқиғаларына арналған «Өлім сұрағы» (№ 4-те жарияланған) мақаласы болды. Мақала өте түсініксіз болды және үкіметтік топтар одан поляк көтерілісшілеріне жанашырлық танытты. Осы түсініспеушілік анықталғаннан кейін, Bro. Достоевскийлер журналды «Дәуір» деген атпен жалғастыруға рұқсат алды.

Дәуір.Әдеби-саяси журнал – 1864-1865 жылдары Петербургте ай сайын шығатын. Ред.-ред. - М.М.Достоевский, No6-дан - М.М.Достоевскийдің отбасы. Ресми ред. – А.Потецкий, шындығында М.М.Достоевский қайтыс болғаннан кейін басылымды Ф.М.Достоевский жалғастырды. Бұрын - «Уақыт». Бөлімдері: әдеби, саяси-құқықтық, сонымен қатар қосымшалар.

«Е.» - «топырақ жұмысшылары» органы. «Уақыт» бағытын жалғастыра отырып, «Е. одан да реакцияшыл сипатта болды. Журнал «Современникке» қарсы қатал полемика жүргізді ( см. 1836) және «Орыс сөзі» ( см. 1859). Журналистиканы ғана емес, көркем әдебиетті де осы мақсатқа бағындырды.

«Дәуір» журналы туралы хабарландыруда редакцияның журналды «бұрынғы басылымдар» рухында жүргізуге, қоғамдық және земстволық құбылыстарды орыс және ұлттық бағытта дамытуға ұмтылатындығы айтылған. Бұл почвенничествоның жалғасы болды, бірақ құқықтық славянофилизм рухында. Қалыптасқан жүйенің сыртқы түрі қатаң айыпталды, әлеуметтік сын теріске шығарылды, саяси сатира алынып тасталды. Біз Ресейдің өз тарихын құптап, Батыстың «бүкіл өркениетінен» сақ болуымыз керек. Адам абстракцияға түспеуі және басқа біреудің (яғни, социализм дәрігерлерінің айтуы бойынша) өмір сүруі керек. Мұның бәрі «Дәуірдің» қорғаныштық тенденцияларын күшейтіп, шындықтың ауру құбылыстары туралы тың, жаңа, өмірлік маңызды пайымдауларға орын қалдырмады.

Ф.М.Достоевскийдің «Е. «Жер астынан жазбалар» (1864, № 1-2 және 4), «Крокодил» («Ерекше оқиға немесе өткелдегі өткел» деген тақырыппен, 1865, № 2). Достоевскийден басқа «Е. Д.Аверкиев, А.А.Григорьев, В.с. Крестовский, Н.С.Лесков («Леди Макбет Мценский», 1865, №1), А.Н.Майков, А.Н.Плещеев, Я.П.Полонский, К.М.Станюкович, Н.Н.Страхов, И.С.Тургенев («Елестер», № 1864, № 1864). 2) т.б.

Журналға атақты жазушылар қатысқанымен, нәтиже шықпай, көп ұзамай тоқтап қалды.

Орыс журналистикасының тарихы қоғам мен мәдениеттің даму тарихының бір бөлігі болып табылады. Ол айна іспетті елдің қоғамдық-саяси өмірінің түрлі салаларында орын алған барлық елеулі өзгерістерді көрсетті. Демократиялық баспасөз әсіресе өмірге, патшалықтың қатыгез қуғын-сүргініне қарамастан орыс халқының өзекті қажеттіліктеріне жақын болды. Өткен ғасырдың 70-80 жылдарындағы прогрессивті баспа да бұл жерде ерекшелік болған жоқ.

19 ғасырдың екінші жартысы Ресейде капитализмнің қарқынды дамуымен сипатталады. 1861 жылғы шаруалар реформасы өзінің жартылай крепостнойлық сипатына қарамастан, қоғамның өндіргіш күштерінің дамуы үшін белгілі бір ауқымды жасады. Крепостнойлық құқықтың жойылуымен елде өнеркәсіп ойдағыдай дами бастады, темір жол құрылысы басталып, тауар айналымы артты, капитал шоғырлана бастады, қалалар өсе бастады. Тауар-ақша қатынастарының қысымымен натуралды шаруа қожалығы ұсақ шаруашылыққа айналды. «Шаруа шаруашылығы мен шаруа өмірінің ескі негіздері, ғасырлар бойы шын мәнінде сақталып келген іргетастар ерекше жылдамдықпен бұзылды». Шаруалар крепостнойлық қоғамның біртұтас «таптық иелігі» болудан қалды. Ол бір жағынан ауылдық пролетарларды, екінші жағынан ауылдық буржуазияны бөліп, стратификацияға айналды. Бүкіл экономика капиталистік болды. Ресей буржуазиялық кезеңге аяқ басты. Алайда феодалдық қатынастармен салыстырғанда прогрессивті жаңа өндірістік қатынастар жұмысшылар мен шаруалардың жағдайын жақсарта алмады. Капиталистік қанаудың мәнін еркін жалдау қатынастарымен және еңбекке толық ақы төлеу көрінісімен бүркеп, капиталистер жұмысшыларды аяусыз қанады. Өндіріс құралдары мен құралдарына монополиялық меншік жалдамалы жұмысшыны толығымен кәсіпкерлерге тәуелді етті. Еңбек адамдары үшін жаңа тапсырыстар бұрынғылардан артық емес болып шықты. Капиталистік өндіріс тәсілінің қайшылықтары Ресейде 60-шы жылдардың аяғы мен 70-ші жылдардың басында айтарлықтай сезілді. Өнеркәсіп жұмысшыларының саны тұрақты өсуде. Ереуіл қозғалысы айтарлықтай ауқымды алуда. Осыған байланысты ресейлік баспасөз алдында көптеген жаңа сұрақтар тұр.

Бірақ Ресейдегі тікелей өндірушілер 70-80-ші жылдардағы капитализмнен ғана емес, сонымен қатар капитализмнің жеткіліксіз дамуынан, крепостнойлық құқықтың байсалды және көптеген қалдықтарынан зардап шекті. Бұл Ресейдің реформадан кейінгі дамуының тағы бір маңызды ерекшелігі болды.

1861-1863 жылдары патша үкіметі шаруалардың шашыраңқы наразылығын басып, Польшадағы ұлт-азаттық қозғалысты тұншықтырып үлгерді. Революцияшыл ойлы зиялы қауымның бір бөлігі халықтық революцияны күтпей-ақ жеке террор тактикасына көшті. 1866 жылы революциялық үйірмелердің бірінің мүшесі Қаракөзов патшаға қастандық жасамақ болды. Бұл патша үкіметінің реакциясын одан әрі күшейтуге негіз болды. Тұтқындаудың жаңа толқыны болды. Ресей азаттық қозғалысы тарихында маңызды рөл атқарған сол кездегі ең таңдаулы журналдар «Современник», «Русское слово» жабылды.

Бірақ революциялық демократия қаруын тастамады, күресті тастамады. 19 ғасырдағы демократиялық қозғалысты өршіткен халық ашуының себептері 60-шы жылдардағы реформалармен жойылмады. Революциялық қозғалыс жойылған жоқ. 1861-1905 жылдардағы бүкіл дәуір крепостнойлық пен капиталистік қанаудың қалдықтарына қарсы қалың бұқараның күресі мен наразылығына толы болды.

70-ші жылдардағы азаттық қозғалысында популизм маңызды рөл атқарды, ол орыстың қоғамдық ойындағы басым қозғалыс ретінде популистік идеялардың пайда болуынан әлдеқайда кейінірек қалыптасты. Популистік идеологияның негізін салушылар – Герцен мен Чернышевский. Бірақ тек 70-ші жылдардың басында, крепостнойлық құқық жойылғаннан кейін, жаңа тарихи жағдайларда, 40-60 жылдар дәуірімен салыстырғанда орыс қоғамдық санасының алдында жаңа мәселелер туындаған кезде, популизм қалыптасып, басым бағытқа айналды. орыс қоғамдық ойындағы «басты бағыт».

Популистік идеологияның қоғам өмірінің барлық саласына, соның ішінде баспасөзге тигізген әсері өте зор болды. Бірақ 70-ші жылдары басымдыққа ие бола отырып, азаттық қозғалыстың ортақ кезеңінің демократиялық әдебиеті мен публицистикасында популистік көзқарастар жалғыз болған жоқ. Некрасов, Салтыков-Щедрин, Благосветлов және т.б. халықшылдардың теориялық көзқарастарымен қосылмады, олар 60-шы жылдардағы революциялық-демократиялық мұраның ең адал сақшылары болып қала берді.

60-шы жылдардан кейінгі Ресейдегі революциялық тыныштық кезеңі бірте-бірте революциялық қозғалыстың жаңа өсуімен ауыстырылады, ал 70-жылдардың ортасына қарай ол өте байқалады. 70-жылдардың аяғында екінші революциялық жағдай туындады. 1877-1878 жылдары патша үкіметінің Түркиямен жүргізген соғысы революцияның өршуіне кедергі бола алмады. Бірақ 1881 жылы 1 наурызда ІІ Александрға қарсы лаңкестік әрекет жасаған популистердің спектаклі осындай мезгілсіз спектакль рөлін атқарды. Ресей тағы да 80-ші жылдардағы қаралы саяси реакция кезеңіне түсті.

Бірақ 80-ші жылдар Ресейде, қатыгез саяси реакцияға қарамастан, бірқатар маңызды әлеуметтік оқиғалар мен құбылыстармен сипатталды. Жұмысшы қозғалысы барған сайын кеңейіп, шетелде «Еңбекті босату» тобы құрылуда. Демократиялық интеллигенцияның таңдаулы өкілдері популистік иллюзияларды жеңеді, олардың кейбіреулері марксизм позициясын ұстанады (Плеханов). 80-жылдардың ортасында Ресейде алғашқы марксистік үйірмелер пайда болды. Осындай үйірмелердің бірі 1885 жылы «Жұмысшы» газетін шығарған Благосветловтың тобы болды. 1888 жылы «Еңбекті босату» тобы Ресейде марксизм идеяларын насихаттау мақсатында «Социал-демократ. 80-жылдары прогрессивті журналистика А.П.Чехов, В.Г.Короленко сияқты көрнекті жазушылар мен публицистер тұлғасында жаңа күштермен толықты. 90-жылдары А.М.Горькийдің журналистік қызметі басталды.

70-80 жылдар бойы орыс баспасөзі өте қиын жағдайда қалды. Елдегі болып жатқан өзгерістер оны түбегейлі өзгерткен жоқ. Баспасөздегі еркін ойдың кез келген көрінісі бұрынғыдай самодержавие тарапынан аяусыз басып тасталды. Заңды түрде 70-ші жылдардың басындағы баспасөздің ұстанымы баспасөз туралы бұрынғы барлық бұйрықтар мен заңдарды ауыстырған «Баспасөз туралы 18.66 уақытша ережелерімен» анықталды. Осы ережелерге сәйкес елордалық күнделікті газеттер мен журналдар алдын ала цензурадан (қадағалау цензурасы сақталды), сондай-ақ көлемі 10 баспа беттен асатын кітаптардан босатылды. Иллюстрациялық және сатиралық басылымдар мен бүкіл провинциялық баспасөз алдын ала цензурада қалды.

Газет немесе журнал қандай да бір заңдарды, соның ішінде баспасөз туралы заңдарды бұзған жағдайда, Ішкі істер министрі алдын ала цензурадан босатылған баспасөз басылымдарын шығарушыларға ескерту жасауға, ал үшінші рет бұзған жағдайда алты айға дейін басылымды тоқтатуға құқылы болды. . Мерзімді басылымдарға қатысты сот ісін қозғауға құқылы болды. Жариялануды толығымен тоқтатуға қатысты істер тек сотта шешілетін болды. Бірақ бұл үкіметтің 1865 жылғы заңға бағынбай, 1866 жылы «Современник» және «Русское слово» журналдарын жабуына кедергі болмады.

Баспасөздің позициясы либералдардың баспасөз реформасына деген ынта-жігеріне қарамастан, жақсарып қана қоймай, керісінше, әсіресе демократиялық басылымдар үшін нашарлады. Біріншіден, «1865 жылғы Баспасөз туралы уақытша ережелерде» уәде етілгендей, барлық журналдар мен газеттер алдын ала цензурадан босатылған жоқ. Мысалы, Петербургте 1879 жылы 149 басылымның 79-ы алдын ала цензурада қалды. Екіншіден, 60-70-жылдардың аяғында баспасөзге аса маңызды саяси мәселелерді жариялауға тыйым салатын, баспасөзді ішкі істер министрінен бастап патшаның барлық дәрежедегі әкімшілерінің билігіне беретін көптеген жалпы заңдар мен жеке цензуралық бұйрықтар шығарылды. губернатор. Тіпті либералды басылымдар көп ұзамай Ресейдегі баспасөздің жай-күйіне наразылықтарын білдіре бастады. Бұл саясаттың логикалық қорытындысы баспасөзге қатысты толық әкімшілік озбырлықты бекіткен 1882 жылғы баспасөз заңы болды. Төрт министрдің конференциясына зиянды үрдістер анықталса, кез келген мерзімді басылымды шығаруды тоқтату және баспагерлер мен редакторларды қызметін жалғастыру құқығынан айыру құқығы берілді.

Үкімет өз атына және шетелдік баспасөз беттеріндегі барлық сыни материалдарға аса сақтықпен және ілтипатпен қарады. Сібірдегі саяси тұтқындарға қатыгездікпен қарау фактілерін, мысалы, сақтықпен айтқанда, ресейлік заң баспасөзі және ең қатал түрде заңсыз баспасөз бірнеше рет көрсетті. Үкімет бұл хабарлардың бәріне мүлдем саңырау болып қалды. Бірақ Нью-Йорктегі «The Century Illustrated Monthly Magazin» журналының беттерінде американдық журналист Джордж Кеннанның 1885-1886 жылдардағы Сібірге сапарынан кейін жазылған «Сібір және қуғын-сүргін жүйесі» атты мақалалар топтамасы және үкімет бірден пайда болды. оның беделіне алаңдап, бұлтартпас фактілерді жоққа шығаруға тырысып, айқын қобалжу танытты. 1894 жылы патша үкіметі Кеннанның жеке кітап болып шыққан очерктерін таратуға тыйым салды. Степняк-Кравчинский мұндай жағдайларға байланысты «Біртүрлі көрінгенімен, Ресейдің билеуші топтары Ақтан Қара теңізге дейінгі бүкіл Ресейдің айқайынан гөрі еуропалық қауесеттерге көбірек әсер ететіні рас», - деді.

Мерзімді баспасөзден сынды қудалап, қуып жібере отырып, патша үкіметі сол жарылғыш революциялық материалдың жинақталуына объективті түрде ықпал етті, оны жоюға субъективті түрде бар күшін жұмсады. Алайда үкіметтің объективті қызметі оның субъективті күш-жігеріне қарағанда айтарлықтай нәтиже берді. Қарама-қайшылықтардың жылдам шоғырлануының қысымымен Ресей 1905 жылы өзінің бірінші революциясына жақындады. Сол жылы 80-ші жылдарды еске алып, курсант баспасөз шежіресі В.Розенберг үкіметке қатты ренішпен былай деп жазды: «Орыс қоғамын алаңдатып, алаңдатып отырған нәрселердің көбісі, ол үшін күннің өзекті тақырыбы болып табылады, тіпті көрінсе де. орыс баспасөзінде, содан кейін жаңалыққа және тіпті заманауилыққа деген қызығушылықты жоғалтқаннан кем емес. Орыс баспасөзі әдетте Ресей өміріндегі көптеген оқиғаларды, дипломатиялық немесе тек қана клерикалдық құпияны құрайтын оқиғаларды емес, барлығының көзінше, көшелерде, қоғамдық жиналыстарда және жұртшылық үшін қолжетімді басқа жерлерде болып жатқан оқиғалар туралы есеп береді. замандастарының естеліктерінен» Иә, егер үкімет либералдық кеңесшілерді бір уақытта тыңдаса, бәлкім, бұл «жағымсыз» жылды біраз уақытқа «кейінге қалдыра» алар еді. Бірақ текті таптың мүддесін білдірген үкімет таптық сипатына байланысты орыс либералдарының «ақылды» кеңестерін қабылдай алмады. Ол өзінің іс-әрекетімен марксистік баспасөздің құтқару сын қаруында емес, қарумен сынға алуда деген көзқарасын көбірек растады.

Александр III мен оның сатрапы, Қасиетті Синодтың Бас прокуроры Победоносцевтің реакциялық саясаты 1884 жылы «Отечественные Записки» жабылғаннан кейін және «Дело» журналы демократиялық деп жариялануын іс жүзінде тоқтатқаннан кейін, оның сипатын түбегейлі өзгертуге әкелді. бүкіл құқықтық баспасөз. Ресейде тек либералдық-буржуазиялық, либералдық-популистік журналдар мен газеттер мен сувориндер мен катковтардың реакциялық баспасөзі шығуын жалғастырды. 60-70-ші жылдардағы дәстүрге еркін және адал болып қалған демократиялық журналистер 80-ші жылдары осы либералды басылымдарда бірлесіп жұмыс істеуге мәжбүр болды.

Ресейдегі азаттық қозғалысының сипаты және заңгерлік баспасөздің аса қиын жағдайы 70-80 жылдардағы революцияшылдарды алдымен шетелде бірқатар заңсыз газеттер мен журналдарды шығаруға мәжбүр етті (Герцен мен Огаревтің «Қоңырауының» үлгісі бойынша). ), содан кейін Ресейдің өзінде. Цензурадан ада бұл баспасөз орыс журналистикасының тарихында бөлек тұр, бірақ онсыз 70-80 жылдардағы баспасөзіміздің даму бейнесі толық болмас еді. Бірақ бұл баспасөздің болуы Ресейдегі журналистиканың адам төзгісіз жағдайын, А.И.Герцен «Полярная звезда» мен «Қоңырауда» соншалықты қызу жақтаған сөз бостандығының жоқтығын тағы бір рет көрсетеді.

Петербор большевиктері 1903 жылғы 3 қаңтардағы «Орыс баспасөзінің 200 жылдығына» атты парақшасында: «Ресейде баспасөз екі жүз жыл болды және бүгінге дейін ол цензураның масқара қамытын астында қалды» деп жазды. Адал жазылған сөз күні бүгінге дейін ең қауіпті жау ретінде қудаланып келеді!».

Шындықты айту, тіптен тұспалдап айту біздің елде қашанда мемлекеттік қылмыс болып саналған. Патша үкіметі шындықты айта алатын қаламгерлерге қашанда жеке жауы ретінде қарады. Бірде-бір азды-көпті көрнекті жазушы жоқтың қасы, патшалық жеккөрініш көрмеген, олардың ең жақсыларының бәрі айдауда, ауыр жұмыста, түрмеде болған. Қалғандары шетелге қашу арқылы ғана аман қалды. Орыс әдебиетінің бүкіл тарихы – патша самодержавиесінің шыншыл және еркін сөзге қарсы үздіксіз күресінің тарихы». Бұл сөздер патшалық Ресейдегі баспасөздің жай-күйін нақты сипаттайды және оны толығымен 19 ғасырдың 70-80-жылдарына жатқызуға болады.

1960 жылдары орыс революциялық демократиясы өзінің саяси мазмұнымен ерекшеленетін баспа басылымдарын жасады: «Современник», «Русское слово», «Искра». Бұл 19 ғасырдың ең жақсы журналдары болды. Олар крепостнойлық құқыққа қарсы азаттық күресті дамытуда көрнекті рөл атқарды. Современник пен Русское слово прогресшіл қоғамдық пікірдің нағыз көшбасшылары, самодержавиеге қарсы ержүрек күрескерлердің тәрбиешілері болды. Олардың үлгісі мен дәстүрлері негізінен 70-80 жылдардағы демократиялық баспасөздің дамуын, ең алдымен Некрасов пен Салтыков-Щедриннің «Отечественные записки» журналының сипаты мен бағытын анықтады.

РЕСЕЙ ЖУРНАЛИСТИКАСЫ ТАРИХЫ

XVIII– ХІХ ҒАСЫРЛАР

Редакциялаған проф. А.В. Западова

Үшінші, түзетілген басылым

«Жоғары мектеп» баспасы, М., 1973 ж

«Ведомости»

Оларға «Санкт-Петербург газеті» және «Ескертулер».

«Ай сайынғы эсселер»

Ломоносов және ғылыми публицистика

«Бос емес ара» және «Бос уақыт»

Мәскеу университетінің журналистикасы

1769 жылғы Петербург журналдары

«Дрон»

«Суретші»

«Орыс сөзін жақсы көретіндерге арналған әңгімелесуші»

Журналдар Н.И. Новикова 1770 ж– 1780 жж

«Адал адамдардың досы»

Журналистика А.Н. Радищева

Журналдар И.А. Крылова

«Мәскеу журналы»

«Санкт-Петербург журналы»

Журналистика 1800– 1810 жж

«Еуропа хабаршысы»

Карамзинистердің журналдары

Әдебиет, ғылым және өнер сүйер қауымның еркін қоғамымен байланысты басылымдар

Реакциялық журналистика

1812 жылғы Отан соғысы және орыс журналистикасы

Декабристік қозғалыстың публицистикасы

«Отанның ұлы»

«Білім және қайырымдылық бәсекесі» және «Невский көрермен»

Декабристердің альманахтары «Полярная звезда», «Мнемосина» және «Орыс көне дәуірі»

Декабристердің орындалмаған жоспарлары

1820 жылдардың екінші жартысы мен 1830 жылдардағы орыс журналистикасы

Жарияланымдар F.V. Булгарин және Н.И. Греча және «Оқу кітапханасы» журналы

А.С.-ның журналистік қызметі. Пушкин

«Мәскеу телеграфы»

«Афина», «Московский вестник» және «еуропалық»

«Телескоп» және «Қайбат». Н.И. Надеждин– баспагер және сыншы

В.Г.-ның журналистік қызметі. Белинский 1830 жылдары

Қырқыншы жылдардағы журналистика

«Ішкі жазбалар»

«Заманауи»

«Фин хабаршысы»

«Үштік» журналдары

«Репертуар және пантеон»

«Маяк»

«Мәскеулік»

Славянофильдік басылымдар

«Қара жеті жыл» кезіндегі орыс баспасөзі (1848– 1855)

Журналдық және баспа қызметі А.И. Герцен мен Н.П. Огарева. «Полярлық жұлдыз» және «Қоңырау»

Алпысыншы жылдардағы журналистика

«Заманауи». Н.Г.-ның журналистік қызметі. Чернышевский мен Н.А. Добролюбова

Революциялық демократияның органы

Современниктегі шаруа мәселесі

Современник либералды-монархиялық журналистикамен күресте

1861 жылғы шаруа реформасы туралы «Заманауи».

«Ысқырық»

Современниктегі халық және революция мәселесі

Чернышевский мен Добролюбовтың журналистік шеберлігі

Революциялық қозғалыстың құлдырауы кезіндегі «Замандас».

Некрасов- редактор

«Орыс сөзі». Журналистика Д.И. Писарева

Алпысыншы жылдардағы сатиралық журналистика

«Ұшқын»

«Дыбыстық сигнал»

«Дабыл»

Жетпісінші және сексенінші жылдардағы журналистика

«Ішкі жазбалар»

Журналистік және журналистік қызметі М.Е. Салтыкова-Щедрин

«Дело» журналы

«Апта» газеті

1870 жылдардағы заңсыз революциялық журналистика

«Орыс байлығы». Журналистика В.Г. Короленко

«Еуропа хабаршысы»

«Орыс ойы». Журналистика Н.В. Шелгунова

«Солтүстік хабаршы»

Газеттер 1870 ж– 1880 жж

А.П.-ның журналистік және журналистік қызметі. Чехов

Ресейде алғашқы жұмысшы газеттерінің пайда болуы

А.М.-ның журналистік қызметінің басталуы. Горький

1840 жылдардағы журналистика. Дәріс мазмұны Кезеңнің жалпы сипаттамасы. Жаңа әдеби ағымның – «табиғи мектептің» пайда болуы. Көркем әдебиеттің Ресейдің қоғамдық өміріндегі рөлі, әдеби сынның маңызы. 1840 жылдардағы сауда журналдары. 40-жылдардағы славянофилдердің журналистикасы. «Синбирск жинағы» Д.А. Валуев және «Ресей және бір дін мен тайпа халықтары туралы тарихи-статистикалық мәліметтер жинағы» (1845). «Москвитянин» журналы, оның тарихи түсінігі. Мақала авторы S.P. Шевырев «Орыс әдебиетінің қазіргі бағытына көзқарас». «Москвитяниннің» «Жас редакциясы» (1850 ж.), журналға қатысуы А.Н. Островский. «Қараңғы жеті жыл» кезеңіндегі журналистика (): баспасөз комитеттерінің құрылуы, Петрашевиттерге қарсы қуғын-сүргін, Герценнің эмиграциясы, Белинскийдің өлімі. Мерзімді басылымдарды цензуралық қудалау. «Қара жеті жыл» кезеңіндегі журналдар саясаты.

1840 жылдардағы журналистика. Негізгі әдебиеттер: оқулықтар мен оқу-әдістемелік құралдар Есин Б.И. Орыс журналистикасының тарихы (). М., Есин Б.И. 19 ғасырдағы орыс журналистикасының тарихы. М., 18-19 ғасырлардағы орыс журналистикасының тарихы. / Ред. проф. А.В. Западова. 3-ші басылым. М., 18-19 ғасырлардағы орыс журналистикасының тарихы: Оқу құралы / Ред. Л.П. Найзағай. Санкт-Петербург, Орыс журналистикасының тарихы мен сынының очерктері: 2 томда.Т.1. Л., 1950 ж.

1840 жылдардағы журналистика. Қосымша әдебиеттер Анненков П.В. Әдеби естеліктер. М., Березина В.Г. 19 ғасырдың 2 ширегіндегі орыс журналистикасы (1840 ж.). Л., Ворошилов В.В. Ресейдегі журналистиканың тарихы. Санкт-Петербург, Есин Б.И., Кузнецов Н.В. Мәскеу журналистикасының үш ғасыры. М., Ивлев Д.Д. 18-20 ғасырдың басындағы орыс журналистикасының тарихы. М., Кулешов В.И. Славянофильдер және орыс әдебиеті. М., Лемке М.Николаев жандармдары мен жылдар әдебиеті. Санкт-Петербург, Лемке М. 19 ғасырдағы орыс цензурасы мен журналистикасының тарихының очерктері («Цензуралық террор дәуірі»). Санкт-Петербург, Панаев И.И. Әдеби естеліктер. М., Пирожкова Т.Ф. Славянофильдік журналистика. М., Чичерин Б.Н. Қырқыншы жылдардағы Мәскеу. М., 1929 ж.

1840 жылдардағы журналистика. Мәтіндер Ақсаков Қ.С., Ақсаков И.С. Әдеби сын. М., Киреевский И.В. Сын және эстетика. М., 1979 ж.

1840 жылдардағы журналистика. Кезеңнің жалпы сипаттамасы Батыстықтар мен славянофильдер арасындағы идеологиялық күрес батыстықтар: А.И. Герцен Н.П. Огарев В.Г. Белинский Т.Н. Грановский В.П. Боткин Е.Ф. Корш және т.б. Славянофильдер: А.С.Хомяков, И.В. және П.В. Киреевский, К.С және И.С. Ақсақовтар, Д.А. Валуев, Ю.Ф.Самарин, А.И. Кошелев және т.б.

Славянофильдер Славянофильдік 19 ғасырдағы орыс әлеуметтік-философиялық ойының бір бағыты. Ресейдің болмысы орыс жер қауымы мен артельдерінде, православиеде таптық күрестің жоқтығында.Революцияға теріс көзқарас.Монархизм.Материализм идеяларына қарсы тұратын діни-философиялық концепциялар. Олар Батыс Еуропаның саяси өмірі мен тәртібінің формалары мен әдістерін Ресейдің ассимиляциялауына қарсы болды.

Батыстықтар 1920 жылдардағы орыс қоғамдық ойының бір бағытының өкілдері. 19 ғасырда олар крепостнойлық құқықты жоюды жақтап, Ресейдің Батыс Еуропа жолымен дамуы қажеттігін мойындады.

Славянофильдердің тарихи көзқарастары Петрге дейінгі Русьтің халықпен жақындасуының идеализациясы Ресейдегі шаруалар тарихын зерттеу Орыс мәдениеті мен тілінің ескерткіштерін жинау және сақтау: П.В.Киреевскийдің халық әндерінің жинағы, Дальдың тірі Ұлы туралы сөздігі. орыс тілі және т.б.

1840 жылдары Мәскеудің әдеби салондарында: А.А. және А.П.Елагин, Д.Н. және Е.А.Свербеев, Н.Ф. және К.К.Павловтарда өткір идеологиялық күрес жүргізілді. Авдотя Петровна Елагина, В.А.Жуковскийдің жиені және досы, И.В. және П.П. Киреевских; өз заманының ең білімді әйелдерінің бірі, әйгілі «Әдеби салондар мен үйірмелер» әдеби салонының иесі. 19 ғасырдың бірінші жартысы» (ред. Н.Л. Бродский). «Аграф» баспасы, 2001 ж. Аронсон М. Әдеби үйірмелер мен салондар. «Аграф» баспасы, 2001 ж.

«Табиғи мектеп» Бұл терминді алғаш рет 1840 жылдардағы әдеби жастарға арналған жеккөрінішті лақап ат ретінде Булгарин («Солтүстік ара») қолданған. Белинский қайта ойластырған: «табиғи» - «шындықтың шынайы бейнесі». «Табиғи мектеп» жазушылары: И.С. Тургенев А.И. Герцен Н.А. Некрасов Ф.М. Достоевский И.А. Гончаров М.Е. Салтыков-Щедрин

«Табиғи мектептің» айрықша белгілері: қарапайым халықтың өміріне деген терең қызығушылық; жаңа қаһарман – халықтың «төменгі таптарының» тумасы; крепостнойлық құқықты сынау; қаланың әлеуметтік келеңсіздігін бейнелеу; қайшылықтар. кедейлік пен байлық туралы; прозалық жанрлардың басымдығы: роман, әңгіме, «физиологиялық эссе»

Ресми идеология рухындағы басылымдар «Москвитский» «Солтүстік ара» «Отанның ұлы» 1840 жылдардағы әдеби айтыстар. Лермонтов туралы пікірталас «Өлі жандар» төңірегіндегі дау Н.В. Гоголь «Табиғи мектеп» төңірегіндегі даулар «Маяк» «Оқу кітапханасы» Демократиялық бағыттағы органдар Белинский замандастары Некрасова мен Панаеваның «Отан туралы жазбалар»

1840 жылдар: «Орыс әдебиетінің журналдық кезеңі» Баспа ісі табысты кәсіпке айналды Редактордың міндеттері баспаның функцияларынан бөлінген. Қажетті жазушыларды тарту үшін жоғары қаламақы жұмсалады Кәсіби журналистер мен жазушылар саны өсті: басылымдардағы жұмыс күнкөрістің жалғыз құралы. Ай сайынғы қалың журналдар – басылымның басым түрі және ел өмірінің идеологиялық ошағы.

«Отанның ұлы» () редакторлардың ауысуы. Полевойды журналды редакциялауға тарту: ресми идеологияны қорғау, жаңа әдеби ағымдарды түсінбеу, романтизмнің эстетикалық принциптерін қорғау, соның салдарынан - оқырман қызығушылығының болмауы және таралымның төмендеуі.

«Орыс хабаршысы» () Баспагерлер – Н.И. Грех, Н.А. Полевой, Н.В. Қуыршақ жетекші жазушыларды сынап, «түпнұсқа орыс дүниетанымын» қолдайды. Таралымы – 500 дана, тұрақты емес басылым.

«Оқуға арналған кітапхана» () таралымы 5-тен 3 мың данаға дейін төмендеуі Белинский мен Герценнің «табиғи мектептен» бас тартуынан, озық әдеби құбылыстарды дұрыс бағаламауынан Брамбеустың тапқырлығын жоғалтты.

«Москвитянин» журналы () Баспагерлер: Михаил Петрович Погодин Степан Петрович Шевырев

Журналдың өмір сүруінің екі кезеңі 1) : ең жақын қызметкерлердің бағыты мен құрамы дерлік өзгеріссіз қалды ” өзгерді

«Москвичтің» негізгі бөлімдері «Рухани шешендік» «Бейне әдебиет» «Ғылымдар» «Орыс тарихы мен орыс әдебиетінің тарихына арналған материалдар» «Сын және библиография» «Славян жаңалықтары» «Қосымша (Мәскеу хроникасы, Ішкі жаңалықтар, сәндер) , т.б.)” .

Степан Петрович Шевырев () орыс әдебиеттанушысы, әдебиет тарихшысы, ақын, 1837 жылдан бастап «Мәскеу бақылаушысының» жетекші сыншысы - Мәскеу университетінің профессоры С, М.П.Погодинмен бірге «Москвитянинді» басқарды.

«Москвитянин» мүмкіндігінше өзі шығарды! Ол әлдеқашан үйреніп қалған! – деп дайындалып, баспаханаға тентіреп барады, кітап өңдеушіге қарай жорғалайды, содан кейін дүкенге жорғалайды! Оқырман оны күтіп, күтеді, ұрысып, үйіне кетеді! Ал ең құрметті баспагер, Әйтеуір, жақсы досым, Қалай берсе де, қолыңнан! Дмитриев

«Москвитяниннің» «Жас редакциясы» () «Жас редакцияның»: А.Н. Островский А.Ф. Писемский А.Григорьев Л.А.Мей Е.Н.Эдельсон Т.Филиппов және басқалар «Ескі басылым»: М.П.Погодин, С.П. Шевырев, К.С. Ақсақов, П.А. Вяземский, Ф.Н. Глинка, И.И. Давыдов, В.И. Дал, М.А. Дмитриев, А.А. Фет, Н.М. Тілдер.

«Ескі қоқыс пен ескі шүберек 50-ші жылдардағы Москвитяниндегі өмірдің барлық өркендерін кесіп тастады. Сіз қазіргі әдебиет туралы мақала жаза аласыз - әйтеуір, лирик ақындар туралы - және күтпеген жерден Пушкин, Лермонтов, Кольцов, Хомяков, Огарев, Фет есімдерімен бірге таңданыс пен қорқынышты көресіз. , Полонский, Мей төңірегінде графиня Ростопчина, Каролина Павлова ханым, М.Дмитриев, Федоров мырзалардың есімдері... және не сұмдық! - Авдотья Глинка! Сіз көресіз және өз көзіңізге сенбейсіз! Мен тіпті соңғы корректор мен макетті оқып шыққан сияқтымын - кенеттен сиқырлы таяқшаның толқынындай, аты аталған қонақтар баспа бетінде пайда болды!» А.Григорьев «Мұңды жеті жыл» (1848 - 1855) Ресей тарихында полиция шаралары күшейді, губерниялар әскермен толтырылды. Университеттердегі студенттердің саны қысқарып, философияға тыйым салынды. Журналдардың мазмұнын тексеру, Бутурлинский комитетін құру.

«Бутурлинский комитет», немесе «2 сәуірдегі комитет» Баспасөз істері жөніндегі тұрақты комиссияның айрықша өкілеттігі бар: комитеттің бұйрықтары Николай I-нің жеке бұйрықтары болып саналды. Комитет құпия болды. Ол алмастырған жоқ, цензура бөлімін басқарды.

Жазушылар мен журналистер Салтыков-Щедринге қарсы қуғын-сүргін – «Шатастырылған іс» повесі үшін Вяткаға жер аударылды 1849 жылы – Петрашевтіктерге қарсы қуғын-сүргін ұйымдастырылды, Достоевскийді азаматтық жазалау рәсімі Славянофиль Самарин Симбирск губерниясына жер аударылды. Островский Огарев, Сатин За тұтқындалды Гогольдің некрологы оның Тургенев иелігіне жіберілді.

«Қара жеті жыл» кезеңінің журналистикасы Бірқатар журналдардың шығуы тоқтатылды Журналдар өз бағытының қаталдығын жоғалтты Іргелі полемика тоқтады Маңызды оқиғалар қамтылмайды «Өнер үшін өнер» идеясы талқылануда мыналар көптеп кездеседі: тарихи-әдеби шығармалар, фельетондар, ғылыми басылымдар.

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ МЕМЛЕКЕТТІК УНИВЕРСИТЕТІ

РЕСЕЙ ЖУРНАЛИСТИКАСЫ ТАРИХЫ

18-19 ғасырлар

Редакциялаған проф. Л. 77. Громовой

Рұқсат етілген

Ресей Федерациясының Білім министрлігі

жоғары оқу орындарының студенттеріне арналған оқу құралы ретінде,

520600 «Журналистика» бағыты бойынша студенттер,

және 021400 «Журналистика» мамандықтары

350400 «Қоғаммен байланыс»

БАСПА ҮЙІ

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ УНИВЕРСИТЕТІ 2003 ж

Р е д о л л е г н : доктор Филол. Громова (ред.), ф.ғ.д. Ковалева М.М., филология ғылымдарының докторы. Ғылымдар А.И.Станко

Рецензенттер: доктор Филол. ғылымдары В.Д.Тақазов (С.-Пегерб. Мемлекеттік университеті), филология ғылымдарының докторы. Ғылымдар L. A. Root (Қазан, Мемлекеттік университеті), Ростов мемлекеттік университетінің журналистика тарихы кафедрасы университет

Жарлығымен басылған

Редакциялық-баспа кеңесі

Санкт-Петербург мемлекеттік университеті

Санкт-Петербург қаласы әкімшілігінің баспасөз және қоғаммен байланыс жөніндегі комитеті

ISBN 5-288-03048-0

КІРІСПЕ

Орыс журналистикасы өз дамуында үш ғасырдан өтті. 18-ші және 19-ғасырдың бірінші жартысында үкіметтік газет түрінде саяси өмірдің феномені ретінде пайда болды. ол қоғамдағы тәрбиелік, тәрбиелік және саяси рөл атқаратын әдеби процестің бір бөлігі болды.

Ресейде қоғамдық өмірдің басқа институттарының болмауына байланысты әдеби полемика, сын және публицистика түріндегі публицистика 19 ғасырдың ортасында болды. әдеби ғана емес, саяси пікірлерге де ықпал ете алатын қоғамдық алаңға айналды.

Әдебиеттен бірте-бірте бөлініп, өзіндік даму ерекшеліктеріне ие болған 19 ғасырдың 2-жартысында. журналистика қоғамдық пікірді қалыптастыруға байланысты дербес қоғамдық-әдеби қызметке айналады. Сонымен қатар журналистиканың кәсіп ретінде қалыптасуы, оның қоғам өміріндегі рөлін сезіну жүзеге асады, бұл журналистік қызметті кәсібилендіру мен журнал ісін ұйымдастыруға коммерциялық көзқараспен байланысты. 15 ғасырда алғаш пайда болған журналистиканың тауар ретіндегі көзқарасы. Н.И.Новиковтың баспа қызметінде, 1830 жылдары Ф.В.Булгариннің, О.И.Сенковскийдің журналистік тәжірибесінде орнықты және кейінгі онжылдықтардағы табысты баспа қызметінің қажетті шарты болды. Журналистиканы коммерцияландыру журналистиканың жоғары әдеби және моральдық стандарттарына «сауда» қарым-қатынастарының сәйкес келмеуі және журналистикадағы этикалық стандарттарды әзірлеу қажеттілігі туралы пікірталас тудырды. 19 ғасырдың екінші жартысында жаппай «орташа» оқырманның өсуі. «үлкен» және «кіші» баспасөздің типологиялық дамуын, оның оқырман сұранысына, оқырман қауымның зерттелуіне түрткі болды.

Бұқаралық мәдениет белгілерін қамтитын мерзімді басылымдардың пайда болуы бүкіл 19 ғ. оқырманның әдеби-эстетикалық талғамын дамытуға, мәдениеттің, тарихтың және қоғамдық өмірдің елеулі мәселелерін талқылауға, өз замандастарын әлеуметтік-рухани тұрғыдан тәрбиелеуге ұмтылған «қалың» қоғамдық-әдеби журналдарды шығару дәстүрін сақтаумен қатар жүрді.

Әртүрлі тарихи кезеңдердегі журналистиканың қалыптасуының бірегейлігі мемлекеттік биліктің табиғатымен және сәйкесінше биліктің баспасөзге қатынасымен байланысты, ол цензура-саясатсыз көрініс тапты. Сонымен бірге, Ресейдегі журналистердің іс жүзінде еркіндігінің шектелуі рухани еркіндіктің өсуіне түрткі болды. Бұл басылымдар мен оқырмандар арасында ерекше сенімді байланыс орнатқан аллегориялық сөйлеу жүйесінің шартты «эзопиялық» тілінің дамуында көрініс тапты. Сонымен қатар, цензуралық қысымның күшеюі Ресейде де, шетелде де цензурасыз баспасөздің пайда болуына себеп болды. 19 ғасырдың ортасында жарық көрген басылымдар. шетелде А.И.Герценнің еркін орыс баспаханасында эмиграцияда тәуелсіз орыс баспасөзі жүйесінің құрылуының басы болды. Орыс баспасөзінің дәстүрінде дамып, еуропалық публицистиканың ықпалын бастан кешірген эмигрант журналистикасы басылымның жанрлық ерекшелігінде, құрылымынан, безендірілуінен, оқырман қауымынан көрінетін жаңа типологиялық белгілерді көрсетті.

Орыс мерзімді баспасөзінің дамуының алғашқы екі ғасыры губерниялардағы басылымдар жүйесінің негізін қалады, 19 ғасырдың аяғында типологиясы мен бағыты бойынша әртүрлі ресми және жеке басылымдар ұсынылды.

Отандық баспасөздің өмір сүрген бүкіл кезеңінде оның тарихын түсінуге, жүйелеуге және жаңғыртуға талпыныс жасалды. Ломоносов М.В.

А.С.Пушкин, Н.А.Полевой, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов, А.И.Герцен, Н.А.Некрасов, М.Н.Катков және басқа да көптеген жазушылар, редакторлар, Ресейде мерзімді баспасөзді құрған, оның орны мен рөлін анықтауға тырысқан жазушылар, редакторлар, баспагерлер. қоғам өмірінде. 19 ғасырдағы мерзімді басылымдардың жинағы мен сипаттамасы. библиографтар жүргізеді

В.С.Сопиков, В.Г.Анастасевич, А.Н.Неустроев және т.б., Н.М.Лисовскийдің «Орыс мерзімді басылымдарының библиографиясы. 1703-1900» (б., 1915). Революцияға дейінгі әдебиет пен публицистика тарихын зерттеуде елеулі орын алатын цензура, бұл туралы А.М.Скабичевский, К.К.Арсеньев, А.Котович, М.К.Лемкс, В.Розенберг және В.Якушкин жазған.

Кеңес дәуіріндегі отандық журналистика тарихын зерттеу жүйелі сипат алды. Жеке басылымдар мен тұлғаларға арналған зерттеулермен қатар В.Е.Евгеньев-Максимовтың, П.Н.Берковтың, А.В.Западовтың, В.Г.Березинаның, Б.И.Есиннің жалпы еңбектері шығады. Ленинград университетінде екі томдық (Л., 1950; 1965) жарық көрген «Орыс журналистикасының тарихы мен сынының очерктері» орыс журналистикасының ажырамас бөлігіне айналған университеттік курстың қалыптасуына іргелі негіз болды. кәсіби журналистік білім.

1960 жылдардың басында В.Г.Березина, А.Г.Дементьев, Б.И.Есин, А.В.Заиадов және Н.М.Сикорский (проф. А.В.Западовтың редакциясымен) дайындаған «ХV11I-X1X ғасырлардағы орыс журналистикасының тарихы» атты алғашқы оқулық үш басылымнан (редакциясында) шықты. соңғы, үшінші, 1973 жылы жарық көрді) және әлі күнге дейін осы кезеңдегі орыс баспасөзінің тарихын барынша толық көрсететін жалғыз оқулық болып қала береді. Алайда, ол әдіснамалық тұрғыдан ескірген, бұл Лениннің Ресейдегі азаттық қозғалысын кезеңге бөлуі тұрғысынан отандық журналистика тарихын біржақты көрсетуден көрінеді. Революциялық-демократиялық баспасөзге басым назар аудару маңызды кәсіби қызығушылық тудыратын либералды және консервативтік басылымдарды қамтудың толық еместігі мен біржақтылығына әсер етті.

Жаңа оқулық жасау қажеттілігі заман талабынан туындап отыр. Еліміздің дамуының өзгерген әлеуметтік-саяси және экономикалық жағдайлары ұлттық тарихты, оның ішінде орыс баспасөзінің өткенін зерттеудегі жаңа әдіснамалық және әдістемелік тәсілдерді алдын ала айқындап берді. Бұл оқу құралын жасау кезінде авторлар маңызды тарихи және ғылыми құндылығын сақтай отырып, орыс журналистикасын зерттеу үшін беделді дереккөз болып қала беретін өздерінің алдындағылардың зерттеулеріне сүйенді. Сонымен бірге авторлар өткеннің құбылыстарын бағалауда догматикалық көзқарастан, идеологиялық алдын ала анықтаудан және дидактикалық пысықтаудан аулақ болуға ұмтылды, орыс журналистикасының әртүрлі даму кезеңдеріндегі мазмұны мен сипатын оның көріністерінің барлық алуан түрлілігінде көрсетуге тырысты: либералдық, демократиялық және консервативті; Батыстандыру және славянофильдік; орыс және эмигрант; қалалық және провинциялық.

Оқулық хронологиялық тәртіпте отандық мерзімді баспасөздің пайда болу кезеңінен бастап 19 ғасырдың аяғындағы дамыған полиграфиялық жүйені құруға дейінгі қалыптасу үдерісін ашып көрсетеді; ең ықпалды басылымдарды, көрнекті баспагерлерді, журналистерді таныстырады; жетіспейтін сілтемелерді толтыру, Ресейдегі журналист мамандығының қалыптасуының бірегейлігін көрсетеді; орыс баспасөзінің эволюциясын контекстте және еуропалық журналистикамен ажырамас байланыста қарастырады.

Оқу құралы Орал, Ростов мемлекеттік университеттері мен ИРЛИ (Пушкин үйі) отандық журналистика тарихшыларының қатысуымен Санкт-Петербург мемлекеттік университетінің журналистика тарихы кафедрасында дайындалды.

Санкт-Петербург мемлекеттік университеті: Л.П.Громова, доктор Филол. ғылымдар, проф.: Кіріспе; I бөлім, 1 тарау; бөлім. Ill, 9-тармақ, § 1-3, 5-8, 11-13,15-16; D. A. Badayayan: II бөлім, ch. 8, § 5; Ауру бөлімі, Ч. 9, § 9.14; Г.В.Жирков, т.ғ.д. Ғылымдар, проф.: III бөлім, Ч. 10, § 1-5, 10; О.В.Сляднева, т.ғ.д. Филол. ғылымдары, доцент: I бөлім, Ч. 2; E. S. Комма, Ph.D. Филол. Ғылымдар: Ill бөлім, Ч. 10, §6-8.

IRLI (11\ 111KINSKY үйі): Ю.В.Стенпик, доктор Филол. Ғылымдар: I бөлім, Ч. 3-5; Б.В.Мельгунов, филология ғылымдарының докторы. Ғылымдар: Ill бөлім, Ч. 9, § 4.

Ростов мемлекеттік университеті: А.И. Стачко, а.-р. ғылымдар, проф.: ІІ бөлім, 2-бөл. 6, 7; Ауру бөлімі, Ч. 10, § 9.

Орал мемлекеттік университеті: М.М.Ковалева, филология ғылымдарының докторы. ғылымдар, проф.: ІІ бөлім, 2-бөл. 8, § 1-4.6;L. М.Иакүшим, т.ғ.д. ist. ғылымдары, доцент: III бөлім, Ч. 9, § 10.