Crkva Svete velikomučenice Katarine u Rimu. O mjestu Crkva Svete Katarine Velikomučenice Crkva Svete Katarine u Rimu
Vestin hram u Rimu dugo je bio jedna od najvažnijih i najcjenjenijih građevina u gradu. Hram je izgrađen u čast boginje Veste, zaštitnice ognjišta. Unutar hrama je neprestano gorjela vatra koja je oličavala besmrtnost Rima i smatrana svetom za svakog stanovnika grada.
Održavalo je sveti plamen šest vestalki, koje su poticale iz veoma plemenitih porodica. Mlade sveštenice su živele u posebnoj kući pored hrama i vodile asketski život, držeći zavet celibata trideset godina. Nakon završetka službe u Hramu, Vestalke su postale jedni od najbogatijih stanovnika Rima i mogle su zasnovati porodicu. Svake godine Rimljani su dolazili u Hram 9. jula da zatraže blagoslov i zaštitu za Rim i svoje domove od boginje Veste.
Zaobljena zgrada Vestinog hrama izvedena je u obliku tolosa. Okružena je sa dvadeset stupova čiji je gornji dio uspio potamniti od plamena svete vatre. Godine 394. car Teodosije naredio je da se hram zatvori, nakon čega je propao, ali je ipak opstao do danas.
Crkva Svete Katarine
Istorija izgradnje ruske pravoslavne crkve u Rimu datira iz 19. veka, kada je rektor ruske ambasade arhimandrit Kliment uspeo da ubedi najviši crkveni vrh u neophodnost ovog pohoda. Prikupljanje sredstava je podržano još za vrijeme cara Nikole II.
Revolucionarni događaji ohladili su žar, činilo se da izgradnja hrama nije suđena. Ali Njegova Svetost Patrijarh sve Rusije Aleksije II ponovo se obratio vlastima. Već 2001. godine, na Božić, na praznik Vaskrsa i na dan sjećanja na Svetu velikomučenicu Katarinu, služene su službe na mjestu buduće crkve. Ubrzo je prvi kamen svečano osveštan, a onda su na red došle i kupole. Od oktobra 2006. godine u crkvi se održavaju redovne službe.
Saturnov hram
Stari Rimljani općenito vrlo često su podizali sve vrste građevina u čast bogova, koji su u znak zahvalnosti štitili grad od ratova i drugih katastrofa. Stoga ne čudi što su gradske vlasti nakon tako važne pobjede odlučile odati počast Saturnu, kako bi on nastavio čuvati Rim od kataklizmi.
Iz hrama, izgrađenog u obliku pseudoperiptera, izlazila su dva podijuma, odvojena jedan od drugog stepenicama, dok su bili ukrašeni impresivnim jonskim stupovima. Unutar Hrama nekada se čuvala gradska riznica sa pratećim ispravama o dobiti i gubitku. Postojala je i statua boga poljoprivrede i baštovanstva, Saturna, koja je svečano nošena ulicama Rima tokom svečanih procesija. Na primjer, 17. decembra u blizini Hrama je održan veliki festival Saturnalija. Nažalost, Tempio di Saturno je za vrijeme svog postojanja preživio nekoliko požara, a i pored restauratorskih radova, do danas je opstao samo podij sa kolonadom.
Panteon (Hram svih bogova)
Panteon, poznat i kao "Hram svih bogova", jedna je od glavnih atrakcija Rima i čitave antičke kulture. Natpis na zabatu glasi: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT”, što u prijevodu zvuči kao: “Marcus Agrippa, izabrani konzul po treći put, to je podigao”. Glavna prednost Panteona je njegova ogromna kupola od monolitnog betona. U sredini kupole je okrugla rupa uokvirena bronzom. Kroz njega, tokom poludnevnog perioda, u hram prodire najveća količina svjetlosti, koja se ne secira, već ostaje u obliku džinovskog sunčevog zraka. Čini se da je svjetlost opipljiva i da se sami bogovi spuštaju sa planine Olimp kako bi osvijetlili ovu veličanstvenu građevinu.
Od 609. godine Panteon je pretvoren u hrišćanski hram Santa Maria ad Martires - dijelom je i razlog zašto je hram tako dobro očuvan do danas.
Želja da se u pravoslavnoj crkvi klanja Bogu i svetinjama parohijana iz ruske dijaspore i običnih ljudi podstakla je sveštenstvo da sagradi novu pravoslavnu crkvu. Tako danas u Rimu postoji crkva Svete velikomučenice Katarine Moskovske Patrijaršije.
Istorija pojave
Rim je poznat kao grad hrišćanskih crkava. Ali svih 400 hramova vezano je za katoličanstvo. Još u devetnaestom veku, zahvaljujući arhimandritu Klimentu Vernikovskom, napravljen je prvi korak ka stvaranju prve pravoslavne crkve u Rimu. Kliment je bio rektor Ruske pravoslavne crkve od 1897. do 1902. godine. Zahvaljujući patriotskom stavu arhimandrita, najviše crkveno rukovodstvo i najviši činovi vlasti došli su do zaključka da je potrebno izgraditi hram koji bi odgovarao dostojanstvu pravoslavlja. Bilo je potrebno dosta vremena da se izgradi pravoslavna crkva u glavnom gradu katolicizma. Pokazavši aktivnost i istrajnost, već 1898. godine arhimandrit Kliment je uspeo da počne da prikuplja priloge. Dvije godine kasnije, 1900. godine, crkveni mentor Klement dobio je povoljan odgovor na izgradnju hrama od samog cara Ruskog carstva. Nije se samo ruski car odazvao pomoći u izgradnji hrama. Za izgradnju hrama formiran je građevinski odbor. Prvi rukovodioci bili su arhimandrit Kliment i Nelidov (ruski ambasador u Italiji). Komisija se suočila sa teškim izborom. Njihovoj pažnji ponuđeno je mnoštvo arhitektonskih projekata. Među ovim radovima mogao bi se sresti plan ruskog arhitekte Pokrovskog. Kao i rad italijanskog majstora - Moraldija. Prikupljanje sredstava nastavljeno je do 1916. Tako je 1913. godine car Nikolaj II zvanično objavio u Rusiji prikupljanje sredstava za donacije za izgradnju buduće pravoslavne crkve. Ova činjenica je znatno ubrzala proces prikupljanja sredstava. Tako je do 1916. prikupljeno više od dvije stotine šezdeset i pet hiljada rubalja. Ova ne mala suma novca mogla bi potpunije pokriti sve troškove koji su bili povezani sa izgradnjom. Ali revolucionarne akcije koje su počele u tom periodu u Rusiji zaustavile su gradnju. I tek 1990. godine, Njegova Svetost Patrijarh sve Rusije Aleksej II ponovo je govorio o potrebi izgradnje crkve na italijanskom tlu. Deset godina kasnije, 2001. godine, položen je i osveštan prvi kamen. Tako je od tog trenutka budući hram nosio ime velikomučenice Katarine. Na uskršnje i božićne dane kod ovog kamena su se održavale bogosluženja. I tek 2003. počinje dugo očekivana gradnja. Dana 19. maja 2006. godine obavljeno je zvanično osvećenje crkve i od tada se svake nedjelje održavaju liturgije.
Arhitektura
Crkva Svete velikomučenice Katarine rađena je u stilu poznatom hrišćanima. Crkva je ukrašena pozlaćenom kupolom sa pravoslavnim krstom. Unutrašnjost hrama je prilično elegantna. Zidovi i plafon oslikani su slikama sa licima svetaca. Oltar hrama je okrunjen mnogim ikonama.
Neighbourhood
U blizini crkve Svete Katarine Velike Mučenice nalazi se odlična Piazza del Popolo, Trg Svetog Petra i Španske stepenice.
Napomena turistu
Crkva Svete velikomučenice Katarine radi od četvrtka do nedelje. Vrata hrama se najčešće otvaraju u devet sati ujutru, ali ima dana kada liturgija počinje u deset ujutru. Bogosluženje se završava oko 19:00 sati. Na službenoj web stranici hrama nalazi se raspored bogosluženja.
Crkva Svete velikomučenice Katarine je delujuća pravoslavna svetinja modernog doba u Rimu, podređena Moskovskoj patrijaršiji. Nalazi se na teritoriji rezidencije Ambasade Ruske Federacije.
Katarinina katedrala zanimljiva je i samom činjenicom svog postojanja - centar ruske pravoslavne vjere u srcu papske katoličke biskupije. Konfesionalna trvenja ublažava ličnost same velike mučenice, jer je bila poštovana od hrišćana u doba kada su katolici i pravoslavci bili ujedinjeni.
Za života Katarina je bila plemenita stanovnica Aleksandrije, stekla je pristojno obrazovanje i početkom 4. veka. prihvatio Hrista. U želji da otvori oči svojim savremenicima za paganizam, Katarina je ušla u carsku palatu i učestvovala u teološkom sporu sa dvorskim mudracima, zbog čega su svi poverovali u Hrista.
Takav hrabar čin doveo je do zatvaranja i brzog pogubljenja djevojke, ali je prije toga, svojim gorljivim govorima i nepokolebljivom vjerom, prevela carevu ženu i dio njegove vojske u kršćanstvo - svi su također pogubljeni.
Tri stoljeća nakon ovih krvavih događaja, Katarinini sljedbenici na gori Sinaj pronašli su njene netruležne ostatke i prenijeli u novi hram.
Priča
Ideja o osnivanju pravoslavne crkve u Italiji pojavila se krajem 19. Prvi korak učinjen je početkom 20. veka, kada je ruska ambasada kupila plac na nasipu za izgradnju crkve, ali je revolucija preokrenula ceo način društva naglavačke i faktor kao što je religija nestao je iz zemlje. život sovjetskih ljudi dugo vremena. Dijaspora u to vrijeme takođe nije mogla pružiti značajniju pomoć.
Poštovani čitatelju, da biste pronašli odgovor na bilo koje pitanje o odmoru u Italiji, koristite. Na sva pitanja odgovaram u komentarima ispod relevantnih članaka barem jednom dnevno. Vaš vodič u Italiji Artur Yakutsevich.
Devedesetih godina prošlog stoljeća u Italiju su stigli mnogi doseljenici iz onih zemalja koje čine kanonsku teritoriju Moskovske patrijaršije. Ideja o stvaranju simbola Ruske pravoslavne crkve u stranoj zemlji dobila je novu snagu. Inicijativa je brzo dobila podršku među sveštenstvom, a 2001. godine moskovski patrijarh Aleksije II svečano je blagoslovio stvaranje crkve Svete velikomučenice Katarine. Izgradnja glavnog dijela trajala je samo 4 godine.
Hram je prvi put osvećen 2006. godine i od tada se u njemu održavaju redovna bogosluženja, a pri hramu funkcioniše i dječija parohijska škola.
U maju 2009. godine svjetska kršćanska zajednica obilježila je svečano Veliko osvećenje svetinje, veliko slavlje vjere i jedinstva ruskog pravoslavnog naroda, koji se usudio na očajnički korak i nije stao ni pred kakvim poteškoćama.
Arhitektura i uređenje interijera
Andrej Obolenski je postao glavni arhitekta, čiji je tim uspeo da stvori savršen sklad između pravoslavne tradicije i rimske arhitektonike. Teritorija se nalazi na brdu, koje je predodredilo arhitektonsku kompoziciju hrama, počevši od podnožja brda Gianicolo i završavajući na njegovom vrhu. Da ne bi bila u neskladu sa rimskom arhitekturom, glavna crkva je izgrađena u obliku šatora, a svi zidovi su obloženi travertinom, tradicionalnim za izvornu rimsku arhitekturu.
Donji brod crkvenog kompleksa obeležen je ikonostasom od fajanse u čast Konstantina i Jelene. A glavni dio, takozvana gornja crkva, je glavni mermerni ikonostas. Projekat potonjeg kreirao je i uglavnom implementirao Aleksandar Soldatov, nastavnik u Moskovskoj školi ikonopisa. Budući da je nekonvencionalan za rusku crkvu, ikonostas se sastoji od samo dva reda. Donja je rađena na skroman način bez ukrasa i neprimjerenog sjaja tehnikom freska. Gornji red je već izrađen u uobičajenoj tehnici medaljona sa pozlatom i bogatom dekoracijom, odajući počast ruskom pravoslavnom tradicionalizmu.
2012. godine počelo je oslikavanje unutrašnjosti hrama, koji predstavlja sliku puta velikomučenice Katarine od rođenja do vaznesenja. Unutar zidina hrama nalaze se brojne pravoslavne relikvije koje svakodnevno privlače stotine parohijana, kako na vlastitu inicijativu, tako i u sklopu hodočasničkih putovanja pravoslavnih hrišćana iz Rusije i svijeta.
- Za dobijanje dozvole za izgradnju hrama, morao da izmeni neke zakone regije Lacio, koji je ranije zabranjivao bilo kakav razvoj u ovom uglu Rima.
- U jeku gradnje, lokalne arhitektonske vlasti ograničile su visinu crkve, jer nijedna zgrada u Rimu nije mogla biti viša (Bazilika di San Pietro). Arhitekta nije odustao od svog plana i problem je rešio tako što je zgradu "potopio" u brdo.
Kako do tamo?
- Adresa: Via del Lago Terrione 77
- Autobus: br. 64, idite do stajališta San Pietro.
- : linija A, stanica Ottaviano-San Pietro.
- Radni sati: službe se održavaju u 9:00 i 17:00 sati prema rasporedu naznačenom na web stranici.
- Službena stranica: www.stcaterina.com
↘️🇮🇹 KORISNI ČLANCI I SAJTOVI 🇮🇹↙️ PODIJELITE SA VAŠIM PRIJATELJIMA
Crkva Svete velikomučenice Katarine je pravoslavna crkva podignuta 2009. godine u Rimu. Nalazi se na teritoriji kompleksa ruske ambasade - Villa Abamelek. Pri crkvi Svete Katarine nalazi se sekretarijat Uprave parohija Moskovske patrijaršije u Italiji – koji koordinira aktivnosti zajednica Ruske pravoslavne crkve u Italiji. Parohija ima stavropigijalni status Ruske pravoslavne crkve.
Ideja o izgradnji ruske pravoslavne crkve u Rimu ima dugu istoriju. Krajem 19. veka, na inicijativu arhimandrita Klimenta (Vernikovskog), koji je u to vreme (1897-1902), bio rektor ruske ambasade crkve u Rimu, počelo je prikupljanje sredstava. Hramu su donirali: Nikolaj II (10.000 rubalja 1900. godine), veliki knezovi, fabrikanti, rudari zlata. Od 1913. godine prikupljanje donacija je već bilo najavljeno širom Rusije. Zemljište za izgradnju pravoslavne crkve na nasipu Tibra, u blizini Ponte Margherite, kupio je u ime ruske ambasade u Rimu 1915. godine građevinski odbor na čelu sa knezom Semjonom Semjonovičem Abamelek-Lazarevim. Do 1916. godine prikupljeno je dovoljno sredstava za izgradnju hrama u iznosu od oko 265.000 lira. Međutim, revolucionarni događaji u Rusiji spriječili su izgradnju hrama. Projekat izgradnje pravoslavne crkve u Rimu vraćen je tek nakon 80 godina. Odlučujući doprinos stvaranju Katarinine crkve dao je mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril, budući patrijarh. Tokom izgradnje hrama morao se suočiti sa brojnim poteškoćama. Arhitekta Andrej Nikolajevič Obolenski, koji je nezainteresovano kreirao projekat, isprva nije naišao na razumevanje kod lokalnih vlasti: „Gledali su ga u opštini kao ludog - kakva pravoslavna crkva u glavnom gradu katolicizma!“. Da bi se dobila dozvola za gradnju na teritoriji Vile Abamelek, rezidencije ruskog ambasadora, čak je bilo potrebno pokrenuti izmjene zakona regije Lacio. Bilo je problema sa prikupljanjem sredstava za izgradnju, jer je hram morao biti izgrađen donacijama pojedinaca i kompanija. Izgradnja je počela 14. januara 2001. godine, kada je arhiepiskop korsunski Inokentije (Vasiljev) u prisustvu ruskog ministra inostranih poslova I. S. Ivanova osveštao kamen temeljac na mestu buduće crkve u ime velikomučenice Katarine. Aktivna izgradnja hrama počela je u aprilu 2005. godine. U toku izgradnje urađene su izmjene u projektu, jer prema važećim zakonima nijedna zgrada u Rimu ne može biti viša od bazilike Svetog Petra. Prema prvobitnom projektu ispostavilo se da su kupole hrama u izgradnji bile više od kupole Katedrale Svetog Petra. Stoga je bilo potrebno srušiti brdo na kojem se nalazi hram, kako kupole pravoslavne crkve ne bi bile više od kupola glavne katedrale u prijestonici katolicizma. 31. marta 2006. godine osvećene su kupole i krstovi crkve u izgradnji. U maju 2006. godine na zvonik hrama postavljena su zvona izlivena u fabrici ZIL. Do maja 2009. izgradnja hramskog kompleksa…
Ideja da se izgradi pravoslavna crkva u centru Rima isprva je izgledala apsolutno nerealno.
U iznajmljenom stanu
U Vječnom gradu početkom 19. vijeka nastala je ruska pravoslavna parohija za potrebe ruske diplomatske misije. Vremenom sve više ljudi iz Rusije dolazi u Rim i ostaje ovde da živi. Krajem veka postaje jasno da mala kućna crkva ambasade više nije u stanju da primi sve.
„Božji presto je postavljen u iznajmljeni stan“ - ovim rečima je započeo manifest građevinskog odbora, upućen budućim zaštitnicima crkve, a 1913. godine širom Rusije je objavljeno prikupljanje novca za izgradnju ruskog crkva u Rimu.
Na čelu građevinskog odbora bio je jedan od najbogatijih ljudi svog vremena - princ Abamelek-Lazarev. Ali kada se sve pripremne faze ostave i počne sama gradnja, princ iznenada umire. Bilo je to u jesen 1916. Ubrzo u Rusiji izbija revolucija i nije do izgradnje hrama. Štaviše, kućna crkva u ambasadi sadašnje Sovjetske Rusije prestaje da postoji.
Parohija postaje dio Ruske pravoslavne zagranične crkve. Bogosluženja se sada obavljaju po domovima vjernika - nekad u jednom stanu, nekad u drugom. Konačno, 1931. godine zajednica je preuzela palatu Černišev, dom prinčeva Černiševa, koja se nalazila na Via Palestro u oblasti Kastro Pretorio.
Prvi sprat kuće se pregrađuje u hram i osvećuje u ime Svetog Nikole. Istina, samo natpis na fasadi govori da se unutar zgrade nalazi crkva.
Najbolji od dva načina
2000. godine, pravoslavna zajednica u Rimu, koja je od tridesetih godina prošlog veka pripadala Zagraničnoj crkvi, a potom i Carigradskoj patrijaršiji, vratila se pod okrilje Moskovske patrijaršije. Do tada crkva Svetog Nikole postaje pretijesna za vjernike. Nedjeljom je bilo nemoguće ući u njega - bila je velika gužva. Rim je, kao i cijela Italija, tada bio preplavljen migrantima iz bivših sovjetskih republika: Rusije, Ukrajine, Moldavije, Kazahstana...
Stoljeće kasnije, Ruska pravoslavna crkva se suočila sa istim problemom: bio je potreban prostraniji hram, koji bi omogućio smještaj svima.
„Postojala su dva načina da se ovo pitanje reši“, kaže rektor hrama Svete velikomučenice Katarine, episkop bogorodski Antonije (Sevryuk). - Prvi se činio najrealnijim - da se hram uzme na korištenje od Katoličke crkve, gradske uprave ili privatnika.
Drugi način je da izgradite vlastiti hram. U početku je izgledalo potpuno nerealno. Grad Rim je u potpunosti priznat kao arhitektonski spomenik, a svaki komad zemlje je pod najstrožom kontrolom. Ali onda se dešava nešto što bi nevernici nazvali samo nesrećom. Ali znamo da kod Gospoda nema nezgoda.
Poklon iz arhive
Princ Semjon Abamelek-Lazarev, koji je stoljeće ranije bio na čelu Građevinskog odbora, posjedovao je u Rimu, nedaleko od Vatikana, vilu - plac i nekoliko kuća. Kasnije je ova vila pripala italijanskoj vladi, koja ju je, zauzvrat, prenijela na SSSR za potrebe ambasade.
Princ Semjon Davidovič Abamelek-Lazajev strastveno je voleo arheologiju. 1882. godine, tokom putovanja u Siriju tokom iskopavanja Palmire, princ je pronašao mermernu ploču sa natpisom na grčkom i aramejskom. Ovo otkriće je odigralo veliku ulogu u proučavanju aramejskog jezika kojim je govorio Isus Hrist.
Danas Vila Abamelek služi kao rezidencija ruskog ambasadora. Ovdje žive zaposleni u ambasadi sa svojim porodicama, postoji škola. A kada se radi s arhivskim dokumentima, odjednom se ispostavi da je teritorija vile mnogo veća nego što se uobičajeno vjeruje. Ona ide dalje od ograde i pokriva pustoš na kojoj se sada pojavio povrtnjak - lokalni stanovnici su ovdje zasadili gredice s povrćem. Idealno mjesto za izgradnju hrama.
I pravni posao je počeo da ključa. Prije svega, bilo je potrebno dobiti dozvolu od lokalnih vlasti za izgradnju (iako na teritoriji ambasade, odnosno druge države) vjerskog objekta. Vlasti, srećom, idu naprijed. Parlament gradskog područja Lacio donosi potrebne zakone.
Delić domovine
2001. godine, na teritoriji ruske ambasade, položen je prvi kamen u temelj crkve Svete velikomučenice Katarine. Pet godina kasnije, budući Patrijarh Kiril (tada mitropolit Smolenski i Kalinjingradski) obavlja manje posvećenje. Od tada su službe u hramu postale redovne. A 2009. godine održano je veliko osvećenje hrama, koje je održao mitropolit orenburški i buzulučki Valentin.
Parohijani su veoma srećni što se njihov novi hram pokazao tako elegantnim i ruskim u svim aspektima - oku poznata bokova arhitektura, tradicionalni dekor u obliku kokošnika, kupola od zlatnog luka... Daleko od svoje domovine, percipiraju ovaj hram kao deo Rusije.
Struktura, neobična za Rim, privlači i slučajne ljude. Iz radoznalosti ovdje često dolaze i stanovnici Rima i sveprisutni turisti. Vladyka Anthony dočekuje sve podjednako srdačno, odgovara na pitanja i pokazuje glavne svetinje hrama.
Nedavno se ovdje pojavila nova ikona "Katedrala rimskih svetaca", koja je naslikana na Moskovskoj teološkoj akademiji. Važno je napomenuti da nemaju svi sveci prikazani na njemu potpise. Ikonopisci ovom tehnikom kažu: u prvim godinama hrišćanstva u Rimu je bilo toliko asketa vere da ne znamo ni njihov tačan broj, a kamoli imena.
Međutim, unutrašnji radovi u hramu još nisu završeni. Ljeti šator još nije bio okrečen. Planirano je da se ovaj posao ovdje završi do dana sjećanja na Svetu Katarinu - 7. decembra.
Kod najvažnijih svetinja
Jedinstvenost Rima se osjeća svuda. Čini se da se nalazite unutar udžbenika istorije, teksta Djela apostolskih ili života svetaca. Ovo je poseban grad za svakog kršćanina i postavlja posebne zahtjeve za međuvjersku komunikaciju.
Vladyka Anthony odnosi koji su se razvili između našeg svećenstva i predstavnika Rimokatoličke crkve naziva veoma dobrim.
– Nama kao pravoslavnoj parohiji je dozvoljeno da služimo službe u najznačajnijim svetinjama. Na primjer, na dan sjećanja na Ćirila i Metodija služimo u bazilici Svetog Klimenta, gdje počivaju mošti svetog ravnoapostolnog Ćirila. Služimo u rimskim katakombama, u katedrali sv. Pavla, pa čak i u bazilici Svetog Petra u Vatikanu, slavimo liturgiju na posebne dane.
Ne dijeleći se na tuđe i svoje
Danas u Rimu postoje dvije pravoslavne crkve - Svetog Nikole u stambenoj zgradi na Via Palestro i Svete Katarine u Vili Abamelek. Ali u stvari postoje tri hrama - postoji i donja crkva u suterenu crkve Katarine, osvećena u čast svetih ravnoapostolnih Konstantina i Jelene. Svake sedmice ovdje se služi Liturgija na moldavskom jeziku.
Vladika Antonije ne razdvaja ove parohije, s obzirom da je zajednica Ruske pravoslavne crkve u Rimu jedna. Samo što danas parohijani mogu da dođu u jedan hram, a za nedelju dana u drugi. Inače, u hramu se obavljaju neka bogosluženja uz učešće obe parohije, zajedno idu i na hodočasnička putovanja po Italiji.
U tri rimske crkve na Liturgiji se okupi oko 500 ljudi. Ovo je normalnim danima. A tokom posnih dana samo u donjoj crkvi na moldavsku službu dolazi više od 300 ljudi. Mnogo je parohijana iz Ukrajine i Srbije - jedina srpska crkva u Italiji nalazi se na samom severu zemlje. U Ruskoj crkvi srpska zajednica slavi svoje praznike, a posebnim danima obavlja bogosluženja sa svojim sveštenikom i horom.
Ostrvo spasa
Među rimskim parohijanima gotovo da nema potomaka bijele emigracije, koji se još uvijek mogu naći u pravoslavnim crkvama u Francuskoj i Njemačkoj. Srž zajednice čine ljudi koji su u Italiju došli iz bivših sovjetskih republika 1990-ih u nadi da će ovdje naći pristojan posao kako bi izdržavali svoje porodice kod kuće. Ali ove nade se ne ostvaruju uvijek. Ovdje je teško naći posao. Najčešće nude njegu starijih ili teško bolesnih osoba, a to nije lako ni moralno ni fizički. I kada ti ljudi dođu u hram na svoj slobodan dan, ovdje traže razumijevanje i podršku. Često je to jedino mjesto gdje mogu pričati svoj maternji jezik i upoznati istomišljenike.
„Potreban je poseban pastoralni senzibilitet u odnosu na ove ljude da bi našli pravu reč, ohrabrili, jednostavno obratili pažnju, koja im ponekad toliko nedostaje“, kaže vladika Antoni. - Pošto je sastav naših parohijana konstantan, možemo govoriti o pravoj bliskoj hrišćanskoj zajednici. Svjesni smo teškoća u ovoj ili onoj porodici, razmišljamo kako da pomognemo jedni drugima. Ovo je pravi pastirski rad o kojem sanja svaki svećenik.
Prošle godine u Katarininoj crkvi kršteno je skoro 200 ljudi. Četvrtina njih su odrasle osobe. Jednog dana došli su u hram da saznaju gdje mogu naći posao ili pomoć. Sada su svi revni parohijani.
high bar
Jaka zajednica hrama je zasluga samog rektora. Nakon propovijedi biskupa Antonija teško je ostati ravnodušan.
Postoje dva načina da popravite osobu. Prvi je reći osobi koliko je loša (grešna). Drugi je da ga podsjetite koje visine može postići uz malo truda. Sam biskup Antonije ide drugim putem, objašnjavajući župljanima u kakvoj su visokoj službi kao kršćani postavljeni. I koliko je važno živjeti u skladu sa ovim pozivom.
Samo prošle godine u Katarininoj crkvi kršteno je oko 200 ljudi.
Riječi i djela apostola, svih svetaca, govori rektor tokom propovijedi, upućeni su svima nama koji sada stojimo u crkvi. Kristove riječi “Dođite i budite mi svjedoci” govore o pravom pozivu svakog kršćanina. Kako ćemo svjedočiti o Kristu onima oko nas? Prije svega, vaš posao.
... U bučnom i haotičnom Rimu, nova ruska crkva Svete Katarine postaje mjesto gdje se Vječni grad još uvijek doživljava kao grad apostola.
