"Ruslan i Ljudmila"- prva dovršena pjesma Aleksandra Sergejeviča Puškina; bajka inspirirana staroruskim epovima.

Povijest stvaranja

Pjesma je nastala u - nakon izlaska iz Liceja; Puškin je ponekad isticao da je pjesmu počeo pisati još u Liceju, ali, očito, tom vremenu pripadaju samo najopćenitije ideje, jedva tekst. Vodeći "nadasve rastresen" život nakon što je napustio licej u Petrogradu, Puškin je na pjesmi radio uglavnom tijekom bolesti.

Puškin je postavio zadatak da stvori "junačku" bajku u duhu Ariostovog "Bijesnog Rolanda" poznatog mu iz francuskih prijevoda (kritičari su ovaj žanr nazvali "romantizmom", što ne treba brkati s romantizmom u modernom smislu). Također je bio inspiriran Voltaireom (“Djevica Orleanska”, “Što dame vole”) i ruskim književnim pričama (kao što su lubok priča o Yeruslanu Lazarevichu, “Bakhariyana” od Kheraskova, “Ilya Muromets” od Karamzina, ili posebno “

1. PREUSMJERI Popovich" Nikolaja Radiščeva). Neposredni poticaj za početak rada na pjesmi bilo je izdanje prvih tomova Karamzinove Povijesti ruske države u veljači 1818., iz koje su posuđeni mnogi detalji i imena sva tri Ruslanova protivnika (Ragdai, Ratmir i Farlaf). .

Pjesma je napisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od "Ruslana", postao dominantan oblik romantične pjesme.

Pjesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "". Puškin dosljedno ironično smanjuje uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju duhovitim erotskim elementima, grotesknom fantazijom (epizoda s glavom), koristi "narodni" vokabular ("daviti", "kihnuti"). Puškinova "parodija" na Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska; poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pjesme poklonio je Puškinu svoj portret s natpisom "Pobjedniku-učeniku od poraženog učitelja". Nakon toga, ranih 1830-ih, zreli Puškin, sklon kritičkom preispitivanju svojih mladenačkih iskustava, žalio se što je parodirao Dvanaest usnulih djevica "za dobrobit rulje".

Izdanje

Pjesma se počela objavljivati ​​u "Sinu domovine" u proljeće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u svibnju te godine (upravo u danima Puškinova izgnanstva na jug) i izazvalo je ogorčene odgovore mnogih kritičari koji su u njoj vidjeli "nemoral" i "nepristojnost" (A. F. Voeikov, koji je započeo časopisnu objavu neutralne prijateljske analize pjesme, kritizirao ju je u zadnjem dijelu recenzije pod utjecajem I. I. Dmitrieva). U prepisci s Karamzinom I. I. Dmitrijev uspoređuje “Ruslana i Ljudmilu” s poznatom ironičnom pjesmom Nikolaja Osipova “Virgiljevljeva Eneida, okrenuta naopako”, na što Karamzin u pismu od 7. lipnja 1820. odgovara:

U prethodnim pismima sam ti zaboravio reći da ti, po mom mišljenju, ne poštuješ talent ili pjesma mladi Puškin, uspoređujući je s Osipovljevom Eneidom: ima živosti, lakoće, duhovitosti, ukusa; samo nema vještog rasporeda dijelova, nema ili je malo interesa; sve je vrhnje na živoj niti.

Poseban stav zauzeo je P. A. Katenin, koji je Puškinu, naprotiv, zamjerao nedovoljnu nacionalnost i pretjerano “uglađivanje” ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Značajan dio čitateljske publike s oduševljenjem je prihvatio pjesmu, s njezinim pojavljivanjem započela je sveruska slava Puškina.

Epilog (“Dakle, ravnodušni stanovnik svijeta ...”) Puškin je napisao kasnije, tijekom izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828. Puškin je pripremio drugo izdanje pjesme, dodao epilog i novonapisani poznati takozvani "prolog" - formalno dio Prve pjesme ("Na morskoj obali stoji dub zelen..."), koji pojačao je konvencionalni folklorni kolorit teksta, a također reducirao mnoge erotske epizode i lirske digresije. Kao predgovor, Puškin je ponovno tiskao neke kritičke recenzije izdanja iz 1820., koje su u novom književnom okruženju već postale iskreno smiješne, na primjer, kritički članak malo poznatog kritičara koji je pisao o pjesmi "Ruslan i Ljudmila" : zamislite, kažu, čovjek u cipelama, u armenskom kaputu upao je u nekakvu "plemićku skupštinu" i vikao: "Super, momci!" , u vezi s ovim slučajem, književni kritičar Vadim Kozhinov je primijetio: "Moram reći: događa se da ne prijatelji, nego neprijatelji daju najveću ocjenu osobi." Godine 1830., ponovno odbacujući stare optužbe za nemoral u "Pobijanju kritika", pjesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pjesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osjećaja: "Nitko nije ni primijetio da je ona hladno."

Dana 17. kolovoza, Rostov i Iljin, u pratnji Lavruške i pratećeg husara, koji se upravo vratio iz zarobljeništva, iz svog logora Jankovo, petnaest milja od Bogučarova, otišli su na jahanje - isprobati novog konja kojeg je kupio Iljin i saznati je li u selima ima sijena.
Bogučarovo je posljednja tri dana bilo između dviju neprijateljskih armija, tako da je ruska pozadinska garda mogla jednako lako ući onamo kao i francuska avangarda, te je stoga Rostov, kao brižni zapovjednik eskadrona, htio iskoristiti odredbe da ostao u Bogučarovu pred Francuzima.
Rostov i Iljin bili su najveselije raspoloženi. Na putu do Bogučarova, do kneževskog imanja s dvorcem, gdje su se nadali da će pronaći veliko domaćinstvo i lijepe djevojke, prvo su pitali Lavrušku o Napoleonu i smijali se njegovim pričama, a zatim su se vozili, isprobavajući Iljinova konja.
Rostov nije znao i nije mislio da je ovo selo u koje je išao posjed tog istog Bolkonskog, koji je bio zaručnik njegove sestre.
Rostov i Iljin su posljednji put pustili konje u kolima ispred Bogučarova, a Rostov je, pretekavši Iljina, prvi iskočio na ulicu sela Bogučarov.
"Uzeo si naprijed", rekao je Iljin, zajapuren.
"Da, sve naprijed, i naprijed na livadi, i ovdje", odgovorio je Rostov, gladeći rukom svoju uzdignutu zadnjicu.
“A ja sam na francuskom, vaša ekselencijo,” rekao je Lavrushka odostraga, nazivajući svog teglećeg konja francuskim, “ja bih prestigao, ali samo se nisam htio posramiti.
Priđoše do ambara, gdje je stajala velika gomila seljaka.
Neki su seljaci skidali kape, neki su, ne skidajući kape, gledali u prilazeće. Dva dugačka stara seljaka, naborana lica i rijetke brade, izašla su iz krčme i sa smiješkom, njišući se i pjevajući neku nezgrapnu pjesmu, prišla su časnicima.
- Dobro napravljeno! - reče, smijući se, Rostov. - Što, imaš li sijena?
"I to isti...", rekao je Iljin.
- Vagaj ... oo ... ooo ... lajući demon ... demon ... - pjevali su muškarci s veselim osmjesima.
Jedan je seljak napustio gomilu i prišao Rostovu.
- Koji ćeš ti biti? - upitao.
"Francuski", odgovorio je Iljin smijući se. "To je sam Napoleon", rekao je, pokazujući na Lavrušku.
- Dakle, Rusi će biti? upita čovjek.
- Kolika je tu tvoja moć? upitao je drugi mali čovjek prilazeći im.
„Mnogo, mnogo“, odgovorio je Rostov. - Da, zašto ste se ovdje okupili? on je dodao. Odmor, ha?
„Okupili su se starci, po svjetovnoj stvari“, odgovori seljak odmičući se od njega.
U to su se vrijeme dvije žene i muškarac s bijelim šeširom pojavili na cesti od dvorca, idući prema časnicima.
- U mojoj ružičastoj, pameti ne tuci! reče Iljin opazivši kako Dunjaša odlučno napreduje prema njemu.
Naši će biti! reče Lavruška namignuvši.
- Što ti, ljepotice moja, treba? - reče Iljin smiješeći se.

Općinska državna obrazovna ustanova "Gorkovskaya posebna (popravna) općeobrazovna škola - internat za studente, učenike s invaliditetom"

Povijest stvaranja opere "Ruslan i Ljudmila" M. I. Glinke

Rad na operi započeo je godine 1837. godine i trajao je pet godina s prekidima. Glinka je počeo skladati glazbu a da nije imao ništa spremno. Zbog Puškinove smrti, bio je prisiljen obratiti se drugim pjesnicima, uključujući amatere među prijateljima i poznanicima - Nestor Kukolnik, Valerian Shirkov, Nikolaj Markevich i drugi.

Tekst opere uključivao je neke fragmente pjesme, ali općenito je napisan iznova. Glinka i njegovi libretisti unijeli su brojne izmjene u glumci. Neki su likovi nestali (Rogdai), drugi su se pojavili (Gorislava); podvrgnuti nekim izmjenama i pričama pjesme.

Ideja opere uvelike se razlikuje od književnog izvora. Briljantna Puškinova mladenačka pjesma (1820), temeljena na temama ruskog bajkovitog epa, ima značajke lagane ironije i razigranog odnosa prema likovima. Glinka je odlučno odbio takvo tumačenje radnje. Stvorio je djelo epskog opsega, puno velikih misli, širokih životnih generalizacija.

U operi se pjeva o junaštvu, plemenitosti osjećaja, vjernosti u ljubavi, ismijava se kukavičluk, osuđuje prijevara, zloba i okrutnost. Skladatelj kroz cijelo djelo provlači misao o pobjedi svjetla nad tamom, o pobjedi života. Glinka je koristio tradicionalni bajkoviti zaplet s podvizima, fantazijom, magičnim preobrazbama kako bi prikazao niz likova, složene odnose među ljudima, stvarajući čitavu galeriju ljudskih tipova. Među njima su viteški i hrabri Ruslan, nježna Ljudmila, nadahnuti Bayan, gorljivi Ratmir, vjerna Gorislava, kukavički Farlaf, ljubazni Fin, podmukla Naina, okrutni Černomor.

Operu je Glinka pisao pet godina s dugim prekidima: dovršena je 1842. Premijera je održana 27. studenoga (9. prosinca) iste godine u Boljšoj teatru u Sankt Peterburgu.

Glinkina opera "Ruslan i Ljudmila"Kratki opis

LIKOVI:

SVETOZAR, veliki knez kijevski (bas)
LJUDMILA, njegova kći (sopran)
RUSLAN, kijevski vitez, zaručnica Ljudmila (bariton)
RATMIR, princ Hazara (kontralt)
FARLAF, varjaški vitez (bas)
GORISLAVA, Ratmirova zarobljenica (sopran)
FINN, dobri čarobnjak (tenor)
Naina, zla čarobnica (mezzosopran)
BAYAN, pjevač (tenor)
Černomor, zli čarobnjak (bez riječi)
SINOVI SVETOZARA, VITJAZA, BOJARA I
BOJARINE, DJEVOJKE SIJENA, KALUĐERICE I BROJEVICE,
OTROKI, GRIDNI, ČAŠNIKI, STOLNIKI,
DRUZHINA i LJUDI; DJEVICE ČAROBNOG DVORCA,
Patuljci, Robovi Černomora, Nimfe i Undine.

Vrijeme radnje: ep (“davni dani”).
Lokacija: Kijev i nevjerojatna mjesta.
Praizvedba: Petrograd, 27. studenoga (9. prosinca) 1842. godine.

Radnja 1 .Svetozar, veliki knez kijevski, priređuje gozbu u čast svoje kćeri Ljudmile. Prosci za Ljudmilinu ruku su vitezovi Ruslan, Ratmir i Farlaf koji okružuju lijepu princezu. Ljudmila pruža ruku Ruslanu. Princ odobrava kćerin izbor, a gozba se pretvara u svadbeno slavlje. Bayan u svojim pjesmama predviđa nevolje koje prijete Ruslanu i Ljudmili. Narod želi da mladi budu sretni. Odjednom strahovita grmljavina zatrese dvore. Kad svi dođu k sebi, ispostavlja se da je Ljudmila nestala. Svetozar u očaju obećava Ljudmilinu ruku onome koji će vratiti nestalu princezu.

Radnja 2

Slika 1. I tako su Ruslan, Farlaf i Ratmir otišli tražiti Ljudmilu. Ruslan pronalazi kolibu čarobnjaka Finna. Ovdje mladi vitez saznaje da je njegova nevjesta u vlasti zlog patuljka Černomora. Finn govori o svojoj ljubavi prema arogantnoj ljepotici Naini i kako je čarima pokušao osvojiti njezinu ljubav prema sebi. Ali on je u strahu pobjegao od svoje voljene, koja je do tada ostarjela i postala vještica. Naina ljubav pretvorila se u veliku zlobu, a sada će se osvetiti svim ljubavnicima.

Slika 2.

Farlaf također pokušava ući u trag Ljudmili. Iznenada se pojavljuje zla čarobnica Naina. Savjetuje mu da ode kući, obećavajući da će mu "nabaviti" Ljudmilu.

Scena 3 . U međuvremenu, Ruslan je već daleko. Konj ga dovodi do začaranog polja posutog mrtvim kostima. Ogromna glava - žrtva Černomora - ismijava Ruslana, a on je udara. Pojavljuje se čarobni mač, glava umire, ali uspijeva otkriti tajnu: samo s tim mačem možete odrezati Černomorovu bradu i lišiti ga čarobnjačke moći.

Radnja 3 Čarobnica Naina obećala je Farlafu da će ga riješiti njegovih suparnika. Njezini šarmeri namamili su Ratmira k sebi i ne puštaju ga, lišavajući ga volje, zavodeći ga pjesmom, plesom i svojom ljepotom. Ovdje zvuči "Perzijski zbor", koji je Glinka napisao na temelju azerbajdžanske narodne pjesme "Galanyn dibinde". Zatim Ratmira mora ubiti Naina. Ista sudbina čeka i Ruslana. Njezina zarobljenica Gorislava, koja je napustila svoj harem u potrazi za Ratmirom, pokušava spriječiti Naine čari. No pojavljuje se Finn i oslobađa heroje. Svi zajedno idu na sjever.

Radnja 4

U palači zlog Černomora Ljudmilu zabavljaju glazbom i plesom. Ali sve uzalud! Ljudmila misli samo na svog voljenog Ruslana.

Ali konačno Ruslan stiže do palače Černomor. Černomor uroni Ljudmilu u duboki san, a zatim prihvati Ruslanov izazov na smrtnu bitku. Čarobnim mačem Ruslan odsiječe patuljku bradu u kojoj je bila njegova moć. Ruslan pobjeđuje Černomora i žuri Ljudmili. Ruslan vidi da njegova nevjesta spava mrtvim snom, nehotična ljubomora obuzme viteza. Ali Ratmir i Gorislava ga smiruju. Ruslan je uzima i, u pratnji prijatelja i bivših Černomorovih robova, napušta palaču, usmjeravajući se prema Kijevu u nadi da će tamo probuditi mladu princezu.

Radnja 5 Scena 1. Noć. Na putu za Kijev, Ruslan, Ratmir, Gorislava i oslobođeni Černomorovi robovi koji su ih pratili zaustavili su se na noći. Njihov san čuva Ratmir. Njegove su misli okrenute Gorislavi, obuzima ga uskrsla ljubav prema njoj. Černomorovi robovi utrčavaju i obavještavaju Ratmira da je Farlaf, potaknut Nainom, oteo usnulu Ljudmilu, a Ruslan je nestao u tami noći. Finn, koji se pojavljuje, naređuje Ratmiru da prati Ruslana u Kijev i daje mu čarobni prsten koji će probuditi Ljudmilu iz sna.

Slika 2. U centru grada Svetozar u Kijevu oplakuju lijepu Ljudmilu koju nitko ne može probuditi. Farlaf, koji ju je oteo, doveo ju je, ali je ne može probuditi. Čuje se buka približavanja jahača - ovo je Ruslan s prijateljima. Kukavički Farlaf je užasnut. Ruslan prilazi Ljudmili i stavlja joj Finnov čarobni prsten na prst. Ljudmila se budi. Narod slavi velike bogove, Svetu Otadžbinu i mudrog Finca.

Sastavio: učitelj glazbe M.A. Bulygina

Povijest stvaranja

Napisano 1818-1820, nakon napuštanja Liceja; Puškin je ponekad isticao da je pjesmu počeo pisati još u Liceju, ali, očito, tom vremenu pripadaju samo najopćenitije ideje, jedva tekst. Vodeći "nadasve rastresen" život nakon što je napustio licej u Petrogradu, Puškin je na pjesmi radio uglavnom tijekom bolesti.

Puškin je postavio zadatak da stvori "herojsku" bajku u duhu Ariosta, poznatu mu iz francuskih prijevoda "Bijesnog Rolanda" (kritičari su ovaj žanr nazvali "romantičarskim", što ne treba brkati s romantizmom u modernom smislu ). Također je bio inspiriran Voltaireom (“Djevica Orleanska”, “Što vole dame”) i ruskim književnim bajkama (poput popularne bajke o Yeruslanu Lazarevichu, “Bakhariyana” Kheraskova, “Ilya Muromets” od Karamzina ili posebno “Aljoša Popoviča” Nikolaja Radiščeva). Neposredan poticaj za početak rada na pjesmi bilo je objavljivanje u veljači 1818. prvih tomova Karamzinove "Povijesti države ruske", iz koje su mnoge pojedinosti i imena sva tri Ruslanova takmaca (Rogdaj, Ratmir i Farlaf) posuđeno.

Pjesma je napisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od Ruslana, postao presudno dominantan oblik romantičarske poezije.

Pjesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "Dvanaest usnulih djevojaka". Puškin dosljedno ironično reducira uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju duhovitim erotskim elementima, koristi grotesknu fantastiku (epizoda s Glavom) i koristi "vulgaran" vokabular ("daviti", "kihnuti"). Puškinova "parodija" na Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska; poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pjesme poklonio je Puškinu svoj portret s natpisom "Pobjedniku-učeniku od poraženog učitelja". Nakon toga, ranih 1830-ih, zreli Puškin, sklon kritičkom preispitivanju svojih mladenačkih iskustava, žalio se što je parodirao Dvanaest usnulih djevica "za dobrobit rulje".

Pjesma se počela objavljivati ​​u "Sinu domovine" u proljeće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u svibnju iste godine (upravo u danima Puškinova izgnanstva na jug) i izazvalo je ogorčene reakcije od mnogih kritičara koji su u njoj vidjeli "nemoralnost" i "neprimjerenost" (A.F. Voeikov, koji je započeo objavljivanje neutralno dobronamjerne analize pjesme u časopisu, kritizirao ju je u zadnjem dijelu recenzije pod utjecajem I.I. Dmitrieva). Poseban stav zauzeo je P. A. Katenin, zamjerajući Puškinu, naprotiv, nedovoljnu nacionalnost i pretjerano “uglađivanje” ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Značajan dio čitateljske publike s oduševljenjem je prihvatio pjesmu, s njezinim pojavljivanjem započela je sveruska slava Puškina.

Epilog(“Dakle, ravnodušni stanovnik svijeta ...”) Puškin je napisao kasnije, tijekom izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828. Puškin je pripremio drugo izdanje pjesme, dodao epilog i novonapisani poznati takozvani "prolog" - formalno dio Prve pjesme ("Na morskoj obali stoji dub zelen..."), koji pojačao je konvencionalni folklorni kolorit teksta, a također reducirao mnoge erotske epizode i lirske digresije. Kao predgovor Puškin je ponovno tiskao neke kritičke osvrte na izdanje iz 1820., koji su u novom književnom okruženju već postali iskreno smiješni. Godine 1830., ponovno odbacujući stare optužbe za nemoral u "Pobijanju kritika", pjesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pjesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osjećaja: "Nitko nije ni primijetio da je ona hladno."

Prolog pjesme "Ruslan i Ljudmila". Poznati prolog pojavio se u drugom izdanju pjesme 1828. Svojedobno je pjesma izazvala zamjerke kritičara zbog seljačke grubosti i "ulične" demokracije. Osam godina kasnije pjesnik nije odstupio od svojih pogleda na narodnu priču kao izvor ljepote, ističući glavnu razliku između narodne čarobne fantastike i fikcije u književnoj bajci: svijet narodne fantastike je beskrajan, čudima nema broja. ili ograničiti.

Prolog se doživljava kao samostalno djelo. Princip njegove konstrukcije je mozaik. Nabrojane slike-slike na okupu drži samo osnova jednog bajnog, nestvarnog svijeta. "Tamo", tj. u bajci je sve divno i lijepo, čak i strašno. Tajanstveni svijet, u kojem je svaki korak čudo, razotkriva se u nizu slika-slika. Pjesnik je shvatio da "laž" bajke ipak zahtijeva povjerenje. U tom pogledu, bajka je savršena umjetnost, iako čista fikcija, koja naizgled nema ništa zajedničko sa stvarnošću („Tamo su čuda...“, „Tamo su šume i doline pune priviđenja...“) , ima snažnu silu utjecaja na osobu, čini da se vidi ono čega nema:

I ja sam bio tamo, i pio sam med;

Vidio sam hrast zelen kraj mora ...

Imajte na umu da je pjesnik pomalo ironičan prema priči s njezinom naivnom konvencionalnošću („Ide princ u prolazu / Zarobljava strašnog kralja ...”), čime naglašava razliku između folklora i književnosti.

Svaka od slika-slika može se proširiti u zasebnu bajku, a cijeli prolog izgrađen je kao jedna bajka - s izrekom, s nizom radnji bajkovitih junaka i završetkom.

Protagonist prologa je "mačak znanstvenik", tekstopisac i pripovjedač (on je i junak narodne priče "Čudesna djeca"). Nije uzalud Puškin prethodio mozaiku bajki izrekom o tome gdje i kako se rađaju pjesme i bajke: narodne su izmišljotine toliko neobične da ih ne može sastaviti osoba, samo je njihovo podrijetlo obavijeno velom tajne. Na kraju prologa, pjesnik susreće divnu mačku i sluša njegove priče, uključujući Ruslana i Ljudmilu.

Popis čuda počinje goblinom i sirenom - junacima ne bajke, već demonologije, tj. heroji u koje ljudi vjeruju. Tada se otvara nepoznati svijet, bilo izmišljeni bilo stvarni: “Tamo, na neznanim stazama / Tragovi neviđenih životinja...” A odmah nakon nepoznatog svijeta, prelazi se u svijet same bajke: koliba na kokoši. noge također ima značenje u narodnoj priči granica između polja i šume, t j . između dva kraljevstva - ljudskog, u kojem živi junakova obitelj, i neljudskog, "drugog", u kojem živi Kaščej Besmrtni. „Tamo su šume i doline pune vizija ...“ - pjesnik naglašava bliski odnos tajanstvene prirode i čarobne fikcije, a zatim „pokazuje“ pojavu čuda iz mora: Tamo će u zoru valovi jurnuti / Na pješčanu i praznu obalu, / I izroniti trideset lijepih vitezova / Niz bistrih voda, / A s njima njihov morski ujak...”Čitatelj je već spreman zapravo “vidjeti” i princa kako hvata kralja, i letećeg čarobnjaka s herojem (gledajući zajedno s ljudima sa zemlje), i princezu sa smeđim vukom. Napokon se pojavljuju najveličanstvenije kreacije mašte običnog naroda - Baba Jaga i Car Kaščej. "Tamo je ruski duh ... Tamo miriše na Rusiju!" - to je najviša ocjena narodne priče koju je dao pjesnik. “I ja sam bio, i med sam pio...” - doslovno citirajući folklornu završnicu, autor proglašava narodnu poeziju izvorištem vlastitog stvaralaštva.

Uvod

A. S. Puškin (1799.-1837.) najveći ruski pjesnik i pisac, utemeljitelj nove ruske književnosti, tvorac ruske književni jezik. Puškin je autor brojnih djela koja su postala klasici ruske i svjetske književnosti. Jedan od najpoznatijih ruskih pisaca i pjesnika u Rusiji i inozemstvu. Raznolikost razvijenih žanrova i stilova, lakoća, elegancija i točnost stiha, reljefnost i snaga likova (u velikim oblicima), "prosvijećeni humanizam", univerzalnost pjesničkog mišljenja i Puškinova osobnost predodredili su njegovu vrhunsku važnost u ruskoj književnosti ; Puškin ga je uzdigao na razinu svijeta.

Slobodoljubivo raspoloženje mladog pjesnika ne prolazi nezapaženo od strane vlasti, a pod krinkom službene nužde, Puškin je poslan na jug. Tijekom boravka na Kavkazu i Krimu Puškin je napisao Bahčisarajsku fontanu, Braću razbojnike. Godine 1820. objavljena je njegova pjesma "Ruslan i Ljudmila".

Pjesma "Ruslan i Ljudmila" imala je i još uvijek ima veliki uspjeh kod čitatelja. Kako je nastala pjesma? Zašto je bila toliko voljena? To bih želio otkriti u svom radu, kao i kako se pjesma uči u školi.

Povijest stvaranja pjesme A. S. Puškina "Ruslan i Ljudmila"

Pjesma je veliko pjesničko djelo s pripovjednim ili lirskim zapletom. Poznate su mnoge žanrovske vrste pjesama: herojske, didaktičke, satirične, povijesne, lirsko-dramatske, itd. Poznata pjesma A. S. Puškina "Ruslan i Ljudmila" pripada jednoj vrsti takvih pjesama.

Zahvaljujući svojoj dadilji, Arini Rodionovnoj, veliki ruski pjesnik Aleksandar Sergejevič Puškin zauvijek se zaljubio u narodne priče. One su postale materijal za njegove vlastite bajke-pjesme. Bursov B.A. Sudbina Puškina - sovjetski pisac. Lenjingrad. odjel, 1986., str. 60

Jedna od najpoznatijih je “Ruslan i Ljudmila” u kojoj princ Ruslan kreće na dugo putovanje kako bi pronašao svoju ženu Ljudmilu koju je oteo zli čarobnjak Černomor. Nakon što je prevladao mnoge prepreke, Ruslan oslobađa svoju voljenu. Pjesma završava pobjedom dobra nad zlom.

I počinje poznatim uvodom "Zeleni hrast blizu morske obale ..." Ovo je slika raznih bajkovitih motiva i slika, dajući ključ za razumijevanje žanra djela.

Kada čitate ove poetske retke, padaju vam na pamet ruske narodne bajke - "Princeza žaba", "Princeza Marija", "Baba Jaga", "Priča o Ivanu Careviću, Žar-ptici i sivom vuku", "Koschey Besmrtni". ”...

"Ruslan i Ljudmila" je originalno djelo u kojem su obilježja bajke spojena sa obilježjima romantične pjesme. 2

Radnja pjesme je bajna, sve u njoj odiše mladošću i zdravljem, tužno nije tužno, ali strašno nije strašno, jer tuga se lako pretvara u radost, a strašno postaje smiješno. Trijumf istine nad prijevarom, zlobom i nasiljem bit je pjesme. A. S. Puškin je na svojoj pjesmi radio 3 godine. Počeo ju je pisati prije nego što je diplomirao na Tsarskoye Selo liceju 1817. i završio u ožujku 1820.

Pjesma "Ruslan i Ljudmila" napisana je 1818-1820, nakon što je pjesnik napustio Licej; Puškin je ponekad isticao da je pjesmu počeo pisati još u Liceju, ali, očito, samo najopćenitije ideje pripadaju tom vremenu. Doista, nakon što je napustio Licej, vodeći "najviše raštrkan" život u Petrogradu, Puškin je radio na pjesmi uglavnom tijekom svojih bolesti. Pjesma se počela objavljivati ​​u "Sinu domovine" u proljeće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u svibnju iste godine (upravo u danima Puškinova izgnanstva na jug) i izazvalo je ogorčene reakcije od mnogih kritičara koji su u njoj vidjeli "nemoral" i "nepristojnost" (A.F. Voeikov, koji je započeo objavljivanje neutralne analize pjesme u časopisu, kritizirao ju je u posljednjem dijelu recenzije pod utjecajem I.I. Dmitrieva ). Poseban stav zauzeo je P. A. Katenin, zamjerajući Puškinu, naprotiv, nedovoljnu nacionalnost i pretjerano “uglađivanje” ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Značajan dio čitateljske publike s oduševljenjem je prihvatio pjesmu, s njezinim pojavljivanjem započela je sveruska slava Puškina. Slonimsky A.I. Puškinova vještina. -- Moskva: Država. izd. tanak književnost, 1963., str. 187 - 216 (prikaz, stručni).

Maymin E.A. Puškina. Život i umjetnost. -- Moskva: "Nauka", 1982, str. 35 - 39 (prikaz, stručni).

Epilog (“Dakle, ravnodušni stanovnik svijeta ...”) Puškin je napisao kasnije, tijekom izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828. Puškin je pripremio drugo izdanje pjesme, dodao epilog i novonapisani poznati takozvani "prolog" - formalno dio Prve pjesme ("Na morskoj obali stoji dub zelen..."), koji osnažio je konvencionalno folklornu obojenost teksta, a također reducirao mnoge erotske epizode i lirska povlačenja. Kao predgovor Puškin je ponovno tiskao neke kritičke osvrte na izdanje iz 1820., koji su u novom književnom okruženju već postali iskreno smiješni. Godine 1830., ponovno odbacujući stare optužbe za nemoral u "Pobijanju kritika", pjesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pjesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osjećaja: "Nitko nije ni primijetio da je ona hladno."

Puškin je postavio zadatak da stvori "herojsku" bajku u duhu Ariosta, poznatu mu iz francuskih prijevoda "Bijesnog Rolanda" (kritičari su ovaj žanr nazvali "romantičarskim", što ne treba brkati s romantizmom u modernom smislu ). Također je bio inspiriran Voltaireom (“Djevica Orleanska”, “Što vole dame”) i ruskim književnim bajkama (poput popularne bajke o Yeruslanu Lazarevichu, “Bakhariyana” Kheraskova, “Ilya Muromets” od Karamzina ili posebno “Aljoša Popoviča” Nikolaja Radiščeva). Neposredan poticaj za početak rada na pjesmi bilo je izdanje u veljači 1818. prvih svezaka Karamzinove "Povijesti ruske države", iz koje su mnoge pojedinosti i imena sva tri Ruslanova protivnika (Rogdaj, Ratmir i Farlaf) posuđeno.

Pjesma je napisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od Ruslana i Ljudmile, postao presudno dominantan oblik romantične poeme.

Pjesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "Dvanaest usnulih djevojaka". Puškin dosljedno ironično reducira uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju duhovitim erotskim elementima, grotesknom fantazijom (epizoda s glavom), koristi "uobičajen" vokabular ("davim", "kihnuo"). Puškinova "parodija" na Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska; poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pjesme poklonio je Puškinu svoj portret s natpisom "Pobjedniku-učeniku od poraženog učitelja". Nakon toga, ranih 1830-ih, zreli Puškin, sklon kritičkom preispitivanju svojih mladenačkih iskustava, žalio se što je parodirao Dvanaest usnulih djevica "za dobrobit rulje".

"Ruslan i Ljudmila"- prva pjesma Aleksandra Puškina, napisana 1817.-1820. Puškin je ponekad isticao da je pjesmu počeo pisati još u Liceju, ali, očito, samo najopćenitije ideje pripadaju tom vremenu.

Puškin je postavio zadatak da stvori "junačku" bajku u duhu Ariosta, poznatog mu iz francuskih prijevoda "Bijesnog Rolanda". Inspirirao se i Voltaireom (“Djevica Orleanska”, “Što vole dame”) te ruskim književnim pričama: popularnom pripovjetkom o Jeruslanu Lazareviču, “Bakhariyana” Kheraskova, “Ilya Muromets” od Karamzina, “Alyosha Popovich” od Nikolaj Radiščev. Neposredan poticaj za početak rada na pjesmi bilo je izdanje u veljači 1818. prvih svezaka Karamzinove "Povijesti ruske države", iz koje su mnoge pojedinosti i imena sva tri Ruslanova protivnika (Rogdaj, Ratmir i Farlaf) posuđeno.

Pjesma sadrži elemente parodije u odnosu na baladu Žukovskog "Dvanaest usnulih djevojaka". Puškin dosljedno ironično reducira uzvišene slike Žukovskog, zasićuje radnju duhovitim erotskim elementima, grotesknom fantastikom i koristi običan jezik. Puškinova "parodija" na Žukovskog u početku nema negativnu konotaciju i prilično je prijateljska. Poznato je da se Žukovski "srdačno radovao" Puškinovoj šali, a nakon objavljivanja pjesme poklonio je Puškinu svoj portret s natpisom "Pobjedniku-učeniku od poraženog učitelja". Nakon toga, ranih 1830-ih, zreli Puškin, sklon kritičkom preispitivanju svojih mladenačkih iskustava, žalio se što je parodirao Dvanaest usnulih djevica "za dobrobit rulje".

Pjesma je počela izlaziti u "Sinu domovine" u proljeće 1820. u odlomcima, prvo zasebno izdanje objavljeno je u svibnju iste godine i izazvalo ogorčene odgovore mnogih kritičara koji su u njoj vidjeli "nemoral" i " nepristojnost". Poseban stav zauzeo je P. A. Katenin, zamjerajući Puškinu, naprotiv, nedovoljnu nacionalnost i pretjerano “uglađivanje” ruskih bajki u duhu francuskih salonskih priča. Značajan dio čitalačke publike pjesmu je prihvatio s oduševljenjem. Vjeruje se da je Puškinova sveruska slava započela pojavom Ruslana i Ljudmile.

Epilog (“Dakle, ravnodušni stanovnik svijeta ...”) Puškin je napisao kasnije, tijekom izgnanstva na Kavkaz. Godine 1828. Puškin je pripremio drugo izdanje pjesme, dodao epilog i novonapisani poznati takozvani "prolog" - formalno dio Prve pjesme ("Na morskoj obali stoji dub zelen..."), koji osnažio je konvencionalni folklorni kolorit teksta, a također reducirao mnoge erotske epizode i lirske digresije. Kao predgovor Puškin je ponovno tiskao neke kritičke osvrte na izdanje iz 1820., koji su u novom književnom okruženju već postali iskreno smiješni. Godine 1830., ponovno odbacujući stare optužbe za nemoral u "Pobijanju kritika", pjesnik je naglasio da sada nije zadovoljan pjesmom, naprotiv, nedostatkom istinskog osjećaja: "Nitko nije ni primijetio da je ona hladno."

Valja napomenuti da je pjesma napisana astrofičnim jambskim tetrametrom, koji je, počevši od Ruslana, postao presudno dominantan oblik romantične pjesme.

Pjesma je zadivila suvremenike i sada oduševljava čitatelje bogatstvom i raznolikošću sadržaja (iako ne vrlo dubokim), nevjerojatnom živošću i svjetlinom slika, čak i onih najfantastičnijih, sjajem i poezijom jezika. Osim brojnih i uvijek neočekivanih i duhovitih šaljivo-erotskih epizoda u "Ruslanu i Ljudmili", ponekad susrećemo žive, gotovo "realistične" slike fantastičnog sadržaja koje pjesnik vidi (npr. opis divovske žive glave u II. pjesma), zatim u nekoliko stihova prikazana povijesno točna slika drevnog ruskog života (svadba kod kneza Vladimira na početku pjesme), iako cijela pjesma uopće ne pretendira reproducirati povijesnu boju; ponekad sumorni, pa i tragični opisi (Ruslanov san i njegovo ubojstvo, smrt žive glave); napokon opis boja Kijevljana protiv Pečenega u posljednjem spjevu, koji po vještini nije mnogo slabiji od slavne »poltavske bitke« u pjesmi »Poltava«. U jeziku svoje prve pjesme, koristeći sva dostignuća svojih prethodnika - točnost i eleganciju priče u stihovima Dmitrijeva, poetsko bogatstvo i milozvučnost intonacija, "zanosnu slatkoću stihova Žukovskog", plastičnu ljepotu Batjuškovljevih slika. - Puškin ih nadilazi. U svoj tekst unosi riječi, izraze i slike narodnog govora, koje svjetovna, salonska poezija njegovih prethodnika snažno izbjegava i smatra grubom, nepoetskom.